طرائف من التراث

أبو دلامة يهجو نفسه

قال الخليفة المهدي لأبي دلامة ، وكان عنده جماعة من بني هاشم : ان لم تهج أحدا ممن في مجلسي ، قطعت لسانك !!

فجال أبو دلامة نظره في الحضور ، وكان كلما نظر الى احدهم

استرضاه بغمزة ، أو بعضة على شفته ، ...... مما زاد في حيرته

فهجا نفسه بقوله :

ألا بلغ لديك أبا دلامــــــــه ........ فلست من الكرام ولا الكرامه
جمعت دمامة وجمعت بؤسا ........ كذلك اللؤم تتبعه الدمامـــــه
اذا لبس العمامـــة قلت قردا ......... وخنزيرا اذا نزع العمامــــه

فضحك الحاضرون وأجازوه

إبن المقفع

كتب أحد الثقلاء الى إبن المقفع ، يستأذنه في الدخول عليه .....

وقال :

هل لذي حاجة اليك سبيل

................. وقليل تعطينني لا كثير

فوقع له إبن المقفع على رقعته قائلا :

أنت يا صاحب الكتاب ثقيل

................ وقليل من الثقيل كثير

قيل لحكيم:أي الأشياء خير للمرء؟
قال: عقل يعيش به
قيل:فإن لم يكن
قال: فإخوان يسترون عليه
قيل:فإن لم يكن
قال: فمال يتحبب به إلى الناس
قيل:فإن لم يكن
قال:فأدب يتحلى به
قيل:فإن لم يكن
قال:فصمت يسلم به
قيل:فإن لم يكن
قال:فموت يريح منه العباد والبلاد


كان رجل في دار بأجرة و كان خشب السقف قديماً بالياً فكان يتفرقع كثيراً فلما جاء صاحب الدار يطالبه الأجرة قال له : أصلح هذا السقف فإنه يتفرقع
قال لا تخاف و لا بأس عليك فإنه يسبح الله
فقال له : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد

دخل الشاعر الكبير أبو تمام على الخليفة المتوكل ومدحه بقصيدة جميلة .. وكان من بين الجالسين مع الخليفة الفيلسوف المشهور أبو يعقوب الكندي.. وكان يحقد على أبي تمام ، وأراد أن يحط شانه ويسيء إلى شعره .. فقال لأبي تمام: " لم تقول ما لا يفهم " ؟؟ فقال له أبو تمام على الفور وسط إعجاب الحاضرين .. " ولم لا تفهم ما يقال".؟؟


صلى إعرابي خلف أحد الأئمة في الصف الأول وكان اسمه مجرما فقرأ الإمام "والمرسلات... إلى قوله تعالى (ألم نهلك الأولين..) فتأخر الإعرابي إلى الصف التالي فقرأ الإمام: ثم نتبعهم بالآخرين. فرجع الإعرابي إلى الصف الأوسط. وحين قرأ الإمام "كذلك نفعل بالمجرمين" ولى الإعرابي هاربا وهو يقول: أنا المطلوب لا غيري!


وقف رجل على الشاعر البغدادي الضرير والظريف أبو العيناء فأحس به فصاح أبو العيناء به: من هذا؟ فارتبك الرجل وقال: أنا رجل من بني آدم! فقال له أبو العيناء: مرحبا بك، أطال الله بقاءك، أما زلت في الدنيا ظننت أن نسلكم قد انقطع

قال رجل لهشام بن عمرو القوطي:‏ ‏ كم تَعُدّ؟
‏ ‏ قال: من واحد إلى ألف ألف وأكثر.
‏ ‏ قال: لم أُرِدْ هذا.
‏ ‏ قال: فما أردتَ؟‏ ‏
قال: كم تَعُدُّ من السِّنّ؟‏ ‏
قال: اثنتين وثلاثين سِنَّة، ستة عشر من أعلى وستة عشر من أسفل.
‏ ‏ قال: لم أُرِد هذا.
‏ ‏ قال: فما أردت؟
‏ ‏ قال: كم لك من السنين؟‏ ‏
قال: مالي منها شيء، كلها لله عزّ وجلّ.
‏ ‏ قال: فما سِنُّك؟
‏ ‏ قال: عَظْم.
‏ ‏ قال: فابن كم أنت؟‏ ‏
قال: ابن اثنين، أبٍ وأم
‏ ‏ قال: فكم أتى عليك؟
‏ ‏ قال: لو أتى عليّ شيءٌ لقتلني.
‏ ‏ قال: فكيف أقول؟
‏ ‏ قال: قل كم مضى من عمرك؟

كان رجل يقول الشعر فيستبرده قومه، أي يرونه بارداً فارغاً من المعنى، فكان يحمل ذلك منهم على الحسد.
فقال لهم : بيني وبينكم بشَّار، ويعني الشاعر المعروف بشّاربن بُرد، فأتى إليه، فأنشده، فلما فرغ
قال بشاَّر: أظنُّكَ من بيت النبوَّة!
قال: وكيف ذلك؟!
قال : إن الله عز وجل يقول: (وما علَّمناه الشعرَ وما ينبغي له)!
فضحك القوم، وانصرفوا.

قال الشيخ صفي الدين الهندي: وجدت في سوق الكتب مرة كتاباً بخط ظننته أقبح من خطي ، فغاليت في ثمنه واشتريته لأحتج به على من يدعي أن خطي أقبح الخطوط ، فلما عدت إلى البيت اكتشفت أنه بخطي القديم

قال الشاعر ابن الرومي يهجو أوفى بن منصور وكان الاخير شديد البخل :

ما كنت أحسب أن الخبز فاكهة حتى نزلت على أوفى بن منصور
يَبْس اليدين فما يسطيع بسطهما كأن كفيه شدا بالمسامير
الحابس الروث في أحشاء بغلته خوفا على الحب من نقر العصافير

_______


زار بعضهم نحويًا مريضًا فقال له: ما الذي تشكوه؟
قال النحوي: حمي جاسية, نارها حامي, منها الأعضاء واهية, والعظام بالية
فاغتاظ الرجل وقال له: لا شفاك الله بعافية, وياليتها كانت القاضية

امتعتنا متعك الله من ثمار الجنه اخي خوفان 0

ماشاء الله عليكـ يا أبو عبدالله أمتعتنا بهذهـ المقتطفات

سلمت يمينكـ يالغالي ولا عدمناكـ

أشكركـ على هذا المجهود

تحياتي واحترامي