هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

حان الفراقُ أيا رفاق قفوا
لوداع شِعر متيَّم الشعرِ

فالنظمُ خان لبُعدكم وفى
دمعٌ يجود عليَّ بالنثرِ

لولا الرجاءُ بعود اُلفتنا
لغدوتُ ابكمَ منتهى الدهرِ

لا بدعَ ان جاد القريضُ هنا
أفليس مصرٌ مهبط السِحرٍِ


عنحوري

نقلتَ إلى مصر روض الشآم
بشعرك قبل أوان الربيع

وضوَّعتَ فيها نسيمَ الغياض
فمثَّلت للنفس تلك الربوع

وحلَّيتهُ بنفيس المعاني
ووشيتهُ بالطراز البديع

واجريتَ فيهِ رحيق البيان
فاثملَ قارئهُ والسميع

وقرَّب للذهن ادراكهُ
فحنَّ اليهِ الصبيُّ الرضيع

وذلك من معجزات القريض
وغاي الكلام وآي البديع

فلله أنتَ وما تستجيد
ولله أنتَ وما تستطيع

ولله نظمك بين النظيم
ولله فضلك بين الجميع


عنحوري

هذا يراعكَ صَيقلُ الشِعرِ
وحجاك مجمع آيهِ الغُرِّ

وقريضكَ البحرُ الخضمُّ وهل
يعرو النفادُ لآلئَ البحرِ

لك كلَّ يومٍ كلُّ قافيةٍ
من كل معنًى شائقٍ بكرِ

تُجلى فتتلى ثم تُرسلها
فتزفُّ من قُطرٍ الى قُطرِ

ما زلتَ تنفحنا بها غُرراً
وتضمُّها دُرًّا الى دُرِّ

حتى كسوت النظم حليتَهُ
وجعلتَ شعركَ آيةَ العصرِ


عنحوري

جَدِّدْ حَيَاتَكَ بِالصِّيَامِ
فَبِالصِّيَامِ غِذَاء رُوحِكْ

دَاوِ الَّذِي تَشْكُو بِتَقْوَى
اللَّهِ* تَبْرَا مِنْ قُرُوحِكْ

وَاغْنَمْ* أُوَيْقَاتِ التَّجَلِّي
فِي الطَّرِيقِ* إِلَى* نُزُوحِكْ

اشْحَذْ سُمُوَّكَ* عَنْ* حَيَاةِ
اللَّغْوِ وَادْأَبْ فِي طُمُوحِكْ

وَارْقَ* الذُّرَا* وَدَعِ* الثَّرَى
طَالَ المُقَامُ عَلَى سُفُوحِكْ


الأميري

لم تأت معليةً مقامَك أنه
من قبلها بين البرية عالِ

لكنما هي رتبةٌ قد زَيَّنت
عمراً زها بجلائل الأعمال

هذي حياتك في استقامة سيرها
ونشاطها في الخلق خير مثال

حفلت بكل فضيلة ومبرة
فسمت من العلياءِ أوج كمال

أنت العصاميُّ الذي ضمنت له
عزماتُه في العمر كل منال

إذ أنت أول ما نشأتَ مجاهداً
بنزاهة الأقوال والأفعال

والعيشُ حربٌ لا ينال رغيده
إلا معدُّ عزيمة الأبطال

من نيةٍ صدقَت وحسن سريرة
طهرت وطيِّبِ سمعةٍ وخصال

تتدبر الدنيا بعقل واضح
كالنجم زاهٍ نوره المتلالي

ومناقبِ الخلق الكريم كأنها
زهر الربيع يفوح في الآصال

هذي المحامدُ أبلغتك مناصباً
ما أنشئت إلّا لبعض رجال

للَه أنت أباً يبر بولده
وبوزجه من طاهر الأذيال

قد أنجبت خير البنين عقيلةٌ
لك شابهتك برائعات خلال

وكذا السعادةُ أن تعيش ممتَّعاً
بوفاءِ أولاد وذات جمال

ويكون ما قد نلته من رتبةٍ
شرفاً يشار به إلى الأفضال

فاسعد بأسرتك الحبيبة محرزاً
مجداً يحقق أكبر الآمال

واقبل تهانئَ كل قلبٍ مخلصٍ
يدعو لكي تبقى بأنعم بال


خليل

نالني بالسوء من أعرفه
أَنه بالسوءِ فاشٍ خبرُه

يا دميماً شُوِّهَت خلقتُه
فغدا يجرح عيني منظره

ولئيماً فسدت جبلته
وتوالى بالمخازي محضره

ليس ماضيكَ الذي نصرفه
بالذي يمحى سريعاً أَثره

عُداليه واحتجب عنا فقد
كاد أن يعلق فينا شرره

أَبلَغوني أَنه يشتمني
أبلِغوه أَنني أحتقره


خليل

عزاءَك إن خان الصفيُّ المنافقُ
فاكثر من تلقاه خِبٌّ مماذقُ

تناكرت الدنيا عليكَ وربما
تساوى بها في العين خابٍ وشارق

فلا تبتئس إن الحياة خيانة
لها طُرُقٌ معروفة وطرائق

فربَّتَما خان اللسانُ فؤاده
وخان دمٌ بين الجوانح دافق

وخان الضياءُ العينَ والضوءُ واضحٌ
وخان اللسانَ النطقُ والفم ناطق

تصاحب هذي الروح ذا الجسم خدعةً
ترافقه يومين ثم تفارق

وتنبذه حتى كأن لم يعش بها
فينكره أولاده والشقائق

عزاءَك بعض الناس أدنى مكانةً
فَلم أنت مما برَّح الوجدُ فارق

جزعتَ على عهدٍ مضى في إخائه
ضياعاً توالي ودَّه وتصادق

فأكثر هذا الخلق تفنى حياتهم
ضياعاً وكم راحت ضياعاً خلائق

أَطل وترفَّع عن عتابٍ يَمَسُّهُ
كما يتعالى الماءُ والصخر حانق

إذا كان حراً فاعترافٌ بذنبه
وإن كان عبداً خَلِّه وهو آبق

فماذا ترجي منه بعد فضيحةً
أراد بها فتق الذي أنت راتق

ولم تك هذي منه أول مرةٍ
ولكن جرت من قبل هذي سوابق

فداريته دهراً فزاد لجاجةً
وما أنت منه أن يعاود واثق

ففيم ولم تلك المداراةُ إنما
يداري أخٌ مثلي لمثلك صادق

ولم أنت تأسى والسماءُ منيرة
وهذا خريفٌ طيب وحدائق

وطير تغنى في الغصون سعادةً
وزهرٌ وأثمار ودوحٌ بواسق

وأنت سليمٌ واسع الجاه منعمٌ
ومن أنت تهواه قريبٌ موافق

توقَّع هدى تلك القطيعة أنها
بشيرٌ بأن الخير لا شك غادق


خليل

تُريدين لونَ حنيني إليكِ
إذاً طالعي الشمسَ عند المغيب

تريدين طعمَ حنيني إليكِ
إذاً لامسي بيديكِ اللهيب

تريدين حجمَ حنيني إليكِ
إذاً سافري في الفضاء الرحيب

حملتُكِ فيَّ فأنتِ الدماء
و أنتِ وراء الضلوعِ الوجيبْ

و أنتِ حروفي إذا ما نطقتُ
و أنتِ سكوتي الطويل الكئيبْ

وأنتِ إذا ما ضحكت الرنين
وأنتِ إذا ما بكيتُ النحيب

د . غازي القصيبي

‏الارض من بعض الاوادم تعاني
‏تدور وتدور الحياة وسننها

‏ودي اوقفها ولوْ لـ ثواني
‏و انزل اشباه الرجاجيل منها

......

سَلامٌ عَلَيكُم رِجالَ الوَفاء
وَأَلفُ سَلامٍ عَلى الوافِيات

وَيا فَرَحَ القَلبِ بِالناشِئينَ
فَفي هَأُلاءِ جَمالُ الحَياة

هُمُ الزَهرُ في الأَرضِ إِذ لا زُهورٌ
وَشُهبٌ إِذا الشُهبُ مُستَخفِيات

إِذا أَنا أَكبَرتُ شَأنَ الشَبابِ
فَإِنَّ الشَبابَ أَبو المُعجِزات

حُصونُ البِلاد وَأَسوارُها
إِذا نامَ حُرّاسُها وَالحُماة

غَدٌ لَهُم وَغَدٌ فيهِم
فَيا أَمسُ فاخِر بِما هُوَ آت

وَيا حَبَّذا الأُمَّهاتُ اللَواتي
يَلِدنَ النَوابِغ وَالنابِغات

فَكَم خَلُدَت أُمَّةٌ بِيَراعٍ
وَكَم نَشَأَت أُمَّةٌ في دَواة

أَنا شاعِرٌ أَبَداً تائِقٌ
إِلى الحُسنِ في الناس وَالكائِنات

أُحِبُّ الزُهور وَأَهوى الطُيورَ
وَأَعشَقُ ثَرثَرَةَ الساقِيات

وَرَقصَ الأَشِعَّةِ فَوقَ الرَوابي
وَضِحكَ الجَداوِل وَالقَهقَهات

تُطالِعُ عَينايَ في ذا المَكانِ
رَوائِعَ فاتِنَةٍ ساحِرات

كَأَنَّ الفَضاء وَفيهِ الطُيورُ
بُحورٌ بِها سُفُنٌ سابِحات

كَأَنَّ الزُهورَ تَرقرَقُ فيها
سَقيطَ النَدى أَعيُنُ باكِيات

وَمِن بُلبُلٍ ساجِعٍ لِمُغَنٍّ
وَمِن زَهرَةٍ غَضَّةٍ لِفَتاة

فَما أَجمَلَ الصَيفَ في الخَلَواتِ
وَأَروَعَ آياتِهِ البَيِّنات

نَضا السُترُ عَن حَسَناتِ الوجودِ
وَكانَت كَأَسرارِهِ الموضمَرات

وَأَحيا رَغائِبَنا الذابِلاتِ
فَعاشَت وَكانَت كَأَرضٍ مَوات

فَفي الأَرضِ سُحر وَفي الجَوِّ عِطرٌ
فَيا لِلكَريم وَيا لِلهِبات

أَمامُكُمُ العَيشُ حُرٌّ رَغيدٌ
أَلا فَاِغنَموا العَيشَ قَبلَ الفَوات


أبو ماضي