ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

» عبدالرحمن العشماوي » رضاعة الرجل الكبير

يا أَهلَنا, يا ربَعنا يا كل شيخٍ أو أميرْ
يا كُلّ ذي عقلٍ وإحساسٍ وذي نظرٍ بصيرْ
يا كُلّ ذي علمٍ ومعرفةٍ ومقدارٍ كبيرْ
يا كلّ من قرأ الكتاب وسنّة الهادي البشيرْ
يا أهل مكّة, مبهط القرآنِ, ناشرة العبيرْ
يا أهل طَيْبَة والرياض وأهل تاريخٍ قديرْ
يا أهل دينٍ كاملٍ بِهُداهُ تنّشرح الصدورْ
ما بالكم تتعاركون على الصريح من الأمورْ
هي في شريعتنا كضوء الشمس والفجر المنيرْ
عجباً لمن شُغلوا عن القولِ المسدَّد بالصّفِيرْ
وعن العظيم من المواقف والمبادئ بالحقيرْ
وعن الزّرابيّ الجميلةِ والمفارش بالحصيرْ
إني لأسال منْ ينادي بالتبرُّج والسُّفورْ
أَعلى اختلاط نسائنا ورجالنا يُبْنَى المصيرْ
يا أهلنا, يا ربعنا يا كلّ ذي نظرٍ بصير
أهل الشهامةِ والكرامةِ من إناثٍ أو ذكورْ
يا من سكنتم في الخيام ومن سكنتم في القصورْ
يا مَنْ أراكم كالنّخيل الباسقاتِ وكالزهورْ
هذي تجود بعطرها والنّخل يمنحنا التُّمورْ
يا كلّ ذي قلبٍ يحبُّ الرّفق والأمر اليسيرْ
ويحبُّ مصلحة البلاد يَصُدُّ عنها من يُغيرْ
يا كلّ صقرٍ لم يزل في أُفْقه العالي يطيرْ
ما بَالنُا في غفلةٍ عن حال عاَلـَمِنَا الخطيرْ ؟
الغرب في دوّامة الأحداث يبحثُ عن مُجيرْ
ما زال يشرب عَلْقماً ويعيشُ في لهب السّعيرْ
تتساقط الأخلاق فيه إلى الحضيضِ بلا نكيرْ
وقوارعُ الأحداثِ تُشعِرُنا بدائرةٍ تدورْ
والقدس في خطرٍ وغزةُّ تشتكي حَـرُّ الهجيرْ
وعراقنا في ضنْكِه وسجون حسرتِه أسيرْ
ومذابح الأفغان تعصفُ بالكبير وبالصغيرْ
وفُؤادُ باكستانَ أصبح يستغيث ويستجيرْ
وعقولُنا مشغولةٌ برضاعة الرّجلِ الكبيرْ ؟؟
عيبٌ ورب البيتِ ما يجري وشـرٌ مستطيرْ
يا أهَلْنَاَ يا كلّ ذي حظًّ من التقوى وفيرْ
إني لأخشى – أيها الأحبابُ من موتِ الضميرْ

» عبدالرحمن العشماوي » تشكو الفتاوى


تشكو الفتاوى في زمانك حاله
من بعدما سَلبَ الفضاء جمالِها
صارت مُبَلْبلة الفؤاد, أتشكتي
علماءها, أم تشكتي جُهّالها ؟
قابلتُها يوماً على درب الأسى
تُلقي على باب الأنين رِحالها
فسألتها عمّا جرى فاستعبرت
ورمت إليّ مع الدموع سُؤالها
قالت: أتسألني كأنّك لا ترى
رمضاءَ بيداءِ الهوى ورمالها ؟
فأنا الفتاوى صِرتُ في أرجوحةٍ
أبلت أيادي الراحلين حبالها
أولست تبصر في الفضائيات م
يلقي عليّ من الهموم ثقالها
يتسابقون على انتهاك كرامتي
ويقلِّبون حرامها وحلالها
يتخّطفون القول من فم سائلٍ
متجاهلين من الأمور مآلها
يتجرّأون على الفتاوى بعدم
كسرت لهم أوهامهم أقفالها
كم ليلةٍ قطعوا عليّ هُدوءه
حتى أزاحوا نجمها وهلالها
هذا يجوّز للفتاة سفوره
ويُبيحُ أن تلقى النساء رِجالها
ويبيحُ للأنثى الذكورة َ ناسي
أن المهيمنَ حرَّم استرجالها
وهناك من عشق الظهور فزاده
رهقاً, وأعطى نفسه استرسالها
راقت له الشاشات حتى أصبحت
في النفس غايته التي يسعى لها
يا من تحمّلتم أمانة علمكم
ما كلُّ من حَمَلَ السيوف أجالها
ما كلُّ من راش السّهام رمي به
كم من سهامٍ لا تُحِبُّ نِصالها
إنّ التسرُّع في الفتاوى ثغرةٌ
تتسلُّل الفتن العظام خلالها
كان الصحابة يكبحون جماحه
ويضّيقون طريقها ومجالها
يتدافعون سؤالها وجوابه
ورعاً, ولا يستسهلون وبالها
ما بالكم أنتم كسرتم بابه
كسراً ولم تُبقوا عليها شالها ؟
ثوبوا إلى رُشدِ الحكيم وأطلقو
تقوى النفوس وحطّموا أغلالها
يا مسرعون إلى الفتاوى, هوّنو
فلربَّ فتوى أهلكت من قالها
ولربَّ فتوى شكّكت متديَّن
فيما لديه وأحدثت زلزالها
ما بالكم تنسون يوم قيامةٍ
الله يعلم – وحده – أهوالها ؟؟

» عبدالرحمن العشماوي » صراع مع النفس

إيه يانفس قد لهوت كثيرآ
آن أن تطلب الهدى والرشاد
طال بيني وبينك الاخذ والرد
فهلا أبديت لي استعداد
وتركت الهوى فما ينفع اللهو
ولن يبلغ العَصِِي المرادا
إذا الأرض أجدبت ذات يوم
فهي تبغي من زراعيها اجتهادا
كلنا مخطئون لكن علينا
أن نروم الهدى ونبغي السدادا
بشر شأنه التقلب لكن
واجب أن يحطم الأصفادا
وجهاد الفتى مع النفس صعب
عليه أن يضل الطريق أو يتمادى
رب يا من إليك يهرع قلبي
ليست أبغي إلا عليك اعتمادا

» عبدالرحمن العشماوي » حيرة

أنشد الراحة أشكو الألما
أطلب المستقبل المبتسما
وأناجي طيف آمالي فما
أسمع الأصوات إلا نغما
فهناك الورد يدعوني إلى
بسمة الشوق فيمحو الألما
وهناك الدهر في أعبائه
صرحة والنفس تخشى الندما
ويتيه الكون في أسراره
وأنا أنزف للكون دما
إنني أخشى ومالي عتب_
بسمة الدهر إذاما ابتسما
إنما بسمته عابرة
لاينال المرء منها أمما
فإذا مارقصت ساعة
سكنت دهرآ وصارت حلمآ
أفتاة الشعر ,هل عالمك؟
مثل ما نحن عليه او ,فما؟؟
فأجابتني ,وفي همساتها
صرحة البؤس وتحاكي اللغما
عجبآ للناس في اهوائهم
يطردون الواقع المحتشما
يطلبون العيش في أوكاره
ويهٌزون الأماني أسهما
يحكُم ما العيش إلا قسمة
فارتضوا من عيشكم ما قسما
إن يكن في الجهل موتٌ شرِسٌ
فكتاب الله أحيا أمما
تشرق الآمال في آياته
وينال الشعر منه الحِكَما

» عبدالرحمن العشماوي » تساؤلات

دنوت ياليلي وهمي دنا
فكيف بالله أنال المنى

وكيف أمشى منك في مشرق
وأنت بالظلماء روٌعتنا

ومن يُنَحٌي الحزن عن خاطري
وقد تمادى فيه واستوطنا

أخشى من الفقر ولكنني
أضعاف خوفي منه أخشر الغنى

ماأحقر المرء إذا سار في
درب الأكاذيب وما أهونا

» عبدالرحمن العشماوي » ابتسامة

أيها البائس,هذا اليأس...
...والوجد ,علامة؟؟

هذه الدنيا,ستخطو
هاإلى دار الإقامة

كم غريق....
في هوى الدنيا......
جنى منها النٌدامة

كم محب..
ترك الأحباب فيها,
وغرامة
ومضى عنها ليلقى
غاية السعي امامه

أيها الياس دع عنك
التشكي والسآمة

وابتسم,
...واصبر على الدنيا
ففي الصبر السلامة

كم قلوب بددت عنها...
...الأسى ب(الإبتسامة)

عبدالرحمن العشماوي » وماذا لو تمادى ؟؟


تمادى, وماذا لو تمادى وأسرف
وأوغل في هدم البيوت وجرّفا ؟
تمادى, وماذا لو تمادى مكابر
وحطّم أقصانا الحبيب وأتلفا ؟
وشرّد آلافاً من القدس جهرةً
وجمّع أشتات البغاةِ وألّفا؟
وأسكن شُذّاذ اليهود ديارن
وساق إلى الأقصى الجنود وكثّفا ؟
وماذا لو استعدى علينا لصوصه
ولاحق أبناء الهدى وتخطّفا ؟
وماذا لو استاق النساء أمامه
وبالغ في ترويعهنّ وعنّفا ؟
وماذا لو اغتال الرجال بغدره
وموسادِه الباغي علينا وأسرفا ؟
تمادى, وماذا لو أقام كيانه
على جثث الموتى الكرام وأرجفا ؟
وحطّم أحلام الصفاء ولم يدع
لهم حُلُماً عذباً إذا طار رفرفا ؟
تمادى عدوّ الله في القدس وانتهى
إلى آخر المشوار فيه وطوّفا
تمادى وما زالت وساوس أمتي
تُريها عَصَا المحتلِّ غصناً مُهَفْهَفَا
وتبني لها فوق السراب حصونه
وفوق غبار الريح سُوقاً ومَصِرفا
كأنّ عــدوّ الله ما جرّ ثوبه
على أرضها كِبراً وجــــــــار وعنّفا
وغيـرّ آثـاراً وأخفـى معالم
وزوّر تاريخ البلاد وحـرّفا
تمادى عدوّ الله يا أمّة الهدى
وأعطاكِ آلافَ الوعود وأخْلَفَا
فكيف تركتِ السّيف يَعْلك غِمده
وصيّرتِه عند الخنوع " مُوظفّا ؟
وكيف غدا بالكذب قولكِ مفعم
وعقلك بالأوهام أضحى مغلّفا
ستبقين إن لم تطرُدي الوهم كالذي
تعثّر في حبل الهوى وتخلّفا
وما قيمة الإنسان في الأرض, إن غد
لساناً بلا صدقٍ وقَلْبَاً مُجَوَّفا ؟؟

» عبدالرحمن العشماوي » ياشذا المجد أين بغداد عنا ؟!


يا شذا المجد أينَ بغدادُ عنَّا
ما لها استسلمتْ لطول الفراقِ؟
ما لها سافرتْ وراء سرابٍ
ما سقاها إلا سمومَ النِّفاقِ؟
أين بغدادُناَ لماذا تلظَّى
بين أحشائها لهيبُ الشِّقاقِ؟
ولماذا أضلَّها الوَهْمُ حتّى
أسلمتْها يداه للإِخفاقِ؟
يا بقلبي تلكَ المَغاني أَراها
تتلوَّى من قَسْوةِ الإحراقِ
يا بقلبي وجهَ المروءاتِ أمسى
كالحاً من تسلُّطِ الفُسَّاقِ
يا بقلبي صوتَ الحقيقةِ لمَّا
ضاع منَّا في ضَجَّة الأبواقِ
يا شذا المجد عين بغدادَ تبكي
يا بقلبي مدامعَ الأحداقِ
آه يا دارة الرشيد رأينا
كيف تسطو قبيحةُ الأشداق
ورأينا الصِّراعَ بين طُغاةٍ
فيكِ لا يُؤمنون بالإشفاقِ
كَبُرَ الجرحُ يا حبيبةُ حتىَ
أصبح الدمعُ حائراً في المآقي
ما استطعْنا سيراً لأنَّا حُفاَة
ولأنَّ الرؤوسَ في إطراقِ
ولأنَّ الإعصارَ هَبَّ علينا
وبقاياَ الخيام دُوْنَ رِواَقِ
ولأنَّا عن نَبْعِنا قد شُغِلنا
بسراب المَجاهلِ الرَّقْراقِ
يا شذا المجدِ عينُ بغداد تبكي
وتعاني من شدَّةِ الإرهاقِ
أين راياتُ خالدٍ والمثنَّى
أينَ إشراقةُ الصَّباحِ العراقي؟
أين فَتْحُ الفتوحِ يومَ رسمنا
لخيول الإيمانِ دَرْبَ انطلاقِ؟
حين سُقْنا قوافلَ الخير سُقْنا
للبرايا مكارمَ الأخلاقِ
ومددْنا لهم جسورَ التَّآخي
وفتحنا منافذَ الآفاقِ
هكذا يا عراقُ واراكَ عنَّا
في وحولِ الرَّدَى جُنونُ الرِّفاقِ
فتحوا الباب للجراثيم حتَّى
صِرْتَ تَشكو من حَصْبَة ٍوحُمَاَقٍ
قدَّسوا الوهم وامتطوا كلَّ ظهر
غير ظهر الخشوعِ للخلاَّق
لكأني أرَى حلَبْجة تسقي
عطش الظُّلْمِ بالدَّمِ المُهْراقِ
هكذَا يا عراقُ صِرْتَ حبيب
بينَ باغٍ ومُلْحدٍ أَفَّاقِ
في خِضمِّ القصفِ العنيف رأينا
كيف تبدو حضارةُ الأَطباقِ
ورأينا حضارةَ القومِ عُنْفاً
تتلقَّى الأَرواحَ بالإِزْهاقِ
تَهْدم الدارَ تقتلُ الطفلَ ترمي
بشظايا أحقادها مَنْ تُلاقي
لمَّعَتْ وجهَها الدَّعاوىَ ولكنْ
مالها عند ربِّنا مِنْ خَلاَقِ
يا شذا المجد في عراقِ الأَماني
والمنايا والوَرْدِ والحُرَّاق
يا شذا المجد في عراق التَّجلِّي
والتَّخلّيِ والخِصْبِ والإملاقِ
طوَّقَتْ أمتي الحوادثُ حتّى
أصبحتْ تشتكي من الأطواقِ
ما يَئِسْناَ والله إناَّ لنرجو
فَرَجَ اللهِ بعدَ هذا الخِنَاقِ
ما يئسْناَ فإِنَّ طَعْم المآسي
في سبيل الرحمنِ حَلْوُ المذاقِ
سوف تفنى جَحافلُ الظُّلمِ مهما
أحكمتْ غُلَّها على الأَعناقِ
يدّعي المُدَّعونَ والحقُّ شَمْسٌ
تُلْجِمُ المُدَّعينَ بالإشْراقِ

» عبدالرحمن العشماوي » أيها الغائب


من مجيري من هموم تتوالى
وهجير لم أجد فيه الظلالا
من مجيري من أسى يطحن قلبي
يجعل البسمة في ثغري خيالا
روضتي كنت بها أسمع لحن
وأرى الزهرة فيها والغزالا
ما دهاها ؟ لم أعد أسمع إل
آهة الشاكي وأصوات الثكالى !
وأرى فيها عيونا باكيات
نال منها السهر المضني منالا
أيها الغائب، قد خلفت حزنا
وتركت الجرح يزداد اختيالا
كيف تدعوني إلى اليم وتمضي
بعد أن ألقيت في اليم الحبالا ؟!
غاصت الأنجم في الظلمة حتى
لم تعد ترمقني إلا احتيالا
ودنت أحلامنا منا , ولكن
قد كساها الليل أسمالا ثقالا
كان عهدي بليالي قصارا
كيف صارت بعد أن غبت طوالا ؟!
صار مائي كدرا بعد التنائي
ولقد كان على القرب زلالا !
كم طوينا من مسافات طوال
وتجاوزنا سهولا وجبالا
كلما ضجت من السير رحال
هيأ القلب من العزم رحالا
نطأ الشوك ونقتات المآسي
ونرى السير على الشوك نضالا
ويل دنيانا طوتنا في مداها
كلما امتدت بنا زدنا انشغالا
قدر ذقنا به اليوم انفصالا
مثلما ذقنا به الأمس اتصالا
شأن دنيانا , لقاء ووداع
وانتقال فوقها يتلو انتقالا
نطلب العزلة فيها غير أنا
قد ملكنا أنفسا تأبى انعزالا
كلما زدت صدودا وابتعادا
زاد قلبي لك شوقا وامتثالا
لم أجد في البعد والقرب دواء
أصبح النسيان من مثلي محالا
لم تطل أوقاتنا منذ التقينا
غير أنا قد زحمناها وصالا !
وملأناها وفاء , سوف يبقى
في جبين الدهر للناس مثالا
أيها الشاكي من البعد تمهل
ربما تجني من القرب وبالا !
أنخوض اللجة اليوم ونمضي
أم ترى نبقى على الناس عيالا ؟
كيف أحظى بجواب لسؤالي
وأنا ما زلت أجتر السؤالا ؟!
لي من الله معين ويقين
يطرد اليأس ولا يخشى الزوالا
ربما يلفحنا الإثم ,ولكن
نطلب العفو من الله تعالى

» عبدالرحمن العشماوي » ابتهل


ابتهلْ، فالسَّماءُ تفتَحُ باب
ومضيقُ الأسى يَصير رحابا
ابتهلْ صادقاً، تَرَ النورَ يَهمي
وترى ما طلبتَه مُستجابا
أنتَ لا تسألُ العبادَ، ولكنْ
تسألُ الله رازقاً وهَّابا
تسألُ اللهَ قادراً، حين يقضي
بقضاءٍ يطوِّع الأَسبابا
لا تَخَفْ سَطْوَةَ البُغَاةِ، إِذا م
أشعلوا النارَ فتنةً واضطرابا
جَبَروتُ العبادِ ضَعْفٌ، وإل
فلماذا لا يَغلبونَ ذُبابا؟!
ولماذا لا يدفعون المناي
حين تأتي، ويكشفون الحجابا؟!
ولماذا لا يصمُدون، إذا م
حرَّك البحرُ موجَه الصَّخَّابا؟!
أيُّها الشاعر الذي بات يَبكي
ما لعينيكَ تُخْجِلانِ السَّحابا؟!
كَفْكِفِ الدَّمعَ، واطرد اليأسَ حتى
لا ترى منه أسْهُماً ورِهَابا
كيْفَ تهفو إلى القشور، وعهدي
بك لا تَستطيب إلاَّ اللُّبابا؟
أيُّها السائلُ الحبيبُ، تمهَّلْ
قبل أنْ تُلْبِسَ السُّؤالَ العتابا
آهِ، لو أنَّ ما بقلبي تجلَّى
لك حِسَّاً ولوعةً واكتئابا
لو تأمَّلْتَ ما حَوَى الصَّدْرُ مني
لرأتْ مقلتاكَ قلباً مُذَابا
ورأيتَ الذي يقوم بعذري
في زمانٍ يفرِّق الأَحبابا
آهِ من أمتي، أَلَسْتَ تراه
صَيَّرَتْ قصرَها المُنيفَ خرابا
تتضاغى السِّباعُ حَوْلَ حِمَاه
وهي تبكي لأنَّ قيساً تصابى
ولأنَّ الغرامَ أصبح نار
بين أضلاعه تزيد الْتهابا
لم تزلْ أمتي، ترى السيفَ غمد
وترى جَيْئَةَ العدوِّ ذَهَابا
وترى أَنْجُمَ السّماءِ ثقوب
وترى حُمْرَةَ الأصيلِ خضابا
لم تزلْ ترقب الضَّيَاعَ بعين
وبأخرى تراقب السِّردابا
جَلَّ قَدْرُ المهديِّ عن حالِ قومٍ
جعلوا الشَّتْمَ ذكرَهم والسِّبابا
لم تزل أمتي تجِّهز جيش
.عربياً يُغلِّق الأَبوابا
وتلاقي أعداءَها وهي حَيْرَى
حَسِبَتْهم من جهلها أصحابا
جهزَتْ مِزْهَراً وناياً وبُوق
لتُلاقي سيوفَهم والحِرابا
طائراتُ العِدَا تَسُدُّ فضاءً
وأساطيلُهم تشقُّ العُبابا
وهي في شاطئ التردُّد ترنو
.بعيونٍ لا ترفَع الأَهدابا
حمل المعتدي إليها المناي
والرزايا وسنَّ ظُفْراً ونابا
رَجموها بكلِّ دعوى، فلمَّ
خضعتْ، صدَّروا لها الإِرهابا
وهي تستعطف الذين رموه
كرعاةٍ يستعطفون الذِّئابا
أيُّها السائل المعاتب، مهل
فوجوه الأحداثِ تبدو غِضَابا
لا تَلُمْني إذا رأيتَ القوافي
لابساتٍ من الأسى أَثوابا
أين قومي؟ تلفَّتَ المجدُ يوم
فرآهم يقدِّسون القِبَابا
ورآهم يصافحون عدوَّ
لم يزلْ يشرب الدِّماءَ شرابا
لا تسلني عنهم، فَرُبَّ سؤالٍ
حار في شأنه الحليمُ جوابا
ما رمانا وراءَ ظهر المعالي
غيرُ قومٍ يُطاردون السَّرابا
قوَّضوا خيمة الإِباءِ، وباعو
للأعادي الأَوتادَ والأَطنابا
آهِ يا أمَّةَ الإِباءِ رماني
منكِ سَهْمٌ ما اهتزَّ حتى أَصابا
أنا يا أمتي أحبكِ حُبَّ
لو تأمَّلْتِه، رأيتِ عُجابا
كم سؤالٍ مُعاتبٍ فيكِ، لمَّ
كشفت وجهَه الصَّبابةُ غابا
آهِ يا أمتي، لديكِ كتابٌ
فلماذا تخالفينَ الكتابا؟
ولماذا لا تَتْبَعين رسول
مَلأَ الأرضَ حكمةً وصوابا؟
آهِ يا أمتي، لديكِ صيامٌ
.وصلاةٌ تبدِّد الأَتعابا
منبع الطُّهْر في رحابِك يجري
فلماذا لا تغسلين الثِّيابا؟!
أيُّها الشاعر الحزينُ، ترفَّقْ
بقوافيكَ، لا تَزدْها اغترابا
كم صوابٍ في ظَنِّنا، لو رجعن
للموازين، ما رأينا صَوابا
لو نظرنا لحكمةِ الدَّفْنِ فين
.ما ذَمَمْنَا من الطيور الغُرابا
عَلَّم الناسَ كيف تَحفر قبر
وعلى لحده تُهِيلُ التُّرابا
تُحْسِنُ الرَّكْضَ كلُّ خيلٍ، ولكنْ
.لا تُباري المهجَّناتُ العِرابا
أيها الشاعر المغرِّد، زِدْن
من قوافيكَ ما يَعِزُّ خطابا
في ضمير الدُّجى، إذا الليلُ أَرْخى
سِتْرَه، وجِّه الدعاءَ احتسابا
مُدَّ كفَّاً إلى السماءِ، تَجدْه
أخصبتْ من عطائِه إِخصابا
ابتهلْ، يقتربْ إليكَ بعيدٌ
لم تكنْ قبله تظنُّ اقترابا
سترى أنَّكَ الأَجَلُّ مكان
.وترى أنَّك الأَعزُّ جنابا
علِّمِ الكونَ كلَّه، أنَّ سَهْم
من دعاءٍ يَصُدُّ عنكَ العذابا
في سهامِ الدُّعاءِ، والليلُ دَاجٍ
قُوَّة، تجعل التَّقيَّ مُهابا