توزيع الديات والفرقات في عهد الاجدادبشمران تهامه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد صعيدا

ابو عبدالله

جميل ان نرى مثل هذا التعاون بين افراد القبيلة في مثل هذه الامور و غيرها

و الاجمل ان يكون هنالك مراعاة للزمان و تغيرته من اعداد افراد كل قرية

فـ انت قد ضربة مثـلاً بنقمه و انا اقول ان هنالك قرية صعيدا و غدنه ايضاً نفس الحال ينبطق عليها

فلا اعلم هل تطبق الدية علي المتواجدين في القرى فقط و يخرج منها من هم موجودين في المدن

اما ان الدية تكون موزع علي الكل الذين في القرى و المدن

اذا كانت فقط على المتواجدين في القرى

فمن رأي انهُ يجب ان يعُاد النظر في القسمه و توزيعها من جديد و ذالك بـ الاجتماع مع شيوخ القبيلة و سكانها

و اذا كانت تنطبق على الكل فمن رأي ان سكان قرى صعيدا و غدنه و نقمه لا يعادلون ساكني قرية ال مطاع في العدد

فلا تُاخذ القرى بـ الاسم يجب ان يُاخذ بعين الاعتبار عدد افراد القبيلة

فوجب ان يكون هنالك اجتماع لتعديل و اعادة هيكلة هذه القسمة التي فيها الخير الكثير


ابو عبدالله

كثيرأ ما تمتعني و تمتع من يتصفح مواضعيك الشيقة

التي تثري ابناء القبيلة قاطبة

فـ لك مني جزيل الشكر و الامتنان

اتطلع لرؤية جديدك ع الدوم

كل التقديـر

اضـافة بعد هذا التسـأول

هل ما زال هذا التوزيع يعمل به في وقتنا الحاضـر

و مثلكم يا ابو عبدالله يؤخذ بشورهم

هل انت مع هذه القسمه في وقتنا الحاضـر ؟

تحياتي لكم جميعاً

اهلآ بك اخي حوفان بن عبدالله فقد بينت هذا المعلومه لبعض الذي لم يعرف شي عنها وهذا طيب وهي قسمه عادله في القديم والحاضر وهي تعم كل شخص يحمل التابعيه اي البطاقة الان سوى في الديره اوفي المدن وهاكذا الايام تداول والباقي الله وحده وفعلآ كان فيه بعض القرى لايتعدون من 7اشخاص واليوم فوق 300ثلاث مئه شخص على العموم لك الشكر ابو عبدالله ونامل ايضاح بعض العوائد للقبيله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يرحم الاجداد الذين سنوا لنا
عاذرة شمران تهامه
سواء مايخص
العلاقت الاجتماعيه فيما بينها
او في حل النزاعات
او في ماهو مادي
ويطرح البركه في احفادها
فهم كانوا ومازالوا مستمرين على
مايتفق مع شريعتنا وزماننا
بالنسبه للامور الماليه (الفرقات والرفد) وما شابهها
وعند اي فرقه فهم يتنافسون حتى على مستوى العائله الواحده
الاب والابن ولا ابالغ لوقلت حتى الجد
وكأنني بكل رجل فيهم يهدر يخاطب شيخه ليقول له

انا ذيب(ن) وكل ربعي ذياب
من قال تكفا فز له الف رجال

اسمحولي اذا طوعت وحرفت في قول الشاعر
حفظ الله الجميع

بيض الله وجهك يا ابوعبدالله على هذا الموضوع والطرح الرائع

ننتظر جديدك

بارك الله فيك يا ابو عبدالله ووفقك الله لما يحبه الله ويرضاه
واشكرك على اهتمامك باتراث والعادات القبليه وهي عادات
اجدادنا وابائنا ولايمكن ان نفرط فيها ابداً فلنلتزم بها ونعض
عليها بالنواضج باديه وحاضره وهي قسمه عادله والحمد الله
كلنا في خير ورحم الله من اسسها وابناء شمران ذخراً وفخراً
لها ولغيرها صغيراً وكبيراً من بروح الي الروحاء
بيت بن جريد فهنيئا لك يا ابو عبدالله عاى هذا الطرح الجميل
واكرر شكري لك وتحياتى وتقديري للجميع والحمدالله رب العالمين
والصلاة والسلام علي اشرف الانبياء والمرسلين

يسعدني أن أكون هنا في موضوع رائع يحمل قانون الأجداد الذي يعنى بالتكاتف وبناء مجتمع متعاون في السراء والضراء ..
بلا شك بأن مثل هذه القوانين يسهل تأديتها
إذا نضرنا لقيمتها الكبيرة التي تبني ولا تهدم ..
أتمنى من الجميع أن يجعل مبدأ التعاون هوا الأساس
وأن يكون التوافق عنوانا دائم لمثل هذه الأمور

وفقكم الله والله يقويكم لفعل الخير

شكرا لك أخونا الكبير والعزيز والغالي حوفان بن عبدالله
والله يكثر من أمثالك ويمتعك بالصحة والعافية

ما شاء الله عليك

والله يعيطك الصحة والعافية