أمن تذكر جيران بذي سلم .. البوصيري ..نهج البردة

أحببت أن أضع في فصيحنا قصيدة لها قصة رائعة وذات شجون ، ولكن في البداية ، من هو البوصيري ؟
شرف الدين البوصيري

محمد بن سعيد بن حماد بن "محسن بن" عبد الله بن صهناج بن ملال الصهناجي؛ كان
أحد أبويه من أبو صير والآخر من دلاص، فركبت له نسبة منهما وقيل الدلاصيري، لكنه
اشتهر بالبوصيري.
كان يعاني صناعة الكتابة والتصرف، وباشر الشرقية ببلبيس.
أما القصة العجيبة وهي عن لسانه :
كنت قد نظمت قصائد في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم، منها ما
كان اقترحه علي الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير، ثم اتفق أن أصابني فالج أبطل
نصفي، ففكرت في عمل قصيدتي هذه البردة فعملتها، واستشفعت به إلى الله تعالى في أن
يعافيني، وكررت إنشادها وبكيت ودعوت وتوسلت، ونمت فرأيت النبي صلى الله عليه
وسلم، فمسح على وجهي بيده المباركة، وألقى علي بردة فانتبهت، ووجدت في نهضة
فقمت وخرجت من بيتي، ولم أكن أعلمت بذلك أحد، فلقيني بعض الفقراء فقال لي: أريد
أن تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أيها؟ فقال:
التي أنشأتها في مرضك، وذكر أولها وقال: والله لقد سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمايل وأعجبته
وألقى على من أنشدها بردة، فأعطيته إياها، وذكر الفقير ذلك وشاع المنام إلى أن اتصل
بالصاحب بهاء الدين ابن حنا، فبعث إلي وأخذها وحلف أن لا يسمعها إلا قائماً حافياً
مكشوف الرأس، وكان يحب سماعها هو وأهل بيته. ثم إنه بعد ذلك أدرك سعد الدين
الفارقي الموقع رمد أشرف منه على العمى فرأى في المنام قائلاً يقول له: اذهب إلى
الصاحب وخذ البردة واجعلها على عينيك فتعافى بإذن الله عز وجل، فأتى إلى الصاحب
وذكر منامه فقال: ما أعرف عندي من أثر النبي صلى الله عليه وسلم بردة، ثم فكر ساعة
وقال: لعل المراد قصيدة البردة التي للبوصيري، يا ياقوت افتح الصندوق الذي فيه الآثار
وأخرج القصيدة للبوصيري، وأت بها، فأتى بها، فأخذها سعد الدين ووضعها على عينيه
فعوفي، ومن ثم سميت البردة، والله أعلم.
تم نقل القصة والنسب من كتاب فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي

أما الآن مع القصيدة

=1 أمِـنْ تذَكُّـرِ جيـرانٍ بـذي سلـمِ *** مزجتَ دمعاً جرى من مقلـة ٍ بـدمِ
2= أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقـاءِ كاظمـة *** ٍوأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِ
3 =فما لعينيكَ إن قلـتَ اكففـا هَمَتـا *** ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْـتَ اسْتَفِـقْ يَهِـمِ
4= أَيَحْسَبُ الصَّـبُّ أنَّ الحُـبَّ مُنْكتِـمٌ *** ما بَيْنَ مُنْسَجِـم منـهُ ومضطَـرِمِ
5= لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَـلٍ *** ولا أرقـتَ لذكـرِ البـانِ والــعَ ِ
6=فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعـدَ مـا شَهِـدَتْ *** بهِ عليـكَ عـدولُ الدَّمْـعِ والسَّقَـم
7= وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْـرَة ٍ وضَنًـى *** مِثْلَ البَهـارِ عَلَـى خَدَّيْـكَ والعَنَـمِ
8= نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقنـي *** والحُـبُّ يَعْتَـرِضُ اللَّـذاتِ بالأَلَـمِ
9= يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْـذِرَةً *** منِّي إليكَ ولـو أنصفـتَ لـم تلُـمِ
10= عَدَتْـكَ حالِـيَ لا سِـرِّي بمُسْتَتِـرٍ *** عـن الوُشـاة ِ ولادائـي بمنحسـمِ
11= مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُـهُ *** إنَّ المُحِبَّ عَن العُـذَّالِ فـي صَمَـمِ
12= إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عـذلٍ *** والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَـنِ التُّهَـم
13= فـإنَّ أمَّارَتـي بالسـوءِ مااتعظـتْ *** من جهلها بنذيـرِ الشيـبِ والهـرمِ
14= ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيـلِ قِـرَى *** ضيفٍ المَّ برأسـي غيـر محتشـمِ
15= لو كنـتُ أَعْلَـمُ أنِّـي مـا أوَقِّـرُهُ *** كتمتُ سِراً بـدا لـي منـهُ بالكتـمِ
16= من لي بِـرَدِّ جمـاٍ مـن غوايتهـا *** كما يُـرَدُّ جمـاحُ الخيـلِ باللجـمِ
17= فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْـرَ شَهْوَتِهـا *** إنَّ الطعامَ يُقَـوِّي شهـوة َ النهـمِ
18= والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على *** حُبِّ الرَّضـاعِ وإنْ تَفْطِمْـهُ يَنْفَطِـم
19= فاصرفْ هواها وحـاذرْ أنْ تُوَلِّيَـهُ *** إنَّ الهوى ما تولَّى يُصـمِ أوْ يَصـمِ
20= وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمـة *** ٌوإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِـم
21= كَمْ حَسَّنَـتْ لَـذَّة ٍ لِلْمَـرءِ قاتِلَـة *** ًمن حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَـمِ
22= وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع *** فَرُبَّ مَخْمَصَـة ٍ شَـرٌّ مِـنَ التُّخَـمِ
23= واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَـلأتْ *** مِنَ المَحارِمِ وَالْـزَمْ حِمْيَـة َ النَّـدَمِ
24= وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما *** وإنْ هُما مَحَّضـاكَ النُّصـحَ فاتهـم
25= وَلا تُطِعْ منهما خَصْمـاً وَلا حَكمَـاً *** فأنْتَ تَعْرِفُ كيْـدَ الخَصْـمِ والحَكـمِ
26= أسْتَغْفِرُ الله مِـنْ قَـوْلٍ بِـلاَ عَمَـلٍ *** لقد نسبتُ بـه نسـلاً لـذي عقـمِ
27= أمرتكَ الخيرَ لكـنْ ماائتمـرتُ بـهِ *** وما استقمتُ فماقولي لـك استقـمِ
28= ولا تَـزَوَّدْتُ قبـلَ المَـوْتِ نافِلـة *** ًولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَـمْ أَصُـمِ
29= ظلمتُ سُنَّة َ منْ أحيا الظـلامَ إلـى *** أنِ اشْتَكَتْ قَدَمـاهُ الضُّـرَّ مِـنْ وَرَم
30= وشدَّ مِنْ سَغَـبٍ أحشـاءهُ وَطَـوَى *** تحتَ الحجارة ِ كشحاً متـرفَ الأدمِ
31= وراودتهُ الجبالُ الُشُّـمُّ مـن ذهـبٍ *** عـن نفسـهِ فأراهـا أيمـا شمـمِ
32= وأكَّـدَتْ زُهْـدَهُ فيهـا ضـرورتـهُ *** إنَّ الضرورة َ لاتعدو علـى العصـمِ
33= وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَة ُ مَنْ *** لولاهُ لم تخرجِ الدنيـا مـن العـدمِ
34= محمدٌسيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْـيـنِ وال *** فريقينِ مـن عُـربٍ ومـن عجـمِ
35= نبينَّـا الآمـرُ الناهـي فـلا أحـدٌ *** أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْـهُ وَلا «نَعَـمِ»
36= هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَـى شَفاعَتُـهُ *** لكل هـول مـن الاهـوال مقتحـم
37= دعا إلـى اللهِ فالمستمسكـونَ بـهِ *** مستمسكونَ بحبـلٍ غيـرِ منفصـمِ
38= فاقَ النبيينَ في خلْـقٍ وفـي خُلُـقٍ *** ولـمْ يدانـوهُ فـي علـمٍ ولا كَـرَمِ
39= وكلهـمْ مـن رسـول اللهِ ملتمـسٌ *** غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَـمِ
40= وواقفـونَ لديـهِ عـنـدَ حَـدِّهـمِ *** من نقطة ِ العلمِ أومنْ شكلة ِ الحكمِ
41= فهْوَ الـذي تَـمَّ معنـاهُ وصُورَتُـه *** ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بـارىء ُ النَّسـمِ
42= مُنَّزَّهٌ عـن شريـكٍ فـي محاسنـهِ *** فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيـهِ غيـرُ مُنْقَسِـمَ
43= دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى فـي نَبيِّهِـمِ *** وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِـمِ
44= وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ *** وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَـمِ
45= فإن فضـلَ رسـولِ اللهِ ليـسَ لـهُ *** حَـدٌّ فيُعْـرِبَ عنـه ناطِـقٌ بـفَـمِ
46= لـو ناسبـتْ قـدرهُ آياتـهُ عظمـاً *** أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّمـمِ
47= لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمـل العُقـولُ بِـهِ *** حِرْصاً علينا فلمْ نرتـب ولَـمْ نَهَـمِ
48= أعيا الورى فهمُ معناهُ فليس يُـرى *** في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غيـر منفحِـمِ
49= كالشمسِ تظهرُ للعينينِ مـن بُعُـدٍ *** صَغِيرَة ٍ وَتُكِلُّ الطَّـرْفَ مِـنْ أمـمٍ
50= وكيفَ يُدْرِكُ فـي الدُّنْيَـا حَقِيقَتَـهُ *** قـومٌ نيـامٌ تسلَّـوا عنـهُ بالحُلُـمِ
51= فمبلـغُ العلـمِ فيـهِ أنـهُ بـشـرٌ *** وأنـهُ خيـرُ خـلـقِ اللهِ كلـهـمِ
52= وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْـلُ الكِـرامُ بهـا *** فإنمـا اتَّصلـتْ مـن نـورهِ بهـمِ
53= فإنهُ شمـسٌ فضـلٍ هـمْ كواكبهـا *** يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ فـي الظُلَـم
54= أكـرمْ بخلـقِ نبـيٍّ زانـهُ خُلُـقٌ *** بالحُسْنِ مُشْتَمِـلٍ بالبِشْـرِ مُتَّسِـمِ
55= كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَـرَفٍ *** والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ فـي هِمَـمِ
56= كأنـهُ وهـو فـردٌ مـن جلالـتـهِ *** في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفـي حَشَـمِ
57= كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنـونُ فـي صَـدَفِ *** من معدني منطـقٍ منـهُ ومبتسـمِ
58= لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْبـاً ضَـمَّ أَعْظُمَـهُ *** طُوبَـى لِمُنْتَشِـقٍ منـهُ ومُلْتَـئِـم
59= أبان مولـدهُ عـن طيـبِ عُنصـرهِ *** يـا طِيـبَ مُبْتَـدَإٍ منـه ومُخْتَتَـمِ
60= يومٌ تفـرَّسَ فيـهِ الفـرسُ أنهـم *** ُقد أنذروا بحلـولِ البـؤسِ والنقـمِ
61= وباتَ إيوانُ كسرى وهـو منصـدعٌ *** كشملِ أصحابِ كسرى غيـرَ ملتئـمِ
62= والنَّارُ خامِدَة ُ الأنفاس مِـنْ أَسَـفٍ *** عليه والنَّهرُ ساهي العين من سـدمِ
63= وساء سلوة َ أن غاضـتْ بحيرتهـا *** ورُدَّ واردها بالغيـظِ حيـن ظمـى َ
64= كأنَّ بالنارِ مابالماء من بلـلٍ حُزْنـاً *** وبالمـاءِ مـا بالنَّـارِ مـن ضـرمِ
65= والجنُّ تهتـفُ والأنـوار ساطعـة *** ٌوالحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنى ً ومِنْ كَلِـم
66= عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائـرِ لـمْ *** تُسْمَعْ وَبارِقَـة ُ الإِنْـذارِ لَـمْ تُشَـم
67= مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَـرَ الأقْـوامَ كاهِنُهُـمْ *** بـأَنَّ دينَهُـمُ المُعْـوَجَّ لَـمْ يَـقُـمِ
68= وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ *** منقضة ٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِ
69= حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهـزمٌ *** من الشياطينِ يقفـو إثـرَ منهـزمِ
70= كأَنُهُـمْ هَرَبـاً أبـطـالُ أَبْـرَهَـة *** ٍأوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِي
71= نَبْـذاً بـهِ بَعْـدَ تَسْبِيـحِ بِبَطْنِهمـا *** نَبْذَ المُسَبِّـحِ مِـنْ أحشـاءِ مُلْتَقِـمِ
72= جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجـارُ ساجِـدَة *** ًتَمْشِي إليهِ عَلَـى سـاقٍ بِـلا قَـدَمِ
73= كأنَّما سَطَرَتْ سَطْـراً لِمَـا كَتَبَـتْ *** فروعها من بديعِ الخطِّ فـي اللقـمِ
74= مثلَ الغمامة ِ أنـى َسـارَ سائـرة *** ٌتقيهِ حرَّ وطيـسٍ للهجيـرِ حمـي
75= أقسمـتُ بالقمـرِ المنشـقِّ إنَّ لـهُ *** مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَـة ً مَبْـرُورَة َ القَسَـمِ
76= ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَـرَم *** وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنـه عمـي
77= فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما *** وَهُمْ يقولونَ مـا بالغـارِ مِـنْ أَرمِ
78= ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ علـى *** خيْرِ البَرِيَّة ِ لَمْ تَنْسُـجْ ولـمْ تَحُـم
79= وقاية ُ اللهِ أغنتْ عـن مضاعفـة *** ٍمن الدروعِ وعن عالٍ مـن الأطـمِ
80= ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ *** إلاَّ ونلتُ جـواراً منـهُ لـم يضـمِ
81= ولا الْتَمَسْتُ غِنَى الدَّارَيْنِ مِـنْ يَـدِهِ *** إلاَّ استلمتُ الندى من خيـرِ مُستلـمِ
82= لاتنكرُ الوحيَ مـن رؤيـاهُ إنَّ لـهُ *** قَلْباً إذا نامَـتِ العَيْنـانِ لَـمْ يَنـمِ
83= وذاكَ حيـنَ بُلـوغٍ مِـنْ نُبُـوَّتِـهِ *** فليـسَ يُنْكَـرُ فيـهِ حـالُ مُحْتَلِـمِ
84= تَبَـارَكَ الله مـا وحْـيٌ بمُكْتَسَـبٍ *** وَلا نَبِـيٌّ عَلَـى غَـيْـبٍ بِمُتَّـهَـمِ
85= كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبـا باللَّمْـسِ راحَتـهُ *** وأَطْلَقَتْ أرِبـاً مِـنْ رِبْقَـة ِ اللَّمَـمِ
86= وأحْيَتِ السنَـة َ الشَّهْبَـاءَ دَعْوَتُـهُ *** حتى حَكَتْ غُرَّة ً في الأَعْصُرِ الدُّهُـمِ
87= بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطـاحَ بهـا *** سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ مـن العـرمِ
88= دعني ووصفي آيـاتٍ لـه ظهـرتْ *** ظهورَ نارِ القرى ليـلاً علـى علـمِ
89= فالدرُّ يـزدادُ حُسنـاً وهـو منتظـمٌ *** وليسَ ينقصُ قـدراً غيـر منتظـمِ
90= فمـا تَطـاوَلُ آمـالُ المَدِيـحِ إلـى *** ما فيهِ مِنْ كَـرَمِ الأَخْـلاَقِ والشِّيَـمِ
91= آياتُ حقٍّ مـن الرحمـنِ محدثـة *** ٌقَدِيمَة ٌ صِفَة ُ المَوْصـوفِ بالقِـدَم
92= لم تقتـرنْ بزمـانٍ وهـي تخبرنـا *** عَن المعادِ وعَـنْ عـادٍ وعَـنْ إرَمِ
93= دامَتْ لَدَيْنـا فَفاقَـتْ كـلَّ مُعْجِـزَة *** ٍمِنَ النَّبِيِّيـنَ إذْ جـاءتْ ولَـمْ تَـدُمِ
94= مُحَكَّماتٌ فمـا تبقيـنَ مـن شبـهٍ *** لذي شقاقٍ وما تبغيـنَ مـن حكـمِ
95= ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَـرَبٍ أَ *** عْدَى الأعادي إليهـا مُلقِـيَ السَّلَـمِ
96= رَدَّتْ بلاغَتُهـا دَعْـوى مُعارِضِهـا *** ردَّ الغيور يدَ الجانـي عـن الحُـرمِ
97= لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْـر فـي مَـدَدٍ *** وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْـنِ والقِيَـمِ
98= فمـا تُعَـدُّ وَلا تُحْصَـى عَجَائبُهـا *** ولا تُسـامُ عَلَـى الإكثـارِ بالسَّـأَمِ
99= قرَّتْ بها عينُ قاريهـا فقلـت لـه *** لقـد ظفِـرتَ بِحَبْـلِ الله فاعْتَصِـمِ
100= إنْ تَتْلُها خِيفَة ً مِنْ حَرِّ نـارِ لَظَـى *** أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّجـمِ
101= كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجـوه بـه *** مِنَ العُصاة ِ وقد جـاءُوهُ كَالحُمَـمِ
102= وَكالصِّـراطِ وكالمِيـزانِ مَعـدِلَـة *** ًفالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِ
103= لا تعْجَبَـنْ لِحَسُـودٍ راحَ يُنكِـرُهـا *** تَجاهُلاً وهْوَ عَيـنُ الحـاذِقِ الفَهِـمِ
104= قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ *** ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ المـاء مـنْ سَقَـم
105= يا خيرَ منَ يَمَّـمَ العافُـونَ ساحَتَـهُ *** سَعْيـاً وفَـوْقَ الأَيْـنُـقِ الـرُّسُـمِ
106= وَمَنْ هُو الآيَة ُ الكُبْـرَى لِمُعْتَبِـرٍ وَ *** مَنْ هُوَ النِّعْمَـة ُ العُظْمَـى لِمُغْتَنِـمِ
107= سريتَ من حـرمٍ ليـلاً إلـى حـرمِ *** كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلـمِ
108= وَبِتَّ تَرْقَى إلَـى أنْ نِلْـتَ مَنْزِلَـة ً *** من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم تـرمِ
109= وقدَّمتـكَ جميـعُ الأنبيـاءِ بـهـا *** والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْـدُومٍ عَلَـى خَـدَم
110= وأنتَ تخترق السبعَ الطِّبـاقَ بهـمْ *** في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِـبَ العَلَـمِ
111= حتى إذا لَمْ تَـدَعْ شَـأْواً لمُسْتَبِـقٍ *** مـن الدنـوِّ ولا مرقـيً لمستـنـمِ
112= خفضـتَ كـلَّ مقـامٍ بالإضافـة إذ *** نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْـلَ المُفْـرَدِ العَلَـم
113= كيمـا تفـوزَ بوصـلٍ أيِّ مستتـرٍ *** عـن العيـونِ وسـرٍّ أيِ مُكتـتـمِ
114= فَحُزْتَ كـلَّ فَخَـارٍ غيـرَ مُشْتَـرَكٍ *** وجُزْتَ كـلَّ مَقـامٍ غيـرَ مُزْدَحَـمِ
115= وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيـتَ مِـنْ رُتَـبٍ *** وعزَّ إدْراكُ مـا أُولِيـتَ مِـنْ نِعَـمِ
116= بُشْرَى لَنا مَعْشَـرَ الإسـلامِ إنَّ لنـا *** مـن العنايـة ِ رُكنـاً غيرَمنـهـدمِ
117= لمَّـادعـا الله داعيـنـا لطاعـتـهِ *** بأكـرمِ الرُّسـلِ كنَّـا أكـرمَ الأمـمِ
118= راعتْ قلـوبَ العـدا أنبـاءُ بعثتـهِ *** كَنَبْأَة ٍ أَجْفَلَـتْ غَفْـلاً مِـنَ الغَنَـمِ
119= ما زالَ يلقاهـمُ فـي كـلِّ معتـركٍ *** حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً علـى وضَـم
120= ودوا الفرار فكـادوا يغبطـونَ بـهِ *** أشلاءَ شالتْ مع العقبـانِ والرَّخـمِ
121= تمضي الليالي ولا يـدرونَ عدتهـا *** ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُـرُمِ
122= كأنَّما الدِّينُ ضَيْـفٌ حَـلَّ سَاحَتَهُـمْ *** بِكلِّ قَـرْمٍ إلَـى لحْـمِ العِـدا قَـرِم
123= يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيـسٍ فـوقَ سابِحَـة *** ٍيرمي بموجٍ مـن الأبطـالِ ملتطـمِ
124= مـن كـلِّ منتـدبٍ لله محتـسـبٍ *** يَسْطو بِمُسْتَأْصِـلٍ لِلْكُفْـرِ مُصطَلِـم
125= حتَّى غَدَتْ مِلَّة ُ الإسلام وهْيَ بِهِـمْ *** مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَـة َ الرَّحِـم
126= مكفولـة ً أبـداً منهـم بخيـرٍ أبٍ *** وخير بعـلٍ فلـم تيتـم ولـم تئـمِ
127= هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهـمْ مُصادِمَهُـمْ *** ماذا رأى مِنْهُمُ فـي كـلِّ مُصطَـدَم
128= وسل حُنيناً وسل بدراً وسـلْ أُحُـدا *** ًفُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِـنَ الوَخَـم
129= المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت *** من العدا كـلَّ مُسْـوَّدٍ مـن اللمـمِ
130= وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَـطِّ مَـا تَرَكَـتْ *** أقلامهـمْ حرفَجسـمٍ غبـرَ منعجـمِ
131= شاكي السِّلاحِ لهم سيمـى تميزهـمْ *** والوردُ يمتازُ بالسيمى عـن السلـمِ
132= تُهدى إليكَ ريـاحُ النصـرِ نشرهـمُ *** فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كمـي
133= كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبـتُ رُبـاً *** مِنْ شِدَّة ِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّة ِ الحُـزُم
134= طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقـاً *** فما تُفَرِّقُ بيـن البهمـش والبُهـمِ
135= ومن تكـنْ برسـول الله ونصرتُـه *** إن تلقهُ الأُسدُ فـي آجامهـا تجـمِ
136= ولن ترى من ولـيٍّ غيـر منتصـرِ *** بهِ ولا مِـنْ عَـدُوّ غَيْـرَ مُنْعَجِـمِ
137= أحـلَّ أمَّتَـهُ فـي حــرزِ ملَّـتـهِ *** كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبـال فـي أجَـم
138= كمْ جدَّلَـتْ كلمـاتُ اللهِ مـن جـدلٍ *** فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِـنْ خَصِـمِ
139= كفاكَ بالعِلْمِ فـي الأُمِـيِّ مُعْجِـزَة *** ًفي الجاهلية ِ والتأديبِ فـي اليتـمِ
140= خَدَمْتُـهُ بِمَديـحٍ أسْتَقِـيـلُ بِــهِ *** ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَم
141= إذ قلدانـي مـا تُخشـى عواقـبـهُ *** كَأنَّنـي بهمـا هَـدْيٌ مِـنَ النَّعَـم
142= أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَـا *** حصلـتُ إلاَّ علـى الآثـامِ والنـدمِ
143= فياخسـارة َ نفـسٍ فـي تجارتهـا *** لم تشترِ الدِّينَ بالدنيـا ولـم تَسُـمِ
144= وَمَـنْ يَبِـعْ آجِـلاً منـهُ بِعاجِلِـهِ *** يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْـعِ وَفـي سَلَـمِ
145= إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْـدِي بِمُنْتَقِـضٍ *** مِـنَ النبـيِّ وَلا حَبْلِـي بِمُنْصَـرِمِ
146= فـإنَّ لـي ذمـة ً منـهُ بتسميتـي *** مُحمـداً وَهُـوَ الخَلْيـقِ بالـذِّمَـمِ
147= إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِـذاً بِيَـدِي *** فضـلاً وإلا فقـلْ يازَلَّـة َ الـقـدمِ
148= حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجـي مكارمـهُ *** أو يرجعَ الجارُ منهُ غيـرَ محتـرمِ
149= ومنـذُ ألزمـتُ أفكـاري مدائـحـهُ *** وَجَدْتُـهُ لِخَلاصِـي خيـرَ مُلْـتَـزِم
150= وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْـهُ يـداً تَرِبَـتْ *** إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهـارَ فـي الأكَـمِ
151= وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَة َ الدُّنْيا التي اقتطَفَـتْ *** يدا زُهيرٍ بمـا أثنـى علـى هـرمِ
152= يا أكرَمَ الرُّسْلِ مالي مَنْ أَلُـوذُ بـه *** سِوَاكَ عندَ حلـولِ الحـادِثِ العَمِـمِ
153= وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُـكَ بـي *** إذا الكريـمُ تَحَلَّـى باسْـمِ مُنْتَقِـمِ
154= فإنَّ من جُـودِكَ الدنيـا وَ ضَرَّتهـا *** ومن علومكَ علـمَ اللـوحِ والقلـمِ
155= يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّة ٍ عَظُمَـتْ *** إنَّ الكَبائـرَ فـي الغُفـرانِ كاللَّمَـمِ
156= لعلَّ رحمة َ ربـي حيـن يقسمهـا *** تأتي على حسب العصيانِ في القسمِ
157= ياربِّ واجعل رجائي غيـر منعكـسٍ*** لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيـرَ مُنْخَـزِمِ
158= والطفْ بعبدكَ في الداريـنِ إنَّ لـهُ *** صبراً متى تدعـهُ الأهـوالُ ينهـزمِ
159= وائذنْ لِسُحْبِ صلاة ٍ منـكَ دائمـة *** ٍعلـى النبـيِّ بمنهـلٍّ ومنسـجـمِ
160= ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريـحُ صَبـاً *** وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَـمِ
ودمتم في رعاية الله

(( اتمنى دعواتكم لي في ظهر الغيب ))

جميل ماخترته لنا اخي ابن رفيع
شكرا لك وبيض الله وجهك

شكراً لك على الطرح المميز

اشكرك على الطرح القيم
لاهنت


سـيـف الملـوك

جزاك الله خير

مشكورين ع التواصل الرائع
اسعدني مروركم
ودمتم في رعاية الله

أخي الكريم أبورفيع
اللة اللة عليك موضوع فى منتهي الروعة اشكرك علية
اللهم ارزقنا ما رزقت البوصيري واحشرنا في زمرة محمدصلي اللة علية وسلم
تقبل مروري