هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏أراني أبيتُ الليل صاحبَ عبرةٍ
مَشُوقًا أراعي مُنجِداتِ الكواكبِ

أراقبُ طولَ الليلِ حتى إذا انقضى
رَقَبتُ طلوعَ الشمسِ حتى المغاربِ


البحتري

أَراكَ عَصِيَّ الدَمعِ شيمَتُكَ الصَبرُ
أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ

بَلى أَنا مُشتاقٌ وَعِندِيَ لَوعَةٌ
وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ

إِذا اللَيلُ أَضواني بَسَطتُ يَدَ الهَوى
وَأَذلَلتُ دَمعاً مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ

تَكادُ تُضيءُ النارُ بَينَ جَوانِحي
إِذا هِيَ أَذكَتها الصَبابَةُ وَالفِكرُ

مُعَلِّلَتي بِالوَصلِ وَالمَوتُ دونَهُ
إِذا مِتَّ ظَمآناً فَلا نَزَلَ القَطرُ

حَفِظتُ وَضَيَّعتِ المَوَدَّةَ بَينَنا
وَأَحسَنَ مِن بَعضِ الوَفاءِ لَكِ العُذرُ

وَما هَذِهِ الأَيّامُ إِلّا صَحائِفٌ
لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ

بِنَفسي مِنَ الغادينَ في الحَيِّ غادَةً
هَوايَ لَها ذَنبٌ وَبَهجَتُها عُذرُ

تَروغُ إِلى الواشينَ فِيَّ وَإِنَّ لي
لَأُذناً بِها عَن كُلِّ واشِيَةٍ وَقرُ

بَدَوتُ وَأَهلي حاضِرونَ لِأَنَّني
أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

وَحارَبتُ قَومي في هَواكِ وَإِنَّهُم
وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

فَإِن يَكُ ماقالَ الوُشاةُ وَلَم يَكُن
فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ

وَفَيتُ وَفي بَعضِ الوَفاءِ مَذَلَّةٌ
لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ

وَقورٌ وَرَيعانُ الصِبا يَستَفِزُّها
فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ

تُسائِلُني مَن أَنتَ وَهيَ عَليمَةٌ
وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ

فَقُلتُ كَما شاءَت وَشاءَ لَها الهَوى
قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ

فَقُلتُ لَها لَو شِئتِ لَم تَتَعَنَّتي
وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ

فَقالَت لَقَد أَزرى بِكَ الدَهرُ بَعدَنا
فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ

وَما كانَ لِلأَحزانِ لَولاكِ مَسلَكٌ
إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ

وَتَهلِكُ بَينَ الهَزلِ وَالجَدِّ مُهجَةٌ
إِذا ماعَداها البَينُ عَذَّبَها الهَجرُ

فَأَيقَنتُ أَن لاعِزَّ بَعدي لِعاشِقٍ
وَأَنَّ يَدي مِمّا عَلِقتُ بِهِ صِفرُ

وَقَلَّبتُ أَمري لا أَرى لِيَ راحَةً
إِذا البَينُ أَنساني أَلَحَّ بِيَ الهَجرُ

فَعُدتُ إِلى حُكمِ الزَمانِ وَحُكمِها
لَها الذَنبُ لاتُجزى بِهِ وَلِيَ العُذرُ

كَأَنّي أُنادي دونَ مَيثاءَ ظَبيَةً
عَلى شَرَفٍ ظَمياءَ جَلَّلَها الذُعرُ

تَجَفَّلُ حيناً ثُمَّ تَرنو كَأَنَّها
تُنادي طَلاً بِالوادِ أَعجَزَهُ الخُضرُ

فَلا تُنكِريني يا اِبنَةَ العَمِّ إِنَّهُ
لِيَعرِفُ مَن أَنكَرتِهِ البَدوُ وَالحَضرُ

وَلا تُنكِريني إِنَّني غَيرُ مُنكِرٍ
إِذا زَلَّتِ الأَقدامُ وَاِستُنزِلَ النَصرُ

وَإِنّي لَجَرّارٌ لِكُلِّ كَتيبَةٍ
مُعَوَّدَةٍ أَن لايُخِلَّ بِها النَصرُ

وَإِنّي لَنَزّالٌ بِكُلِّ مَخوفَةٍ
كَثيرٌ إِلى نُزّالِها النَظَرُ الشَزرُ

فَأَظمَأُ حَتّى تَرتَوي البيضُ وَالقَنا
وَأَسغَبُ حَتّى يَشبَعَ الذِئبُ وَالنَسرُ

وَلا أُصبِحُ الحَيَّ الخَلوفَ بِغارَةٍ
وَلا الجَيشَ مالَم تَأتِهِ قَبلِيَ النُذرُ

وَيارُبَّ دارٍ لَم تَخَفني مَنيعَةٍ
طَلَعتُ عَلَيها بِالرَدى أَنا وَالفَجرُ

وَحَيٍّ رَدَدتُ الخَيلَ حَتّى مَلَكتُهُ
هَزيماً وَرَدَّتني البَراقِعُ وَالخُمرُ

وَساحِبَةِ الأَذيالِ نَحوي لَقيتُها
فَلَم يَلقَها جافي اللِقاءِ وَلا وَعرُ

وَهَبتُ لَها ما حازَهُ الجَيشُ كُلَّهُ
وَرُحتُ وَلَم يُكشَف لِأَبياتِها سِترُ

وَلا راحَ يُطغيني بِأَثوابِهِ الغِنى
وَلا باتَ يَثنيني عَنِ الكَرَمِ الفَقرُ

وَما حاجَتي بِالمالِ أَبغي وُفورَهُ
إِذا لَم أَفِر عِرضي فَلا وَفَرَ الوَفرُ

أَسِرتُ وَما صَحبي بِعُزلٍ لَدى الوَغى
وَلا فَرَسي مُهرٌ وَلا رَبُّهُ غَمرُ

وَلَكِن إِذا حُمَّ القَضاءُ عَلى اِمرِئٍ
فَلَيسَ لَهُ بَرٌّ يَقيهِ وَلا بَحرُ

وَقالَ أُصَيحابي الفِرارُ أَوِ الرَدى
فَقُلتُ هُما أَمرانِ أَحلاهُما مُرُّ

وَلَكِنَّني أَمضي لِما لايُعيبُني
وَحَسبُكَ مِن أَمرَينِ خَيرَهُما الأَسرُ

يَقولونَ لي بِعتَ السَلامَةَ بِالرَدى
فَقُلتُ أَما وَاللَهِ مانالَني خُسرُ

وَهَل يَتَجافى عَنِّيَ المَوتُ ساعَةً
إِذا ماتَجافى عَنِّيَ الأَسرُ وَالضَرُّ

هُوَ المَوتُ فَاِختَر ماعَلا لَكَ ذِكرُهُ
فَلَم يَمُتِ الإِنسانُ ماحَيِيَ الذِكرُ

وَلا خَيرَ في دَفعِ الرَدى بِمَذَلَّةٍ
كَما رَدَّها يَوماً بِسَوءَتِهِ عَمروُ

يَمُنّونَ أَن خَلّوا ثِيابي وَإِنَّما
عَلَيَّ ثِيابٌ مِن دِمائِهِمُ حُمرُ

وَقائِمُ سَيفٍ فيهِمُ اندَقَّ نَصلُهُ
وَأَعقابُ رُمحٍ فيهِمُ حُطَّمُ الصَدرُ

سَيَذكُرُني قَومي إِذا جَدَّ جِدُّهُم
وَفي اللَيلَةِ الظَلماءِ يُفتَقَدُ البَدرُ

فَإِن عِشتُ فَالطَعنُ الَّذي يَعرِفونَهُ
وَتِلكَ القَنا وَالبيضُ وَالضُمَّرُ الشُقرُ

وَإِن مُتُّ فَالإِنسانُ لابُدَّ مَيِّتٌ
وَإِن طالَتِ الأَيّامُ وَاِنفَسَحَ العُمرُ

وَلَو سَدَّ غَيري ماسَدَدتُ اِكتَفوا بِهِ
وَما كانَ يَغلو التِبرُ لَو نَفَقَ الصُفرُ

وَنَحنُ أُناسٌ لا تَوَسُّطَ عِندَنا
لَنا الصَدرُ دونَ العالَمينَ أَوِ القَبرُ

تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا
وَمَن خَطَبَ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ

أَعَزُّ بَني الدُنيا وَأَعلى ذَوي العُلا
وَأَكرَمُ مَن فَوقَ التُرابِ وَلا فَخرُ


أبو فراس الحمداني

لا تغبطن أهل بيت سرهم زمن

فسوف يطرقهم بالهم والحزن

يعيرهم كل دنياهم وينهب ما

أعارهم بيد الآفات والمحن

حتى يروحوا بلا شيء كما خلقوا

كأن ما خولوه أمس لم يكن

لا يصحب المرء مما كان يملكه

في ظلمة اللحد إلا خرقة الكفن

يستنزع المال منه ثم يسأل عن

جمعه يا لها من حسرة الغبن


أسامة بن منقذ

إن فاجأتك الليالي

بما يسوء فصبرا

والدهر يرهق عسرا

ويتبع العسر يسرا

لو دام ما ساء منه

لدام ما كان سرا

أسامة بن منقذ

يجيني داعي الذكرى

يسألني وش اللي صار

كلام القلب لو يقرى

لبيب العقل فيه احتار

بقايا الليل والقمره

على المرسى سعى البحار

وين العشق مايدرى

غدا ليل الهوى سمار

ليالي العشق لو تشرى

لقى الشاري كثير اسرار

لقى الضحكة لقى العبره

لقى فيها علوم كثار

دليل الدرب أهو أدرى

يبيه أقرب يوم إختار

قلت القول وأنا أبرى

وثيق القول ما إحتار



نزار قباني

‏إذا ما العِزُّ أصبحَ في مكانٍ
سمَوتُ لهُ وإن بعُدَ المزارُ

مُقامي حيثُ لا أهوى قليلٌ
ونومي عند من أقلِي غِرارُ

أبَت لي همّتي وَغِرارُ سَيفي
وعزمي والمَطِيّةُ والقِفارُ

وَنَفسٌ لا تُجاوِرُها الدّنايا
وعِرضٌ لا يَرِفُّ عليهِ عارُ


أبو فراس الحمداني

تداويت من ليلى بليلى عن الهوى
كما يتداوى شارب الخمر بالخمر

ألا زعمت ليلى بأن لا أحبها
بلى والليالي العشر والشفع والوتر

بلى والذي لا يعلم الغيب غيره
بقدرته تجري السفائن في البحر

بلى والذي نادى من الطور عبده
وعظم أيام الذبيحة والنحر

لقد فضلت ليلى على الناس مثل ما
على ألف شهر فضلت ليلة القدر

فلو كنت ماء كنت من ماء مزنة
ولو كنت نوما كنت من غفوة الفجر

ولو كنت ليلا كنت ليل تواصل
ولو كنت نجما كنت بدر الدجى يسري

عليك سلام الله يا غاية المنى
وقاتلتي حتى القيامة والحشر


قيس بن الملوح

فَدَع عَنكَ نَهباً صيحَ في حَجَراتِهِ

وَلَكِن حَديثاً ما حَديثُ الرَواحِلِ

كَأَنَّ دِثاراً حَلَّقَت بِلَبونِهِ

عُقابُ تَنوفى لا عُقابُ القَواعِلِ

تَلَعَّبَ باعِثٌ بِذِمَّةِ خالِدٍ

وَأَودى عِصامٌ في الخُطوبِ الأَوائِلِ

وَأَعجَبَني مَشيُ الحُزُقَّةِ خالِدٌ

كَمَشيِ أَتانٍ حُلِّئَت بِالمَناهِلِ

أَبَت أَجَأٌ أَن تُسلِمَ العامَ جارَه

فَمَن شاءَ فَليَنهَض لَها مِن مُقاتِلِ

تَبيتُ لُبونى بِالقُرَيَّةِ أُمُّن

وَأَسرَحَنا غَبّاً بِأَكنافِ حائِلِ

بَنو ثُعَلٍ جِيرانُها وَحُماتُه

وَتَمنَعُ مِن رُماةِ سَعدٍ وَنائِلِ

تُلاعِبُ أَولادَ الوُعولِ رِباعُه

دُوَينَ السَماءِ في رُؤوسِ المَجادِلِ

مُكَلَّلَةً حَمراءَ ذاتَ أَسِرَّةٍ

لَها حُبُكٌ كَأَنَّها مِن وَصائِلِ


امرؤ القيس

‏ولستُ بمِهيافٍ يُعشّي سَوامَه
مُجدَّعَةً سُقبانُها وهي بُهَّلُ

ولا جُبَّإٍ أكْهى مُرِبٍّ بعِرسِه
يُطالِعُها في شأنِه كيف يفعلُ

ولا خَرِقٍ هَيْقٍ كأنّ فؤاده
يظلُّ به المُكّاءُ يعلو ويسفُلُ


الشنفرى

يا زارعَ الرِّيحِ في بستانِ مملكةٍ

حتماً ستحصدُ آهاً من عواصِفِها

سَتَملأُ العينَ من غبراتِ عاصفةٍ

حتماً ستجري دموعٌ من مذارِفِها

دعِ الأسى واحقنِ النسماتِ في شجرٍ

و انثر على الزَّهرِ ريَّاً من لطائِفِها

ولْتعطِها من ثنايا القلبِ مرحمةً

حتَّى تفيضَ سيولٌ من عواطِفِها

لا تُلْبِسِ الكونَ ثوباً من خريفِ دجى

كي لا تقيحَ دُنانا في مواقِفِها

ولتقشعنَّ ظلاماً من ثيابِ دُنا

أوقِدْ نجوماً وبدراً في معاطِفِها

لا تخطفِ الرُّوحَ من شريانِ مملكةٍ

بل كنْ كملحمةٍ في وجهِ خاطِفِها

لا تُشعلِ الحربَ لا توقِدْ حطائِبَها

كي لا تنالَ جحيماً من قذائِفِها

صبَّ المياهَ على نارٍ تحرِّقُنا

و لا تساعدْ لئيماً في تقاذُفِها

وابترْ ذراعاً تصبُّ الزَّيتَ حاقِدَةً

و انزعْ طوابيرَ حِقدٍ من حراشِفِها

غنِّ الحياةَ بحبٍّ لا مثيلِ لهُ

و ارسم جمالاً على أوتارِ عازِفِها

ساهمْ بِرَأْبِ صدوعٍ في أضالِعِها

هيَّا وكنْ ضِلْعَ خيرٍ في تآلُفِها

لدى الحياةِ سِجِلٌّ ليسَ يظلِمُنا

تدوِّنُ الكلَّ منَّا في صحائِفِها

فالبعضُ في قاعِها يُلقى كمقبحةٍ

و تُكْرِمُ البعضَ مِنَّا في متاحِفِها


حسان يوسف