(صبي شمران) ؟ صفة قبيحه .. لاتناسب قدسية القبيله

انا صبي شمران ؟؟؟
لنضع تحت هذا المصطلح .. الف الف نقطه والف الف علامة استفهام .. والف خطٍ احمر
(الصبي) دائماَ هو الصغير .. او الخادم .. او راعي الماشيه .. او (مقهوي عمه)
ايها الاخوه .. دعونا نترك كل الانتقادات والاساليب غير المنطقيه في النقد ..

ودعونا نناقش هذا الموضوع برويه .. وحسن تدبير .. من (يصيح بالقوم ) لانحتاجه
وكارهين لتواجده .. من يشحذ الهمم .. من اجل مكاسب شخصيه .. نضعه على هامشنا ..
من يحاول التطاول على (المحترمين) لااا ينتمى للاحتراااام واهــــله ..

الصبي ايها الساده .. لايصلح ولا يناسب ولا يساوي .. حرفاً .. من اسم قبيلتنا المقدس
(صبي شمران) يقول الكثيرون (خادمها ) ومنذ متى يلقب الشمراني (بالخادم) مهما كان
للتسميات من صفات مقبوله .. انا لا اقبل ان اكون خادماً .. ولا باي حال من الاحوال

ولا يمكن ان يقبل (عريب الجد) تسميه تنقصه ولاتزيده .. ولا يمكن ان ارضى ان يكون
لشمران (صبيه) منها .. بل يكون لها صبيه من اعراق اخرى لا تنتمى لها .. تعطى
الاجره نظير عمل تقوم به .. اما ان يآتيني شمراني ويعتزي(اناصبي شمران) هذا مقت

وهذا اسفاف وهذا اسلوب مغلوط .. ولا يناسبنا .. ولا يناسب اشراف قومنا .. كل من يحمل
اسم (شمراني) فهو شي لايمكن المساس به ولا يمكن التنازل عن كبريائه وكرامته ..
واعلم جلياً انه سياتيني ..اخرون .. لاننا على مثل هذه المنابر .. اعتدنا على مواجهه الاغبياء

وغير العقلاء .. الذين يرون الامور بمنظار اضيق من صدورهم .. فلا عزاء .. ولاكرامة
(للمتقولين ) ومن هذا المنبر اناشد .. عقلاء قومي .. وكبار مثقفيه .. للنقاش الجاد ..
وايجاد حلول تربويه .. تلغي هذه الصفه وتجتثها .. من عقول (المتآخرين ) الذين تلازمهم

صباح مساء .. وعلى كل شارده ووارده .. (وللحديث بقيه .. معكم )

مجهر بن شمران

حياك الله يالمجهر
بصراحه انا متابع لكتاباتك من حين لآخر ولكن بعض الامور عليها علامات استفهام
وملاحظ أيضا محاولة فرض الرأي ومفهوم خاص بك ككاتب بحيث أن يكون رأيك النزيه الصحيح ورأي غيرك xxxx

عموما فيما يتعلق بهذا الموضوع

من رأيي بالعامية وبعيد عن الاستهتار بكل أمانة أنك سويت من الحبة قبة

الصبي ايها الساده .. لايصلح ولا يناسب ولا يساوي .. حرفاً .. من اسم قبيلتنا المقدس
(صبي شمران) يقول الكثيرون (خادمها ) ومنذ متى يلقب الشمراني (بالخادم) مهما كان
للتسميات من صفات مقبوله .. انا لا اقبل ان اكون خادماً .. ولا باي حال من الاحوال

بداية من هنا
المقدس !! <<< من رأيي أنها صفة غير لائقة !
أما من ناحية تطرقك بأن الشمراني خادم فأنت صغت الفكرة بطريقة تحاول إظهارها بأنها سيئة
ولكن هل ترى أن من يحاول خدمة قبيلته بشتّى الطرق فهو ليس بخادمها !
أنا أرى بأن هذا شرف يناله المرء وكما قيل سيد القوم خادمها
وفعلا نرى من يخدم القوم بقدر استطاعته فهو في علية القوم والأمثال كثيرة من رجالات شمران ولا أظنك تجهلها

واعلم جلياً انه سياتيني ..اخرون .. لاننا على مثل هذه المنابر .. اعتدنا على مواجهه الاغبياء

وغير العقلاء .. الذين يرون الامور بمنظار اضيق من صدورهم .. فلا عزاء .. ولاكرامة

ليه كذا يالمجهر !!

ألا يوجد للطرف الآخر حرية ومجال !
أو كما ذكرت أنا مسبقا بأنك تحاول فرض رأيك !

تحيتي للجميع ولشخصك

كلمة صبي حسب مفردات المعاجم العربية

(ولد , فتى) معجم المعاني العربية
(صبا و صباء فعل فعل الصبي و إليها حن و مال) المعجم الوسيط
(لغة; هو الصغير الذي لم يفطم بعد، أو من هو دون الغلام. واصطلاحا هو غير البالغ، فهو صبي والجمع صبيان وصبية، وهي صبية والجمع صبايا) المصطلح الفقهي

اما المعاني المأخوذه من بيئة مجتمع معين فهي كثيره ومن بينها ماذكرت بمعني (خادم)

وانا هنا اخالف رايك بمعني كلمة صبي !

لأنها كلمة استدلاليه يستدل بها على حدثٍ واقع او اتصف به شخص ما .

كما ان كلمة صبي ليست محصوره على (الخادم) .

عندما ارى شخص لا يجيد التفكير النقدي او الابداعي اطلق عليه صبي لأنه لم يرتقي بفكره الى مستوى الشخص البالغ العاقل القادر .

وعندما ارى شمراني يقوم بعمل بطولي وشجاع والأمثلة كثيرة افأخر به في المجالس واشير اليه بسبابتي انه من صبية ًشمران .

وعندما ارى موضوعك اخي المجهر ارفع صوتي عاليً واقول نعم انا صبي شمران لان لا خير فيني أن لم أكن لأسم شمران خادماً ومضرباً للمثل .

أخيراً لنا المثل في من خدم الحرمين الشريفين وتسمى بأسم خــادم الحرميــن الشريفيـن .

اما بالنسبة للقداسه فأنا ان اقدس الله عز وجل ولا اقدس قبيلة مهما اختلفت الفكره والمعنى التصويري للفظ لأن القداسه للقدوس .


تحياتي لك ولقلمك وفكرك اخي المجهر لك مني ودمت

الاخ / علي بن صالح ... اهلا بك
بداية اشكرك على المرور .. والحديث معنا حول هذا الطرح .. انا معك في كثيراً
من ما تطرقت اليه .. لكني لا اميل الي التفرد بالرآي وهذا معروف عني .. هي مجرد
اطروحات نطرحها ونناقشها ... ربما لا تستسيغ اللفض نفسه .. ولكن يكفى ان تكون
الفكرة وصلت .. ولا يوجد هناك حبة ولاقبه ... لكن يوجد كبيرة في حق نسبك واسمك ياشمراني

وكل القبائل العربيه من حولنا .. لا تعنى هذه الصفه الا الخادم والراعي .. لاتقل لي ان هناك تقاليد واعراف لكل قبيله
وكلا له طريقته وكلا له عادته .. (انا الشمراني ) (انا ابن فلان) هذا هو عين الصواب
اما (صبي) فلا اضنها الا نقص ...

وبالنسبة للقدسيه .. فهي تعني الشي المهم الشي الذي لايقبل الشك .. المكانه العالية الغاليه .. وشمران يحق لها ذلك

وما ذكرته عن الاغبياء ,, فهم موجودين .. ولا ينبغي لنا تجاهلهم .. لما يثيرونه من فوضى ,,
لذلك تطرقت لهم حتى لا ينازعونا على عقولنا ... تحيتي لك .. وتشرفت بتواجدك يابو صالح

اخي .. معاتب .. اهلا وسهلا بك وبعتابك
اخي الكريم .. بالطبع حديثك .. عقلاني متزن .. لما فيه من جمال .. للمعاني البليغه ..
الذي افخر بمن يصوغها .. لانه يعني بان ورآئها عقل يفكر .. وعقل مدرك .. غير معطل

كل كلامك .. اخذه بعين الاعتبار .. ولا استطيع اهماله .. وكيف لي تجاهل صوت العقل .
لكن ما اعنيه هو البعد عن مسمى تعتبره كل القبائل لفض سيئ .. وتعتبره اعراف القبائل
العربيه الاصيله .. نعت .. اذا اتصف به احد فرسانها ..

وهناك من (المتآخرين ) ولا تقف لي عند هذه النقطه لانهم فعلا .. متآخرين عن الركب دائماً
كل ما تنفخت اوداجه وغضب قال (انا صبي شمران) يا اخي هون عليك حتى لا تلفظ انفاسك على
هذا اللفض ..

اخي معاتب ... قبلت عتابك على مضض .. شاركنا .. لنعلم ونتعلم .. الكثير الكثير من طرحك
دمت سالماً .. ونراك عل خير

من يجري تدريبه على المهنة، وفي نظام الطوائف كان يلتحق بخدمة المعلم عدد من الصبية، يقوم بتعليمهم، ويدينون له بالطاعة والولاء
هذا قد يكون معناها في العامية
ولك جزيل الشكر على الموضوع

مرحبا بن عدلان
شاكراً لك ومقدر مرورك الكريم .. وكنت اتمنى ان تدلي بدلوك ..
وتضيف لنا رؤيتك من خلال مفهومك .. وتعطينا انطباعك حول هذا اللفض
المعنى لانختلف عليه وان كثرت التسميات .. لكن الاختلاف
في الصفة الملازمه لفرسان القبيله .. ومن ينتخي بها ..
عد الينا .. ودعنا نراك قريباً

اولا تحياتي للكاتب القدير الاخ المجهر ولكل من سبقني بالمشاركه ومع بدايتي للمشاركة اود ان اقول الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه وان كان ليس هناك من شي نختلف عليه فلسنا باول او بآخر من يقول هذه المقوله وهي دارجة في معظم ان لم يكن كل القبائل فهناك من يقول صبي قحطان او صبي زهران او صبيان عتيبه وبالقرن و شهران الى اخره.. الحقيقه لو تمعنا في هذه الكلمه ( صبي او صبيان او صبيه) لنجد ان الكل يتفق على انها تعني الشخص او الاشخاص المنتمين للقبيله التي يعتزون بها دون التوقف او التفكير اودون الانتقاد لمن قالها لماذا؟ لانها بكل بساطه مفهومة عند الجميع او عند المتلقى فلا يحتاج للتوقف عندها .. كما ان اي من افراد القبيله يقولها دون احراج اودون االتفكير باي احراج بل انه يقولها مقرنا بها الفخر والاعتزاز ولا رييب في ذلك.. وهناك من يقول عندما يعرف بنفسه خادم قومي مفتخرا بذلك والمقولة المشهوره هي ان سيد القوم خادمها وارى ان كلمة صبي شمران وان كانت لا تعني تماما خادم شمران هي كلمه او كنية لقائلها تدل على الانتماء ليس الا .. ولو ارجعنا الكلمه لاصلها لغويا لوجدنا انها تعني الفتى او الشاب الذي لا زال في مقتبل العمر .. نسمع احيانا من يسأل من ذلك الفتى او من ذلك الشاب وعادة ما نسمعها عندما يعجب ( بضم الياء ) اناس بشخص ما لما قام به من فعل حميد او قول جميل .. لذلك ارى انها كلمة لا عيب فيها بل من وجهة نظري جميييييلة تلك الكلمة ولن يستطيع اي من كان ان يغير من معناها او تداولها لانها ليست خاصة بقبيلة معينه ولا منطقة محددة بل هي من الكلمات التي تكاد ان تكون متفق عليها لدي الكثيير من القبائل .. شكرا لك اخي المجهر ولكل من شارك قبلي ومن سياتي بعدي .. كنت اود منك اخي المجهر ان تاتي بموضوع يستحق النقاش وابداء الراي دون التعصب او التمسك برايك فلكل شخص رايه الذي يرى انه محق ان يقوله دون الانتقاد او التجريح لمن يخالف الاراء فليست كل الاراء متفقه وليس كل من يقولها صائب .. للجميع تحياتي

مرحبا اخونا القاضي .. اهلا وسهلا بك ... وسعدت بتواجدك على متصفحي

اخي الكريم .. الكثير يحاول ان يفهمني(بضم الياء) بان هذا يعني ويعني ويعني و ....
انا اعلم كل العلم بان هذا هو المعني الصحيح .. لكن يا اخي الكريم .. نحن قبيله
لها قيمتها الاعتباريه بين امم القبائل الاخرى .. التى لاتعلم عن (الصبي) الا الصغير

والراعي .. والكثير من المسميات غير المبرره في اطلاقها على فرسان قبيلتنا ..
والقبائل الكثيره حولنا يطلقون هذا المسمى على من يقوم بفعل مشرف للقبيله ..
وهذا سائد لدى الكثير من قبائل الجنوب .. لكن اعتراضي وعدم رغبتي .. في ان
يطلق احد من نجد او من الحجاز (مسمى صبي شمران) وهم يعلمون ان هذا

المسمى لديهم .. محضور ولا يطلق الا على ماذكرت انفاً ... واتمنى من البعض
ان يناقش الموضوع بعمق .. ويحاول استنتاج الحل .. والطرح الافضل لنقاش الموضوع...
دمتم سالمين ...

لاأعتقد أن كلمة(صبي شمران)تستاهل كل هذه المناقشة والحوار فهي كلمة دارجة ويقصد بها المعنى الأفضل دائما والسامي