هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لَو أَنَّني سَمَّيتُ طَيفَكَ صادِقاً
لَدَعَوتُهُ غَضبانَ أَو عَتّابا

قالَ الخَيالُ كَذَبتَ لَستُ بِطارِقٍ
لَيلاً وَلَم أَكُ زائِراً مُنتابا

فَأَجَبتُهُ كَم مِن كِتابٍ زائِرٍ
فَاِهتاجَ يَحلِفُ ما بَعَثتُ كِتابا

لا تُثبِتُ الأَقلامُ زَلَّةَ راقِدٍ
إِن كُنتَ بِتَّ بِحُلمِهِ مُرتابا

لَم يَعفُ رَبُّكَ عَن مُصِرٍّ مارِدٍ
لَكِن تَجاوَزَ عَن مُسيءٍ تابا


ابو علاء المعري

لا تَكذِبَنَّ فَإِن فَعَلتَ فَلا تَقُل
كَذِباً عَلى رَبِّ السَماءِ تَكَسُّبا

فَاللَهُ فَردٌ قادِرٌ مِن قَبلِ أَن
تُدعى لِآدَمَ صورَةٌ أَو تُحسَبا

وَإِذا اِنتَسَبتَ فَقُلتَ إِنّي واحِدٌ
مِن خَلقِهِ فَكَفى بِذاكَ تَنَسُّبا

أَشباحُ إِنسٍ يَخضِبونَ صَوارِماً
تَحتَ العَجاجِ وَيَركُضونَ الشُسبا

وَيُمارِسونَ مِنَ الظَلامِ غَياهِباً
وَيُواصِلونَ فَيَقطَعونَ السَبسَبا

وَمُرادُهُم عَذبٌ خَسيسٌ قَدرُهُ
شَرِبوا لَهُ مَقراً لِكَيما يَلسِبا

وَلَقَد عَلِمتُ فَما التَمَضُّرُ نافِعي
أَنّي سَأَتبَعُ نَيسَباً لِاِبنَي سَبا

سَبَأَ المُدامَةَ فَاِستَدامَ مَسَرَّةً
فيما يُظَنُّ وَلَم يَرِع لمّا سَبى

روحٌ إِذا رَحَلَت عَنِ الجِسمِ الَّذي
سَكَنَت بِهِ فَمَآلُهُ أَن يَرسُبا


ابو علاء المعري

إِذا كانَت لَكَ اِمرَأَةٌ عَجوزٌ
فَلا تَأخُذ بِها أَبَداً كَعابا

فَإِن كانَت أَقَلَّ بَهاءَ وَجهٍ
فَأَجدَرُ أَن تَكونَ أَقَلَّ عابا

وَحُسنُ الشَمسِ في الأَيّامِ باقٍ
وَإِن مَجَّت مِن الكِبَر اللُعابا


ابو علاء المعري

إِن كُنتَ يَعسوبَ أَقوامٍ فَخَف قَدَراً
ما زالَ كَالطِفلِ يَصطادُ اليَعاسيبا

وَإِن تَكُن بِمِنا سيبٍ لِمَهلَكَةٍ
فَكَم طَوى الدَهرُ أَقيالاً مَناسيبا


ابو علاء المعري

يا راعِيَ المُصرِ ما سَوَّمتَ في دَعَةٍ
وَعِرسُكَ الشاةُ فَاِحذَر جارَكَ الذيبا

تَرومُ تَهذيبَ هَذا الخَلقُ مِن دَنَسٍ
وَاللَهُ ما شاءَ لِلأَقوامِ تَهذيبا

وَما رَوِيتَ بِعَذبٍ حَلَّ في قُلُبٍ
حَتّى تَكَلَّفتَ إِعناتاً وَتَعذيبا

فَاِعرِف لِصادِقِكَ الأَنباءَ مَوضِعَهُ
واجِزِ الكَذوبَ عَلى ما قالَ تَكذيبا


ابو علاء المعري

لَم يَقدُرِ اللَهُ تَهذيباً لِعالَمِنا
فَلا تَرومَنَّ لِلأَقوامِ تَهذيبا

وَلا تُصَدِّقُ بِما البُرهانُ يُبطِلُهُ
فَتَستَفيدُ مِنَ التَصديقِ تَكذيبا

إِن عَذَّبَ اللَهُ قَوماً بِاِجتِرامِهِمُ
فَما يُريدُ لِأَهلِ العَدلِ تَعذيبا

يَغدو عَلى خِلِّهِ الإِنسانُ يَظلِمُهُ
كَالذيبِ يَأكُلُ عِندَ الغِرَّةِ الذيبا


ابو علاء المعري

إِن كُنتَ صاحبَ إِخوانٍ وَمائِدَةٍ
فَاِحبُ الطُفَيلِيَّ تَأهيلاً وَتَرحيبا

لا تَلقَيَنهُ بِتَعبيسٍ لِتوحِشُهُ
فَالزادُ يَفنى وَلا يُبقي الأَصاحيبا

يَقفو اللَئيمُ كَريمَ القَومِ مُكتَسِباً
إِنَّ السَراحينَ يَتبَعنَ السَراحيبا


ابو علاء المعري

سُرحوبُ عَمَّن سَرى لِلَّهِ مُبتَعَثاً
وَجَناءَ في الكورِ أَو في السَرحِ سُرحوبا

في لاحِبٍ لا يَعودُ السالِكونَ بِهِ
مِثلَ اِبنِ الأَبرَصِ لَمّا عادَ مَلحوبا

أَمّا الأَنامُ فَقَد صاحَبتُهُم زَمَناً
فَما رَضيتُ مِنَ الخِلّانِ مَصحوبا

لا تَغشَهُم كَوُلوجِ الهَمِّ يَطرُقُهُم
بِالكُرهِ بَل مِثلَ وَسقِ الخَيرِ مَصحوبا


ابو علاء المعري

لَو كُنتَ يَعقوبَ طَيرٍ كُنتَ أَرشَدَ في
مَسعاكَ مِن أُمَمٍ تُنمى لِيَعقوبا

ضَلّوا بِعِجلٍ مَصوغٍ مِن شُنوفِهِمُ
فَاِستَنكَروا مِسمَعاً لِلشَنفِ مَثقوبا

وَلَن يَقومَ مَسيحٌ يُجمَعونَ لَهُ
وَخِلتَ واعِدَهُم مِنَ الخُلفِ عُرقوبا

وَإِنَّ دُنياكَ هَذي مِثلُ قائِبَةٍ
وَسَوفَ يَقطَعُ مِنها رَبُّها القوبا

يُغنيكَ مَنسوجُ بارِيٍّ تُصانُ بِهِ
عَن بُسطِ مُحكَمَةٍ مِن نَسجِ قُرقوبا

فَاِحذَر لُصوصَ الأَماني فَهِيَ سارِقَةٌ
رَدَّت عَنِ الَّدينِ قَلبَ المَرءِ مَنقوبا


ابو علاء المعري

لَو كُنتَ رائِدَ قَومٍ ظاعِنينَ إِلى
دُنياكَ هَذي لَما أَلفَيتَ كَذّابا

لَقُلتَ تِلكَ بِلادٌ نَبتُها سَقَمٌ
وَماؤُها العَذبُ سُمٌّ لِلفَتى ذابا

هِيَ العَذابُ فَجُدّوا في تَرَحُّلِكُم
إِلى سِواها وَخَلّوا الدارَ إِعذابا

وَما تَهَذَّبَ يَومٌ مِن مَكارِهِها
أَو بَعضُ يَومٍ فَحُثّوا السَيرَ إِهذابا

خَبَّرتُكُم بِيَقينٍ غَيرِ مُؤتَشَبٍ
وَلمَ أَكُن في حِبالِ المينِ جَذّابا


ابو علاء المعري