ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

العيد


أقبل العيد ولكن أيُّ عيدِ


سلْهُ يخبركَ ويأتي بالمزيدِ
أقبل العيد على أرضٍ تلَوَّى


من سياط الجوع والفقر الشديد
فوقها المحرومُ من عيش كريمٍ


ليس بالمحظوظ حالاً والسعيد
كم تمنى أن يطولَ الليلُ حتى


لا يَرى للعيد من فجرٍ جديد
كم توارى في وهاد الليل حتى


لا يُرى منكسراً فوق الصعيد
أقبل العيد وللأيتام دمعٌ


ساكبٌ يجري على تلك الخدود
مفصحاً عن حالهم للناس كي ما


ترتقي الأرواح بالفعلِ الحميد
تمسح الدمع بكف العطف رفقاً


بالذي أعيته من بعد الفقيد
ضائقات العيش لم ترفق بطفلٍ


حالهُ في قبضة الدهر الكؤود
بين ذي المعروف طوراً ثم طوراً


بين أهل الشح والقلبِ الجَحود
أقبل العيد فأنَّتْ في بلاد ال


نفط مما حلَّ أنفاس العبيد
تجذب الأسعارُ أموالَ الحيارى


في سباقٍ نحو إفلاس الرصيدِ
يوثق الإنسانَ مهما كان يسعى


نحو أموالٍ بأغلال القيودِ
كم رأى في الاكتتابات انفراجاً


يلمح الأرباحَ فيها من بعيدِ
لم نرَ الغزلانَ ترعى في أمانٍ


حين ترعى بين أفواج الأسودِ

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ساعات الرحيل


لم تحِن يا بدر ساعاتُ الرحيل


إن ليلَ الجهلِ في الكون طويلْ
والذي من نوركم مزق شيئاً


من دُجانا يا سَنا العلم قليل
لن نرى في دربنا الأمن إذا لم


يسبقِ الركبَ إلى الأمنِ دليل
لم تزل أكبادنا العطشى تنادي


يا مناها الفيضَ كي يشفي الغليل
ما لِذي العلة من نفعٍ إذا لم


ينتفع بالطبِّ من خيرِ سبيل
إنَّ أقسى ما يقاسي المرءُ نفسٌ


حيثما مالت به سوءً يميل
يشتكيها وينادي مستغيثاً


تحت جنح الليل في أسرِ العويل
كاد لو لا صبحكم أشرق نوراً


أن يبيتَ الليل بالذنب قتيل
كم أعدتم لقتيلٍ من حياةٍ


فغدا يرفلُ في ثوبٍ جميل
طرزت أطرافَه خيرُ سجايا


كل من يحملها شخص نبيل
كم كسوتم عارياً من خير علمٍ


ثوبَ عز بعد ما كان ذليل
كم هديتم من هجيرٍ نفسَ صادٍ


فغدت تنهل عذبَ السلسبيل
كم بِكُم مِن بعدِ خسرانٍ مبينٍ


نالَ ذو الزلاتِ من أجرٍ جزيل
كم بكم عادَ خفيفاً مستريحاً


بعد ما أنهكهُ الحِملُ الثقيل
كم من الأهواءِ نقَّيتُم نفوساً


فبدتْ بالرشدِ صفواً تستحيل
فاستقامتْ لم تكِل في الدربِ سيراً


في سبيل الله جيلاً بعد جيل
والتقتْ روحاً وفكراً من معينٍ


ما له في كلِّ ما سال مثيل
أيها النبعُ الذي من عينِ طه


في عقول الناس قد كان يسيل
هل لنا من نبعكم يروي ظمانا


إن عَطِشنا بعدكم نبعٌ بديل
أيها السِّفر الذي ضمَّ علوماً


بين جنبيهِ من النهج الأصيل
هل لنا من سِفركم صفحةُ علمٍ


تكشف اليوم لنا الفكر الدخيل
يا طبيبَ الروحِ جسمُ الروح عانى


هل لكم أن تُسعفوا الجسمَ النحيل
أم سيزدادُ معاناةً بما في


ديننا قد حلَّ من خطبٍ جليل
خلَّف الأمةَ مشدوهةَ بالٍ


بدرها قد غابَ في وادي الأفول
ليلُها من بعده اشتد اسوداداً


والجوَى فيه على البدر يطول
فافتقادُ البدرِ في الليلِ ظلامٌ


كيف والمفقودُ من نور الرسول
فاندُبي يا أمة الخير فروعاً


واندبي ما شئت مفقودَ الأصول

عبدالله جعفر آل ابراهيم

فاطمة (ابنتي)


زرعنا لك القلب يا فاطمة


و يا وردة الصبح يا ناعمة
مروجَ الحنان التي فوقها


ستبقى طيور الهوى حائمة
تردد أحلى نشيدٍ لها


و عنوانه عِشتِ يا فاطمة
تغرد مسرورةً كيفما


تشاء فأفراحها دائمة
تحوطك ليلاً بأنغامها


و عينك يا وردتي نائمة
فما همَّها ليلُها إن قسا


و كنتِ بأعشاشها سالمة
فَطوراً تنامين ملء الجفو


ن وطوراً تكونين كالحالمة
وطوراً تجوبين دنيا الخيا


لِ بنظرةِ مفتونة هائمة
كأنكِ في حجرِ من تملكي


ن فؤادَهما يا ابنتي حاكمة
سلِمتِ بربِّكِ محروسةً


و طابتْ بخيرٍ لك الخاتمة
كما طاب ميلادك المستني


رُ بذكرى لكل الورى لازمة
بذكرى مباهلة المصطفى


بنجرانَ مجموعةً آثِمة
لِسِتٍّ بقِين بذي الحجة ال


حرامِ وكانت لها قاصمة
فردت بأذيالها القهقرى


تَعثَّرُ في خيبةٍ نادمة
وردَّ النبيُّ عزيزَ الجنا


بِ يصونُ رسالتَه القائمة
به والوصيِّ وشبليهما


و لبوةِ حيدرةٍ فاطمة

عبدالله جعفر آل ابراهيم

فؤادي (ابني فؤاد)


فؤادي فؤادي حياتي به


فإن طاب طابت وإلا فلا
أتانا سليماً مِن الله مَن


إذا ما حبا عبدَه أجملا
أتانا بليلٍ كبدرٍ له


من النور ما قد أضاء الفلا
ظلام الليالي التي قد خَلتْ


بثقل انتظار الوليد انجلى
وهلَّ الصباح الجديد الذي


به النور والبشر قد أقبلا
فحيَّتهما مقلة دمعها


على صفحة الخد قد أُرسِلا
سروراً وشوقاً لمن شيدت


له بين أضلاعها منزلا
وحيَّاهُ ثغر بقبلاته


وآياتِ ربى التي رتلا
وحيَّاهُ صدرٌ بِما كنَّهُ


بِحب عظيمٍ غدا مَنهلا
فهيِّء له منه يا ربنا


إلى كل خير غداً مُدخلا
فهذا فؤادى وميلاده


أواخر شوال قد سُجلا
بيوم به قد مضى سيدي


إلى الله في الخلد فاستُقبِلا *

عبدالله جعفر آل ابراهيم

فارس القريض


يابن دلمونَ ألفُ أهلاً وسهلاً


ليس تكفي تَحيةً واحتفالا
يابن دلمون كم يحييك شوقٌ


صادقٌ يَملأ المكان رجالا
قد أجابوا لدعوةِ الفكرِ ليلاً


مستجيبين طاعةً وامتثالا
كلُّ قلبٍ أتى يحييك حباًّ


نحو أهلِ البيان بالحب مالا
يابن دلمون جئتَ طيراً يغني


يطرب العاشقين سحراً حلالا
صادحاً بالنشيد من كل لونٍ


زانه اللفظُ رقةً وجَمالا
يا رفيعاً رفعتَ بالشعرِ معنىً


سوف يبقى لمن سيأتي مثالا
يا رفيعَ الصفات والفكر طابتْ


كلما صاغتِ اليمين مقالا
جئتَنا حاملاً من الشعر شهداً


قد ملأتَ الكؤوسَ منه فَسالا
جئتَ تجتاز بالقوافي بحوراً


فوق أمواجها ركِبتَ الخيالا
فارساً في القريضِ إن جُزتَ أعجزْ


تَ الفيافي التي به والجبالا
لو دَعَت للنزالِ في الشعر يوماً


ساحةُ الشعر لاستطبتَ النزالا
لو دنا فارسٌ لألْفاكَ فيها


ثابتاً دونه سدَدتَ المجالا
لم ينل منك ما يريد ولكن


عاد بعد النزال أسوأ حالا
كم شهدنا لك البطولاتِ فيما


قد مضى هكذا ورُمنا وصالا
كم تَمنى الجميع لقياك حتى


بانتظارٍ قضوا ليالٍ طِوالا
إن في قلبِ كل من جاء حباً


نحو قلب الحبيب شد الرحالا
إن في قلب كل من جاء شوقاً


يبتغي لِلِّقاء هذا اتصالا
لا يريد انقطاعَ لحنٍ جَميلٍ


يطرب السمعَ لا يريد انفصالا
وليَطِبْ ليلنا ببدر منيرٍ


شع منه الضياءُ نوراً تلالا
ألف مرحى له تجلت وما لا


يبلغِ العدَّ دعوةً وابتهالا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

حبيب القلوب


طبتَ حياً وطبتَ من بعد ذلك

فاهنأنْ بالذي مضى من فِعالك

واهنأنْ واسلُكَنَّ لله وَصلاً

مَسلكَ الخيرِ نورُه مِن وِصالِك

وادخلَنَّ الجِنانَ من أيِّ بابٍ

شئتَ وانظرْ بِها جزاءَ نوالِك

ما سألتَ الإلهَ تلقاه عيناً

حيث تلقى الذي أتى في سؤالِك

كم قضيتَ الحياةَ بالخير عمراً

سالكاً بالهُداةِ خيرَ المسالِك

كم تَجلْبَبْتَ بالبشاشةِ ثوباً

لونُه كان فاخراً من كمالِك

قد سكنتَ القلوبَ بالحب داراً

شيَّدَتْها بِها جميلُ خِصالِك

هكذا يَبْلغ العلا كلُّ عبدٍ

مؤمنٍ بالجزا وأنت كذلك

هكذا تخلدُ المروءاتُ ذِكراً

بعد حالٍ من الحياة كحالِك

هكذا ترتقي النفوسُ بِنُبلٍ

يرتقي للعلا به كلُّ سالِك

هكذا قد رحلتَ عنَّا ولكن

لم يزلْ بيننا ومِيضُ جمالِك

لم يزلْ بيننا يشِعُّ بنورٍ

حاملاً نسخةً لنا مِن خيالِك

تبعثُ الذكرياتِ شيئاً جميلاً

مثلَ نورِ النجومِ والليلُ حالِك

بل كبدرٍ أضاء مِن بعدِ عَشرٍ

قد تَلتْ أربعاً وكلٌّ حوالِك

فاستطابتْ بك النفوسُ حياةً

منك أو مِن حياةِ مَنْ في مِثالِك

يا حبيبَ القلوبِ ذِكراً ستبقَى

طيِّباً في الحديثِ بعد انتقالِك

حسبك الحب من قلوبٍ أصيبَت

بالذهول العظيم يوم ارتحالِك

من حياةٍ بِها بدا العدلُ فرداً

وانبرى الغيُّ حائكاً للمهالِك

حسبك المصطفى شفيعاً بيومٍ

فيه سُدَّتْ على العصاةِ المسالِك

فادخُلَنْ في الجِنانِ وانعَم جزاءً

يوم تُؤتَى الكتابَ لا بِشِمالِك

هكذا المؤمنون بالله فازوا

ليس للمؤمنين إلا كذلك


عبدالله جعفر آل ابراهيم

صفحة الخير


جَمال دين الهدى لله قد رحلا


و البدر في الليلة الظلماء قد أفلا
ونوره قد خبا ما كان أقصرَه


لولا القضا لم يزل بالناس متصلا
وساحة الشعر والآداب قد فقدت


بفقده يالَها من مِحنة بطلا
قد كان رغم الذي قد خاض من لججٍ


بعيدة الغور من أهوالِها جبلا
ما زحزحته التي ما كان ما فعلت


بِمثله من عظيم الأمر مُحتملا
قد خاضها حاملاً في كفه قلماً


به لِمَن خلفه قد عبَّد السبلا
لَم يثنه عن طريق الخير معترض


حتى وإن حادث من قومه نزلا
يقضان يُخبرك إن تسأله عن عمل


به أتى من بِحد السيف قد وصلا
به أتى من على الأيام صبَّ دجًى


بِها التوى وانثنَى ما كان معتدلا
فزهرة العمر في أرض السواد غدت


تستمطر النار مِما فوقها هطلا
وبرعم الورد في الساق النحيف بدا


لكنه بين أيدي القومِ قد ذبلا
وصار فوق الثرى تذروه سابِحة


بِما أتت من لَهيب الغرب مشتعلا
فصَيَّرَت ما على الخضراء يابسةً


لَم تَحمل اليوم في أغصانها أُكُلا
مهجورةً لَم تزل قد طار طائرها


مغادراً عشه يبغي به بدلا
لكنه لَم يكن يشدو بأغنية


إلا وفيها لظى الأيام قد حَملا
يشدو ولكنَّ في ألحانه شرراً


به يصيب الذي في وكره دخلا
قد رددت خلفه الأطيار صادحةً


لا ترتضى عن مسار خطَّه حِولا
صاغت بِما أنشدت عقداً تطرزه


ليلبسَ الناس من أشكاله حللا
فقد كفاهم ستار حيك في ظلم


من الليالي فظل الدهرَ منسدلا
قد أرسلت بالذي صاغته في كمد


لِمن رأى عسفَها حقا له رسلا
لكنها لَم تجد في الأرض ذا نصف


والكون قد سامها من فعله دولا
فحلقت عالياً ترنو بِمقلتها


و تَحمل اليوم في آماقها أملا
قد صاغه حاذق من كفه عبقت


وروده من ثنايا كتبه جُمَلا
أثرى بِها معدَماً من كل معرفةٍ


فراح يشدو بِما قد ناله جذِلا
يرد عن قومه ما ساد من دجل


وما أذاع الهوى من حقده جدلا
ويصلح الدرب ما اعوجت معابره


لِمن أتى سالكاً حتى إذا اعتدلا
سارت به أمة ترجو لسالكه


خيراً فقد كان بالآلام منجدلا
وأصبح اليوم يبكى فقدَه لأبٍ


في المؤمنين استوى شأن له وعلا
وعاش يُسقى معيناً لَم ينله سوى


من عاش في جِده لا يعرف الهزلا
فأشرقت صفحة العمر الشريف بِما


لله والأهل والأوطان قد بذلا
حتى إذا استنفدت ما الله ساق لَها


من خيره جاءها سهم الردى عجِلا
وهكذا فانطوت بالخير صفحته


واختاره الله كالماضين فانتقلا
صلى على روحه الرحمان ما طَرَفت


عين وما مؤمن في ليله ابتهلا
وساق ربي له في الخلد نعمته


وفي النعيم اكتسى من خيرها حللا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

حديث مع القلم


ما الذي تكتب بي يا حاملي؟


قلت:شعراً. قال: في من تكتب؟
قلت: في الدنيا وفي أحوالها


والذي مني ضميري يطلب
قال: فاكتب، كَتَبَ المنكر بي


قبل هذا من جهاراً يكذب
لم يزل ما كتبوا من دجل


مثل نار في الحشا تلتهب
إن دنياكم بما قد كتبوا


في المآسي والدما تضطرب
جعلوا المنكر معروفاً به


فغدا الباطل حرا يلعب
يصرف المال على لذته


ونصيب الناس منه الكرب
أيها الكاتب حقاً إن بي


ملئت بالزيف ظلماً كتب
شُتم المصلح فيها ولقد


سُوِّدَ اللاهي بِها والمطرب
كفَّروا المسلم فيها وهُمُ


لعصا الكفر مكاناً أقرب
وإذا رد امرؤ عنه الذي


قد أذاعوه بظلم غضبوا
قلت: كف يا قلم عما إذا


قلته حبرك يوما يسكب
وستبقى قلماً ليس له


حامل يحمله أو يكتب
لا تسل عما إذا كان لِما


يفعل المذنب منا سبب
قد كفى يا قلم إن على


مثل هذا قومنا قد دأبوا
ساءت العيشة من فِعلهِمُ


واعترانا الضيم مِما ارتكبوا
ليس يكفينا كلام بيننا


لا ولا ذكر الدعا والخطب
إنِّما قول وفعل بِهدى


سوف يجدينا وليس العتب
هذه الدنيا ومن أحوالِها


راحة المرء يليها التعب
ليس من يرضى بذل يرتضي


أحداً يزجره أو يشجب

عبدالله جعفر آل ابراهيم

طائر الحب


يا زهرةَ الأقحوانِ


يا دوحةً في جِناني
إني لأخشى افتراقاً


فلتلبَثي في المكان
في تربة الروض ماءٌ


يرويكِ في كل آنِ
فلتحرسي الروضَ يامن


صانته منك اليدان
ما زال في العش طير


يشدو بأحلى الأغاني
أتاهُ منكِ اضطرابٌ


و هادرٌ يقصفانِ
لا تكسري الغصنَ حتى


يدومَ ذاك التداني
ويغمر الحُب منا


قَلبَي هوى يخفقان
فَرُبَّما طار يوماً


نحو السواقي الحِسان
يروِى ظمَا عشقِ صَبٍّ


من مائها والحنان
ما قد بنيتِ سنيناً


لا تَهدِمي في ثوانِ
ولتحفظي ما تبقى


من وُدنا باحتضان
ولتحذري قولَ واشٍ


يسعى بضربِ اللسان
ينوي بسوءٍ علينا


وحسبنا ما نعاني
ولْنبقَ شخصين لَهواً


مع الهوى يلعبان

عبدالله جعفر آل ابراهيم

إلى نعجة الخليج


ثار من غيظها كثيفُ العَجاج


ما على الأسْدِ من ثغاء النعاج
لو أشارت بِمخلبٍ نَحو ذئبٍ


حل في جسمه عظيم اختلاج
حسب تلك النعاج من قد أصيبوا


من زئير الأسود بالارتجاج
كم تَمنَّوا زوالَه دون جدوى


إن ما ألبسوا عديمُ العلاج
ما لذئبٍ عوَى على أرض ليثٍ


غيرُ ما كان من شديد الهِياج
قبل ستٍّ ظلامُه ساد حتى


بان من بعده بياض انبلاج
فاستضاءت بنوره في الليالي


تطلب الفجر حاملات السراج
فهي تدري بأن من سار ليلاً


دون نورٍ فإنه غير ناج
وهي تدري بأن لله درباً


مستقيماً بغير أي اعوجاج
وهي تدري بأن لله نصراً


ناله مَن لنصرةِ الله راجِ
لَم تَحُل دونَه عصابات بغيٍ


تَختفي خلف شاهقٍ في الفجاج
فاركعي يا نعاج للذئب خوفاً


و البسي الذل من نسيج العَجاج
واستري عورةً لَها سوءُ صيتٍ


وادخلي بالخنوع وسطَ السياج
والزمي الصمت عن ثغاءٍ عقيم


كم تواريه نقنقات الدجاج
واتركي الأسدَ تَحمل الهمَّ حتى


تبعثَ النورَ من ظلام الدياجي
حسبك اليوم معلفٌ ليس فيه


غيرُ ما كان مِن سقيم المزاج
فاعلفي منه ما تشائين حتى


ترتضيك الذئاب بالابتهاج
أنتِ مهما كبرتِ ما أنتِ إلا


بعرةٌ لا تُرى بأست الرَّجاجِ

عبدالله جعفر آل ابراهيم