هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

الغَيمُ مِن بَينِ مَغبوقٍ وَمُصطَبَحِ
مِن ريقِ مُكتَفِلاتٍ بِالثَرى دُلُحِ

دُهمٍ إِذا ضَحِكَت في رَوضَةٍ طَفِقَت
عُيونُ نُوّارِها تَبكي مِنَ الفَرَحِ



أبو تمام

لا خَيرَ في قُربى بِغَيرِ مَوَدَّةٍ
وَلَرُبَّ مُنتَفِعٍ بِوُدِّ أَباعِدِ

وَإِذا القَرابَةُ أَقبَلَت بِمَوَدَّةٍ
فَاِشدُد لَها كَفَّ القَبولِ بِساعِدِ


أبو تمام

طَوَتني المَنايا يَومَ أَلهو بِلَذَّةٍ
وَقَد غابَ عَنّي أَحمَدٌ وَمُحَمَّدُ

جَزى اللَهُ أَيّامَ الفِراقِ مَلامَةً
كَما لَيسَ يَومٌ في التَفَرُّقِ يُحمَدُ

إِذا ما اِنقَضى يَومٌ بِشَوقٍ مُبَرِّحٍ
أَتى بِاِشتِياقٍ فادِحٍ بَعدَهُ غَدُ

فَلَم يُبقِ مِنّي طولُ شَوقي إِلَيهِمُ
سِوى حَسَراتٍ في الحَشى تَتَرَدَّدُ

خَليلَيَّ ما أَرتَعتُ طَرفِيَ بَهجَةً
وَما اِنبَسَطَت مِنّي إِلى لَذَّةٍ يَدُ

وَلا اِستَحدَثَت نَفسي خَليلاً مُجَدَّداً
فَيُذهِلُني عَنهُ الخَليلُ المُجَدَّدُ

وَلا حُلتُ عَن عَهدي الَّذي قَد عَهِدتُما
فَدوما عَلى العَهدِ الَّذي كُنتُ أَعهَدُ

فَإِن تَختَلوا دوني بِأُنسٍ وَلَذَّةٍ
فَإِنّي بِطولِ البَثِّ وَالشَوقِ مُفرَدُ



أبو تمام

سَأُلزِمُ نَفسي الصَفحَ عَن كُلِّ مُذنِب
وَإِن كَثُرَت مِنهُ عَلَيَّ الجَرائِمُ

وَما الناسُ إِلّا واحِدٌ مِن ثَلاثَة
شَريفٌ وَمَشروفٌ وَمِثلي مُقاوِمُ

فَأَمّا الَّذي فَوقي فَأَعرِفُ فَضلَهُ
وَألزمُ فيهِ الحَقَّ وَالحَقُّ لازِمُ

وَأَمّا الَّذي دوني فَإِن قالَ صُنتُ عَن
مَقالَتِهِ نَفسي وَإِن لامَ لائِمُ

وَأَمّا الَّذي مِثلي فَإِن زَلَّ أَو هَفا
تَفَصَّلتُ إِنَّ الفَضلَ لِلحُرِّ حاكِمُ



محمود الوراق

إِنّي شَكَرتُ لِظالِمي ظُلمي
وَغَفَرتُ ذاكَ لَهُ عَلى عِلمِ

وَرَأَيتُه أَسدى إِلَيَّ يَداً
لَمّا أَبانَ بِجَهلِهِ حِلمي

رَجَعَت إِساءتُهُ عَلَيهِ وَإِح
ساني فَعادَ مُضاعَفَ الجُرمِ

وَغَدَوتُ ذا أَجرٍ وَمَحمَدَة
وَغَدا بِكَسبِ الظُلمِ وَالإِثمِ

فَكَأَنَّما الإِحسانُ كانَ لَهُ
وَأَنا المُسيءُ إِلَيهِ في الحُكمِ

مازالَ يَظلِمُني وَأَرحَمُه
حَتّى بَكَيتُ لَهُ مِنَ الظُلمِ



محمود الوراق

كانَت قُرَيشٌ بَيضَةٍ فَتَفَلَّقَت
فالمُحُّ خالِصُهُ لِعَبدِ مَنافِ

الخَالِطينَ فَقيرَهُم بِغَنِيِّهُم
وَالظاعِنينَ لِرِحلَةِ الأَصيافِ

وَالرائِشينَ وَلَيسَ يوجَدُ رائِشٌ
وَالقائِلينَ هَلُمَّ لِلأَضيافِ

عَمرو الَّذي هَشَمَ الثَريدَ لِقَومِهِ
وَرِجالُ مَكَّةَ مِسنِتونَ عِجافُ

عَمرو العُلى هشَمَ الثَريدَ لِقَومِهِ
وَرِجالُ مَكَّةَ مِسنِتونَ عِجافُ

وَهُوَ الَّذي سَنَّ الرَحيلَ لِقَومِهِ
رحلَ الشِتاءِ وَرِحلَةَ الأَصيافِ


عبدالله بن الزبعري

يا أَيُّها الرَجُلُ المُحَوِّلِ رَحلَهُ
هَلّا نَزَلتَ بِآلِ عَبدِ مَنافِ

الآخِذونَ العَهدَ من آفاقِها
وَالراحِلونَ بِرحلَةِ الإيلافِ

وَالخالِطونَ فَقيرَهُم بِغَنِيِّهم
حَتّى يَعودَ فَقيرُهُم كَالكافي

وَالمُطعِمونَ إِذا الرياحُ تَناوحَت
وَرِجالُ مَكَّةَ مِسنِتونَ عِجافُ

وَالمُفضِلونَ إِذا الرياحُ تَناوَحَت
وَالقائِلونَ هَلُمَّ لِلأَضيافِ

هَبَلَتكَ أُمُّكَ لَو نَزَلَت بِرحلِهم
مَنَعوكَ مِن عُدمٍ وَمِن إِقرافِ

وَيُكَلِلونَ جِفانَهُم بِسَديفِهم
حَتّى تَغيبَ الشَمسُ في الرِجّافِ



عبدالله بن الزبعرى .. المخضرمون

حَبيبي حَبيبٌ يَكتُمُ الناسَ أَنَّهُ
لَنا حينَ تَرمينا العُيونُ حَبيبُ

يُباعِدُني في المُلتَقى وَفُؤادُهُ
وَإِن هُوَ أَبدى لي البِعادَ قَريبُ

وَيُعرِضُ عَنّي وَالهَوى لي مُقبِلٌ
إِذا خافَ عَيناً أَو أَشارَ رَقيبُ

فَتَخرَسُ مِنّا أَلسُنٌ حينَ نَلتَقي
وَتَنطِقُ مِنّا أَعيُنٌ وَقُلوبُ



أحمد بن طيفور

حَجَبتَ وَقَد يَستَسِرُّ الهِلالُ
وَيَظهَرُ مِن بَعد ما يُحجَبُ

وَقَد يُغمَدُ السَيفُ في جَفنِهِ
وَيَظهَرُ حينَ بهِ يُضرَبُ

كَذاكَ السَماءُ إِذا ما الغَما
مُ أَلبَسَها سُترَةً تَسكُبُ

وَفي الشَمسِ بُعدٌ وَأَنوارُها
إِذا طَلَعَت مَرَّةً تَقربُ


أحمد بن طيفور

رسالةٌ ليسَ قاريها بذي مللٍ
وتُحفةٌ ليسَ شاريها بمغبونِ

تضمَّنتْ من بديعِ الشِّعرِ أحسنَهُ
نظماً فكانت كديوانِ الدواوينِ

هديَّةٌ مِن كريمٍ طابَ عُنصُرُهُ
لهُ من الله أجرٌ غيرُ ممنونِ

فيها خزائنُ تِبرٍ غيرُ مُغلَقةٍ
عن طالبيها ودُّرٌّ غيرُ مكنونِ

رَبِيبةٌ في براري القَفرِ قد نشأتْ
من أينَ جاءَت بأثمارِ البساتينِ

وَهْيَ العروسُ جلاها أهلُ باديةٍ
تزهو بوَشْمٍ كفَى عن كلِّ تزيينِ

هم صُورةُ الحُسن لا تحسينَ يدخلُها
والحُسنُ في غيرِهم يأتي بِتَحسين

والوَردُ إنْ أشبَهَ النِّسرينُ منظَرَهُ
فأينَ من ريحِ وَردٍ ريحُ نسرِينِ



ناصيف اليازجي