هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

اللَهُ أَكرَمُ مَن يُناجى
وَالمَرءُ إِن داجَيتَ داجى

وَالمَرءُ لَيسَ بِمُعظِمٍ
شَيئاً يُقَضّي مِنهُ حاجا

كَدَرُ الصَفاءِ مِنَ الصَديقِ
فَما تَرى إِلّا مِزاجا

وَإِذا الأُمورُ تَزاوَجَت
فَالصَبرُ أَكرَمُها نِتاجا

وَالصِدقُ يَعقِدُ فَوقَ رَأسِ
حَليفِهِ لِلبِرِّ تاجا

وَالصِدقُ يَثقُبُ زَندُهُ
في كُلِّ ناحِيَةٍ سِراجا

وَلَرُبَّما صَدَعَ الصَفا
وَلَرُبَّما شَعَبَ الزُجاجا

يَأبى المُعَلَّقُ بِالهَوى
إِلّا رَواحاً وَادِّلاجا

اِرفُق فَعُمرُكَ عودُ ذي
أَوَدٍ رَأَيتُ لَهُ اعوِجاجا

وَالمَوتُ يَختَلِجُ النُفوسَ
وَإِن سَهَت عَنهُ اختِلاجا

اِجعَل مُعَرَّجَكَ التَكَرُّمَ
ما وَجَدتَ لَهُ انعِراجا

يا رُبَّ بَرقٍ شِمتُهُ
عادَت مَخيلَتُهُ عَجاجا

وَلَرُبَّ عَذبٍ صارَ بَعدَ
عُذوبَةٍ مِلحاً أُجاجا

وَلَرُبَّ أَخلاقٍ حِسانٍ
عُدنَ أَخلاقاً سِماجا

هَوِّن عَلَيكَ مَضايِقَ الدُنيا
تَعُد سُبُلاً فِجاجا

لا تَضجَرَنَّ لِضيقَةٍ
يَوماً فَإِنَّ لَها انفِراجا

مَن عاجَ مِن شَيءٍ إِلى
شَيءٍ فَإِنَّ لَهُ مَعاجا


ابو العتاهية

تَخَفَّف مِنَ الدُنيا لَعَلَّكَ أَن تَنجو
فَفي البِرِّ وَالتَقوى لَكَ المَسلَكُ النَهجُ

رَأَيتُ خَرابَ الدارِ يَحكيهِ لَهوَها
إِذا اجتَمَعَ المِزمارُ وَالعودُ وَالصَنجُ

أَلا أَيُّها المَغرورُ هَل لَكَ حُجَّةٌ
فَأَنتَ بِها يَومَ القِيامَةِ مُحتَجُّ

تَدَبَّر صُروفَ الحادِثاتِ فَإِنَّها
بِقَلبِكَ مِنها كُلَّ آوِنَةٍ سَحجُ

وَلا تَحسَبِ الحالاتِ تَبقى لِأَهلِها
فَقَد تَستَقيمُ الحالُ طَوراً وَتَعوَجُّ

مَنِ استَطرَفَ الشَيءَ استَلَذَّ اطِّرافَهُ
وَمَن مَلَّ شَيئاً كانَ فيهِ لَهُ مَجُّ

إِذا لَجَّ أَهلُ اللُؤمِ طاشَت عُقولُهُم
كَذاكَ لَجاجاتُ اللِئامِ إِذا لَجّوا

تَبارَكَ مَن لَم تَشفِ إِلّا بِهِ الرُقى
وَلَم يَأتَلِف إِلّا بِهِ النارُ وَالثَلجُ



ابو العتاهية

خَليلَيَّ إِنَّ الهَمَّ قَد يَتَفَرَّجُ
وَمَن كانَ يَبغي الحَقَّ فَالحَقُّ أَبلَجُ

وَذو الحَقَّ لا يَرتابُ وَالعَدلُ قائِمٌ
عَلى طُرُقاتِ الهَقِّ وَالشَرُّ أَعوَجُ

وَأَخلاقُ ذي التَقوى وَذي البِرِّ في الدُجى
لَهُنَّ سِراجٌ بَينَ عَينَيهِ مُسرَجُ

وَنِيّاتُ أَهلِ الصِدقِ بيضٌ نَقِيَّةٌ
وَأَلسُنُ أَهلِ الصِدقِ لا تَتَلَجلَجُ

وَلَيسَ لِمَخلوقٍ عَلى اللَهِ حُجَّةٌ
وَلَيسَ لَهُ مِن حُجَّةِ اللَهِ مَخرَجُ

لَقَد دَرَجَت مِنّا قُرونٌ كَثيرَةٌ
وَنَحنُ سَنَمضي بَعدَهُنَّ وَنَدرُجُ

رُوَيدَكَ يا ذا القَصرِ في شُرُفاتِهِ
فَإِنَّكَ عَنها تُستَخَفُّ وَتُزعَجُ

وَإِنَّكَ عَمّا اختَرتَهُ لَمُبَعَّدٌ
وَإِنَّكَ مِمّا في يَدَيكَ لَمُخرَجُ

أَلا رُبَّ ذي طِمرٍ غَدا في كَرامَةٍ
وَمِلكٍ بِتيجانِ الخُلودِ مُتَوَّجُ

لَعَمرُكَ ما الدُنيا لَدَيَّ نَفيسَةٌ
وَإِن زَخرَفَ الغاوُونَ فيها وَزَبرَجوا

وَإِن كانَتِ الدُنيا إِلَيَّ حَبيبَةً
فَإِنّي إِلى حَظّي مِنَ الدينِ أَحوَجُ


ابو العتاهية

ذَهَبَ الحِرصُ بِأَصحابِ الدُلَج
فَهُمُ في غَمرَةٍ ذاتِ لُجَج

لَيسَ كُلُّ الخَيرِ يَأتي عاجِلاً
إِنَّما الخَيرُ حُظوظٌ وَدَرَج

لا يَزالُ المَرءُ ما عاشَ لَهُ
حاجَةٌ في الصَدرِ دَأباً تَعتَلِج

رُبَّ أَمرٍ قَد تَضايَقتَ بِهِ
ثُمَّ يَأتي اللَهُ مِنهُ بِالفَرَج


ابو العتاهية

اِسلُك مِنَ الطُرُقِ المَناهِج
وَاصبِر وَإِن حُمِّلتَ لاعِج

وَانبِذ هُمومَكَ أَن تَضيقَ
بِها فَإِنَّ لَها مَخارِج

وَاقضِ الحَوائِجَ ما استَطَعتَ
وَكُن لِهَمِّ أَخيكَ فارِج

فَلَخَيرُ أَيّامِ الفَتى
يَومٌ قَضى فيهِ الحَوائِج


ابو العتاهية

لَيسَ يَرجو اللَهَ إِلّا خائِفٌ
مَن رَجا خافَ وَمَن خافَ رَجا

قَلَّما يَنجو امرُؤٌ مِن فِتنَةٍ
عَجَباً مِمَّن نَجى كَيفَ نَجا

تَرغَبُ النَفسُ إِذا رَغَّبتَها
وَإِذا زَجَّيتَ بِالشَيءِ زَجا


ابو العتاهية

الناسُ في الدينِ وَالدُنيا ذَوّ دَرَجِ
وَالمالُ ما بَينَ مَوقوفٍ وَمُختَلِجِ

مَن عاشَ قَضّى كَثيراً مِن لُبانَتِهِ
وَلِلمَضايقِ أَبوابٌ مِنَ الفَرَجِ

مَن ضاقَ عَنكَ فَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ
في وَجهِ كُلِّ مَضيقٍ وَجهُ مُنفَرِجِ

قَد يُدرِكُ الراقِدُ الهادي بِرَقدَتِهِ
وَقَد يَخيبُ أَخو الرَوحاتِ وَالدَلَجِ

خَيرُ المَذاهِبِ في الحاجاتِ أَنجَحُها
وَأَضيَقُ الأَمرِ أَدناهُ مِنَ الفَرَجِ

لَقَد عَلِمتُ وَإِن قَصَّرتُ في عَمَلي
أَنَّ اِبنَ آدَمَ لا يَخلو مِنَ الحُجَجِ

أَنّى يَكونُ تَقِيّاً غَيرُ ذي حَرَجٍ
ما يَتَّقي اللَهَ إِلّا كُلُّ ذي حَرَجِ


ابو العتاهية

قَلَّ لِلَّيلِ وَالنَهارِ اِكتِراثي
وَهُما دائِبانِ في اِستِحثاثي

ما بَقائي عَلى اِختِرامِ اللَيالي
وَدَبيبِ الساعاتِ بِالأَحداثِ

يا أَخي ما أَغَرَّنا بِالمَنايا
في اِتِّخاذِ الأَثاثِ بَعدَ الأَثاثِ

لَيتَ شِعري وَكَيفَ أَنتَ إِذا ما
وَلوَلَت بِاِسمِكَ النِساءُ الرَواثي

لَيتَ شِعري وَكَيفَ أَنتَ مُسَجّى
تَحتَ رَدمٍ حَثاهُ فَوقَكَ حاثِ

لَيتَ شِعري وَكَيفَ أَنتَ وَماحا
لُكَ فيما هُناكَ بَعدَ ثَلاثِ

إِنَّ يَوماً يَكونُ فيهِ بِمالِ المَرءِ
أَولى بِهِ ذَوّ الميراثِ

لَحَقيقٌ بِأَن يَكونَ الَّذي يَرحَلُ
عَمّا حَوى قَليلَ التُراثِ

أَيُّها المُستَغيثُ بي حَسبُكَ اللَهُ
مُغيثُ الأَنامِ مِن مُستَغاثِ

فَلَعَمري لَرُبَّ يَومِ قُنوطٍ
قَد أَتى اللَهُ بَعدَهُ بِالغِياثِ


ابو العتاهية

سُبحانَ مَن لَم تَزَل لَهُ حُجَجٌ
قامَت عَلى خَلقِهِ بِمَعرِفَتِه

قَد عَلِموا أَنَّهُ الإِلَهُ وَلَ
كِن عَجِزَ العالِمونَ عَن صِفَتِه


ابو العتاهية

يا ساكِنَ الدُنيا لَقَد أَوطَنتَها
وَأَمِنتَها عَجَباً وَكَيفَ أَمِنتَها

وَشَغَلتَ قَلبَكَ عَن مَعادِكَ بِالمُنى
وَخَدَعتَ نَفسَكَ بِالهَوى وَفَتَنتَها

إِن كُنتَ مُعتَبِراً فَقَد أَبصَرتَ أَحوالَ
الشَبيبَةِ مِنكَ وَاِستَيقَنتَها

أَوَلَم تَرَ الشَهَواتِ كَيفَ تَنَكَّرَت
عَمّا عَهِدتَ وَرُبَّما لَوَّنَتها

أَكرَمتَ نَفسَكَ بِالهَوانِ لَها وَلَو
كَرُمَت عَلَيكَ نَصَحتَها وَأَهَنتَها

يا ساكِنَ الدُنيا كَأَنَّكَ خِلتَ
أَننَكَ خالِدٌ فَجَمَعتَها وَخَزَنتَها

يا ساكِنَ الدُنيا طَفِقتَ تُزَيِّنُ
الدُنيا بِما لا يَستَقيمُ فَشِنتَها

اِذكُر أَحِبَّتَكَ الَّذينَ ثَكِلتَهُم
اِذكُر رُهوناً في التُرابِ رَهَنتَها

وَلَخَيرُ ما قَدَّمتَ سُنَّةُ صالِحٍ
لِلصالِحينَ فَعَلتَها وَسَنَنتَها


ابو العتاهية