هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أتُراكَ غَرّكَ أن قلبي طيبُ
وبأنني في الحُبِّ لا أتَعَتَّبُ

تنأى فأدنو تستبدُّ فأشتكي
ما كان يخطُرُ لي بأنكَ تلعبُ

ذنبي عشقتُكَ صادقاً ما كان في
ظني وحُسباني حبيبي يكذبُ

غِبْ كيف شئتَ فسوف أبقى طيباً
والطيِّبُ ابنُ الأصلِ لا يتقلّبُ

.....

ولي أَخٌ ما دَهَاني بُؤْسُ نازِلَةٍ
إلّا تَمَثَّلَ لي في لحظَةٍ مَلَكا

يَحنُو عليَّ ويُولِيني مَكارِمَهُ
ويَفْتَدِيني بعَينَيهِ وما مَلَكا

لو يَبْعَثُ اللهُ أهلَ الفضلِ كلَّهُمُ
لَتَوَّجُوهُ على هَامَاتِهِمْ مَلِكا

.....

ستمضي سقامٌ أثقلتك وترحلُ
ويُشرقُ بالبشرى صباحٌ ويُقبلُ

ويأتيك من فيضِ الكريمِ وفضلهِ
كثيرٌ وربُّ العرش يُعطي فيُجزِلُ

وما ضرّ أنْ تُبْلى بلاءً ثـوابُهُ
عظيمٌ له إنْ قمتَ بالصبر منزلُ

كثيرٌ على الدنيا من الحزن لحظةٌ
فلا يأسَ إنّ البأسَ عنك سيرحلُ

.....

سامِح فإنّكَ في النهايةِ فانِ
واجعَل شعارَكَ كثرةَ الغفران

وابسُط يديكَ لرحمةٍ ومودةٍ
حتى تنالَ محبةَ الرحمنِ

ليس التباغضُ من شريعةِ أحمدٍ
بل إنَّه لَبِضاعةُ الشيطانِ

سامِح أخاكَ وإنْ تعثَّرَ طبعُهُ
إنَّ التسامُحَ شيمةُ الشجعانِ

.....

رُبَّ قَوْمٍ قَدْ غَدَوْا فِي نِعْمَة
زَمَنًا وَالـــــــدَّهْرُ رَيَّانُ غَدَقْ

سَكَتَ الدَّهْرُ زَمَــــانًا عَنْهُمُ
ثُمَّ أَبْكَاهُمْ دَمًا حِينَ نَطَقْ

.....

قُل لِلّذي بِصُروفِ الدَّهر عَيَّرنا
وَلا يعار بِها في دَهرِهِ بَشَرُ

قَد أُولِعَ الدهرُ إِغراءً بِذي شَرَفٍ
هَل عانَدَ الدّهر إِلّا ما لَهُ خَطَرُ

وَكَم عَلى الأَرضِ مِن خَضراء مورِقةٍ
مِن ذاتِ زَهرٍ وَأُخرى ما لَها زَهَرُ

ما لا ثِمارَ لَها أَو زهرَ قَد سَلِمت
وَلَيس يُرجم إِلّا ما لَهُ ثَمَرُ

أَما تَرى البحرَ تَعلو فَوقَهُ جِيَفٌ
وَلَيسَ يُمسِكُها في جَوفِهِ البحرُ

يُريدُ إِخراجَها إِذ أَنّها قَذَرٌ
وَيَستَقِرُّ بِأَقصى قَعرِهِ الدُّررُ

وَفي السّماءِ نُجومٌ ما لَها عَدَدٌ
بَل لَيسَ يحصرُ مِنها ما يَرى البصرُ

أَخسُّها لَم يَنلهُ الكسفُ في زَمَنٍ
وَلَيسَ يُكسفُ إِلّا الشّمسُ وَالقمرُ

لَو كُنتُمُ أَهلَ صَفوٍ قالَ ناسِبُكُم
صَفوِيَّةٌ فَأَتى بِاللَفظِ ما قُلِبا

جُندٌ لِإِبليسَ في بَدليسَ آوِنَةً
وَتارَةً يَحلِبونَ العَيشَ في حَلَبا

طَلَبتُمُ الزادَ في الآفاقِ مِن طَمَعٍ
وَاللَهُ يُوجَدُ حَقاً أَينَما طُلِبا

وَلَستُ أَعني بِهَذا غَيرَ فاجِرِكُم
إِنَّ التَقِيَّ إِذا زاحَمتَهُ غَلَبا

كَالشَمسِ لَم يَدنُ مِن أَضوائِها دَنَسٌ
وَالبَدرُ قَد جَلَّ عَن ذَمٍّ وَإِن ثُلِبا

وَما أَرى كُلَّ قَومٍ ضَلَّ رُشدُهُمُ
إِلّا نَظيرَ النَصارى أَعظَموا الصُلُبا

يا آلَ إِسرالَ هَل يُرجى مَسيحُكُمُ
هَيهاتَ قَد مَيَّزَ الأَشياءَ مَن خُلِبا

قُلنا أَتانا وَلَم يُصلَب وَقَولُكُمُ
ما جاءَ بَعدُ وَقالَت أُمَّةٌ صُلِبا

جَلَبتُمُ باطِلَ التَوراةِ عَن شَحَطٍ
وَرُبَّ شَرٍّ بَعيدٍ لِلفَتى جُلَبا

كَم يُقتَلُ الناسُ ما هَمُّ الَّذي عَمَدَت
يَداهُ لِلقَتلِ إِلّا أَخذُهُ السَلَبا

بِالخُلفِ قامَ عَمودُ الدينِ طائِفَةٌ
تَبني الصُروحَ وَأُخرى تَحفُرُ القُلُبا

.....

الأَمرُ أَيسَرُ مِمّا أَنتَ مُضمِرُهُ
فَاِطرَح أَذاكَ وَيَسِّر كُلَّ ما صَعُبا

وَلا يَسُرُّكَ إِن بُلِّغتَهُ أَمَلٌ
وَلا يَهُمُّكَ غِربيبٌ إِذا نَعبا

إِن جَدَّ عالَمُكَ الأَرضِيُّ في نَبَإٍ
يَغشاهُمُ فَتَصَوَّر جِدَّهُم لَعِبا

ما الرَأيُ عِندَكَ في مَلكٍ تَدينُ لَهُ
مِصرٌ أَيَختارُ دونَ الراحَةِ التَعَبا

لَن تَستَقيمَ أُمورُ الناسِ في عُصُرٍ
وَلا اِستَقامَت فَذا أَمناً وَذا رَعِبا

وَلا يَقومُ عَلى حَقٍّ بَنو زَمَنٍ
مِن عَهدِ آدَمَ كانوا في الهَوى شُعَبا

.....

قَد يَسَّروا لِدَفينٍ حانَ مَصرَعُهُ
بَيتاً مِنَ الخُشبِ لَم يُرفَع وَلا رَحُبا

يا هَؤُلاءِ اِترُكوهُ وَالثَرى فَلَهُ
أُنسٌ بِهِ وَهوَ أَولى صاحِبٍ صُحِبا

وَإِنَّما الجِسمُ تُربٌ خَيرُ حالَتِهِ
سُقيا الغَمائِمِ فَاِستَسقوا لَهُ السُحُبا

صارَ البَهيجُ مِنَ الأَقوامِ خَطَّ سَفا
وَقَد يُراعُ إِذا ما وَجهُهُ شَحُبا

سِيّانِ مَن لَم يَضِق ذَرعاً بُعَيدَ رَدىً
وَذارِعٌ في مَغاني فِتيَةٍ سُحُبا

فَاِفرِق مِنَ الضَحِكِ وَاِحذَر أَن تُحالِفهُ
أَما تَرى الغَيمَ لَمّا اِستُضحِكَ اِنتُحِبا

.....

فَما لي أَرانـــي وَاِبــنَ عَمِّيَ مالِكاً
مَـــتى أَدنُ مِنــهُ يَنأَ عَــنّي وَيَبعُدِ

يَلــومُ وَمـــا أَدري عَـــلامَ يَلومُني
كَما لامَني في الحَيِّ قُرطُ بنُ مَعبَدِ

وَأَيـــأَسَني مِـــن كُــلِّ خَيرٍ طَلَبتُهُ
كَـــأَنّـــا وَضَعناهُ إِلى رَمسِ مُلحَدِ

عَلى غَـــيرِ ذَنـــبٍ قُلتُهُ غَــيرَ أَنَّني
نَشَدتُ فَلَم أُغفِل حَــمولَةَ مَـعبَدِ

فَلَو كـــانَ مَــولايَ اِمرَأً هُــوَ غَيرَهُ
لَفَرَّجَ كَـــربــي أَو لَأَنظَرَني غَـــدي

وَلَكِنَّ مَــــولايَ اِمرُؤٌ هُـــوَ خانِقي
عَلى الشُكرِ وَالتَسآلِ أَو أَنـــا مُفتَدِ

وَظُلمُ ذَوي القُربى أَشَــدُّ مَضاضَةً
عَلى المَرءِ مِن وَقعِ الحُسامِ المُهَنَّدِ

طرفة بن العبد