هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

غير حَظّي لا ألومُ
وهو واللهِ المشوُمُ

كلّما رمْتُ مراماً
صدّني عمّا أرومُ

لم يزلْ يقعد في ما
لستُ أرضى ويقومُ

إن أنَبّههُ لأَمرٍ
فَهْو مِكْسَالٌ نؤَومُ

.....

وأشكُو بَعْدَ ذلِكَ ما أَلاقي
مِن الأيَّام مِنْ هَمّ وضيقِ

إذا ما رُمْتُ سَيراً لِلْمعالي
وَجَدْتُ الافْتقار على طريقي

وملَّني الصَّديقُ لِسوءِ حالي
فلم أَعرِفُ عدوّي من صديقي

وكم أَشْكُو إلى مَنْ لَيْسَ يرثى
كما يشكو الأَسيرُ إلى الطُّليقِ

ولا واللهِ ما بي خوفُ فَقْرٍ
ولكِن كَيفَ أَصْنَعُ بالحقوقِ

فإنْ أنهضْ لَهَا فَبِلاَ جَنَاحٍ
وإنْ أَهْمِلْ نُسبْتُ إلى العقوقِ

.....

ما لي ولِلاْفتقار في بَلَدي
أُفٍّ لِدهرِي وعيشيَ النَكِدِ

قَدْ ركبتنيَ الديونُ واشْتملَتْ
عَلَى فؤادي بالهَمِّ والكمدِ

وكان صَدْري من قبل ذَا سِعةٍ
فَضَاقَ صَدري لِضيقِ ذَاتِ يدي

قَالوا تَلَطّفْ واحْتَلْ فقلتُ لهمْ
قَلَّ اصْطِباري وخانني جَلَدي

وليس يُغْني شَيئاً دَهَا ثُعَلٍ
والمالُ مِنّي في جَبْهةٍ الأسدِ

وبعد ذَا كلَّه فَلي ثقَةٌ
وحُسنُ ظنٍّ بالواحدِ الصَّمدِ

فَهو الَّذي بالأنَامِ قاطِبةً
أَشْفقُ مِن والدٍ على ولَدٍ

.....

لا تقف بَعْدَ عزمِ شهرِ الصّيامِ
أيها العيد وارتحِلْ بسلام

يفرحُ العالَمون بالعيد غَيري
فهو عندي كسائر الأيّام

طالَ عندي لِطُول فقري حتّى
صار عَاماً وربّ يومٍ كعام

أحمدُ الله كم سوانح آمالٍ
تَقنَّصْتُ في شباك المنام

من يكن في الورى فقيراً فإنّي
في غِنىً من ذخائر الأحلامِ

غير أني حملت نفساً أرتني
لقنوعي أن الزمان غلامي

ألفتْ نفسي القناعة حتى
ليس يُدرى عِنايَ مِن إعدامِي

لستُ أرضى ببذلِ ماء محيّاي
مَدَى الدّهر في يسيرِ حُطامِ

.....

إلى كَم ينالُ الأَرذلون مُناهُمُ
ويُعطونَ أَضْعاف العطاءِ وأحْزَمُ

قضاءُ زَمانٍ دأبه الجور في القَضا
وشيمةُ دهرٍ في الورى يتحكّمُ

يودُّ الفَصيحُ القَولِ فيه لوِ آنَّهُ
لِمَا قد يُرَى مِن قلّة الحظّ أبكُم

.....

زمانُ على الأحرار قد جار في الحكْمِ
وعاملَ أَرباب الفضائِلِ بالظّلم

يقول أناسٌ في التغرّب غربةٌ
وليس لعمري ما يقولونَ عن عِلْمِ

وها آنا ذا بينَ البريّة مفردٌ
غريبٌ وحولي أسْرتي وبنو عمّي

لقيتُ صروفَ الدهر مني بهمةٍ
وعزمٍ فما فلّت صوارمُه عزمي

وأظهرتُ للأَيام صَبر ابنِ حُرةٍ
وقد نثلتْ ما في الكنانةِ مِن سهمِ

وما طَلَبَتْ وتراً لديّ صروفُها
وما كانَ لي غير الفضائل من جُرْمِ

وكم نُوبٍ جلّيتُ بالصَّبر دُهْمَهَا
ومَا المجدُ إلا الصَّبر للنّوب الدَّهْم

.....

لَحَى اللهُ هذا الدَّهر إنْ أَنا لم أكن أَنَا
الفَارسُ الحامي الذمارَ فَمن يحمي

أتطمعُ جهْلاً أن تُجَاريني العِدا
وقد نَزَل الدهرُ الحَزُونُ عَلَى حكمي

فخاري بفِعْلي لا بقومي ومعشري
على أنّني نَجلُ الجحاجحة الشمِّ

ولي من بديع النظم كلّ غريبةٍ
كَمِثْل رِيَاضِ الحَزنِ باكرها الوسمي

فلو كانَتِ الشمسُ المنيرةِ قينَةً
لَما قُلِّدَتْ إلاّ قلائد مِن نَظْمي

وما دَنّستْ عرضي مقالَةُ حاسدٍ
وإن نَال من عرضي وبالَغَ في ذَمّي

.....

وغيداء لا تنفكَ تمل عيونها
على النّاسِ من أسحار بابل ما تُملي

تناءَيت عنها وهي تَدعو إلى الّلقا
وأعرضتُ عنها وهي تدعو إلى الوصل

وكلّفتُ نفسي عن هواها تَسَلّياً
وكم قد سلا بالمجد عن مثلها مثلي

فما خدعتني رقّةٌ من كلامها
ولا دلّ قلبي نحوها مَلَقُ الدلِّ

ومن بالعُلى والمجد أصبح مغرماً
يصدّ لعمري عن سُعادٍ وعن جُملِ

أبى الله أن أمسي وأصبح هَادمَا
لما شادَ أبائي الأكارمُ من قبلي

وما زلتُ أبدي للزّمان تجلّداً
كأنّي عمّا نابني عنه في شُغلِ

أُقضّي زماني بالأماني تَعلّةً
فما سَمَري إلا عَسَانيَ أو عَلّي

قرين هموم ليس أرجو لحلِّها
سوى الله ربّي مالكِ العقدِ والحلِّ

.....

عدمتُ الّلقا إنْ لم أوافكَ زائراً
ولو كانَ ليث الغاب دونك زائِرا

سأكشف أستار اصطباري ولم يَفُزْ
بنَيل المنى من لا يكون مجاهرِا

وأترك أقوالَ العواذلِ جانباً
وَلَو أنّها هَبّتْ عليَّ أَعاصِرا

رُوَيْدكِ يا ذاتِ اللّمَى بمتيّم
غدا مَثَلاً بينَ المحّبينَ سائِرا

فلم يُبق منّي الحُب إلاّ جوانحاً
تذوبُ اشْتياقاً أو دُموعاً بوادرا

.....

أَبَيْتُ ويأبَى لي الخَنا طيبُ محتدٍ
كريمٍ وجَدٌّ في العُلَى أيّما جَدِّ

وإنّي مِن القوم الكرام فعالُهم
وانهّم يومَ الكريهة كالأُسدِ

كفاهُم فخاراً في الأنام بأنّهمْ
لآل رسول الله كالصَّارم الهندي

وأنهمُ أهل الولاء لحيدَرٍ
وشيعتُه أهلُ المحبةٍ والودّ

.....