هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏فَلِلَّهِ دَرُّ العارِفِ النَدبِ إِنَّهُ
تَفيضُ لِفَرطِ الوَجدِ أَجفانُهُ دَما

يُقيمُ إِذا ما اللَيلُ مَدَّ ظَلامَهُ
عَلى نَفسِهِ مَن شِدَّةِ الخَوفِ مَأتَما

فَصيحاً إِذا ما كانَ في ذِكرِ رَبِّهِ
وَفي ما سِواهُ في الوَرى كانَ أَعجَما


الشافعي

حاولتُ أنْ أقوى وأفهمُ ماجرى
والأمـرُ يسْتَعْصي على الإدراكِ

مُذْ قد رأيتكِ باتَ ليلي سرمدًا
وأنامُ فوقَ منابتِ الاشواكِ

ماكان ضعفًا قد أطاحَ بقوتي
لكنْ ذهلتُ بحسنك الفتاك

....

نعم ‎السعودية العظمى
هي ‎القصيدة العظمى
التي نظمها آل سعود للخلود

كلمة حق من ‎يمني حر رغم أنف علج حقود أو لئيم حسود
ووالله لا يبغض ‎السعودية ويجحدها عربي أصيل أو مسلم موحد
الشاعر ناصر العشاري .. اليمن
‎

ما ضَرَّهَا إنْ تَعَرَّى النَّاكرونَ لها
مِن لَحمِ أكتافهِمْ فَليَستُروا العَظما

ما ضرَّها حاقدٌ بل طالَ مأتَمُهُ
يَزيدُ حين يَزيدُ النَّوحَ واللَّطمَا

أَنَّى لهُ عَرَبِيٌّ أنْ يسيئَ إلى
أعرَابِِها يا أَجَا طَيءٍ ويا سَلمَى

أَنَّى له مسلمٌ بأن يَجُرَّ أذىً
إلى حِمَى حَرَمَيْها حسبُهُ إثْما

أَرْتَاحُ إِنْ مَرَّ مِنْ تِلْقَائِهِمْ نَسَمٌ
تَسْرِي بِهِ فِي أَرِيجِ الْعَنْبَرِ الأُصُلُ

سَارُوا فَمَا اتَّخَذَتْ عَيْنِي بِهِمْ بَدَلًا
إِلَّا الْخَيَالَ وَحَسْبِي ذَلِكَ الْبَدَلُ

فَخَلِّ عَنْكَ مَلامِي يَا عَذُولُ فَقَدْ
سَرَّتْ فُؤَادِي عَلَى ضَعْفٍ بِهِ الْعِلَلُ

البارودي

أَيَا يَاسَمِينُ التي مِنْ حَلَبْ
وَأَهْلُكِ تركٌ وَأَهْلِي عَرَبْ

وما بيْنَنَا رغمَ ما بيْنَنَا
سُيوفٌ تُسل ونارٌ تُشبْ

لِعَيْنَيْكِ سَامَحْتُ هَذَا الزَّمَانَ
وَكُنْتُ عَلَيْهِ طَوِيلَ العَتَبْ

جمالٌ يُبطِّئ مرّ الرياح
ويرجعُ بالنهْرِ قبلَ المصبْ

غَرِيبٌ عَلَى الدَّهْرِ حسنك هذا
فُديتِ ولا حُسْنَ إلا اْغْتَرَبْ

وَمَا عَادَةٌ للبَخِيلِ العَطَاءُ
وَلا عَادَةٌ للكَرِيمِ الطَّلَبْ

وَلا الحُرُّ عَادَتُه أَنْ يَهَابَ
وَلا النَّذْلُ عَادَتُهُ أَنْ يَهَبْ

وَقَدْ يَحْدُثُ الحُبُّ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ
كَمَا اْتَّزَنَتْ للنَّبِيِّ الخُطَبْ

وَخَيْرُ الهَوَى مَا يَكُونُ اتِّفَاقاً
بِلا نِيَّةٍ سَبَقَتْ أَوْ سَبَبْ

وَشَتَّانَ مَاءُ الغُيُومِ الفُجَاءُ
وَمَاءٌ يُجَاءُ بِهِ فِي القِرَبْ

لِعَيْنَيْكِ فِي الخَلْقِ مُلْكٌ إِذَا ما
رَآهُ الرَّشِيدُ اْعْتَرَتْهُ الرِّيَبْ

وَشَعْرُكِ لَيْلُ اْمْرِئِ القَيْسِ لَكِنْ
بِغَيْرِ الهُمُومِ اْرْتَخَى وَاْنْسَكَبْ

وَيَا يَاسَمِينُ خُلِقْتُ خَجُولاً
سِوَى فِي اْثْنَتَينِ الهَوَى والغَضَبْ

وَلَمْ أَكْتُبِ الشِّعْرَ فِيكِ وَلكِنْ
أَحَبَّكِ مِنْ نَفْسِهِ فَانْكَتَبْ


تميم البرغوثي

قالت مها مالهُ ما همها مالي
وهمها الهم لكن دمعها غالي

ترد عن عينها عيني وتشغلني
عن حالها بسؤالي كيف أحوالي

ويا مها دعكِ منا إنهُ زمنٌ
تَداول الناس فيه الموت كالمالِ

تداولوهُ إلى أنْ أشبهوه فهم
صم الملامحِ من شيبٍ وأطفالِ

ما أعرضوا عنهُ إلّا قابلينَ بهِ
لا فَرقَ ما بينَ إعراضٍ وإقبالِ

وإني ليتعبني يأسي وأتعبه
إذ أَن ما زاد يأسي زاد آمالي

تميم البرغوثي

سَأَقنَعُ مِنكِ بِلَحظِ البَصَر
وَأَرضى بِتَسليمِكِ المُختَصَر

وَلا أَتَخَطّى التِماسَ المُنى
وَلا أَتَعَدّى اِختِلاسَ النَظَر

ابن زيدون

أظُنُّكَ أطغاكَ الغِنى فنسيتَني
ونفسُكَ والدُنيا الدَنِيّةُ قد تُنْسي

فإن كُنتَ تعلو عند نفسِكَ بالغِنى
فإنّي سيُعليني عليكَ غِنى نَفْسي

أحمد بن إبراهيم

أَمرُّ على القبور وبي حنينٌ
وشوقٌ للذي سكن الترابا

أقول وقد وقفتُ بهِ ودمعي
يُنظِّم فوق تربتهِ حُبابا

ومن حولي سكونُ الموتِ يوحي
إلى قلبي خشوعاً واضطرابا

سلاماً أَيها الثاوي بقبرٍ
تُظِّللهُ مهابتهُ حِجابا

إلياس فياض

بِأَدْنَى ابْتِسَامٍ مِنْكَ تَحْيَا الْقَرَائِحُ

وَتَقْوَى مِنَ الْجِسْمِ الضَّعِيفِ الْجَوَارِحُ

المتنبي