08-21-2024, 01:18 AM
|
#7681 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
 |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة شعراءٌ قُتلوا: المتنبي مثالاً
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 83 مشاهدة شعراء قتلوا: المتنبي مثلاً قتلوهم لأنهم أحياءُ ولأن الحياة قفرٌ عفاءُ وتولوا بنعرةٍ وشتاتٍ فهم الأقوياء والأغبياء إنما الأمة البيان فقل لي كيف تحيا عوالمٌ خرساء كيف تأتي على اللسان بغدرٍ عربيٍ تضجُ منه السماء ثم تبغي الفلاح أي فلاحٍ ضكَّ جُرمًا وأخضلته الدماء اندثرنا فكل صفٍ بسيفٍ يطعن الآخرين وهو خَواء ما خلبنا إلا رماحٌ عوالٍ وسهام وطعنةٌ نجلاء في صدور الأعداء لا لا وربي في صدور الذين هم أصدقاء زاحمتنا الظنونُ من كلٍ فجٍ وتناءت بسهمنا الأنواء وبقينا ندكُّ شعبًا بشعبٍ وتلاشت في قفرنا الأشلاء وسمعنا دواعي الشرِّ فينا وتلهَّت بنهبنا الأهواء ونرى أننا على أمم الأرض وأن الذي سوانا هَباء فانقلبنا بذلةٍ وهوانٍ وازدرتنا الأصحاب والأعداء وجنينا الذي صنعناه منذ هبَّ داعي الرَّدى فقيل الأباء فسُحقنا ونحن ننظر شزرًا لأخينا فكيف هذا الإخاء البرايا تعارفت فتدانت وكأنا من بعضنا غرباء فلها الانشراح في البر م والبحر ونحن نحيبُنا والبكاء أكلتنا النيرانُ نيرانُ خصمٍ قوتها الفيزياء والكيمياء ورضينا بها جميعًا ولكن أرهقتنا قصيدة عصماء فغضبنا وقام قتلٌ ومحقٌ وتعرَّت فيحاءُنا الخضراء الموازين والمكاييل طاشت فتغالت غوائلٌ عمياء يا ربيبَ البيانِ يا صاحبَ التب يان للشعر عزةٌ قعساء سِلتَ هل تستوي لسانٌ مَضاءٌ ولسانٌ في فكِّها بكماء إن تساوت صحيحةٌ تقطعُ الأرضَ م وأخرى مريضةٌ عرجاءُ غير أنا لا نقبل الظلم شرعًا في حمانا أو أن يقل الحياء وخرابٌ حياتنا أن رضينا أن يُسب الإلهُ والأنبياء أو يُسب الإسلام دين النبيين م جميعًا والشرعة السمحاء فعلى من يرضاه مقتٌ وسخطٌ وهلاكٌ ولعنةٌ لعناء كلُّ داعٍ يضلُّ أو يتعامى أو يغالي فنحن منه براء إنما الداء ما يثير ذوو الحسد م وتُثري المواقف الحمقاء قد يكون المقتول أهون جرمًا من طليقٍ تحفه الكبرياء ويكون المنثور في الشَّر أعتى من قوافٍ يطيب معها الحداء غير أن الدِّماء تصبح هدرًا لو طغى حاكمٌ وطاش القضاء إيه يا ابن الحسين لو عشت عشرًا لسرت في الدفاتر الأضواء ونفحت التاريخ بالواقع المرِ وبعثرتَ ما يقولُ الغُثاء وذكرتَ الملوكَ والهمَّ والسَّعدَ م وباهى بصوتك الأمراء أنت كُبلت بالذي يحسب الش عر نشيدًا ينساب منه الغناء لو رأيت الإنصافَ ما زاغت م الأوصافُ واشتد في الهجير الهجاء أو رأيت الإعراضَ ما كانت م الأعراضُ تُفرى والمعول الدهماء غير أن الخداعَ وجهٌ مَشينٌ م والمداجاةَ خِطةٌ شوهاء أُتخمت مصرُ بالذي كال كافورُ م وثارت من كربها كربلاء فابق رمزًا لكل من عضّه م الدهر بنابٍ يخر منه البناء إيه يا ابن الحسين هذي بلادٌ تتنامى في خبتها البغضاء في بلاط الملوك ما سدَّ ما م تلقاه عمَّا تثيره اللخناء والهموم الصِّغار لو تملأ الأرضَ م تهاوت من هولها الصمَّاء أنت لم تلق من عذاب سوى ما قد تلقى الأجداد والآباء وكأني بمن يقول اقبل الموت م ليصطفَ بعدَك البُلغاء وإذا زاد بُعدنا عن هدى الحقِّ م تزيد الأعذار والأدواء فهنا غِلظةٌ يذوب لها الصِفر م وثمَّ ابتسامة صفراء ما لنا أن نقول في الأرض إلاَّ حسبنا الله أيها الشعراءأ.د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلية الهندسة الرياض
|
||
|
|
|
08-21-2024, 01:19 AM
|
#7682 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة مأساة المسجد الإبراهيمي
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 83 مشاهدة مأساة المسجد الإبراهيمي مجبرٌ أيّها العربي أن ترى الشمس بالليل والتبر من فوّهات الرمال وتهذي إذا غار نبض الحياة وإن عاد ولَّيت أو صرت مثل الحجر نزعة الموت تطوي بها مقبلات العصور لتهويَ في الحقب الغابرة تجذب النصر من أهله ثمَّ تزهو به واثقًا فلك الأجر والفوز بالآخرة منهكٌ يا رسول السّلام ولما تزل ترقب الجولة العاشرة كم عبرت المحيطات تستنجد الآخرين ولم تحفل العبر السائرة أوما تدري أن لنا بيت لحمٍ ويافا وحيفا ومجدل والقدس والنَّاصرة وأن لنا غزةٌ والخليل وأن فلسطين من أمة العرب في الخاصرة ولنا النصر والشاهد النبل من تلكم الأنجم الزاهرة فاكتبوا ما تشاؤون مما يقال فتلكم أماني ضحىً عابرة الأماني حبالى وإن أنجبت أنتشينا وأجداثنا فاغرة مفعمٌ أيها القلب بالحسرات تراها النعيم فما تعرف النعم الزاخرة ساخرٌ من حياة الورى لا تبالي بها وهي مما ترى ساخرة. أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:19 AM
|
#7683 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة سؤالٌ فلسطيني
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 83 مشاهدة سؤالٌ فلسطيني من نقاتل؟ إذا كان كلُّ الذي يعبر البيد خصمًا هواه امتهان الملآيين قبل أن تموت من نقاتل؟ إذا كان كلُّ الذي يمخر البحر تغلي مراجلهُ وهواه اعتساف الرقاب التي ما عنت غير لله ذي الطول والجبروت من نقاتل؟ إذا كان أعتى عدو نقابله جشع النفس إذ ما عليها ولو هلك الناس من أجل قوت إيه يا عاشق الرمل ماذا ترى؟ هل نخلّي مضاهدة النّاس حتى يخف عن النّاس ضهد الوقوت؟ أم ترى، في الحُبيبات أن نرهق القهر بالقهر فنرمي بأفواه تلك الصهاريج هذي اليخوت قلّ لنا هل من الحكمة الصبرُ والصبر أضحى يضكّ الشرايين بالدّم حتى ذوى الناس من غير صوت؟ هل من العدل أن تطلب العدل في عالمٍ يستوي فيه إن عشت محترمًا أو لهوت؟ هل من الرشد أن تطلب العون مادمت في أعين الناس ذا رفعةٍ استويتَ على المنحنى أو كبوت؟ قلّ لنا هل من العقل أن ترقب القابل المرتجى وتعدّ له كل ما يبهج النفس وتدري بأنك من فاقديه تهالكت في حاضرٍ أو سموت؟ إن من أسوأ السَّيئات أن يقطع الفقر في المرء شأوًا فيندثر الخير في نفسهِ وتزهق حالاته كلّها سوى حالتين فإن لم يكن يغبط الطير فينا ففي غيرنا يحسد العنكبوت أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:19 AM
|
#7684 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الحِيفة - قرية الوالدة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 82 مشاهدة . الحيفة أمن الحيف اسمها؟ لا أظنُّ فبها جدولٌ وسلوى ومَنُّ يرقل العابرون دون حماها فإذا أدركوه، فالخوف أمنُ وبأيامها الخوالي عظاتٌ وبواحاتها الظليلات فنُّ تمنح المعدمين من أنعم الله م إذا الآخرون بالخير ضنُّوا قريةٌ في الجنوب بالعلم تسمو ما تراخت وديدن الأرض دنُّ صغُرت في المكان حجمًا ولكن م الموازين من قواها تئنُ طفقت تلطم الغواية في الجهل م وفي الدين ما علا الجدَّ وهنُ إيه فيها الأُسود منتصباتٌ أن يعاني فيها الرشيق الأغنُّ أُسعد القاطنون فيها قرونًا ليلها والنّهار أمن ويمن وتراني أشدهم غبطةً منها م فلله كم وداد أكنُّ يا أبا فيصل الأحاديث عنها شيقاتٌ فهاتها نطمئن أنت فيها راوٍ لما نسي النّاس م وأنت الضليع فيما يعنُ من ليالٍ تسامر القوم فيها أو على أجردٍ من الخيل عنُّوا اِرو لي سيرة الميامين حقًّا كيف حتى أرواحهم لم يحنُّوا عشتَ فيها الزمان حلوًا نديًّا وحملتَ الثقالَ لمّا ترنُّ وفعلت الجميل ترجو صلاحًا وعلوًّا لم يلحق الفعل مَنُّ اخترقت السديم كي تبصر النور م فأبصرت لم يحيّرك محنُ أسأل الله صحةً تذهب السُّقم م وسعدًا يزيل همًّا يُشنُّ وثباتًا على الهدى وأناةً واحتسابًا فالدهر شابٌ يُسنُّ إنّه خير من يجيب وهذا خير شهر يحياه أنسٌ وجنُّأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:20 AM
|
#7685 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة العقيدة والعقدة مكة والقدس
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 82 مشاهدة . العقيدة والعقدة أَتيتُ إِلى الشَّرق الَّذي أَشرقت به نواحٍ من الأَرض الفسيحة من مدّة وعُدتُ إلى الشَّرق الَّذي شَرِقت به مناحٍ من الأَرضين إِذ أَخلفت وعده وها هي منِّي الأَربعون تصرَّمت ومازلتُ من آمال عمري على السّدة تعاقبت الأَيام حتى تثاقلت خطاي ومن حارت خطاه مضى وحده وما زال فيها للملمات ساحةٌ تضيق فينسى المرء في غيِّها رشده تمور بأَطراف المعالم تارةً وأُخرى على أَهل المعالم مشتدة ولكنَّها والله لن تنسي الفتى ولو عظُمت شكر الإله ولا حمده أُحدث عن شرقي إلى كلِّ مشرقٍ وأَكتم فيه السِّر عمَّن طوى حقده وأَعلم أَن الشَّرق أَرض عقيدةٍ سيلقى به من عاش في ظلِّها سعده فمن لم ير أُم القرى لم ير القرى ولو كثرت وابتاعت الخير بالشِّدّة بلادٌ ربا فيها الرَّسول محمدٌ وربَّى على النَّهج القويم بها جنده حياتك أَحلامٌ، وعمرك ضائعٌ إذا لم تر الآيات في هذه البلدة هي السَّالف المُشهود في الحاضر الذي يزين فيسمو مقبلٌ رسمت عهده هي الورد والريحان والظِّل والشّذا ولو لم يكن في سفح أَوتادها وردة تنزَّل فيها النُّور بالعدل والتُّقى وعزَّ بها الرَّحمن من عرشه عبده وفي القدس للإنسان درسٌ وعبرةٌ أَرى الدَّهر لم يجلب لنا مشكلاً ندّه يظلُ ذوو الإيمان عنه بمعزلٍ ويحكمه من لم يؤد به سجدة يُرادي ويأتي كل حينٍ بحالةٍ ولو عشت فوق القرن لم تستبن قصده وهل مثل شأَن القدس في الأَرض عقدةٌ وهل مثله في جسم أُمتنا نكدة به البيت أُولى القبلتين منزَّهٌ إذا حال ما حال الذين وهوا بعده مدائن زاد الله في الكون قدرها وأَنزلها في خير منزلةٍ عنده فهل يا ترى من مثل هاتين في الورى وطيبة ذات الطيب والمجد والنَّجدة منازل خير النَّاس طُرّاً وصحبه ذوي العدل من ردّوا مكائد ذي العدَّة لهم وقفاتٍ لم يرَ الدَّهر مثلها ووحدة فكرٍ لم يكن مثلها وحدة سموا فسمت كل الدِّيار وأَشرقت وأَبصر كلٌّ قدره ورأى بُعْدَه ولا خير في التَّالين إن لم يبينوا جهاد الذي لم يأل في دينه جهده نعم جاء شعري بعد ألفٍ ونصفها ولكنه مازال يفخر بالبردة أُجمِّله في حقِّ من يرفع البنا وأَقذفه في وجه من ضيَّع العُهدة وأَخبر من أَرداه فكرٌ مضللٌ وأَخبر من في وهمه طوَّل الرَّقدة عن الشَّرق هل يدري عن الشَّرق سادرٌ تلفَّع بعد العزم والنَّصر بالرِّدة أَيا أَيُّها الباغي عليَّ بلا هدى تعال إِلى حيث العقيدة والعقدةأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م.
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:20 AM
|
#7686 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة شظايا من جسد المواءمة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 78 مشاهدة شظايا من جسد المواءمة الأرض غار جفافها ولمست صفحتها النّديّة وبقيتَ ترفل في السجايا الشامخات بلا هويّة قهرتك سارية الدُّجى فتقهقرت سبل الرَّجا وتقاسمت كلُّ الحواس عدا الحجى صفو الحياة الزّيبقيّة يا أيها الباني على صبري قلاعًا بابليّة أنا ضد ما ترنو له حتى ولو أن التناغم مع رؤاك هو السّجيّة ماذا أقول إذا لقيتك في غدٍ متقمصًا عكس القضيّة خذ ما حبوتك بالهدى فلهذه أتلى هديّة نعم التي تخطو بها خُطمت بلاءٍ لولبيّة مشدودة الأطراف تستعصي على الحيل الذكيّة دلفت بها عبر السنين جيوش تجربةٍ غنيّة منها خرجت إلى البسيطة من تضاريسٍ شقيّة ودفنت في الماضي بلى وجلوت كلاّ منجليّة أحكمتها في عنق من همز النّعاس بمقلتيّه العيش في كنف السُّهاد ألذُّ من أرق الأذيّة والعيش في عوز السرور أعز من بلوى فتيّة وتعاقب الأزمات تشبهه الحياة السرمديّة وتجرّع الصبر المميت يضيع مفهوم المنيّة وشراسة الإعصار تغري بالرياح الموسميّة دعني لغيرك في البلاد وسر لغيري في البريّة عبّ الحطام وسق وعودك في الدروب المهمهيّة وتحرّف المسّبار إلاّ في الشؤون الأبجدية فلهذه أثارها في ليلها ونهارها فيمن يخون بها عتيّة أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:21 AM
|
#7687 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة علي الطنطاوي
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 81 مشاهدة علي الطنطاوي أقبلت تهفو إلى حيث الهدى الهادي تطوي المسافات والتقوى هي الحادي ضاقت بعينيك كل الأرض في زمنٍ تقوى على جوبها من غير أضداد لم تخلب اللب فيحاءٌ وقفت بها وما أُخذت بذي ماءٍ وذي زاد ورمت مكةَ تواقاً لرؤيتها كمن يؤب إلى مالٍ وأولاد هذي الغرابيب لا ترضى بها بدلاً كأنها دار أبناء وميلاد أقمت فيها سنينًا لا تفارقها نعم المقيم ونعم الأهل والوادي نهلت من بركات الوحي من كثبٍ والوحي خير رواء المؤمن الصادي وقمت تنشر قول الحق في ثقةٍ فكان قولك أوتادًا بأوتاد لله درّك من رجلٍ بصرت بما عنه اشتغلنا بآمالٍ وآماد ما مات من خلّف البرهان في أمم تحيا به في خضم الموهم العادي الميّتون هم الساعون في عبثٍ الموهمون بأسبابٍ وأعداد كم ميّتٍ ميّتٍ فينا مناقبه تحيا وحيٍّ كميْتٍ رائحٍ غادِ ويا سعادة من تُعليه منقبةٌ في الغابرين ولا يسعى بإفساد فكيف والشيخ لا نحصي مناقبه والفضل لله ذي شكرٍ وإحماد مُؤدِبٌ، حجةٌ في العلم، ذو خلقٍ سما به عن متاهاتٍ وأحقاد وذو بيانٍ، وذو فكرٍ، وذو شيمٍ علت به فوق أترابٍ وأنداد سمعته فقرأت الملهم العربي قرأته فسمعت البلبل الشادي يأتيك بالقول في حزمٍ وفي أدبٍ في غير ما عنتٍ منه وإجهاد ولا يورّد أمرًا وهو ملتبسٌ ولا يغادر أمرًا دون إيراد يبصّر النّاس بالشرع الذي صلحت به حياة ذوي رشدٍ وإرشاد مجاهدٌ بسنان الحبر ما فتئت أقلامه تتحدى كل ميّاد ولو تسنّى سنان الحرب ما حرنت ركابه لو تردّى كلّ طرّاد يا رب ترحمه، يا رب تُسكنه جنات خلدك، وارحم كلّ عبّاد واحسن عزاء بني الإسلام في عَلَمٍ مضى بركب ميامينٍ وأجواد في كلّ يومٍ لنا شيخٌ نودعه والموت يُلحِق أطوادًا بأطواد ولم نزل نحسب الدنيا تقرّ لنا والعمر يذهب والآتي بمرصاد لا نملك الأمر جلّ الله مالكه والموت من كل إنسانٍ بميعادأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت هنا في ه
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:21 AM
|
#7688 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة قلنا عدوُّك
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 81 مشاهدة . قلنا عدوُّك قالت: شريت بغبطتي إيلامي وقلبت يا هذا الفتي أيامي وجعلتها سوداء بعد بياضها وكسرت حدة موجها المترامي هل أنتَ من شب اللياليَ نارها؟ هل كنتَ يومًا منتهى أحلامي؟ أرأيت كم في العالمين من الأسى والضهد تحت زخارف الأكمام؟ قلت: اصبري فالصبر خير وسيلةٍ أو فاذهبي والمغريات أمامي من ذا الذي عرف التفاؤل قلبه أو عاش في سترٍ من الأوهام؟ لا تحسبي الأوطان رِيًّا كلّها مثلي ومثلك ألف ألف ظامِ أوما سمعتِ حكمةً عبرت بنا ما كان في يمنيها في الشَّام لو تنظرين لكلِّ ثغرٍ باسمٍ أبصرتِ فيه نزيف قلبٍ دامِ كلُّ الذي في الخبت ينعم في غدٍ متجشمٌ عَلماً من الأعلام لا تسمعي لوساوسٍ تهذي بها مشكولةُ الكفين بالأقدام إنّي أعيذك من حياة تناقضٍ ذهبت بغيرك في الحضيض الطَّامي أوصيك إن وصيتي ما قلتها إلاَّ لمن إسلامه إسلامي لا ترهقي الأفكار خلف معلمٍ سبر الوجود بمنهج المتعامي ما رام خير الصَّحب رمي جديرةٍ فيما مضى إلاَّ وكان الرَّامي أوتحسبين رسالتي مقروءةً وهي التي جبلت على الإبهام فتلمَّسي سبل الرَّشاد فإنَّها شتى لذي بصرٍ وذي إِلهام قالت: حياتي أصبحت محمومةً قلنا: عدوك سطوة الأسقامأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:22 AM
|
#7689 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة العقبى لمن
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 81 مشاهدة العُقبى لمن ليس لحنًا ذلك الثائر في صدر القصائد صيغ من قيد الأوابد ليس تشبيبًا بربات القلائد إنه ذود جيادٍ وجهاد دون إنسانٍ ودينٍ وبلاد إنه الطوفان يجتاح الطُّغاة الظالمين في فلسطين وأرض البوسنة وسواها من بلاد المسلمين البلاد الموهنة إنَّه تشتيت قوات الأعادي إنه ضربٌ على سود الأيادي إنه روحٌ لروح وضمادٌ لجروح وسلاحٌ لقلوب موقنة وسلامٌ لنفوسٌ مؤمنة أيها الجندي في أعتى المعارك أنت في دفع المضّلين تشارك تدفع البغضاء عن حوزة دارك وتدارك قوة الظلم تدارك نحن عوّلنا لدى الحرب عليك في عيون المعتدي فاغرس يديك واستعن بالخالق الرب الذي يدفع الطاغين والشعب الأذي من عصابات الجحود ناقضي أقوى العهود ومن الباغين في الأرض على طول المدى تزعم الهدي ولكن لا هدى إن من يلهو به الشيطان حقًّا لا يطول فالهدى فيما يقول الله والهادي الرسول ليس في نهج العصاة الظَّالمين لا ولا في منهج المتخاذلين أينما ساروا وحلّوا وعن الرشد تخلوا وتمادوا وتعلَّوا وتضاهوا وتجلَّوا كن مع الخالق لا تصغ إلى من أمَّلك يا ترى من ذا الذي يحميك لو زاغ الفلك فاستعن بالله فالعقبى راعك الله لك أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:22 AM
|
#7690 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة التّفوُّق
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 81 مشاهدة . معنى التَّفوُّق جئنا نبارك بالرّقيِّ ونحتفي ونصف رايات الكلام ونصطفي نسهو عن الدنيا وعن عثراتها فعسى الوفي يقابل الخل الوفي ونشيح عن جهمٍ يعسكر حولنا ما عاد يحفل بالصفوف وبالصفي ونصيف عن لغو الحديث وأهله ونغيب من هذا الزمان المترفِ ونقول أين العلمُ أين رعاته أين البحوث ومن بغايتها يفي؟ إن العلوم إذا تسامى شأنها جاءت لأُمتنا بشهم الموقف حرٌ يدير المعضلات بحزمه وبعزمه... لا لا يلوذ بمرجف هو من على القرآن لا يبغي به بدلاً ألا أنعم به من منصف أصحابه في نعمةٍ مكفولةٍ وعداته في نقمةٍ لا ترتفي يا صاحب العلم النزيه إلى الهدى سر سالمًا إني لدربك مقتفي وإذا وجدت نتيجةً زدني بها واشفق بحال العاشق المتلهف عشق المعارف كلَّها علميها أدبيها ما قد بدا والمختفي ما صاغها إلاَّ وزاد تواضعًا وتخوفًا من موجها المتعسِّف وهو الصَّريح مع العلوم وأهلها ما قال أعرفُ وهو لمَّا يَعرفِأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| في السعودية.. عيون ونخيل بين شق جبلي تجري مياهه طوال العام ☘️ | شذى الياسمين | السفر والسياحة والرحلات البرية | 9 | 10-14-2021 07:31 PM |
| كلمة للشاعر والأديب/ عبدالله بن زهير الشمراني بمناسبة اليوم الوطني ال (٩١) للمملكة العربية السعودية☘️🌹 | فتى بلاد شمران | ديوان شعراء قبائل شمران | 4 | 09-28-2021 02:42 AM |
| يالمملكه،،الغاليه لك،،سلامات ☘️☘️ | ريحانة شمران | الشاعر / ابوعبدالله | 9 | 02-17-2021 05:56 PM |
| رغماً عن كيد الاعادي ستبقين ذخراً وفخراً يابلادي ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 3 | 02-01-2021 06:26 PM |
| اليد البيضاء الحانيه دائماً ماتبدد الضلمه الحالكه ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 5 | 01-15-2021 09:55 PM |
العرض العادي
