ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

قصيدة كسع الشتاء بسبعة غبر
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر أحذ الكامل
0
353 مشاهدة

كُسِعَ الشِتاءُ بِسَبعَةٍ غُبرِ

أَيّامَ شُهلَتِنا مِنَ الشَهرِ

فَإِذا اِنقَضَت أَيّامُها وَمَضَت

صِنُّ وَصِنَّبرٌ مَعَ الوَبرِ

وَبِآمِرٍ وَأَخيهِ مُؤتَمِرٍ

وَمُعَلِّلٍ وَبِمُطفِئِ الجَمرِ

ذَهبَ الشِتاءُ مُوَلَّياً هَرَباً

وَأَتَتكَ واقِدَةٌ مِنَ النَجرِ

قصيدة نهارهم ظمآن ضاح وليلهم
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر الطويل
0
293 مشاهدة

نَهارُهُم ظَمآنُ ضاحٍ وَلَيلُهُم

وَإِن كانَ بَدراً ظُلمَةُ اِبنِ جَميرِ

إِذا أَنتَ راوَدتَ البَخيلَ رَدَدتَهُ

إِلى البُخلِ وَاِستَمطَرتَ غَيرَ مَطيرِ

مَتى تَطلُبِ المَعروفَ في غَيرِ أَهلِهِ

تَجِد مَطلَبَ المَعروفِ غَيرَ يَسيرِ

إِذا أَنتَ لَم تَجعَل لِعِرضِكَ جَنَّةً

مِنَ الذَمِّ سارَ الذَمُّ كُلَّ مَسيرِ

قصيدة إذا ضيعت أول كل أمر
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر الوافر
0
278 مشاهدة

إِذا ضَيَّعتَ أَوَّلَ كُلِّ أَمرٍ

أَبَت أَعجازُهُ إِلّا التِواءَ

قصيدة ألا ليت المنازل قد بلينا
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر الوافر
0
255 مشاهدة

أَلا لَيتَ المَنازِلَ قَد بَلَينا

فَلا يَرمينَ عَن شُزُنٍ حَزينا

كَأَنَّ عَلى الجِمالِ أَوانَ خَفَّت

هَجائِنَ مِن نِعاجِ أُراقَ عينا

وَضَعنَ بِذي الجَداةِ فُضولَ ريطٍ

لَكِيما يَختَدِرنَ وَيَرتَدينا

تَكادُ الشَمسُ تَخضَعُ حينَ تَبدو

لَهُن وَما وَبِدنَ وَما لُحينا

أَلا لَيتَ الرِياحَ رَسولُ قَومٍ

بِمَرجِ صِراعَ أَو بِالأَندَرينا

وَما بَيضاءُ في نَضَدٍ تَداعى

بِبَرقٍ في عَوارِضَ قَد شَرينا

يُضيءُ صَبيرُها في ذي حَبِيٍّ

جَواشِنَ لَيلِها بَيناً فَبَينا

بِأَحسَنَ مِن غَنِيَّةَ يَومَ راحَت

وَجارَتِها وَمِن أُمِّ البَنينا

وَما بَيضاتُ ذي لِبَدٍ هِجَفِّ

سُقينَ بِزاجِلٍ حَتّى رَوينا

وُضِعنَ فَكُلُّهُنَّ عَلى غِرارِ

هِجانُ اللَونِ قَد وَسَقَت جَنينا

يَبيتُ يَحُفُّهُنَّ بِقَفقَفَيهِ

وَيُلحِفُهُنَّ هَفهافاً ثَخينا

بِهَجلٍ مِن قَساً ذَفرِ الخُزامى

تَداعى الجِربِياءُ بِهِ الحَنينا

بِحَيثُ هَراقَ في نَعمان خَرجٌ

دَوافِعُ في بِراقِ الأَديَثينا

تَفَقَّأَ فَوقَهُ القَلَعُ السَواري

وَجُنَّ الخازِ بازِ بِهِ جُنونا

فَما أَلواحُ دُرَّةِ هِبرِقِيٍّ

جَلا عَنها مُخَتِّمُها الكُنونا

فَأَشرَطَ نَفسَهُ حِرصاً عَلَيها

وَكانَ بِنَفسِهِ حَجِئاً ضَنينا

تَظَلُّ بَناتُ أَعنَقَ مُسرِجاتٍ

لِرُؤيَتِها يَرُحنَ وَيَغتَدينا

فَإَمّا زالَ سَرجٌ عَن مَعَدِّ

وَأَجدِر بِالحَوادِثِ أَن تَكونا

فَلا تَصلَي بِمَطروقٍ إِذا ما

سَرى في القَومِ أَصبَحَ مُستَكينا

إِذا شَرِبَ المُرِضَّةَ قالَ أَوكي

عَلى ما في سِقائِكَ قَد رَوينا

يَلومُ وَلا يُلامُ وَلا يُبالي

أَغَيّاً كان لَحمُكَ أَو سَمينا

يَظَلُّ أَمامَ بَيتِكِ مُجلَخِدّاً

كَما اِلقَيتِ بِالسَندِ الَوَضينا

إِذا اِشتَدَّ الزَمانُ أَكَبَّ لَغباً

فَلا قَرحاً يُدِرُّ وَلا لَبونا

وَبَلّي إِن هَلَكتُ بِأَريحي

مِنَ الفِتيانِ لا يُضحي بَطينا

كَأَنَّ الصَقرَ يَقلِبُ مُقلَتَيهِ

إِذا نَفَضَ العُيوبَ وَقَد خَفينا

كَأَنَّ اللَيلَ لا يَغسى عَلَيهِ

إِذا زَجَرَ السَبَنتاةَ الأَمونا

يُصيبُ مَغارِماً في القَومِ قَصداً

وَهُنَّ لِغَيرِهِ لا يَبتَغينا

فَما كَلَّفتُكِ القَدَرَ المُغَبّى

وَلا الطَيرَ الَّذي لا تَعبُرينا

أَصَمَّ دُعاءُ عاذِلَتي تَحَجّى

بِآخِرِنا وَتَنسى أَوَّلينا

لَبِسنا حِبرَهُ حَتّى اِقتُضينا

لِأَعمالٍ وَآجالِ قَضينا

وَإِنَّ المَوتَ أَدنى مِن خَيالٍ

وَدونَ العَيشِ تَهواداً ذَنينا

وَقارِقَةٍ مِنَ الأَيّامِ لَولا

سَبيلُهُمُ لَزاحَت عَنكَ حينا

دَبَبتُ لَها الضَرّاءَ وَقُلتُ أَبقى

إِذا عَزَّ اِبنُ عَمِّكَ أَن تَهوَنا

قصيدة شط المزار بجدوى وانتهى الأمل
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر البسيط
0
252 مشاهدة

شَطَّ المَزارُ بِجَدوى وَاِنتَهى الأَمَلُ

فَلا خَيالٌ وَلا عَهدٌ وَلا طَلَلُ

إِلّا رَجاءَ فَما نَدري أَنُدرِكُهُ

أَم يَستَمِرُّ فَيَأتي دونَهُ الأَجَلُ

شَيخٌ شَآمٌ وَأُفنونٌ يَمانِيَةٌ

مِن دونِها الهَولُ وَالمَوماةُ وَالعِلَلُ

ما أَمُُّ غُفرِ عَلى دَعجاءَ ذي عَلَقٍ

يَنفي القَراميدَ عَنها الأَعصَمُ الوَقِلُ

في رَأسِ خَلقاءَ مِن عَنقاءَ مُشرِفَةٍ

لا يَنبَغي دونَها سَهلٌ وَلا جَبَلُ

إِلذا كَمِثلِكَ فينا غَيرَ أَنَّ لَنا

شَوقاً وَذَلِكَ مِمّا كَلَّفَت جَلَلُ

هَيهاتَ حَيٌّ غَدَوا مِن ثَجرِ مَنزِلِهِم

حَيٌّ بِنَجرانَ صاحَ الديكُ فَاِحتَمَلوا

الخَزرَجِيُّ الهِجانُ الفَرعِ لا تَرِعٌ

ضيقُ المَجَمِّ وَلا جافٍ وَلا تَفِلُ

الزاجِرُ العيسَ في الإِمليسِ أَعيُنُها

مِثلُ الوَقائِعِ في أَنصافِها السَمَلُ

يَهدي الجُيوشَ وَيَهدي اللَهُ شيمَتَهُ

في طِرمِسِ البيدِ سامي الطَرفِ مُعتَدَلُ

كَالكَوكَبِ الأَزهَرِ اِنشَقَّت دُجُنَّتُهُ

في الناسِ لا رَهَقٌ فيهِ وَلا بَخَلُ

هادٍ ضِياءٌ مُنيرٌ فاصِلٌ فَلَجٌ

قَضاؤُهُ سُنَّةٌ وَقَولُهُ مَثَلُ

هَذا الثَناءُ وَأَجدِر أَن أُصاحِبَهُ

وَقَد يُدَوِّمُ ريقَ الطامِعِ الأَمَلُ

قصيدة بان الشباب وأفنى ضعفه العمر
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر البسيط
0
241 مشاهدة

بانَ الشَبابُ وَأَفنى ضِعفَهُ العُمُرُ

لِلَهِ دَرُكَ أَيَّ العَيشِ تَنتَظِرُ

هَل أَنتَ طالِبُ وِترٍ لَستَ مُدرِكَهُ

أَم هَل لِقَلبِكَ عَن أُلّافِهِ وَطَرُ

أَم كُنتَ تَعرِفُ آياتِ فَقَد جَعَلَت

أَطلالُ إِلفِكَ بِالوَدكاءِ تَعتَذِرُ

أَم لا تَزالُ تُرَجّي عيشَةً أُنُفاً

لَم تُرجَ قَبلُ وَلَم يُكتَب بِها زُبُرُ

يَلحى عَلى ذاكَ أَصحابي فَقُلتُ لَهُم

ذاكُم زَمانٌ وَهَذا بَعدَهُ عُصُرُ

مَن لِنواعِجِ تَنزو في أَزِمَّتِها

أَم لِتَنائي حُمولُ الحَيِّ قَد بَكَروا

كَأَنَّها بِنَقا العَزّافِ طاوِيَةٌ

لَمّا اِنطَوى بَطنُها وَاِخرَوَّطَ السَفَرُ

مارِيَّةٌ لُؤلُؤانُ اللَونِ أَوَّدَها

طَلٌّ وَبَنَّسَ عَنها فَرقَدٌ خَصِرُ

ظَلَّت تُماحِلُ عَنهُ عَسعَساً لِحَماً

يَغشى الضَرّاءَ خَفِيّاً دونَهُ النَظَرُ

تُربي لَهُ وَهوَ مَسرورٌ بِغَفلَتِها

طَوراً وَطَوراً تَسَنّاهُ فَتَعتَكِرُ

في يَومِ طَلٍّ وَأَشباهٍ وَضافِيَةٍ

شَهبا وَثَلجٍ وَقَطرٍ وَقعُهث دِرَرُ

حَتّى تَناهى بِهِ غَيثٌ وَلَجَّ بِها

بَهوٌ تَلاقَت بِهِ الآرامُ وَالبَقَرُ

طافَت وَسافَت قَليلاً حَولَ مَرتَعِهِ

حَتّى اِنقَضى مِن تَوالي إِلفِها الوَطَرُ

فَلَم تَجِد في سَوادِ اللَيلِ رائِحَةً

إِلّا سَماحيقَ مِمّا أَحرَزَ العَفَرُ

ثُمَّ اِرعَوَت في سَوادِ اللَيلِ وَاِدَّكَرَت

وَقَد تَمَزَّعَ صادٍ لَحمُهُ دَفِرُ

ثُمَّ اِستَمَرَّت كَضَوءِ البَرقِ وَاِنفَرَجَت

عَنها الشَقائِقُ مِن بَهنانَ وَالضَفِرُ

تَطايَحَ الطَلُّ عَن أَردافِها صُعُدا

كَما تَطايَحَ عَن ماموسَةَ الشَرَرُ

كَأَنَّما تِلكَ لَمّا أَن دَنَت أُصُلاً

مِن رَحرَحانَ وَفي أَعطافِها زَوَرُ

حَتّى إِذا كَرَبَت وَاللَيلُ يَطلُبُها

أَيدي الرِكابِ مِنَ اللَغباءِ تَنحَدِرُ

حَطَّت وَلَو عَلِمَت عِلمي لَما عَزَفَت

حَتّى تَلَينَ واهٍ كَرُّها بَسَرُ

شَيخٌ شَموسٌ إِذا ما عَزَّ صاحِبُه

شَهمٌ وَاِسمَرُ مَحبوكٌ لَهُ عُذُرُ

كَأَنَّ وَقعَتَهُ لَو ذانَ مِرفَقِها

صَلقُ الصَفا بِأَديمِ وَقعُهُ تِيَرُ

حَنَّت قَلوصي إِلى بابوسِها جَزعاً

فَما حَنينُكَ أَم ما أَنتَ وَالذِكَرُ

إِخالُها سَمِعَت عَزفاً فَتَحسَبُهُ

إِهابَةَ القَسرِ لَيلاً حينَ تَنتَشِرُ

خُبّي فَلَيسَ إِلى عُثمانَ مُرتَجَعٌ

إِلّا العَداءُ وَإِلّا مَكنَحٌ ضَرَرُ

وَاِنجي فَإِنّي إِخالُ الناسَ في نَكَصٍ

وَأَنَّ يَحيى غِياثُ الناسِ وَالعُصُرُ

يا يَحيى يا اِبنَ إِمامِ الناسِ أَهلَكَنا

ضَربُ الجُلودِ وَعُسرُ المالِ وَالحَسَرُ

إِن تَنبُ يا اِبنَ أَبي العاصي بِحاجَتِنا

فَما لِحاجَتِنا وِردٌ وَلا صَدَرُ

ما تَرضَ نَرضَ وَإِن كَلَّفتَنا شَطَطاً

وَما كَرِهتَ فَكُرهٌ عِندَنا قَذَرُ

نَحنُ الَّذينَ إِذا ما شِئتَ أَسمَعَنا

داعٍ فَجِئنا لِأَيِّ الأمرِ نَأتَمِرُ

إِنّي أَعوذُ بِما عاذَ النَبِيُّ بِهِ

وَبِالخَليفَةِ أَن لا تُبَلُ العُذُرُ

مِن مُترَفيكُم وَأَصحابٍ لَنا مَعَهُم

لا يَعدِلونَ وَلا نَأبى فَنَنتَصِرُ

فَإِن تُقِرَّ عَلَينا جَورَ مَظلِمَةٍ

لَم تَبنِ بَيتاً عَلى أَمثالِها مُضَرُ

لا تَنسِ يَومَ أَبي الدَرداءِ مَشهَدَنا

وَقَبلَ ذَلِكَ أَيّامٌ لَنا أُخَرُ

مَن يُمسِ مِن آلِ يَحيى مُغتَبِطاً

في عِصمَةِ الأَمرِ ما لَم يَغلِبِ القَدَرُ

وَرّادَةٌ يَومَ نَعبِ المَوتِ رايَتُهُم

حَتّى يَفيءَ إِلَيها النَصرُ وَالظَفَرُ

مِن أَهلِ بَيتٍ هُمُ لِلَهِ خالِصَةٌ

قَد صَعَدوا بِزِمامِ الأَمرِ وَاِنحَدَروا

كَأَنَّهُ صُبحَ يَسري القَومُ لَيلَهُمُ

ماضٍ مِنَ الهِندُوانِيّاتِ مُنسَدِرُ

يَعلو مَعَدّاً وَيُستَسقى الغَمامُ بِهِ

بَدَّرٌ تَضاءَلَ فيهِ الشَمسُ وَالقَمَرُ

هَل في الثَماني مِنَ التِسعينَ مَظلمَةٌ

وَرَبُّها لِكِتابِ اللَهِ مُستَطِرُ

يَكسونَهُم أَصبَحِيّاتٍ مُحَدرَجَةً

إِنَّ الشُيوخَ إِذا ما أوجِعوا ضَجِروا

حَتّى يَطيبوا لَهُم نَفساً عَلانِيَّةً

عَنِ القِلاصِ الَّتي مِن دونِها مَكَروا

لَسنا بِأَجسادِ عادٍ في طَبائِعِنا

لا نَألَمُ الشَرَّ حَتّى يَألَمَ الحَجَرُ

وَلا نَصارى عَلَينا جِزيَةٌ نُسُكٌ

وَلا يَهودُ طَغاماً دينُهُم هَدَرُ

إِن نَحنُ إِلّا أُناسٌ أَهلُ سائِمَةٍ

ما إِن لَنا دونَها حَرثٌ وَلا غُرَرُ

مَلّوا البِلادَ وَمَلَّتهُم وَأَحرَقَهُم

ظُلمُ السَعادَةِ وَبادَ الماءُ وَالشَجَرُ

إِن لا تُدارِكهُمُ تُصبِح مَنازِلُهُم

قَفراً تَبيضُ عَلى أَرجائِها الحُمرُ

أَدرِك نِساءً وَشيباً لا قَرارَ لَهُم

إِن لَم يَكُن لَكَ فيما قَد لَقَوا غِيَرُ

إِنَّ العِيابَ الَّتي يُخفونَ مَشرَجَةٌ

فيها البَيانُ وَيُلوى دونَكَ الخَبَرُ

فَاِبعَث إِلَيهِم فَحاسِبهُم مَحاسَبَةً

لا تَخَف عَينق عَلى عَينٍ وَلا أَثَرُ

وَلا تَقولَنَّ زَهواً ما تُخَيِّرُني

لَم يَترُكِ الشَيبُ لي زَهواً وَلا العَوَرُ

سائِلهُمُ حَيثُ يُبدي اللَهُ عَورَتَهُم

هَل في صُدورِهِم مِن ظُلمِنا وَحَرُ

قصيدة وللشيخ تكبيه رسوم كأنها
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر الطويل
0
190 مشاهدة

وَلَلشَيخِ تَكبيهِ رُسومٌ كَأَنَّها

تَراوَحَها العَصرَينِ أَرواحُ مَندَدِ

تَماثيلُ قِرطاسٍ عَلى هَبهَبِيَّةٍ

نَضا الكورُ عَن لَحمٍ لَها مُتَخَدِّدِ

هَمَت نَعلُها بِالسَيلَحَينِ وَأَوفَضَت

بَوادي ثُمَيلٍ عَن جَنينٍ مُسَبَّدِ

طَرَحنا فَوقَها أَبيَنِيَّةً

عَلى مَصدَرٍ مِن فَدفَداءَ وَمَورِدِ

وَقَد نَضرِبُ البَدرَ اللَجوجَ بِكَفِّهِ

عَلَيهِ وَنُعطي رَغبَةَ المُتَوَدِّدِ

إِذا سَبَّنا مِنهُم دَعِيٌّ لِأُمِّهِ

خَليلانِ مِن خوذانِ قِنٌّ مُوَلَّدِ

قصيدة خذا وجه هرشى أو قفاها فإنه
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر الطويل
0
161 مشاهدة

خُذا وَجهَ هَرشى أَو قَفاها فَإِنَّهُ

كِلا جانِبَي هَرشى لَهُنَّ طَريقُ

قصيدة ما للكواعب يا عيساء قد جعلت
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر البسيط
0
149 مشاهدة

ما لِلكَواعِبِ يا عَيساءُ قَد جَعَلَت

تَزوَرُّ عَنّي وَتُطوى دونِيَ الحُجَرُ

قَد كُنتُ فَرّاجَ أَبوابٍ مُفلَقَةٍ

ذَبَّ الرِيادِ إِذا ما خولِسَ النَظَرُ

فَقَد جَعَلتُ أَرى الشَخصَينِ أَربَعَةً

وَالوَحِدَ اِثنَينِ مِمّا بورِكَ البَصَرُ

وَكُنتُ أَمشي عَلى رِجلَينِ مُعتَدِلاً

فَصِرتُ أَمشي عَلى رِجلٍ مِنَ الشَجَرِ

وَقَد جَعَلتُ إِذا ما قُمتُ يُثقِلني

ثَوبي فَأَنهَضُ الشارِبِ السَكِرِ

قصيدة قد بكرت عاذلتي بكرة
الشاعر: عمرو بن أحمر الباهلي عمرو بن أحمر الباهلي
#المخضرمون
#بحر السريع
0
142 مشاهدة

قَد بَكَرَت عاذِلَتي بُكرَةً

تَزعُمُ أَنّي بِالصِبا مُشتَهِر

وَإِنَّما العَيشُ بِرُبّانِهِ

وَأَنتَ مِن أَفنانِهِ مُقتَفِر

مِن طارِقٍ يَأتي عَلى خِمرَةٍ

أَو حِسبَةٍ تَنفَعُ مَن يَعتَبِر

بَل وَدَعيني طَفلُ أَنّي بَكُر

فَقَد دَنا الصُبحُ فَما أَنتَظِر

أَن تَغضَبَ الكَأسُ لِما قَد أَنتَ

إِنَّ أَناةَ الكَأسِ شَيءٌ نَكِر

أَو تَبعَثَ الناقَةَ أَهوالُها

تَجُرُّ مِن أَحبُلِها ما تَجُرُّ

أَو يُصبِحَ الرَحلُ لَنا آيَةً

لا يَعذِرُ الناسُ بِما نَعتَذِر

إِنَّ القَيسِ عَلى عَهدِهِ

في إِرثِ ما كانَ بَناهُ حُجُر

بَنَّت عَلَيهِ المُلكَ أَطنابَها

كَأسٌ رَنَوناةٌ وَطِرفٌ طِمِر

يَلهو بِهِندٍ فَوقَ أَنماطِها

وَفَرتَنى تَعدو إِلَيهِ وَهِر

حَتّى أَتَتهُ فَياقٌ طافِحٌ

لا تَتَّقي الزَجرَ وَلا تَنزَجِر

لَمّا رَأى يَوماً لَهُ هَبوَةٌ

مُرّاً عَبوساً شَرُّهُ مُقمَطِر

أَدّى إِلى هِندٍ تَحِيّاتِها

وَقالَ هَذا مِن وَداعي دُبُر

إِنَّ الفَتى يُقتِرُ بَعدَ الغِنى

وَيَغتَني مِن بَعدِ ما يَفتَقِر

وَالحَيُّ كَالمَيتِ وَيَبقى التُقى

وَالعَيشُ فَنّانِ فَحُلوٌ وَمُر

إِمّا عَلى نَفسي وَإِمّا لَها

فَعايِشِ النَفسَ وَفيما وَتَر

هَل يُهلِكَنّي بِسطُ ما في يَدي

أَو يُخلِدَنّي مَنعُ ما أَدَّخِر

أَو يَنسَأَن يَومي إِلى غَيرِهِ

أَنّي حَوالِيٌّ وَأَنّي حَذِر

وَلَن تَرى مِثلِيَ ذا شَيبَةٍ

أَعلَمَ ما يَنفَعُ مَمّا يَضُر

كَم دونَ لَيلى مِن تَنوفِيَّةٍ

لَمّاعَةٍ تُنذِرُ فيها النُذُر

يُهِلُّ بِالفَرقَدِ رُكبانُها

كَما يُهِلُّ الراكِبُ المُعتَمِر

يَظَلُّ بِالعَضرَسِ حِرباؤُها

كَأَنَّهُ قَرمٌ مُسامِ أَشِر

كَأَنَّما المُكّاءُ في بيدِها

سُرادِقٌ قَد أَوفَدَتهُ الأُصُر

لا تُفزِعُ الأَرنَبَ أَهوالُها

وَلا تَرى الضَبَّ بِها يَنجَحِر

تَرعى القَطاةُ الخِمسَ قَفورَها

ثُمَّ تَعُرُّ الماءَ فيمَن يَعُرُّ

حَتّى إِذا ما حَبَّبَت رَيَّةً

وَاِنكَدَرَت يَهوي بِها ما تَمُرُّ

صَهصَلَقُ الصَوتِ إِذا ما غَدَت

لَم يَطمَعِ الصَقرُ بِها المُنكَدِر

أَيقَظتُ أَزمَلُها فَاِستَوى

مُصَعصَعُ الرَأسِ شَخيتٌ قَفِر

تُروى لَقىً أُلقِيَ في صَفصَفٍ

تَصهَرُهُ الشَمسُ فَما يَنصَهِر

مُطلَنفِثاً لَونُ الحَصى لَونُهُ

يَحجُزُ عَنهُ الذَرَّ ريشٌ زَمِر

أَطلَسَ ما لَم يَبدُ مِن جَلدِهِ

وَبِالذنابى شائِلٌ مُقمَطِر

فَأَزعَلَت في حَلقِهِ زُغلَةً

لَم تُهطِئِ الجيدِ وَلَم تَشفَتِر

مِن ذي عِراقٍ نيطَ في جَوزِها

فَهوَ لَطيفٌ طَيُّهُ مُضطَمِر

يا قَومُ ما قَومي عَلى نأيِهِم

إِذ عَصَبَ الناسَ شَمالٌ وَقُر

وَراحَتِ الشَولُ وَلَم يَحبُها

فَحلٌ وَلَم يَعتَسَّ فيها مُدِر

أَربَطَ جَأشاً عَن ذُرى قَومِهِ

إِذ قَلَّصَت عَمّا تُواري الأُزُر