ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

أترك محِبَّاً


يَامَنْ تَلُومُ وَمَا فِيْ اللُّومِ مِنْ رَشَدِ


لِعَاشِقٍ غَيْرَ دَمْعِ العَيْنِ لَمْ يَجِدِ
يُبْدِي ويُخْفِي شُؤُونَاً جِدَّ مُجْتَهِدٍ


أمَّا الغَرَامُ فَلَا يَخْفَى عَلَى أَحَدِ
لَوْ ذُقْتَ مَا ذَاقَ لَمْ تَعْذِلْ مَدَامِعَهِ


إِنَّ الغَرَامَ عَذَابُ الرُّوحِ والجَسَدِ
فَاقْصِرْ عَنِ اللّومِ يَامَنْ رُحْتَ تَعْذِلُهُ


وَاتْرُكْ مُحِبَّاً لِوْجِهِ الوَاحِدِ الصَّمَدِ

عبده فايز الزبيدي

المدح (مجزوء الكامل)


المَدْحُ ذَاكَ هَدِيَّةٌ


أُهْدِيْهِ لِلأحْبَاب
مِنْ شَاعِرٍ أَوْ نَاثِرٍ .


أَو سَائِرٍ بِركَابِ
لا أرْتَجِي أَنْ يَأتِنِي


مدحي بأي ثَوَابِ
إلَّا ثَوَابَ الوَاحِدِ ال


مَنَّانِ وَالوَهَابِ
وَ إِذَا مُدِحْتُ بِمَدْحَةٍ


أَرْسَلْتُهُ كَجَوَابِ
فَالمَدْحُ يَفْتَحُ أنْفُسَاً


كَمَفَاتِحِ الأبْوَابِ

عبده فايز الزبيدي

لا للتعصب


أَنَا لَا أُوَالِي فِي الهِلالِ وَ إِنَّمَا


كُلُّ الوَلَاءِ لِسُنَّةِ المُخْتَارِ
لَكِنْ تَسَالٍ فِي الرِّيَاضةِ، عُدَّها


مِنْ عَادَةْ الأَخْيَارِ والأحْرارِ
هُوَ مَيْلُ قَلْبٍ لِلْهِلالِ وَ لَا أَرَى


بَأْسَاً إِذَا قُلتُ: الهِلالُ خِيَارِي
وَأَرَى التَّعَصُّبَ لَا يَلِيْقُ بِعَاقِلٍ


فَحَذَارِ مِنْ ذَاكَ السُّلُوْكِ حَذَارِ

عبده فايز الزبيدي

سفيرنا القدوة


لَأنْتَ القَائِدُ الأُسْوَةْ


وَأَنتَ سَفِيْرُنَا القُدْوَةْ
فَكَمْ عَايَشْتُ مِنْ كَرَمٍ


وَ أَخْلَاقٍ لَكُمْ حُلْوَةْ
وَكَمْ سَامَحْتَ مِنْ زَلَلٍ


وكَمْ هَذَّبْتَ مِنْ نَزْوَةْ
إِذَا مَا جَاءَكَ الشَّاكِي


مِنَ الطُّلَابِ فِي شَكْوَةْ
أَزَلْتَ شِكَايَةَ الشَّاكِي


بِأَرَاءٍ هِيَ الصَّفْوَةْ
مَدَحْتُكَ يَا أَبَا خَلَفٍ


لِأَنَّكَ عَنْدِيَ الذُّرْوَةْ
وَ مَا سَطَّرْتُ مَا سَطَّرْ


تُ إلَّا لِأَنَّنَا إِخْوَة

عبده فايز الزبيدي

شاة


لَا تَعذِلوا رَدِّي لِجُلِّ حَدِيثِهِ


فَالقَوْلُ مِنْهُ مُذَكَّرٌ وَمُؤَنَّثُ
أَعْنِي جهولا بِالقَصِيدِ وَأَهْلِهِ


فَسْلا بِشُعَّارٍ كِرَامٍ يَعْبَثُ
شَبَّهْتُهُ فِي سَعْيِهِ لِعَدِائِهِمْ


شَاةً عَنِ السِّكِّينِ قَامَتُ تَبْحَثُ

عبده فايز الزبيدي

عاصمة النخيل


عَمِيقُ الحَزَنِ فِي عَيْنَيْكَ يَبْدُو


كَعُمْقِ الحُزْنِ فِي صَوْتِ العِرَاقِي
وَكُلٌّ يَدَّعِي الأحْزَانَ لكنْ


أَرَى الأحْزَانَ مِنْ حَظِّ العِرَاقِ
عِرَاقَ العُرْبِ يَا عينيْ أَجِيبِي


أَمَا لِلحُزْنِ فِي عَيْنَيْكِ رَاقِي
أَفَقْرٌ يَا عِرَاقُ وَفِيكَ يُجْرِي


كْرِيمَانِ عَلَى قَدَمٍ وَسَاقٍ
أَعَاصِمَةَ النَّخِيْلِ أَفِيْكِ يَشْكُوْ


ذَوُوْكِ مِنَ المَجَاعَةِ وَ المَشَاقِ
وأنْتِ أمِيرةُ الِبتْرُولِ لكنْ


نصيبُكِ في الغنى مثلُ المُحَاقِ
إِذَا حَكَمَ النِّفَاقُ فَأَيُّ خَيْرٍ


يُرَجَّى لِلبِلَادِ مِنَ النِّفَاقِ
سَيرحَلُ كُلُّ خَوَّانٍ عَمِيلٍ


وأنت عِراقُنا لاشَكَّ بَاقي

عبده فايز الزبيدي

حَافِظ


يَا مَنْ غَرَسْتَ بِكلِّ بَيْتٍ حَافِظَا


يَتْلُو الكِتَابَ كَذَا بَذَرتَ حَوَافِظَا
وَ تَركْتَ فِي وادِي حَلِيٍّ جَنَّةً


أَشْجَارَهَا دُوْرَاً تُدرِّبُ وَاعِظَا
يَهْنِيْكَ فَائِزُ أنَّ ذِكْرَكَ فَائِزٌ


بِالمَدِحِ ما سَمِعَ الأنَامُ مَلَافِظَا
مَا نِلْتَ هذَا الخُلْدَ فِي نَبْضِ الوَرَى


إِلَّا لِأنَّكَ قَدْ بّذَلْتَ البَاهِظَا
جَمْعِيَّةُ التَّحْفِيْظِ غَرْسُ يَمِيْنكِم


و الله كانَ مُبارِكاً وَ مُلاحِظَا
والأصْلُ جُهْدُكَ في بِنَاءِ فَضِيْلَةٍ


وَ جُهُوْدُ غِيْرِكَ كَانَ جُهْدَاً فَائِظَا

عبده فايز الزبيدي

وَاتْرُكْ مُحِبَّاً لِوْجِهِ الوَاحِدِ الصَّمَدِ


يَامَنْ تَلُومُ وَمَا فِيْ اللّومِ مِنْ رَشَدِ


لِعَاشِقٍ غَيْرَ دَمْعِ العَيْنِ لَمْ يَجِدِ
يُبْدِي ويُخْفِي شُؤُونَاً جِدَّ مُجْتَهِدٍ


أمَّا الغَرَامُ فَلَا يَخْفَى عَلَى أَحَدِ
لَوْ ذُقْتَ مَا ذَاقَ لَمْ تَعْذِلْ مَدَامِعَهِ


إِنَّ الغَرَامَ عَذَابُ الرُّوحِ والجَسَدِ
فَاقْصِرْ عَنِ اللّومِ يَامَنْ رُحْتَ تَعْذِلُهُ


وَاتْرُكْ مُحِبَّاً لِوْجِهِ الوَاحِدِ الصَّمَدِ

عبده فايز الزبيدي

ذَارِيْ الرِّيْحِ


رُسُوْمٌ قَدْ غَدَوْتُ بِهَا مُقِيْمَا


وَ أَبْلَى الدَّمْعُ مَلْمَحَنَا الوَسِيْمَا
وَأَبْدَلَ حَالَنَا مِنْ بَعْدِ حَالٍ


فِرَاقٌ قَدْ أذَاقَنِيَ الجَحِيْمَا
فَوَضْحَاءُ المَسِيْرِ تَدُوْسُ قَلْبَاً


إِذا مَا أتْبَعَتْ وَخْدَاً رَسِيْمَا
عَلَى مَتْنِ الحُمُوَلَةِ ذاتُ حُسْنٍ


فَدَتْهَا الرُّوْحُ لا تَرْضَى القَسِيْمَا
وَ ذَارِيْ الرِّيْحِ فِي أَعْقَابِ رَكْبٍ


يُوَارِي مِنْهُمُ أَثَراً حَمِيْمَا
كَأَنِّيْ قَدْ أَصَبْتُ لَهَا عَزِيْزَاً


لِتَطْلُبَ عِنْدَنَا الثَّأْرَ المُنِيْمَا
أَيَادِيْ الرَّيْحِ تَعْبَثُ فِي قِفَارٍ


فَلمْ تَتْرُكْ بِهَا شَيْئَاً قَدِيْمَا
فَبَلْقَيْسُ القِفَارِ وَ كيف تَرْضَى


عَلَى عَرْشِ قَدِيْمٍ أَنْ تُقِيْمَا
إذا هَاجَتْ لَهَا سَافٍ عَنِيْدٌ


وإِنْ طَابَتْ تَرَى مَنْهَا النَّسِيْمَا
وَ رُوْحِيْ عَكْسُ أَخْلَاقٍ لِريْحٍ


عَلَى وُدٍّ عَتِيْقٍ لَنْ تُرِيْمَا
وَهَذا الشِّعْرُ مَيْمونٌ زَكِيٌّ


بِهِ نَادَمْتُ خِلَّاً مُسْتَقِيْمَا
لَهُ فِي الشِّعْرِ أَبْكَارُ المَعَانِي


ويُرْسِلُ نَقْدَهُ حَبْرَاً عَلِيْمَا
أَبَاشَرَفٍ لَكُمْ شَرَفٌ كَرِيْمٌ


أَرَاكَ بِجَالِهِ شَهْمَاً كَرِيْمَا *
أَطَلْتُ المَدْحَ أَمْ أَوْجَزْتُ فِيْهِ


فَقَدْرُكَ يا أَخيْ سَامَى النُّجُوْمَا

عبده فايز الزبيدي

إِذا مَا عَصَانِي المَشْيُ أَعْطَيْتُهُ العَصَا


إِذا مَا عَصَانِي المَشْيُ أَعْطَيْتُهُ العَصَا


وكُلُّ عَصِيٍّ بِالعَصَا عَادَ طَائِعَا
تَشِيْخُ خَلَايَا المَرْءِ حَتَّى تَظُنَّهُ


عَلَى غَيْرِ فَرْضٍ قَامَ في النَّاسِ رَاكِعَا
فَمَا عَادَ مَرْهُوبَاً وشابَتْ حَواسُهُ


و قَدْ كَانَ مَتْبُوعَاً فَصَارَ مُتَابِعَا
وَيَحسَبُ أَنَّ الليْلَ حَلَّ ظَهِيْرَةً


وَ إِنْ كَانَ ضَوءُ الشِّمسِ مَا زَالَ سَاطِعَا
وَيِنسى سَرِيْعَاً ثُمَّ يُكْثِرُ لَوْمَهُ


و تَلقَاهُ فِي قَلْبِ المَحَافِلِ هَاجِعَا
ألَا إِنَّ طُولَ العُمْرِ داءٌ وضِلَّةٌ


ألَا إِنَّ كُبْرَ السِّنِ يُبْدِي البَدَائِعَا

عبده فايز الزبيدي