|
|
04-24-2024, 03:01 AM
|
#1 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
 |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ضمان الخلد
 حَملت إلى الوصي قليلَ زادي و فزت برغبتي بين العباد ولَم أعبأ إذا ما جئت صفراً من الأعمال في يوم المعاد لأني قد ضمنت الخلد مِمن على مثلي تَجود له الأيادي كتابي أسود لكنَّ فيه بياضاً ناصعاً وسط السواد فحبي للوصي نجاة نفسي و أمن بين أهوالٍ شداد فهذا خير ما عندي فجئني بِخير منه يا ذا الاعتداد وإلا فالتزم مثلي بنهج يريك الحق من أهل الرشاد ويلبسك الفضيلة خير ثوب به تَمتاز عن أهل الفساد ويُركبُك الذلولَ من المطايا على الحصباء سهلُ الانقياد فلا تَخشى سقوطاً وانحرافاً عن الدرب السويِّ لشر واد تطوف عليه في أمنٍ سليماً من العثرات في خير البلاد فتدخلَ في حدائقها سعيداً و تَجني ما تشاء من الحصاد ففيها ما يسُر المرءَ نفساً و ما يَحتاج من ماءٍ وزاد وقد فاز الذي يسعى إليها و خاب السعي من قالٍ مُعادِ فكم عنها نأى في شر أرض على الإنسان من طاوٍ وصاد قريبٌ لا يُرَى إلا بعيداً يرى النهجَ السليمَ بالابتعاد بعيداً قد مضى عن بابِ علمٍ لَهم بعد المدينة خيرُ هاد فلم يسمع نداءَ الحق حتى كأن الأذنَ شيبت بانسداد ولَم يبصر لنور الله فيمن له ألقى الدجى حبلَ القياد فلم تفلح له أذن وعين و لا قلبٌ تصلَّبَ كالجماد ولا نفسٌ تَخبَّطُ في ضلالٍ و تُخفي النصَّ تَحت الاجتهاد وتقضي في الحدودِ بغير علمٍ و تَجتاز الحدودَ إلى الجهاد تُجاهدُ من تريَّثَ في أمورٍ و ترمي رأسَه بالارتداد وتغتالُ الرؤوس بُعيد عهدٍ و تنقُضُ عهدَها وقت الرقاد وتَجعلُها أثافيَ تَحت قدرٍ فضج القدر من خبث الكِياد وبعد القدر كم ضجت قدورٌ على نارٍ تلظَّى بازدياد إلى أن سيطرتْ بالرعبِ كفٌّ بغير العدل تَقضي في السواد وتعطي المالَ من يُثنِي عليها يُجيد المدحَ في شر النوادي فطارتْ ألسنٌ للمدحِ ترجو عطاءً مثل أسرابِ الجراد وتصعد للنجود إذا رأتْها تسيل بِما جرى نَحو الوِهاد وما نَجدٌ وما وهدٌ بباقٍ فكلُّ في الطريق إلى النفاد فلم يَخلُد عيِيٌّ من مديحٍ و لا الإعراض أخفى ذا السَّدادِ ولَم يَظهرْ ذوو الإحجام يوماً على أكتافِ أسياف الْجِلاد فأين الخافتون فلا ضياءٌ و أين الواقفون على الْحِياد ألا فانظر فما في الكون إلا ضياءٌ من مصابيح الرشاد عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
04-24-2024, 03:02 AM
|
#2 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
بحور القصيد
قلَّ ما قلتُ والقوافي كسالى و اللسان الفصيح قد ساء حالا وبيان البليغ أعياه حرف لم يكن دونه يُجيد المقالا وبُحور القصيد مهما تلاقت في مصب المديح تنأى مَجالا كلما أسفر الضيا في ظلام جاثمٍ سالت البحور عجالى تتوالى الأمواج تَحمل دراً فاخراً كالنجوم نوراً تلالا تكشف الليلَ منه أنوار قدسٍ يا له من عظيم شأن تعالى كلما حاول الظلام انتقاصاً من سنا الشمس والنجوم استحالا كلما ازدادت الليالي اعوجاجاً حثها الفجر للمسير اعتدالا فالتقى بعضُها مع الفجر نوراً ساطعاً لا يريد عنه انفصالا بعدما لَم يصب من النور شيئاً حيث في الظلمة الكبيرة جالا وانتهى بعضها على غير رشدٍ عنه رغم البيان والنصح مالا وارتقى المنبر الذي قد رقاه من لظلم العباد حكماً أزالا والعيون التي عن الناس سُدَّت كيفما الظلمُ شاءه قد أسالا فانطوى في النفوس كيدٌ عظيمٌ مدَّه القوم رهبةً واحتيالا واكتسى الأمرَ دون حق رجالٌ أورثوا الناسَ ردةً واختلالا لَم يطِقهُ الزمان والحق والشر ع الذي أنزل الإله احتمالا كم بِما أورثوا طغت من نفوسٍ ما رأت للخلاف إلا القتالا فاستبيحت بفاسد الحكم نفسٌ هيئةُ العلمِ أصدرته افتِعالا كلما أُصدِرتْ من القوم فتوى زادت النار في البلاد اشتعالا والأكف التي لَها الأمر فيما يُخمدُ النارَ أبدتِ الانشغالا والتي قد نَمت بستين عاماً وسَّعتْ من بلادنا الاحتلالا كلما سيطرت علينا بِجزء من ترابٍ لنا تقيم احتفالا والجروح التي نعاني أذاها رغم كل الدواءِ تأبى اندمالا مَن سوانا بِهذه الأرض يشكو من عظيم الْهوان أسوأ حالا مَن لنا مثلُ قالعٍ بابَ حصنٍ بعدما العزمُ كسَّر الأقفالا كم دعَوناهُ واتصلنا بذكرٍ ثم بالفعلِ نقطع الاتصالا إن وصلَ الحبيب من غير قلبٍ خالصٍ للحبيب صعبٌ منالا والذي يشتكي من الزحف ضعفاً كيف يرقى لِمن يود الجبالا كيف ينجو مِن الأذى مَن عليه طيلةَ العمر أوثق الأغلالا ما له للنجاة إلا عليٌّ حين يدعوه يرفع الأهوالا عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-24-2024, 03:03 AM
|
#3 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
مقام الزهراء
لَما بدت تتتابع الآلاء حارت بِكُنه جلالِها الأعداء الجاحدون لنعمة الله التي لَم تَخلُ من آثارها الأشياء قد أزهرت من نورها تلك السما و الأرض مِما أنزلتْ خضراء تكسو البطاح بِحلةٍ لَم تُكسَها من قبلُ عاريةٌ ولا جرداء في يومها انتشرت على كل الورى كالعطر يَحمله الهوا الأنباء فاستبشرت مسرورةً وسعيدةً بالشمس بعد ظلامها الأرجاء واستيقظت والنور ملءُ جفونِها لو لا الضياءُ لسيطر الإغفاء واستقبلته ينير دربَ حياتِها كي تستقيمَ حياتُها الآباء حتى إذا تَمَّت وطاب معينها جاءت لتنهلَ عذبَه الأبناء جيلاً فجيلاً تَحمل الحب الذي ياسينُ قد ذكرته والإسراء والنور والإنسان والأحزاب قد نصَّتْ به فليقرؤوا ما شاءوا وليسألوا تلك السماوات العلا و الأرضَ مِمَّن تلكمُ الأضواء وليسألوا التاريخ حتى يعرفوا الشأن الذي لَم يُخفِه الإخفاء قد واجهوا النورَ المبين بظلمةٍ حتى يتمَّ لهُ بِها الإقصاء لكنَّه ملأ القلوبَ فلم تَمِل لِلَّيلِ إلا الْمُقلة العمياء لَم ترضَ إلا بالظلامِ فأرسلت للنور يطفئ وهجَه الإطفاء فاشتد منها واهنٌ متربص يغشى الضيا مذ قَيَّد الإيصاء حتى استعانَ بِما انتهى في كفه سلباً تُبرر نَهبه الأهواء ثُم استمالَ ضعيفَ دينٍ طامحٍ مِن دينه قد شدَّهُ الإغراء حتى هوى مستلقياً ومقبِّلاً ما استقبلته بوجهها الغبراء فامتدت القبُلاتُ منه ولَم تزلْ لليوم تتلو نَهجه الأتلاء فالرأس ألَّفَ والأكف تنافست و النشر قد قامت به الأعضاء فاقرأ حَماك الله من شر أتى ما ينشرُ التحريض والإفتاء وانظر سلِمتَ لِحال أمة أحْمدٍ عنها تفصل ما جرى الأشلاء كانت على الأعداء ضربةَ فارسٍ و اليوم تَقتُل بعضَها الأجزاء لا رأيَ إلا رأيُ شاهرِ سيفِه في وجه مَن سلِمَت له الآراء واسْمَع مقالةَ واعظٍ مستأجَرٍ في قوله التضليلُ والإغواء في رفع مَن حط الإله مقامَه أسلوبُه الإسهابُ والإطراء فالمدح بالذكر الجميل استكملت صفحاتِه الزرقاء والحمراء فابحث فديتك ما تشاء لكي ترى في كتبِهم لَم تُذكرِ الزهراء وهي التي رامت بلوغَ مقامها قدراً وشأناً في العلا الجوزاء من بين أسْماء النسا جل اسْمها حباً له فلتسجد الأسْماء ولتخضعنَّ لِحسنها وجَمالِها مهما استوتْ في الهيئة الحسناء بين النسا هي خير من قد أنْجبت مهما تعاظمت النسا حواء عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-24-2024, 03:04 AM
|
#4 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
أنهار الفيض
بيومك لاح بدرُ هدًى و نورك في الورى انبثقا وطِيبُ سرورِ شيعتكم بأنفسها قد التصقا فما زالتْ روائحه و كيف يزول ما عبقا وطَيَّب جذعَ دوحتِهم و أزكى الغصنَ والورقا فطِرتُ لرفدِ راحتِكم و ذاك الطيبِ مُنطلِقا أتيتك مثقلاً قلقاً و صوتي بالدعا انطلقا إلى مثواك مقصده و جفني لَم يزل أرِقا فقلبي في شِراك هوا يَ والآثامِ قد علقا وفي بَحرٍ من الظلما تِ والأهواء قد غرقا ولَم يرَ للخلاص له سواك اليوم منطلَقا وجوفي من شديدِ صدًى يُمزِّقه قد احترقا فخذ بيدِي إلى أنْها رِ فيضِك واسقني غدقا يعدْ وجهي بنور سنا ك يا بدرَ الدجى طلِقا فأمشي في سبيل هدًى مع الأحباب والرفقا فحسبي ما مشَيتُ ولَم أصِل لِمُنايَ منزلَقا تعثر فيه سالكهُ و عن أهلِ الهدى افترقا ولازمَ غيرَ ذي خلُقٍ و مَن مِن دينه فسقا وفاسدَ فكرةٍ وصلتْ و مُعتَقدٍ قد اعتنقا أتيتك يا ابن مَن لَهمُ إلهي الكونَ قد خلَقا أتيتك يا ابن مَن بِهمُ إلهي الخلقَ قد رزَقا ومِن نار القيامة في غدٍ أهلَ الوِلا عتقا أتيت لتكشفَ البلوى و تكسرَ عني الحلَقَا فكم كان الأذى منها على الأطرافِ منطبقا فمثلك مَن بأمثالي مِن الداعين قد رفَقا ألا فارفِق ففضلكمُ به القرآن قد نطقا فكم قبل السؤالِ لكم نوالٌ منكمُ سبقا وكم جادتْ يدٌ لكمُ بِها ذو حاجةٍ رُزقا عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-26-2024, 12:20 AM
|
#5 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
باب الحوائج
بابُ الحوائج في الأبواء قد وُلدا و الصادقُ القولَ بالمولود قد سَعِدا والبدر لم تستقم بالنور قامته لأنه من هوى المولود قد سجدا شكراً على نعمة المولى التي نزلت ويلٌ لِمن نعمةَ الرحْمن قد جحدا والنجمُ لَم يبدُ بالأنوار من خجلٍ من فرع بيت الهدى إذ بالسناء بدا يهدي إلى الحق من ضلتْ به قدمٌ إذْ لَم يكن غيرَ أهل الحق قد وجدا كم مثلِ بِشرٍ سلِ التاريخَ تلقَ به موسَى الإمامَ الذي للتائهين هدَى كالبدرِ أنواره تَهدي القوافلَ في جُنحِ الليالي إلى أن يبلغوا رَشَدا في كل خيرٍ له في الناسِ سابقةٌ تدعو إليها برفقٍ سائلاً وفدا حتى إذا جاء والآمالُ تَحمله استقبلتْ راحَهُ بالبذلِ كف ندَى كم جاء مسترفداً ذو حاجةٍ فرأى بالخير تَمتدُّ للسُّؤَالِ منه يدا حتى غدتْ بين مَن أغنتهمُ مثلاً تلك الصِّرارُ التي ما أرجعت أحدا لو أنصف الدهر والتاريخ سيرتَه ما سدَّ فيما أتى عن ذكرها السُّدَدا قد كان يسراً لعسرٍ لا انفراجَ له بين الورى غيرُه للعسرِ ما قُصِدا سلِ ابنَ يقطينَ كم كانت له إحنٌ في قصرِ هارونَ حتى عيَّنوا رصدا لكنهم لَم يروا من فِريةٍ نُشِرتْ فارتدَّ كيدٌ لهم والشرُّ قد حُصدا إن ابنَ يقطين في منجًى بصاحبِه لكنَّ من أبلغَ الجلادَ قد جُلِدا واسأل إذا شئتَ من أتباعه رجلاً يُدعَى الزباليُّ في التاريخ قد ورَدا أو مؤمنَ الطاقِ أو إسحاقَ إنَّهمُ قد أخبروا بالذي موسى به انفردا أعني الإمامَ الذي لو لاهُ ما ثبتتْ للدينِ أركانُه والدينُ ما صمَدا إن الذين ارتدَوا بالدين أقبيةً حتى يُوارُوا الذي من فِعلهم فسدا كانوا يُحيكون ليلاً كلَّ غائلةٍ حتى أحاطوا بدين المصطفى لِبدا واستجمع القومُ حتى ما لَهم فُرَجٌ فاقُوا بأعدادِهم جَمعَ الهدى عَددا ظنوا السجون التي ضمَّت إمامَهمُ دهراً ستفني لدين المصطفى الجسدا واللهِ أفنَتهمُ تلك السجون فَلم يذكرهمُ الدهرُ إلا عارَهم سردا لكنها خلدتْ ذكراً يدوم على ثغرِ الزمان الذي أفناهمُ أبدا بغدادُ تخبركَ إن تسأل معالِمَها كم زائرٍ روضةَ الأطهارِ قد شهِدا عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
05-07-2021, 07:15 PM
|
#6 |
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
عُج بي عَلى الرَّبعِ حَيثُ الرَّندُ وَالبانُ  عُج بي عَلى الرَّبعِ حَيثُ الرَّندُ وَالبانُ وَإِن نَأى عَنهُ أَحبابٌ وَجِيرانُ فَلِلمَنازِلِ في شَرعِ الهَوى سُنَنٌ يَدري بِها مَن لَهُ بِالحُبِّ عِرفانُ وَقَلَّ ذاكَ لِمَغنىً قَد سَحَبنَ بِهِ ذَيلَ التَصابي بِرَسمِ الشَجوِ غِزلانُ القاتِلاتُ بِلا عَقلٍ وَلا قَوَدٍ سُلطانُهُنَّ عَلى الأَملاكِ سُلطانُ لِلّهِ أَحوَرُ ساجي الطَرفِ مُقتَبِلٌ عَذبُ اللَمى لُؤلُؤِيُّ الثَغرِ فَتّانُ عَبلُ الرَوادِفِ يَندى جِسمُهُ تَرَفاً ظامي الوُشاحِ لَطيفُ الروحِ جَذلانُ كَأَنَّما البَدرُ في لَألاءِ غُرَّتِهِ يا لَيتَ يَصحَبُ ذاكَ الحُسنَ إِحسانُ يَهتَزُّ مِثلَ اِهتِزازِ الغُصنِ رَنَّحَهُ سُكرُ الصِبا فَهوَ صاحي القَدِّ نَشوان لَو كانَ يُمكِن قُلنا اليَومَ أَبرَزَهُ لِيَنظُرَ الناسُ كنهَ الحسنِ رِضوانُ قَد كُنتُ أَحسَب أَنَّ الشَملَ مُلتَئِمٌ وَالجَبلَ مُتَّصِلٌ وَالحَيَّ خُلطانُ فَاليَومَ لا وَصلَ أَرجوهُ فَيُطمِعَني وَلا يَطيفُ بِهذا القَلبِ سُلوانُ في ذِمَّةِ اللَهِ جيرانٌ إِذا ذُكِروا هاجَت لِذِكرِهِمُ في القَلبِ أَحزانُ فارَقتُهُم أَمتَري أَخلافَ سائِمَةٍ يَسوقُها واسَعُ المَعروفِ مَنّانُ لَعَلَّ نَفحَة جودٍ مِن مَواهِبِهِ يُروى بِها مِن صَدى الإِقتارِ عَطشانُ أُرايِشُ مِنها جَناحاً حَصَّةُ قَدَرٌ شَكا تَساقُطَهُ صَحبٌ وَإِخوانُ وَفي اِضطِرابِ الفَتى نُجحٌ لِبُغيَتِهِ وَلِلمَقاديرِ إِسعادٌ وَخِذلانُ فَاِربَأ بِنَفسِكَ عَن دارٍ تَذِلُّ بِها لَو أَنَّ حَصباءَها دُرٌّ وَمَرجانُ طُفتُ المَعالِمَ مِن شامٍ إِلى يَمَنٍ وَمِن حِجازٍ وَلَبَّتني خُراسانُ فَما لَقيتُ وَلَن أَلقى وَلَو بَلَغَت بي مُنتَهى السَدِّ هِمّاتٌ وَوِجدانُ مِثلَ الجَحاجِحَةِ الغُرِّ الَّذينَ سَمَوا مَجداً تَقاصَرَ عَن عَلياهُ كيوانُ الضاربي الكَبشَ هَبرًا وَالقَنا قَصِدٌ وَالتارِكي اللَيثَ يَمشي وَهوَ مِذعانُ وَالفارِجي غُمَمَ اللاجي إِذا صَفِرَت أَوطابُهُ وَاِقتَضاهُ الروحَ دَيّانُ وَالصائِنينَ عَن الفَحشا نُفوسَهُمُ وَالمُرخِصيها إِذا الخَطِيُّ أَثمانُ خُضلُ المَواهِبِ أَمجادٌ خَضارِمَةٌ بيضُ الوُجوهِ عَلى الأَيّامِ أَعوانُ غُرٌّ مَكارِمُهُم حُمرٌ صَوارِمُهُم خُضرٌ مَراتِعُهُم لِلفَضلِ تيجانُ لكِنَّ أَوراهُمُ زَنداً وَأَسمَحَهُم كَفّاً وَأَشجَعَهُم إِن جالَ أَقرانُ عَبدُ العَزيزِ الَّذي نالَت بِهِ شَرَفاً بَنو نِزارٍ وَعَزَّت مِنهُ قَحطانُ مُقَدَّمٌ في المَعالي ذِكرُهُ أَبَداً كَما يُقَدَّمُ بِاِسمِ اللَهِ عُنوانُ مَلكٌ تَجَسَّدَ في أَثناءِ بُردَتِهِ غَيثٌ وَلَيثٌ وَإِعطاءٌ وَحِرمانُ خَبيئَةُ اللَهِ في ذا الوَقتِ أَظهَرَها وَلِلمُهَيمِنِ في تَأخيرِها شان وَدَعوَةٌ وَجَبَت لِلمُسلِمينَ بِهِ أَما تَرى عَمَّهُم أَمنٌ وَإيمانُ حاطَ الرَعِيَّةَ مِن بُصرى إِلى عَدَنٍ وَمِن تِهامَةَ حَتّى اِرتاحَ جَعلانُ فَجَدَّدوا الشُكرَ لِلمَولى وَكُلُّهُمُ يَدعو لَهُ بِالبَقا ما بَقيَ إِنسانُ وَرُبَّ مُستَكبِرٍ شوسٍ خَلائِقُهُ صَعبِ الشَكيمَةِ قَد أَعماهُ طُغيانُ تَرَكتَهُ وَحدَهُ يَمشي وَفي يَدِهِ بَعدَ المُهَنَّدِ عُكّازٌ وَمِحجانُ وَعازِبٍ رُشدُهُ إِذ حانَ مَصرَعُهُ بِخَمرَةِ الجَهلِ وَالإِعجابِ سَكرانُ أَمطَرتَهُ عَزَماتٍ لَو قَذَفتَ بِها صُمَّ الشَوامِخِ أَضحَت وَهيَ كثبانُ عَصائِباً مِن بَني الإِسلامِ يَقدُمُهُم مِن جَدِّكَ المُعتَلي بِالرُعبِ فُرسانُ وَيلُ اِمِّهِ لَو أَتاهُ البَحرُ مُلتَطِماً آذِيُّهُ الأُسدُ وَالآجامُ مُرّانُ لَأَصبَحَ العِزُّ لا عَينٌ وَلا أَثَرٌ أَو شاغَفَتهُ قُبَيلَ الصُبحِ جِنّانُ وَمَشهَدٍ لَكَ في الإِسلامِ سَوفَ تَرى يوفى بِهِ يَومَ الحَشرِ ميزانُ نَحَرتَ هَديَكَ فيهِ المُشرِكينَ ضُحىً فَاِفخَر فَفَخرُ سِواكَ المَعزُ وَالضّانُ أَرضَيتَ آباءَكَ الغُرُّ الكِرامَ بِما جَدَّدتَ مِن مَجدِهِم مِن بَعدِ ما بانوا نَبَّهتَ ذِكراً تَوارى مِنهُ حينَ عَلا لِلمارِقينَ ضَبابٌ فيهِ دُخّانُ فَجِئتَ بِالسَيفِ وَالقُرآنِ مُعتَزِماً تُمضي بِسَيفِكَ ما أَمضاهُ قُرآنُ حَتّى اِنجَلى الظُلمُ وَالإِظلامُ وَاِرتَفَعَت لِلدينِ في الأَرضِ أَعلامٌ وَأَركانُ دينٌ وَدُنيا وَرَأسٌ في الوَغى وَنَدىً تَفيضُ مِن كَفِّهِ بِالجودِ دِخُلجانُ هذي المَكارِمُ لا ماروي عَن هَرِمٍ وَلا الَّذي قيلَ عَمَّن ضَمَّ غُمدانُ أَقولُ لِلعيسِ إِذ تَلوي ذَفارِيَها لِإِلفَها وَلَها في الدَوِّ تَحنانُ رِدي مِياهاً مِنَ المَعروفِ طامِيَةً نَباتُها التِبرُ لا شيحٌ وَسَعدانُ تَدومُ ما دُمتَ لِلدُنيا بشاشَتُها فَاِسلَم فَأَنتَ لِهذا الخَلقِ عُمرانُ ثُمَّ الصَلاةُ عَلى الهادي الَّذي خَمَدَت في يَومِ مَولِدِهِ لِلفُرسِ نيرانُ وَالآلِ وَالصَحبِ ما ناحَت مُطَوَّقَةٌ خَضباً تَميدُ بِها في الدَوحِ أَغصانُ ابن عثيمين |
|
|
|
|
05-27-2021, 05:53 PM
|
#7 | ||
|
المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية
|
رد: بالصور.. هذا المقر الجديد لبائعة الخضار التي شغلت السعودية
ريحانة شمران كل الشكرآ لك على هذا الجهد والتفاني والطرح المفيد والمتنوع ايها المميزه دمتي في احسن حال والله يرعاك ويبارك فيك
|
||
|
|
|
|
11-12-2022, 08:46 PM
|
#8 |
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
تَهَلَّلَ وَجهُ الكَونِ وَاِبتَسَم السَعدُ
تَهَلَّلَ وَجهُ الكَونِ وَاِبتَسَم السَعدُ وَعادَ شَبابُ الدَهرِ وَاِنتَظَم العِقدُ وَأَصبَحَتِ العَلياءُ يَفتَرُّ ثَغرُها وَقد كانَ فيها عَن جَميع الوَرى صَدُّ لَوَت جيدَها نَحوَ الذي كانَ كَفؤَها سعودُ بني الدنيا الذي فِعلُه جِدُّ رَأى فيهِ سُلطانُ المُلوكِ وَفَخرُها مَخايِل مجدٍ حينَ ما ضمَّهُ المَهدُ فَما زالَ يَنمو وَالفَضائِلُ تَرتَقي إِلى أَن بدا في فَضلِهِ العلمُ الفردُ نَجيبُ مَناجيبٍ وَفرعُ أَئِمَّةٍ هُمُ القَومُ لا عُزلُ اليَدَينِ وَلا نُكدُ حَبيبٌ إِلَيهِ الحِلمُ وَالجودُ وَالتُقى بَغيضٌ إِلَيهِ الجَورُ وَالبُخلُ وَالحِقدُ فَلَّما سَمَت فيهِ النَجابَةُ وَاِرتَقى إِلى غايَةٍ ما فَوقَها لِلفَتى قَصدُ وَحلَّ بِعَرشِ المَجدِ في شَرخِ عُمرِهِ كَأَفعالِ آباءٍ لهُ وَهُمُ مُردُ رَآهُ إِمامُ المُسلِمينَ لِعَهدِهِ كَفِيّاً وَفيما قَد رَأى الحَزمُ وَالرُشدُ فَوَلّاهُ عَهدَ المُسلِمينَ رِعايَةً لِنُصحِهِمُ فيما يَغيبُ وَما يَبدو فرَضيَ بَنو الإِسلامِ ذاكَ وَبايَعوا وَقالوا عَلَينا الشُكرُ لِلَّهِ وَالحَمدُ فَقامَ بِأَعباءِ الخِلافَةِ ماجِدٌ كَما فَعَلَت آباؤُهُ قَبلُ والجَدُّ مُلوكٌ سما ذا نحوَ ذا فَتَوافَقوا عَلى أَنَّ ذا كَفٌّ وَهذا لهُ عَضدُ فَلِلَّهِ يا عَبدَ العَزيزِ بن فَيصَلٍ مَآثِرُ تَبقى ما بَقي في الوَرى عَبدُ وَهِمَّةُ مِقدامٍ إِذا هَمَّ لم يَكُن يُنَهنِهُهُ عَنها وَعيدٌ وَلا وَعدُ نَصَرتُم بِها الإِسلامَ في كُلِّ مَوطِنٍ وَسُدتُم بِها أَهلَ القُرى وَالذي يَبدو مَلَكتُم بها ما بَينَ بُصرى وَأَبيَنٍ وَمَدَّت لكُم أَعناقَها مِصرُ وَالهِندُ فَلَم تَقبَلوا إِلّا مَواكِرَ مَجدِكُم وَفي العَربِ العَربا لِمَن سادَها مَجدُ إِذا رُمتُمُ أَمراً مَلَكتُم زِمامَهُ وَإن تَقدَحوا لَم يَكبُ يَوماً لكُم زَندُ فَكَيفَ وَأَنتُم عِصمَةُ الدينِ وَالدُنى وَسادَتهُم مِن قَبلِ هذا وَمِن بَعدُ أَقَمتُم قَناةَ الدينِ بِالسُمرِ وَالظُبى وَشوسٍ بِهِم تَعدو مُطَهَّمةٌ جُردُ سِراعٍ إِلى الهَيجا ثِقالٍ إِذا الوَغى تَكَعكَعَ عن حَوماتِها الأَسدُ الوَردُ إِذا جاهِلٌ أَغراهُ مِن سوءِ حَظِّهِ بِأَن سَوف يُنجيهِ معَ الهَرَبِ البُعدُ رَمَوهُ بِشَهبَها يُعجِزُ الطَيرَ سَيرُها فَلَم يُنجِهِ غَورٌ وَلا جَبَلٌ صَلدُ فَأَصبَحَ يَدو بِالثُبورِ وَيَمتَني لَو اِن صارَ كَالعَنقاءِ أَو ضَمَّهُ لَحدُ هُمُ ما همُ لا الذَخلُ يُدرِكُ عِندهُم وَإِن طَلَبوهُ أَدرَكوهُ وَلا بُدُّ وَكَم غُمَّةٍ قَد فَرَّجوها بِهِمَّةٍ بِها قَبلَ مَسعاهُم عُيونُ الهدى رُمدُ أَجاروا عَلى كِسرى بن ساسانَ ماضِياً وَفي الغابِرينَ الآنَ لَيسَ لهُم نِدُّ همُ بَهجَةُ الدُنيا وَكَوكَبُ سَعدِها وَهُم خَيرُ مَن أُلقي له الحلُّ وَالعقدُ إِذا وَهَبوا أَغنَوا وَإَن قَدِروا عَفَوا وَإِن حارَبوا أَشجَوا وَإِن عَقدوا شَدّوا عَطاءٌ وَلا مَنٌّ وَحُكمٌ وَلا هَوىً وَفصلٌ وَلا هَزلٌ وَحِلمٌ وَلا حَردُ فَللّهِ رَبّي الحَمدُ وَالشُكرُ وَالثَنا عَلى نِعَمٍ لا يُستَطاعُ لها عَدُّ وَعُذراً فَما مَدحي بِقاضٍ حُقوقَكُم عَليَّ وَلا المِعشارَ لكِنَّهُ الجَهدُ وَلا تَعدَمِ الدُنيا بَقاكُم عَلى المَدى وَلا زالَ مِن إِحسانِكُم لِلوَرى رِفدُ وَصَلِّ إلهَ العالَمينَ على الذي لهُ الفَخرُ في الدُنيا وَفي الجَنَّةِ الخُلدُ كَذا الآلُ وَالأَصحابُ ما قالَ مُنشِدٌ تَهَلَّلَ وَجهُ الكَونِ وَاِبتَسَم السَعدُ ابن عثيمين |
|
|
|
|
02-05-2023, 01:49 AM
|
#9 |
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
أحين ظننا أخذة البطش للعدى
أحين ظننا أخذة البطش للعدى ونلقاك حياً في بها حلل النصر نوافيك ميتاً تحمل النعش فرجةً أعادك مسلوب الثياب على الجسر وحين رجونا ان ينوه في الملا بذكرك في ذكرى محامدك الغر تصم العدى اسماعنا بنداً به غدت حرقةً منا القلوبُ على الجمر علي الجشي |
|
|
|
|
03-06-2023, 11:50 PM
|
#10 |
|
المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ريحانة شمران كل الشكرآ لك على هذا الجهد والتفاني والطرح المفيد والمتنوع ايها المميزه دمتي في احسن حال والله يرعاك ويبارك فيك |
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| في السعودية.. عيون ونخيل بين شق جبلي تجري مياهه طوال العام ☘️ | شذى الياسمين | السفر والسياحة والرحلات البرية | 9 | 10-14-2021 07:31 PM |
| كلمة للشاعر والأديب/ عبدالله بن زهير الشمراني بمناسبة اليوم الوطني ال (٩١) للمملكة العربية السعودية☘️🌹 | فتى بلاد شمران | ديوان شعراء قبائل شمران | 4 | 09-28-2021 02:42 AM |
| يالمملكه،،الغاليه لك،،سلامات ☘️☘️ | ريحانة شمران | الشاعر / ابوعبدالله | 9 | 02-17-2021 05:56 PM |
| رغماً عن كيد الاعادي ستبقين ذخراً وفخراً يابلادي ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 3 | 02-01-2021 06:26 PM |
| اليد البيضاء الحانيه دائماً ماتبدد الضلمه الحالكه ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 5 | 01-15-2021 09:55 PM |
العرض المتطور
