ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

» عبدالرحمن العشماوي » في جنح الظلام

الليل ما أروعة و المنى
ترمقني من خلف ظلمائهِ
قرأت في دفتره قصتي
من ألف الحبِّ إلى يائهِ
ناجيت فيه النجم حتى غفا
لما دنا الفجر بأضوائهِ
وقلبي الولهات في لهفةٍ
تظمئه من لي بإروائهِ ؟!

» عبدالرحمن العشماوي » غابة الظلم


غابةُ الظُّلم سَرَتْ منها الضَّواري
حين لا يقوى على الإدلاج ساري
غابةٌ ما أخرجتْ إلا وحوشاً
تتشهّى مَضْغَ أكباد الصِّغار
خرجت من غابة الظُّلم نهاراً
كمساءٍ، ومساءً كنهارِ
لبست ثوبين ثوباً من بريقٍ
يخدع الناس، وثوباً من سُعار
كشفت أنيابُها عن خلجاتٍ
تعشق الظلمَ وتهفو للدَّمار
تأكل الأخضرَ واليابسَ، ترمي
كلَّ من تلقاه في الدَّرْب بنار
ما لها حِسٌّ ولا عَقْلٌ يُريها
سوءَ ما يَجْلِبُه هَدْمُ الدِّيار
كلَّما لاحت لها أشجارُ روضٍ
يانعاتٌ، طَوَّقَتْها بحصار
ومضت تقتلع الأشجارَ حتى
تَبْلُغَ الغايةَ من جَنْي الثِّمار
تُشعل الحقل الذي ترتع فيه
ثم تمضي عنه من غير اعتذار
تعشق الإفسادَ في الأرض وتأبى
أن ترى أرض سواها في ازدهار
تَرِدُ النَّبْعَ، فما ترحل إلاّ
وهو يشكو من فسادٍ وانحسار
ربَّما ترحم بالقتل صغيراً
وبثوب الموت تكسو جسمَ عاري
ربَّما تحنو على الناس، ولكنْ
بالصَّواريخ وآلاتِ انشطارِ
وإذا ما أسرفتْ في العطف ألْقَتْ
بعناقيدِ الرَّدى في كلِّ دار
ربَّما تُحْسِنُ للجارِ، ولكن
بالذي تُحْسِنُ من سوء الجوار
يا وحوشَ الغابةِ السوداءَ، إنَّا
لم نعد في سوءِ مَسْراكِ نُماري
بين أنيابكِ أشلاءُ الضحايا
وعلى شِدْقَيْكِ آثارُ احمرارِ
كُلُّ مَنْ في هذه الأرض يراها
رَأْيَ عينٍ، بعد تمزيقِ السِّتارِ
افرحي بالوهم، تيهي في غرورٍ
عَرْبدي في الجوِّ، غُوصي في البحارِ
سوف تلقيْن من الله جزاءً
عاجلاً، يُلْقيكِ في نار البَوَار
أبْشري يا غابةَ الظُّلْمِ بخوفٍ
وارتكاسٍ في الرّزايَا وانكسار
سَطْوَةُ الظالم، دَرْبٌ للمآسي
ينتهي فيه إلى ذُلّ وعارِ
إنَّما الظُّلْمُ طريق الموتِ، مهما
حَقَّق الظالمُ من وَهْمِ انتصارِ

» عبدالرحمن العشماوي » عندما يكون العتاب دليلاً على الحب

عصى الدمع عيني فلم يهطل
وقلبي بنار الأسى يصطلي
أيا مقلتي أنا في حاجة
إلى دمع عيني فلا تبخلي
فما يغسل الحزن عن خاطري
سوى الدمع همي به ينجلي
أيا ساكنا" في فؤادي متى
تريح وترتاح يامشغلي
وأين أراك على دربنا
تسير على عهدك الأول
حملتك في القلب ريحانة"
فكيف تحولت كالمنجل
حصدت السعادة في خاطري
ولم تتمهل ولم تمهل
لقد كنت كالشهد في طعمه
فصرت أمر من الحنظل
أيا راحلا" خلف أهوائه
تأمل حنيني ولا ترحل
نزلت إلى السفح مستسلما"
فياليت أنك لم تنزل
وياليت أنك أدركت ما
وراء السراب ولم تغفل
وسالمتني ثم حاربتني
فهل كنت تبحث عن مقتلي؟
وكيف جعلت ربيع المنى
خريفا" وقد كنت كالجدول؟
لقد ذبل الزرع في روضتي
ولولا جفاؤك لم يذبل
فكيف أمد إليك يدا"
وسهمك مازال في المفصل؟
أيا صاحبي لا تدعني على
طريق الظنون بلا موئل
إذا صدق الناس في سعيهم
فسوف يسيرون للأفضل

» عبدالرحمن العشماوي » عندما يرتحل القلب


رحلت؟كلا، ولكن قلبي ارتحلا
فمن يقول إذا أقبلت حيهلا؟
ومن يسافر في قلبي يرى أملا
عذبا" ويبصر في أطرافه وجلا؟
ومن يصفف شعر الليل،لا رقصت
نجومه بعد أن غبنا ولا احتفلا؟
ومن يلقن ضوء البدر أغنية
كنا نكتمها عن غيره خجلا؟
ومن يطمئن نفسي بعد وحشتها
ومن يجفف دمعي بعد ما انهملا؟
ومن يرد إلى صبري كرامته
من بعد ماضاق عن جرحي وما احتملا؟
رحلت؟كلا، ولكن بسمتي رحلت
وكل مايجلب الأفراح لي رحلا
هذا هو الفجر قد جفت منابعه
كأنه شفة لم تعرف القبلا
وسافرت في مداها الشمس واجمة
وجوم فاتنة تستعطف الأملا
باتت وفي أذنيها صوت فارسها
وأصبحت تتلقى خطبها الجللا
يامن تسطر في سفر الفؤاد هوى
قد صار للسحر من تأثيره مثلا
أقفلت باب الرضا بعد الرحيل فهل
علمت أن حصان الشوق قد جفلا
وأن أرضي التي غادرتها لبست
ثوب الجفاف وصارت بعدكم طللا
وأن ذاكرتي صارت مغلقة
عن غير ذكراك لم تحفل بما حصلا
وأن طعم حياتي صار بعدكموا
مرا،وكان بكم فيما مضى عسلا
ماذا دعاك إلى بعد جعلت به
قلبي الحزين لأصناف الأسى نزلا؟
أما علمت بأني يامعذبتي
حملت قلبا" بحبل الرقة اتصلا؟
أبيت أحمل هم الناس أحسبني
من أجلهم شاعرا" عن نفسه شغلا
ماحيلتي في فؤاد لست أملكه
كم سار في طرقات الهم وانتقلا
إني أقول ونفسي عنك راضية
والصبر فتح في قلبي له سبلا:
لا تسأليني عن الحزن الذي قطفت
يداه جذع ابتساماتي بما حملا
لا تسأليني فلي رب ألوذ به
ولست أبغي به من خلقه بدلا
كم حاسد همه استعباد موهبتي
لو صح للسهل أن يستعبد الجبلا
يامن إذا أقبلت جاء الربيع على
آثارها وإذا ماغادرت نكلا
عرفت إحساس قلبي فارحميه وإن
قتلت حبي،فكوني خير من قتلا!!

» عبدالرحمن العشماوي » من أنتِ؟

مَنْ أنتِ، والتفتَتْ إليَّ، وصَمْتُها
مني برغم جفافها يُدْنيها
مَنْ أنتِ، واشتعلتْ على أَهدابها
نظراتُ حُزنِ كاللَّظى تُصْليها
من أنت؟، وانطفأت شموعُ حديثها
مثلَ انطفاء اللّحن من شاديها
أنا وجهُ أرملةِ، وعينُ يتيمةٍ
وفؤادُ ثَكْلَى، بُؤسُها يطويها
أنا مَنْ أُسَمَّى “القدس” كيف نسيَتني
أنسيتَ أرملة شكا شاكيها؟!
أنسيت مَن ترنو إليكم، مثلما
ترنو مشرَّدةٌ إلى واديها؟!
“القدسُ” من معنى القداسةِ أحرفي
معنى يَزيدُ مكانتي تَنْزيها
بالمسجد الأقصى شَرُفْتُ، وإنما
تُعلي الكريمةُ قَدْرَ مَن يُغليها
أنا من أُسمَّي “القدس” يَلْفُحُها الأَسى
والمعتدي بسهامه يرميها
أنظرْ إليَّ بعين مَن لا يرتضي
ذُلاّ، ولا يتقبَّل التَّشويها
وانقلْ لأمتك الحديثَ فربَّما
فَطِنَتْ إلى أهدافِ مَنْ يُغويها
•••

» عبدالرحمن العشماوي » بسلامة الصدر الحياة تطيب


بسلامَة الصَّدر الحياةُ تطيبُ
وتفيضُ بالحبِّ الكبيرِ قلوبُ
كالشمس يعصف بالظلام شُرُوقه
وتُعتِمُ الآفاقَ حينَ تغيبُ
في القلبِ ميزانُ العبادِ ، فإنْ صف
فالعيشُ صافٍ ، و البعيدُ قريبُ
وإذا تخثَّر بالضَّغائنِ و الهوى
فالقلبُ " كوزٌ " فارغٌ مقلوبُ
إنِّي أقول لكلِّ من في نفسِهِ
" شيءٌ " يعكِّرُ صفوها ويشوبُ :
ما هذه الدُّنيا سوى أُرجوحةٍ
للناسِ فيها عثرةٌ ووثُوبُ
مقياسُنا فيها شريعتُنا التي
فيها لسُؤْلِ السائلينَ مُجِيبُ
و الصبرُ فيها زورقٌ ، مهما عل
موجٌ ، يظلُّ يخوضُهُ ويَجُوبُ
إنْ قالَ فيكَ النَّاسُ قولَةَ ظالمٍ
فالقولُ عندَ إلهنا مكتوبُ
لا تبْتَئسْ منْ شاتمٍ مُتطاولٍ
أبداً ، فإنَّ الشاتِمَ المغلوبُ
دعْ عنكَ منْ يُبدي ابتسامَتَهُ على
دَخنٍ ، وسُمُّ لسانِهِ مسكوبُ
وانظر إلى خير العبادِ "مُحمَّدٍ "
كم نالَهُ من قومِهِ التَّثْريبُ
شتموهُ حتَّى في طهارةِ عرْضِهِ
ورموهُ ، وهوَ مُكرَّمٌ محبوبُ
صنفانِ يصعُبُ أن تنالَ رضاهُم
مهما تُحاوِلُ ، حاسِدٌ وكذوبُ
إنِّي أقولُ ، وفي عروق قصيدتي
أملٌ ، وصوتٌ للوفاءِ حبيبُ :
يا كُلَّ من يلوي عِمامةَ عالِمٍ
تلكَ الأمانةُ ، والإلهُ رقيبُ
لُمُّوا الشتاتَ ، فإنَّنا في عالَمٍ
قد فرقتهُ عن الصراطِ دُرُوبُ
من حولكم يا قوم ألفُ قذيفةٍ
يرمي بها التفسيق و التغريبُ
ومن التَّنطُّعِ و التَّطرُّفِ حولكم
نارٌ لها بينَ العقولِ لَهيبُ
فإلى متى يبقى التناحر بينكم
وإلى متى يتأوَّهُ المكروبُ ؟!
العلمُ ميراثُ النُّبوَّةِ و الهُدى
ولأهلهِ الأخلاقُ و التَّهذيبُ
همْ قُدوةُ الأجيالِ ، أنَّى يقتدي
جيلٌ بمن هو في الخلافِ يلوبُ
لا خيرَ في علمٍ إذا لمْ يَرْعَهُ
عقلٌ ، ولمْ يحدِبْ عليهِ لبيبُ
كم في الحياة قديمها وحديثه
من عالِمٍ ، وضميرُهُ مثقوبُ
أنَّى تُفيدُ غزارةُ العلم الفتى
وفؤادُهُ عن حلمِهِ ، محجوبُ ؟!
في منهج الإسلام صقْلُ نفوسن
وإليهِ عند الحادثاتِ نثوبُ
فإذا أصبنا ، فالإصابةُ غايةٌ
ما أسعدَ الإنسانَ حينَ يُصيبُ
وإذا تعثَّرنا بحبلِ خطيئةٍ
يوماً ، فإنَّا للإلهِ نتوبُ
نستغفرُ الله العظيمَ ، فإنَّهُ
سبحانهُ الغفَّارُ حينَ نُنِيبُ
وبعفوهِ ترقى النفوسُ ويزدهي
وجهُ الحياةِ ، و يُحسنُ التَّصْويبُ
يا كُلَّ من يلوي عمامةَ عالمٍ
لا تجعلوا ظنَّ العبادِ يخيبُ
تبدو لنا قِمَمُ الجليدِ شوامخ
لكنها تحتَ الشُّعاعِ تذوبُ

» عبدالرحمن العشماوي » خالي العزيز


خالي العزيز رحلتَ عن دنيان
وتركتنا فيها نجرُّ خُطانا
كُنَّا نؤمِّلُ أن نراكَ وإنْ نأى
بكَ منزلٌ عنَّا وأنتَ ترانا
حتى إذا كتب الإله قضاءهُ
فارقتنا فتعذَّرتْ لُقيانا
ما عاد لي أملٌ بلُقيا راحلٍ
عشنا الطفولة عنده وصبانا
سبعونَ عاما في الحياة وسبعة
صارتْ لعُمرك عندنا عنوانا
أفنتكَ أم أنتَ الذي أفنيته
لا فرق مادام التفرُّق كانا ؟
أَطَويْتَ عمركَ ، أم طواك ، كلاهم
يتساويانِ وقد نأيتَ مكانا ؟
تمضي بنا الأعوامُ ، يطوي بعضه
بعضاً ، ويطوي طيُّها الإنسانا
خالي العزيز ، رحلت رِحلة فارسٍ
ركب المصاعبَ في الحياة حصانا
عرفتكَ أوقاتُ الصلاةِ مُبادر
صوتَ الأذانِ ، تُرتِّل القرآنا
ورآكَ شهرُ الصَّومِ عاشق صومِهِ
وأخا قيامٍ ينشدُ الرَّيَّانا
مرَّ الزَّمان كأنَّما هو لحظة
جمعتْ ثوانيها لنا الأزمانا
وكأنَّما هو طَيْفُ حلمٍ عابرٍ
لمَّا تعلَّقنا به جافانا
سبقاكَ ، جدِّي ، والحبيبةُ جدَّتي
سبقاً أثار شجوننَا وأسانا
وتقدَّمتْ أمِّي التي من أجلن
كانت بِصدقِ عطائها تتفانى
رحلت عن الدنيا بِنبضِ قلوبن
معها ، وأبقتْ عطفها وحنانا
ما زلتُ أذكرها تحوِّل كفَّه
حقلا بخير ثمارهِ غذَّانا
وتحوِّلُ الأهداب ظلاَّ كلَّم
هبَّتْ رياحُ همومنا غطَّانا
رحلوا عن الدُّنيا فصار بكاؤن
لغةً تصوِّرُ قَدْرَ منْ أَبكانا
وَرَحلتَ أنتَ الآن مِثلَ رحيلهم
فكأنَّما الماضي يعودُ الآنا
هل تلتقي الأرواح ، ذلك علمهُ
عند المهيمنِ خالقاً منَّانا ؟
خالي العزيز يكادُ يلجمُ أحرفي
ألم الرَّحيل ، و يُلجمُ الأوزانا
وأكادُ أشعرُ أنَّ كلَّ إشارةٍ
للذكرياتِ تؤجِّجُ النيرانا
ماذا سأذكرُ من حياةٍ كلُّه
ذكرى ، وذكرى تبعثُ الأشجانا
هل أذكر البيت القديم من الحص
و الطِّينِ شيَّد أهلهُ البنيانا ؟
هل أذكر (السَّنُّوتَ ) في أحواضهِ
و ( بعيثَران ) الدَّارِ و ( الرَّيحانا ) ؟
هل أذكر الجبل الأشمَّ وحولهُ
شجرٌ يمدُّ غصونَهُ خِيطانا ؟
أم أذكر ( الشِّعبَ الخصيب ) ولوزَهُ
و التينَ والزَّيتونَ والرُّمَّانا
أم أذكر (الكُرَّ) الصغير و(قفَّهُ)
و ( الغَرْبَ ) يصعدُ مفعما ملآنا
أم أذكر (المَحَّالَ) و ( الدَّرَّاج ) في
نغميْهِما صوتُ المَدَى نادانا
يتسابقان و( للمقاطِ ) و ( للرِّشا )
أثرٌ عميق فيهما قدْ بانا
تلك السَّواني تنزح الماء الذي
في الكُرِّ حتَّى تُنعشَ الأغصانا
هل أذكر المطرَ الغزير إذا هَم
سحًّا وأذكر بعدها الغُدْرَانا
ماذا سأذكر أيُّها الغالي الذي
هجر الطريقَ وفارقَ الميدانا
قالت : أراكَ حزِنتَ ، قلت لها : نعم
إنَّ الفراقَ يؤجِّجُ الأحزانا
قالت : وأين الصبرُ ، قلت لها : معي
فأنا أخوض بِصبريَ الطُّوفَانا
فالصبرُ عند الصدمة الأولى إذ
حمَّ القضاء ، يُهدِّئُ الوجدانا
ورضا النفوس بما يقدر ربُّه
شرفٌ تنالُ بنيلِهِ الإحسانا
ويظلُّ في لغةِ الأسى بابٌ لن
حتَّى نعبِّرَ فيهِ عن شكْوانا
لا بأس من حزنٍ ودمعٍ ، دونم
جزَعٍ ، تفجَّرُ نارُهُ بركانا
لا تسألي ، يا من سألتِ فإنَّ لي
في كلِّ ما سطَّرتُهُ برْهَانا
الخالُ في نظَر الشريعةِ والدٌ
فبهِ الرسول المصطفى وصَّانا
يا قلبُ ، خفِّف من أنينكَ راجع
للهِ ، واجعلْ ذِكرهُ اطمئنانا
لا تجعل الحزن المُهَيمنَ صاحب
يعطيكَ من حسراتِه ألوانا
إنَّ الحزينَ إذا تعاظمَ حزنُهُ
حسبَ الخلائقَ كلَّهنَّ حَزَانى
خالي العزيز ، فمُ القصيدةِ لم يزلْ
متلعثما ، وفؤادُها حيرانا
عجزتْ وربِّكَ أنْ تصوِّر لوعتي
أنَّى تصوِّرُ جمرةً ودُخانا ؟!
لكنني أطفأتها بتصبُّري
وجعلتُ طاعة خالقي ميزانا
طيَّرتُ سرباً من دعائي صاعد
نحوَ السماءِ أناشِدُ الرَّحمانا
يا ربِّ هذا الخالُ أمسى وَحدهُ
فامنح لهُ أنساً وهَبْهُ أمانا
وافتح له أبوابَ رحمتك التي
تدنِي إليه الصَّفح و الغفران
أسكنه يا ربِّي و كلَّ موحِّدٍ
سلكَ الطَّريق المستقيم جِنانا

» عبدالرحمن العشماوي » في خليج العقبة


أعرِفُ المرجَانَ أقفو نَسَبَهْ
حين أدنو من خليجِ العَقَبهْ
مثْلَما أعرفُ أقصانا ، تَرَى
عينُ قلبي من بعيدٍ قُبَبَهْ
مثْلَما أعرِفُ ليلي ، حينم
يضحك البَدْرُ ويُغري شُهَبهْ
أعرفُ المُرجانَ ، ما أبصَرَه
غائصٌ في العُمقِ إلاَّ جَذَبهْ
حِقبٌ مرَّتْ بهِ في بحرهِ
ليتَ شعري،كيف أُحصي حِقَبَهْ ؟
ليتَ شعري ، أَهْوَ في لُجَّتِهِ
يعشق الموجَ ، ويهْوى صَخَبهْ ؟
ليتَ شعري ، أَهْوَ يدْري بالذي
سلبَ القُدسَ ، ومَاذا ارتَكَبهْ ؟
لو رأى المَرْجَانُ ما أحْدَثَهُ
غاصِبُ الأقصى ، لأبْدى غَضَبَهْ
هوَ خيرٌ من رجالٍ باركو
لعَدوِّ الله فِيمَا اغْتَصَبهْ
أيُّها المُرْجانُ ، هَذي أحْرُفي
أقْبلَتْ باكيَةً مُنْتَحِبهْ
أنتَ في بحرِكَ أصفى مَشْرب
منْ طرِيْدٍ لا يُلاقي مَشْرَبهْ
كُلَّما سار إلى مَنْبَعِهِ
صدَّهُ الباغي ، وأدْمى عَقِبهْ
أيُّها المرجانُ ، هلاَّ كُنتَ لي
صاحِباً يحْمَدُهُ منْ صَحِبَهْ
في فمي ملْحٌ ، و في قلبي أسىً
وأنا أبصِرُ زيفَ الكَتَبَهْ
وأنا أُبصِرُ في إعلامِن
جَوْقَةً يَصْطَنِعونَ الجَلَبهْ
جعلوا سيفَ البطولاتِ عَصَ
وحِصانَ الحقِّ خَلَفَ العَرَبهْ
في فؤادي المسجد الأقصى وم
لامَسَتْ رِجْلايَ منه العَتَبَهْ
دونهُ اللِّصُّ الذي يسْرِقُهُ
كُلَّما جاءَ مُحِبٌّ ضرَبهْ
وإذا أبصرَ شيخاً قاصد
ساحَةَ الأقصى ، بعنفٍ سَحَبَهْ
دونَ أحبابي جدارٌ فاصِلٌ
وعميلٌ يدُهُ مُضْطَرِبَهْ
و عُقُولٌ وَعْيُها مُسْتَلَبٌ
وقلوبٌ رُوحُها مُسْتَلَبَهْ
وقراراتٌ إذا ما صَدَرَتْ
حرَّكَ ( الفيتو ) عليْها ذَنَبَهْ
وبقايا دولٍ غافلةٍ
لا ترى اللِّصَّ و لا ما سَلَبهْ
أيُّها المَرْجَانُ يا خِدْنَ المَدَى
يا حَلِيفاً للبِحارِ اللَّجِبَهْ
ستراني ضَاحِكاً مُسْتَبْشِر
ألْثُمُ الأُفقَ وأَطْوي سُحُبَهْ
سَتَرى فرْحَةَ شعري حينم
يَمْلِكُ الحالِبُ ما قدْ حَلَبهْ
حينما أُبصِرُ أقصانا لن
و خَليلَ الدَّمْعَةِ المُنْسكِبهْ
وأرى غزَّةَ في عافيةٍ
بعدَ جُرْحِ الحَمْلَةِ المُلْتَهِبَهْ
وأرى القُدْسَ لنا خالِصةً
وأرى عِزَّتَنا و الغَلَبهْ
حينها سوفَ تراني مُبْحِر
بنشيدي في خليجِ العقَبَهْ

» عبدالرحمن العشماوي » أنت علمتني !!


أنتِ علَّمتني الغُرورَ الجميلا
منذ أسْرجْتِ للهوى القنْدِيلا
أنتِ غذَّيتني منَ الحبِّ شهْداً
أنتِ أسقيتني بهِ السَّلْسَبيلا
أنتِ علَّمتني جنونَ القَوافي
أنتِ صيرتِها لعشْقي حُقُولا
أنتِ سلوايَ كلَّما رُمْتُ بُعْدا
كان ما رُمْتُ نَيْلَهُ المُسْتَحيلا
أنتِ علَّمْتِنِي غرُورَ مُحِبٍّ
ذاقَ طعمَ الهوى ، فَصَبراً جميلا
لا تقولي : إنِّي أحبُّك ، إنِّي
كُلَّما قُلْتها أزيدُ فُضولا
هيَ لو تعلمينَ شُعْلةٌ نارٍ
أحْدَثتْ في الفؤادِ لذْعاً جميلا
لا تقولي : إنِّي أُحبُّكَ ، إنِّي
لأرى وقعُها عليَّ ثقيلا
ألْزمي ثغركِ الجميلَ بصمْتٍ
قبلَ أنْ يُصبِحَ العنَاءُ طويلا
قبلَ أنْ يُصْبحَ الهدوءُ ضجِيجاً
ويهُزَّ الجريحُ سيفاً صَقِيلا
قبلَ أنْ تُصبِحَ الحروفُ سيوفاً
ضارِباتٍ وَوَقْعُهُنَّ صَلِيلا
قبلَ أنْ تُصبِحَ القوافي خيولاً
جامحاتٍ ولَحنُهُنَّ صَهِيلا
أنا لولا همومُ قومي لأضحى
لكِ شعري دوحاً ، وظِلاًّ ظليلا
وغدتْ أحرفُ القوافي زهوراً
ولأضْحَى مِزَاجُها زنجَبيلا

» عبدالرحمن العشماوي » حداء على أسطول الحرية


أيُّها العالمُ جارَ الظالمون
وتمادى في التجنِّ الحاقدون
وأصابَ العدلَ في مقتلهِ
ظالمٌ باغٍ تولاهُ الجنون
أيها العالمُ جاوزتْ المدى
وترفقت بمن لايرحمون
خُذ مدى الصرخةِ واسأل بشر
شرِبوا الغفلةَ فيما يشربون
هل رأيتم سُفُنَ الخيرِ التي
نالها البغيُ وأنتم تنظرون؟
هاجمتها قوةٌ وحشيةٌ
ورماها بالرصاصِ الغادرون
أهدروا فيها دماءً حرةً
واستباحوها وأنتم صامتون
لم يعد واللهِ من عذرٍ لكم
قامت الحُجَّةُ مهما تدَّعون
دولةُ الإرهابِ ساقتكم إلى
خندق الظلمِ على ماتكرهون
صمتكُم ظُلمٌ كظلم المعتدي
كلكم في إثمهِ تشتركون
كلكم واللهِ في مستنقعٍ
من تداعيكم علينا تغرقون
أيُّها العالمُ لا قانونُكم
يردعُ الباغي,ولا هم يحزنون
لَمْلِموا أوراقَكم وارتحلو
عن حمى الإسلامِ يامستخربون
أغلقوا هيئتتكم فهي لكم
ملعبٌ,أنت عليهِ اللاعبون
لاتقولوا مجلسُ الأمنِ فم
وجدَ الأمنَ لديهِ الخائفون
دولٌ كبرى وصغرى قاده
بالأباطيلِ اليهودُ المرجفون
ماكذبنا في الذي قلنا لكم
إنما أنتم علينا تكذبون
كم بعثنا من نداءٍ صادقٍ
فوجدنا أنكم لاتسمعون
هذهِ غزَّةُ قد حاصرَه
صمتُكُم عمَّا جناهُ الغاصبون
كُلُّكُم حاصرها في سجنِه
كلكم في ظلمها تجتمعون
أيُّها الحكامُ في أوطانِن
ليتَ شعري,مالذي تنتظرون
أُكِلَ الأسودُ والأبيضُ في
جولةِ البغي وأنتم سامدون
دولةُ الإرهابِ لن يردعه
من على أوراقها يجتمعون
إنَّما يردعها عن ظلمه
وتماديها الرِّجالُ الصابرون