ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

صرح الفضيلة


سيهات حق عليك أن


تبكي أباً ومعلما
سيهات هذا حَيُّنا


من بعده قد أظلما
أبكى العيونَ رحيلُه


و القلب جد تألما
ذهب العزيز وبعده


ترك الحياة لنا دما
صرح الأمان بها على


رؤس العباد تهدما
لا أمن يحفظهم فقد


ذهب المحامي والحمَى
ذهب الذي للنفس من


كل اعوجاج قوَّما
خدم الشهيدَ لسانه


والصدق كان له فما
سل منبر السبط الذي


ما زال ينصح مسلما
كم فوقه من شدوه


طير الصلاح ترنما
ودعا الجميعَ لما به


يحيا الجميعُ وعلَّما
وأجاب سائلَه إذا


ما جاءه مستفهما
وإذا التقَى يوماً بمن


يهفو إليه تبسما
وإذا دعاه لحاجة


شخص أتى وتكرما
صرحاً لقد كان الفقي


د وللفضيلة سلما
وطريق إصلاح لمن


للسوء كان ملازما
ولقد أفاد بنصحه


و بقوله قد أفهما
ما كان يوماً خافياً


ما قاله أو مبهما
شعر الحقيقة شعره


ما كان عَقداً مبرما
ما قاله صدق ولم


يمدح بقول ظالما
نصر النبي به وقد


نصر الشهيد الأعظما
سبط الرسول ومن رأى


ممن عصوه مظالما
وعصوا إله الكون إذ


هجروا الكتاب المحكما
فسيدخلون إذا أتوا


يوم الحساب جهنما
يا داعيَ الله الذي


قد كان نوراً في السما
ننعى إليك شهيدكم


فلقد أتاك مكرما
ذا صفحة بيضاءَ لم


تحمل عليها مَغرما
فخذوه نحو جواركم


كي بالشفاعة ينعما
فالله نسأل عفوَه


و عليه أن يتكرما

عبدالله جعفر آل ابراهيم

منير


لو كنتَ تعلمُ يا فؤاد بكيتنا


إن السراج بفعله جبارُ
ماذا نقول وراحةُ البال التي


نرنو لها قد هدها إعصار
إن المنيرَ متى أراد لنفسه


شيئاً يرن بسمعنا الإصرار
وإذا أردنا نزهةً حدقت بنا


مما يثير منيرنا الأخطار
لا شيء ينفع فالمنافذ جمةٌ


ولئن يلام فكله أعذار
فأبوك يا قلبي بفعل منيره


لعبت به في تكسس الأقدار
أما البقية إن سألت فعنهمُ


يأتيك فيما يتبع الأخبار
حسنٌ وفاطمةٌ وأمك قد رأوا


منه المتاعب إنهم قد حاروا
ولئن سألتَ فمصطفى ضاقت به


كل الأماكنِ إنه محتار
أوبعد هذا هل أراك مردداً


إن أسلمتك إلى الهدوء الدار
ذهب السراج فلا ضياء بدارنا


فمتى تعود لدارنا الأنوار

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مركز الماجد


لما دخلتُ مركز الماجد


وجدتُ فيه رغبةَ القاصدِ
من كل علمٍ نافع أشرقَتْ


شَمسُ الصباح منه للراقدِ
مرسلةً للقلب أنوارَها


تنهِضُه مِن جهله السائدِ
فقد كفَاه ما مضى عزلةً


بِما قَضى في الزمن البائد
وحان وقت السير في أمةٍ


تحمل لاسم الرجل القائد
من قد رعى بالخير أبناءَها


يأخذها نَحو الغد الخالد
حتى اقتفت في دربِها نَهجَه


وشَيَّدَتْ بِجُهدِها الرائد
صرحاً أدام اللهُ بُنيانَه


لابنِ الذي شاد وللوافد
صرحاً سما معرفةً بالذي


قد بثَّ من كوكبه الصاعد
نوراً تلاَلاَ في الليالي التي


قد سَربَلتْنا في الشتا البارد
حتى طلوع الفجر بعد الدجى


يعلن عن موقفه الصامد
إذ خلَّفَ الظلمةَ من خلفِهِ


مكسورةَ الأرجلِ والساعد
ليس لَها في سعيها حيلةٌ


توصلها للمستوى الواعد
قد عرف الفجرُ طريقَ الهدَى


فسار ليس عنه بالحائد
يشكر مولاه على فَضلهِ


وليس من يشكر كالجاحد
أعطى فسالت أنْهراً كفُّه


ليست كماء الجدول الراكد
فاستَعذَبتْ ما جاد أبناؤه


مِما حبَت كفُّ الأب الوالد
من كل فضلٍ صانَها أنفساً


من كل أمر سىءٍ فاسد
مركزه للعلم يُغنِى الذي


يسأل عن قول امرىء شاهد
فاخلُد بما أَنفَقْتَ مما حبا


ك ذو الغنى يا جمعةَ الماجد

عبدالله جعفر آل ابراهيم

هدية


أهديكِ يا حبيبتي وردَةً


بها معاني الحب والعاطفة
إحدى وعشرون انقضت سرعةً


مرت علينا ومضةً خاطفة
أيامها بستان حُب به


كم ظللتنا الخضرة الوارفة
قد كُنتُ من يزرع أشجارَه


وكنتِ مما تنتج القاطفة
ما غيَّرتْ حُسنَ الثمار التي


جنيتِ يوماً ريحنا العاصفة
كم عصفت لكنها لم تكن


رغم الذي جاءت به قاصفة
وكيف تقوَى قصفَ ما أنتجت


أشجارُنا ولم تكن تالفة
ثمارُنا كانت بها غضةً


و أنتِ من بشأنها عارفة
فحدثيني واذكري ما بدا


من حبنا في الفترة السالفة
أو فاسمعيني إنني ذاكرٌ


من حلوِ ما مر بنا طائفة
هل تذكرين ساعةً كنتِ في


أثنائها بجانبي واقفة
وكنتُ في قرائتي غارقاً


وكنتِ فوق هامتي عاكفة
وهكذا حتى بدت قربَنا


مخلوقةٌ صغيرةٌ زاحفة
فاشتبكت كفاكِ حولي ولم


أسمع سوى صرختَكِ الهاتفة
طلبتِ يا روحيَ إبعادَها


لكنها قد هرعت خائفة
فلا تخافي صرختي إنني


أرعاكِ بالحُب وبالعاطفة

عبدالله جعفر آل ابراهيم

بلادي


إني عشقتك فاعشقي كلمي


ثم اسمعي ما قاله قلمي
نبعَ الحياة جريتِ حيثُ جرت


منكِ الحياةُ بأضلعي ودمي
وسقيتِني عذباً شُفيتُ به


فضلاً من الرحمان ذي النعم
ما زلتِ لي كهفاً ألوذ به


من طارق الأحداث في الظلَم
في روضكِ المعشوشب ازدهرت


أزهارُ فكري اليوم فاستلمي
أنشودةَ الإعجابِ جاء بها


يحكي عن الماضي الجميل فمي
ماضٍ به الأجداد قد غرست


في كل قلبٍ أفضلَ القِيم
جاءت بها الأجيالُ شاحذةً


نحو المعالي عاليَ الهمم
ساروا حثيثاً وامتطوا شهباً


ترنوا بأطرافٍ إلى القمم
قوم إذا ما جاء ذكرهمُ


في محفلٍ سادوا على الأمم
تخشى بحارُ الجود إن ذكروا


فضلاً وتخشى غايةُ الكرم
لم تعطِ ما أعطوه من كرمٍ


في الأرض يوماً عاليَ الدِّيم
يلقى الأمان من استجار بهم


قد جاء يخشى جورَ منتقِمِ
أرض الجدود اليوم فافتخري


وانسَي لما قاسيت من ألم
بئس التي ولَّت فلا رجعت


من قد سعت في الناس بالسقم
فالشح أندى من عطيتها


لا ردها الرحمان من عدم
أرضي استمري في العطاء فلا


زلت عليك اليوم من قدم
لا تمنعي مسترفداً سَغِبَت


أحشاؤه من جور ذي رحم
لا تحبِسي قَطراً يسيل على


مهلٍ يُبرد جوفَ مضطرِم
ولتذكري ما راح من زمنٍ


لا تحسَبي ما مرَّ كالحُلم
فالدهر والرحمانِ ذو نوبٍ


في غفلةٍ تنهالُ كالحِمَم
ليست لها من دافعٍ أبداً


إلا يدٌ من غيرِ ذي بَرَم
كف بما تعطي لذى عوزٍ


يغدو به في خير معتصَمِ
تغنيه عن إقحام أجربةٍ


في خندقٍ بالناس مزدحمِ
يدنيهمُ طوراً ويبعدهمْ


طوراً بدربٍ غيِر منتظِمِ
حتى كأن الناسَ في هلعٍ


من بأسِ جيشٍ غيرِ منهزِمِ
إن شدَّ تبرق منه أشمسُه


حتى تضيءَ حوالكَ البُهُمِ
يقضي على مَن حوله احتشدوا


كالنار إذ تقضي على الأُجُم
فاستلهمي مما مضى عبراً


تغنيكِ عن أقوالِ ذي حِكم
واستنطِقي الأعوامَ إن سلمت


أيامُها من سِن ملتهمِ
واسترشدي مِن حال من سبقوا


إذ لا تفيد أصابعُ الندم
ولتحفظي مجداً له اتسعت


عينٌ عن الأمجاد لم تنَمِ

عبدالله جعفر آل ابراهيم

قلم البيان


وصلتْ ترفرفُ كالفراشة حولها


عطرُ الزهورِ عن المشاعر يعربُ
وترنمت كالعندليب إذا شدا


جذلانَ يسترقُ النفوسَ ويطرب
وبدت لنا روضاً جميلاً أرضه


خضراءُ تسحر للعيون وتجذِب
لبست من الحلل الجميلة حلةً


شَمس الجمالِ بأفقها لا تغرب
نشرت أشعةَ نورِها فاستنقذت


نفساً لَها سُتُرُ الظلام تُحجِّبُ
فتهلَّلَت والصبحُ بان لمبصرٍ


من بعد ما حجب الضياءَ الغيهبُ
أمِنَت بها تلك النفوس من الدجى


و الجهلِ إذ كانت به تتعذب
وبها السما فتحت لها أبوابَها


فالأرض ثوبُ نعيمِها معشوشبُ
وجرى المعين على بساط جفافها


فبدت به أطرافه تترطب
وتباشرت أكباد قومٍ طالما


كانت لوِردِ معينها تترقب
فأتت تشق طريقها قد يممت


نحو المعين على المشقة تركب
وأتت تذود لترتوى إذ لم تجد


في ما مضى ما يُستساغ ويشرَبُ
طلبت وليس سوى السرابِ يلوح في


آماقها إن السرابَ ليكذِبُ
جُبِلت على العيش الكريم فأعجزت


ما كان يعجز غيرَها .. لا تتعب
قطعت بهمة واثقٍ مستبصرٍ


عهداً به تلج البحورَ وتجلب
درراً لها ترنو لسر جمالِها


أطرافُ من عشقوا الجَمالَ وأطنبوا
درراً تشكل تاج عرش بيانها


وغداً على عرش البيان سينصَبُ
عَلماً يرفرف والبديع نسائمٌ


يمشى بها نحو البلاغة موكبُ
وستلتقي الأقلام تحت ظلاله


تنمو على الأرض التي لا تجدبُ
فإذا بدت أزهارها جذبت لها


قلماً سينمو بالبيان ويكتب

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الأفول


بدرنا الغالي خبت أنواره


وتوارى بين أحضان التراب
ترك الأهل وأحبابهمُ


في ضحى الجمعة ما بين اكتئاب
فبكى بعض وبعض قد بدا


من عظيم الخطب في أسر انتحاب
ودموع الحزن قد سالت على


وجنات القوم من شيخ وشاب
لا يلام المرء في الخطب إذا


عز مفقود وقد جل المصاب
لكنِ المفقود منا لم يمت


و له ذكر بأبناء شهاب
ترك الأولى وللأخرى مضى


هكذا الدرب إلى يوم الحساب
ومضى تستره عن ناظرٍ


يوم يبدو في غد بيض الثياب
ومضى يحمل من أعماله


ما به يُجزى من الله الثواب
ولنا قد ترك الدنيا بما


حل فيها من مآسي واضطراب
عبرة من بارىء الكون لمن


لم تكن أعماله نحو الصواب
كلما عشنا رأينا حولنا


من فظيع الأمر آلاف الصعاب
فإذا أشرق فينا أمل


غدت الآمال بعدا كالسراب
وإذا شُيِّدَ صرح خلته


سوف يبقى عالياً فوق السحاب
وإذا في الأفق شمس طلعت


حجب الشمس عن الكون الضباب
هذه الدنيا التي نصبو لها


ليس في لذاتها ما يستطاب
أخذت أهوالها كل امرىء


سار في العمر بما جاء الكتاب
فابن طه السبط لم يسلم له


في سبيل الحق شيخ أو شباب
فابكهِ إن كنت باكٍ غيره


فلقد عز على الآل المصاب
وأبو أحمدَ لا تجزع له


إنه في حب أهل البيت ذاب
ولقد فاز الذي والاهمُ


بجِنان الخُلد في يوم الحساب
هكذا رب الورى أوعدنا


ببليغ القول في آي الكتاب

عبدالله جعفر آل ابراهيم

لو كتبت


أنا لو كتبتُ فلن أرد على الذي


باع الضمير بعيشة الخذلانِ
كم حِجة قد عاشها بمرارة


حتى اختفى في عالم النسيانِ
قد كان حراً آنذاك ولم يكن


ممن جثا أرضاً إلى الشيطان
قد كان صرخة ثائر في وجه من


قد سال من يده دم الإنسان
قد كان مصباح الضياء لسائرٍ


في ليل ظلم الشر والطغيان
ماذا دهاهُ هل تناسى ما جرى


في سالف الأعوام والأزمان
أم هل تناسى نفيه عن بيته


والأهل والخلان والأوطان
أوما درى عمَّن بظلم أودعوا


سجناً حقيراً عالي الجدران
ولقد أذيقوا في السجون مذلة


ممن عصوا رب الورى الرحمان
أولم يكن يوماً لساناً ناطقاً


بالصدق والبرهان والتبيان
واليوم صار لسانه سيفاً على


من يرفضون حبائل الشيطان
واللهِ ما ربح الذي يبدو له


رغم الحقيقة في الخنا قولان
ولسوف يُجزَى في غدٍ ما قاله


من كفة الحرمان والخسران
يكفيه ما نالت يداه من العطا


ء ومن هدايا أقزم الأوثان
تباً له ولقوله من كاذبٍ


باع الحياة بأبخس الأثمان
فلقد أبى صدق الحديث وأهلَه


ومشى بقول الزور والبهتان
يمسي ويصبح مادحاً ذا خسة


كمخالَطٍ في العقل أو سكران
إن لم يتب لله توبة مخلص


فجزاؤه في أسفل النيران
قد خان شعباً ذاق كل مرارة


من قسوة الأحكام والعدوان
شعباً يذوق الويل من حكامه


من قلة الأنصار والأعوان
وكأنه ما كان يوماً منهمُ


عانى كمن عانى من الإخوان
خيراتهم في جيب غيرهمُ وهم


صفر اليدين سوى من الحرمان
رباه لطفك يا حكيم بنا فقد


مات الضمير بساحة الكتمان

عبدالله جعفر آل ابراهيم

العلامات المبينة


ظل عاماً بين ألطاف إلهي


فلقد صار إلى أيدٍ أمينة
حضنته الحور في فردوس ربي


فاكتسى من بينها من كل زينة
ترك الدار التي لا أمن فيها


و لعمري داره الآن حصينة
قد حماه الله من كل شقي


ينشر البغضاء حقداً والضغينة
ترك الدنيا وقد حلت علينا


من زواياها نواياها الدفينة
وبقينا كضحايا بعد أن قد


ترك الليث إلى الذئب عرينه
أو كطير أهمل العش فعاثت


تفسد العش الثعابين اللعينة
قد كفا المؤمن هماً واضطهاداً


بالذي أحدثه من باع دينه
فلتكن يا صاحبي سهماً بقوس


لا تكن في كف خباز عجينة
لا تكن لليأس مذعاناً ذليلاً


أو إلى الظلم أسيراً ورهينة
كن لساناً صادقاً في كل أمرٍ


مثل من عاش مع الحق سنينه
أو يراعاً خط للكون كتاباً


فيه يشكو لذوي العقل شجونه
أو فؤاداً يطلق الآهاتِ حتى


يسمع الكون شجاه وأنينه
أنت لا غيرك قد سوَّاك ربي


بين من في الكون من أفضل طينة
لا تكن عوناً لمن يحمل ظلماً


ضد من يتبع أصحاب السكينة
لا تقل إن حل أمر سوف أنجو


إننا نبحر في نفس السفينة
فلنشد الأزر كي نبقى وإلا


غرقت في البحر أشراف المدينة
دونك الأحداث مما حل فينا


فهي والله علامات مبينة
أن ذا الأطماع بين الدور يسعى


ينصب الآن بلا خوف كمينه
ثم يصطاد الذي ليست لديه


قوة الفكر التي تحمي يقينه
فإذا أوثقه أسقاه غثاً


بعد أن يمزج بالزيف سمينه
فسنسقى الغث إن لم نحمِ حقاً


يحرق الدمع من الهم جفونه
وسنبقى بين من ينعى شريداً


و حزين لا يرى إلا حزينة
وستجتاح الرزايا كل دار


وسيبكي كلُّ ذِي روح قرينه

عبدالله جعفر آل ابراهيم

عودة الجنوب


عاد الجنوبُ فيا بلابل غردي


فوق الغصون ويا صغيرة أنشدي
فرحاً بعودة إخوةٍ بكرامةٍ


من قبضة المستكبر المتمرد
واستقبلي يا أمَّ كلِّ مجاهدٍ


مَن قاوموا ظلمَ اليهود وزغردي
ثم ابعثي بتحيةٍ لِدِما الذي


ن استشهدوا في ليلك المتوقد
وارمِ الورودَ على قبورهمُ التي


تدعو لنصرٍ قادمٍ متجدد
وطئي صدورَ العابثين بأمننا


ثم اقذفيهم في الأتون الأسود
وليحرقنَّ لهيبُه أجسادَهم


بئس الجزاء لخائنٍ متوغد
آن الأوان لجمع شمل شتاتنا


فاسعي بنية مخلص وتوحدي
هذا الجنوب دعا إليه أحبةً


ما بين مغترب وبين مشرد
هذا ترابك أسفرت صفحاتُه


نوراً كخد جميلةٍ متورد
هذي الجبال وقد علت هاماتها


تدعو الإله مزيدَ نصرٍ فاصعدي
ثم اقصفي ما شئتِ أعداء السلا


مِ الحاقدين بقوة وتوعدي
صوني من الأرض الحبيبة كلَّ شب


رٍ طاهرٍ بالإحتلال مهدد
يجري عليه دم يثير حجارةً


من كف طفلٍ للعدو بمرصد
دكَّت حجارتُه الحصون بخيبرٍ


حتى هوت والظلم غير مخلد
لاتخلدنَّ سوى العدالةُ والمُقا


ومة التي سلكت طريقةَ أحمد
لا يخلدنَّ سوى الذي بمحمَّدٍ


والمخلصين من الصحابة يقتدي
فاشدد حزامك وانطلق بسواعدٍ


مفتولةٍ واقدم ولا تتردَّدِ
واشحذ صوارمَك الحِدادَ لعلها


تُردي العدا فوق الصعيد المُجهَد
أورِد بها أفواج صهيون الذي


ن استُهجِنوا قعرَ الجحيم المُوقَدِ
أشعل بها ناراً تَأججُ في حشا


مستنكرٍ بلسانهِ ومندد
أسيافه تنبو إذا مااستُنهِضت


إلا لمفترشِ الترابِ ممدد
طاوٍ تلاحق مقلتاه للقمةٍ


خرساءَ في فم عابدٍ مستعبِد
لبنانُ لا كلَّت يدٌ لك أو نبا


سيفٌ بكف جنوبك المتحشد
يرعى الحقوقَ فصُنه تحظَ بعزةٍ


ذلت لها رمدُ العيون الحُسَّدِ

عبدالله جعفر آل ابراهيم