هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ما تَرى في مُتَيَّمٍ مُسْتَهامِ
حافظٍ لِلْهَوى قَليلِ الْكَلامِ

لَمْ يَبُحْ بالَّذي يَبُثْكَ إِلاَّ
لَكَ لا غَيْرَ مِنْ جَميعِ الأَنامِ


ابن رشيق

أَرَغِبْتُمُ عَنِّي بِأُنْسِكُمُ
وَحَرَمْتُموني طِيبَ أَمْسِكُمُ

إِنْ كُنْتُ لَمْ أَحْضُرُ لِعُرسْكُمُ
فَلَقَدْ حَضَرْتُ طلاقَ عِرْسكُمُ


ابن رشيق

رَماني فأَصْماني وَأَعْرَضَ كَيْ أَرى
بأَنَّ الفَتى لا يَسْتَحِلُّ دَمي ظُلْما

كَما أَقْصَدَ الرَّامي بسَهْمٍ رَميَّةً
فأَثْبَتَ فيها النَّصْلَ وَانْتَزَعَ السَّهْما


ابن رشيق

وَطالِبٍ حاجَةً بَعيداً
مَنالُها مِنْ يَدي مُرامهْ

عَرَّضَ بالإِقْتِضاءِ فيها
وَما انْقَضى مُنْتَهى كلامِه

كَغارِسٍ في الثَّرى نَواةً
لِيَأْكُلَ التَّمْرَ في مُقامِهْ


ابن رشيق

أَهْوَاكَ إِلاَّ أَنَّني أَكْتُمُ
وَقَلْبُ مَنْ يَهْوى كَما تَعْلَمُ

وَكَيْفَ أشْكُو حُرُقاتِ الْهَوى
وَأَنْتَ لا تَرْثي ولا تَرْحَمُ

كَذا بلا ذَنْبٍ وَلا زَلَّةٍ
يُقْتَلُ هذا الرَّجُلُ المُسْلِمُ

إِنْ كُنْتَ لا تَرْضى بِقَتْلِ امْريءٍ
مِنْ أَيْنَ في خَدِّكَ هذا الدَّمُ

لَيْسَ بِمأْمُونٍ عَلى مُهْجَةٍ
مَنْ كانَ في مُقْلَتِهِ مِخْذَمُ

حَسْبُ المُحِبيِّنَ الَّذينَ ابْتُلُوا
بِالْحُبِّ أَنِّي واحِدٌ مِنْهُمُ


ابن رشيق

أَلا يا رُبَّ خَصْمٍ قَدْ تَعالَوا
وَلَجُّوا في الدَّعاوَى والْخِصَامِ

قَطَعْتُ بِلا كَلاَمهُم جَميعاً
مُبَرْهنَةً وَلا جَلَمُ الْكَلام


ابن رشيق

قَسَماً بما لا قَيْتُ مِنْ مَضَضِ الْهوى
إِني لأَسْرارِ الْهَوى لَكَتُومُ

أَمَّا المَحَبَّةُ في الْمَذَاقِ فإِنَّها
كالشَّهْدِ إِلاَّ أَنَّهُ مَسْمُومُ


ابن رشيق

الموتُ كَمْ فَجَع الورى وثباتُه
إن لم يَثِبْ فَبِمَرْصَدٍ سطواتُه

كيف اغترارُك بالحياةِ وحَبْلُهَا
بيد المنون مدى الدّهور بَتاتُه

أوَليس في درْج القرون مواعظٌ
وشتات شَمْلٍ ما يقرّ شتاته

وكفى بموت العالمين مُنَبِّهاً
ينهى فتى نبضت به عَزَماته

فَتَزَوَّدِ التّقوى وأيّة خلّة
يسعى لها مَنْ قد أريد نجاته

وتأمل الدّنيا بأكرمَ عُمِّرَا
عن أن تمرَّ بها سُدىً أوقاته

كالهيشريِّ المرتضى حمّودةٍ
ذاك الإمامِ المنتقاةِ صفاتُه

فخر المحابر والمحارب زينة الخُ
طباء كم صَدَع النهى زجراته

صدر المحافل حلية القرّاء كم
سطعت بجوّ فؤاده آياته

لم يَأْلُ في طلب الرّضى من ربّه
فَتَشَابَهَت في قصده حركاته

ثم استجاب لربّه لمّا دعا
ومراده من فضله مرضاته

فأَنالَهُ أَمَلاً وفي تاريخه
جادت عليه بوبلها رحماتُه


الرياحي

شَرَفُ الورى يا دَهْرُ كيف هَدَمْتَهُ
وقصدتَ عَمْداً للهُدَى فردمتَه

يا لَيْتَ أنك والمُنى ممنوعةٌ
تَلْوِي على نَقْضِ الذي أبرمتَه

لم تَأْلُ في سَوْقِ الخِيَار إلى الرّدى
يا ليت شعري هل بذا أكرمتَه

أَفَلَمْ يَغِبْ بغروب شمسِ محمّدٍ
فَضلٌ سما عن أن تكونَ علمتَه

والعلم لو كانت لقلبك رقّة
لبكيتَه من بعده ورحمتَه


الرياحي

جاء الشّيوخ مجلّياً ومصلّياً
ومسلّياً في حلبة الأثبات

وأتيتُ من بَعْدِ الثلاثة تالياً
مستغفراً من غافر الزلاّت


الرياحي