البطنة تذهب الفطنة

البطنة تذهب الفطنة

من ضبط بطنه ضبط دينه

قال الإمام ابن حبان رحمه الله :
مَن لم يكُن هَمَّه إلا بطنه
وفرجه عُدَّ من البهائم
روضة العقلاء (٣٤٩)

قال الإمام مالك بن دينار ر حمه الله :
ما ينبغي للمؤمن أن يكون
بطنه أكبر همه ،
وأن تكون شهوته هي الغالبة عليه
جامع العلوم والحكم (٧٩٣)

قال الإمام الشافعي رحمه الله :
الشبع يثقل البدن
ويزيل الفطنة ،
ويجلب النوم
ويضعف صاحبه عن العبادة
جامع العلوم والحكم (٨٩٧)

عن إبراهيم بن أدهم رحمه الله قال : ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
من ضبط بطنه ،
ضبط دينه ،
ومن ملك جوعه ،
ملك الأخلاق الصالحة ،
وإن معصية الله بعيدة من الجائع ،
قريبة من الشبعان ،
والشبع يميت القلب ،
ومنه يكون الفرح والمرح والضحك
جامع العلوم والحكم (٢/٤٧١)

قال لقمان لإبنه :
يابنى : إذا امتلأت المعدة
نامت الفكرة
وخرست الحكمة ,
وقعدت الأعضاء على العبادة
يابنى : كل أطيب الطعام
ونم خير المنام
ولكن أكثر الصيام
وأطل القيام
آداب الأكل للأقفهسي

قال ابن القيم رحمه الله :
وأما فضول الطعام:
فهو داع إلى أنواع كثيرة من الشر
فإنه يحرك الجوارحَ إلى المعاصي
ويثقلُها عن الطاعات،
وحسبك بهذين شرًا،
فكم من معصية جَلَبها الشبعُ،
وفضول الطعام
وكم من طاعة حال دونها؛
فمن وُقِي شرَّ بطنه؛
فقد وُقِي شراً عظيما،
والشيطان أعظم ما يتحكَّم
من الإنسان إذا ملأ بطنه من الطعام ».

إلى أن قال رحمه الله :
« ولو لم يكن من الامتلاء من
الطعام إلا أنه يدعو إلى الغفلة
عن ذكر الله عز وجل،
وإذا غفل القلب عن الذكر
ساعةً واحدةً جَثَم عليه الشيطانُ،
ووعده، ومنَّاه،
وشهَّاه وهام به في كل وادٍ؛
فإن النفس إذا شبعت تحرَّكت،
وجالت وطافت على أبواب الشهوات،
وإذا جاعت سكنت وخشعت وذلت ».

بدائع الفوائد (2/273)