هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

فقيراً جئتُ بابك يا إلهي
ولستُ إلى عبادك بالفقيرِ

غنياً عنهمُ بيقينِ قلبي
وأطمعُ منك في الفضلِ الكبيرِ

إلهي ما سألتُ سواك هديا
فحسبي الهديُ من ربٍ بصيرِ

إذا لم أستعن بك يا إلهي
فمن عونيِ سواك ومن مجيرِ

....

كتابَ اللهِ نهجرُهُ سِنينا
ونسألُ مابنا ولمَ ابتلينا

ولو دخلَ الأعادي جحرَ ضبٍّ
دخلنا خلفهم متسارعينا

فإن كانَ الولوجُ لبابِ علمٍ
أشحنا الوجهَ أغمضنا العيونا

سبقناهم بماضينا ولكن
تخلَّينا فصاروا السابقينا

علمنا الداءَ فلنطلب شفاءً
بعودتنا لربِّ العالمينا

....

وإذا الهُمُومُ على الفُؤادِ تَعَاظَمَتْ
والـدَّمْـعُ في الخـدَّيْنِ كالأُخْـدُودِ

وتَردَّدتْ أهـاتُ صَـدْرِكَ فاعْلَـمَنْ
أَنَّ الـدَّوا في مُصْـحَفٍ وسُجُـودِ

....

كُن بين أسراب الطمُوح مُحلقًا
وانسج لحُلمك دائمًا ثوب النقا

لا تبتئس إن سار سربُك تائهًا
سيـعُود يومًا بالحنين إلى اللقا

....

والرأسُ فوق الجسمِ أمرٌ ثابتٌ
لـكنْ وجودُ العقلِ فيه خلافُ

للبعض رأسُ الفيلِ لكنْ عقلُهُ
كالبغـلِ أكبـرُ همِّـهِ الأعـلافُ

ذائقة

وَ لِكُلِّ حُبٍّ في الحياةِ نهايةٌ ‏
وَ كأنَّه يومَ انتهىٰ لَم يَبتدي ‏

لَا يَرتوي بِالحُبِّ قَلبٌ لَم يَذُقْ ‏
مِن بَعدِ حُبِّ اللّٰهِ حُبَّ مُحَمَّدِ

....

أحسِنْ إلىٰ النَّاسِ تَستَعبِدْ قُلوبَهُمُ
فطالَما استبَعدَ الإنسانَ إحسانُ

وَ إنْ أساءَ مُسيءٌ فلْيَكنْ لكَ في
عُروضِ زَلَّتِهِ صَفْحٌ وَ غُفرَان.

البستي

كُلٌّ لَهُ حُلمٌ وَ حُلمي جَنَّةٌ
بِمُحَمَّدٍ فِيها يَكونُ لِقَاءُ

يَا رَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ مَا لَثَمَ الثَّرَىٰ
غَيْثٌ وَ غَنَّت لِلنَّدَىٰ وَرقَاءُ

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

خُذ مِنَ الدُّنيَا الذي دَرَّت بِهِ
وَ اسْلُ عَمَّا بَانَ مِنهَا وَانقَطَع

إِنَّمَا الدُّنيَا مَتَاعٌ زَائِلٌ
فَاقتَصِد فِيهِ وَ خُذ مِنهُ وَ دَع

وَارضَ لِلنَّاسِ بِمَا تَرضَىٰ بِهِ
وَاتبَعِ الحَقَّ فَنِعمَ المُتَّبَع


أبو العتاهية

كُلُّ امرِىءٍ وَاجدٌ مَا قَدَّمَت يَدُهُ
إذا استوى قائمًا مِن هُوَّةِ الأدَمِ

وَ الخَيْرُ وَ الشَّرُّ في الدُّنيا مكافأةٌ
وَ النَّفْسُ مَسؤولةٌ عن كلِّ مُجترَمِ

فَلَا يَنم ظَالِمٌ عَمَّا جَنَت يَدُهُ
على العبادِ فَعَينُ اللَّه لَم تَنَمِ


البارودي