منتديات قبائل شمران الرسمية


أنساب قبائل شمران سرد لأنساب قبائل شمران وتاريخها العريق

موضوع مغلق

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 03-26-2008, 12:40 PM   #1
مشرف عام سابق
 
الصورة الرمزية سعيد بن منجية
 

سعيد بن منجية is on a distinguished road
افتراضي شمران العصاة

إسقاطات تاريخية:

عام 115 ق م تاريخ مشهور وقد دونته كل الشعوب وهو اليوم الذي أنهدم فيه سد مأرب الشهير والذي كان قد بناه

الملك عامر الملطوم الأزدي جد الدواسر الحاليين من عيال آل زايد.

وكما نعلم أن اغلب قبائل العرب العاربة الخلصاء من قحطان ابن هود عليه السلام كانوا في اليمن السعيد حيث

كانت الجنان والطبيعة الساحرة ارض اصل العرب من عاد الاولى والثانية اهل الملك التليد والخيل والكرم والحضارة

والشعر كل ذالك ابتدأ من اليمن.

**************************************

العرب العاربة البادئة:

عقب سيل العرم تفرقت العرب العاربة الى ارض الجزيرة العربية ولكن كان منهم اصلا ما هو في الشمال مثل ابناء

عمومتهم الثموديين في العلا وانصهروا فيما بعد في عداد ابناء عمومتهم قضاعة الحميرية, وهناك الخيبريين

واليثربيين في المدينة وانصهروا في عداد ابناء عمومتهم الاوس والخزرج الانصار الازديين, وهناك الجرهميين وهم

من قحطان في مكة وانصهروا في عداد ابناء عمومتهم خزاعة الازدية والتي اجلت جرهم وصهرتها فيها واخذت

ولاية البيت عندما كان متعاقبا علية في العرب العاربة من عهد هود عليه السلام الى عهد خزاعة ثم آل بعد ذالك الى

قصي بن كلاب الى العدنايين من اسماعيل بعد ان اصبحوا عربا وصهراء للجرهميين وولو الامر الى اسماعيل عليه

السلام فلذالك اسماعيل عليه السلام يعد من الانبياء العرب, وهناك العماليق في الطائف وانصهروا في عداد ثقيف

وهوازن العدنانيين, وهناك طسم وجديس في اليمامة (نجد) وانصهروا في عداد ربيعة وتميم العدنانيين, وهناك

وبار في الاحقاف وعمان وانصهروا في عداد ابناء عمومتهم الازديين من اولاد نصر, وهناك عبيل في البحرين

وانصهروا بين قبائل قحطانية وعدنانية وهناك جابر في ساحل عمان التي هي اليوم الامارات وانصهروا في عداد

قبائل قحطانية وعدنانية ويقال ان اسرة ال قاسم الحاكمة في الشارقة هي من جابر العرب العاربة البادئة القدماء.

***********************************

هناك من يخالف مقولة العرب البائدة والباقية وإن معهم لقوة حجَّه ومنطق وذالك بانه لا توجد امَّه اهلكت كاملة

بسبب عصيانها نبيها وكفرها الا وهناك فرقة ناجية مع نبيهم لكي يتم لهم الحياة بدينهم وابلاغة لمن استطاعوا.

فأنا ذكرت هنا ابناء عمومتنا العرب البادئة أي الاولى والسابقة لنا والقديمة وليست البائدة لان لهم باقية ونسل

وذكرت لكم فيما اعقب نسلهم.

**************************************

قحطان ابناء هود عليه السلام:

كانت الجزيرة العربية كاملة مأهولة بالعرب العاربة ولكن تميزت عاد الاولى ثم الثانية وهم قحطان ثم كان

لقحطان العزة والملك والمنعة حتى هزمت بتبابعتها طسم وجديس وملكهم المستبيح عمليق في اليمامة وشرذمتهم

الى قلة قليلة منهم من دخل في قحطان ومنهم من التحق بعدنان حين جاءوا الى اليمامة بعد قدومهم من بطحاء مكة

متكاثرين ومتناسلين.


وكذالك على بقية العرب البادئة زحف القحطانييون الى بلاد ثمود بقضاعة والى يثرب بالازد والى مكة والطائف

بجرهم وخزاعة ومذحج والى تهامة ونجران والسراة ونجد والعراق بمذحج والى الشام بغسان وجذام والى الحيرة

بلخم والى اليمامة بحميَر وكنده والى الاحقاف وساحل عمان بالازد والى حائل بطي وذالك عقب سيل العرم.


فبذالك سيطرت عاد أي قحطان على الجزيرة كاملة من قوة بأسهم وشدتهم وسطوتهم فغلبوا الامصار والدنيا ففيهم

المُلك والكرم واللسان والشعر والاصل العربي والكرم والشجاعة والخيل وكل ذالك اورثته ايضا الى العدنانيين من

ابوهم اسماعيل وجرهم القحطانية وهاجر العربية الجارية عند الملك العربي الفرعوني الضحاك والذي كان

من اليمن من حمير القحطانية وكذالك فأن الفراعنة وملوكهم كلهم من حمير القحطانية (عاد) وكما ذكرنا بان

قحطان صالت وجالت في الامصار الى مصر والصين وبلاد المغرب ومنهم لقمان وذو القرنين وفي ذالك اخبار كثيرة.

******************************

مذحج الطعان عقب سيل العرم:

عقب سيل العرم من اثر انهدام السد الشهير بمأرب كانت مذحج من القبائل النازحة والمهاجرة تاركة اليمن وقاصدة

مكانا اخر للعيش فيه وكما تعلمون فإن هجرة القبائل لا تتم في عشية وضحاها وانما تتم على حقب من الزمن

وعقود يتم فيها كر وفر وحروب وايام وسجال الى ان تتمكن فتمكن او لا تتمكن فتكنن وترحل الى غير ذالك.

********************************

شمران العصاة في الجاهلية:

في القرن الاول الميلادي تقريبا قربت مذحج من مكة واوديتها وكانت قد سبقتها خزاعة وأجلت جرهمها وكان

يسكن مكة العدنانيون في بداياتهم الاولى على سطح الارض وكان هناك من القبائل العدنانية بني عدوان واتت

جحافل مذحج النازحة باطراف مكة وعلى رأسها جنب وعلى رأس جنب شمران وهي لاتنوي مكة بحالها وانما

اوديتها وقفارها نضرا لسبق خزاعة لها هناك ولكن رأت عدوان ان تكاثف القحطانيين حولهم قد يجليهم فيما بعد

كما قدمت خزاعة واجلت جرهم واخذت سدانة البيت والبطحاء من مكة وهم الى اليوم سكان وادي فاطمه في مكة

فما كان من فارس العرب وحكيمها انذاك عامر بن الظرب العدواني الا ان يضد هذا النزوح وقد جمع لذالك مضر

وربيعة ومعدا قاطبة فكان اول تجمع لمعد العدنانيين وكانت اول راية لمعد هي لعامر بن الظرب وكانت اول

الحروب والايام بين العدنانيين بقيادة بني عدوان والقحطانيين بقيادة مذحج وكانت شمران هي الآنفه انذاك والا لما

كان ذكرها فارس العرب عامر بن الظرب وكانت تلك الوقعة تسمى بيوم البيداء او (البيضاء) بقرب مكة حيث تزعم

معدا عامر بن الظرب العدواني حينما تمذحت مذحج وسارت إلى تهامة ،

وقال فيها ابن الظرب :

أبونا مالك والصلب زيـــــد ==== معدا ابنه خير البنينــــــــــا

اتاهم من ذوي شمران آت ==== فظلت حولها أمد السنينــــا

فيا عوف بن بيت يالعـوف ==== وهل عوف لتصبح موعدينا

فلا تعصوا معدا إن فيهـــا ==== بلاد الله والبيت الكمينــــــــا


ومن ذالك الوقت الى يومنا هذا وما زالت شمران العصاة تسكن تهامة وقريبا من مكة ولها بعض العوائل القديمة

التي تسكن مكة المكرمة وبذالك فإن شمران كانت معروفة في الجاهلية قبل ان تسكن السراه في القرن الثالث

والرابع الهجري وكانت من عتاة مذحج الطعان ومن جنب فأحيانا تأتي تحت مسمى مذحج واحيانا تحت مسمى

جنب واحيانا تأتي صريحة هكذا كما اورد ذكرها ابن الظرب وهذا ان دل عل شيء فإنما يدل على قوة شمران

وسطوتها ناهيك عن اخوانها الجنبيين والمذحجيين ولكن في نهايات القرن الثالث الهجري وبدايات القرن الرابع

الهجري توسعت شمران في نفوذها الى الحجاز اعالي السراة ونجد في تبالة وبيشة وكان قبلها هاهناك شهران

واكلب وناهس فتحالفت مع تلك القبائل تحت اسم الحلف التاريخي الشهير خثعم حيث قاموا بنحر جمل ثم خثعموا

ايديهم بدم البعير أي لطَّخوا ايديهم وتصافحوا على ان يكونوا يدا واحدة ذاك مايسمى التحالف والحلف وبسبب هذا

الحلف وقع الكثير من النسابة في اخطاء ولكن بقية شمران صريحة ونقية النسب عند اوثق النسابة في جنب ثم في

مذحج ولكن بقي الخلاف في القبائل الباقية وقد استطاعت شمران ان تفرض نفسها في هذه الديار الجديدة

بالنسبة لها الى ان اصبح يضن الناس وبعض النسابة ان ناهس واجزاءا من شهران هم من شمران وذالك

لشهرتهاولصيتها الذائع.



ومازالت شمران تحمل اسمها من الجاهلية ومن يوم البيداء الى يومنا هذا فكانت تحت لواء مذحج في الجاهلية ثم

جنب ثم اصبحت في اواخر العصر الاموي الى اواخر العصر العباسي تحت مسمى الحلف خثعم فلذلك أينما كانت

خثعم في سجال فذاك يعني انهم شمران واكلب وشهران وناهس فهي بذالك سطرت تاريخها من العهد العباسي

الى اواخر العهد العثماني بإسم الحلف جنبا الى جنب مع حلفائهم الخثعميين اكلب وناهس وشهران ويعتبر اسم

الحلف تاريخا وفخرا لهذه القبائل الاربعة وليس نسبا او جدا ولكن الان عندما حل الامن والامان اكثر من ذي قبل

ولله الحمد آثرت كل قبيلة ان تستقل باسمها ونسبها الاول والقديم فمنها شمران وهم ابناء يزيد بن جنب بن مذحج

وكذالك شهران وهم ابناء انمار وكذالك اكلب وهم ابناء ربيعة التغلبية على ارجح الاقوال وناهس ابناء انمار وهم

الان في شهران وبقي قليل من ناهس تحت اسم خثعم الحلف وهم خثعم السيل وتفرعت بطون من ناهس او خثعم

السيل حاليا اصبحت لها ايضا استقلالية كاملة مثل عليان والعوامر وقد اختلف في عدنانية او قحطانية شهران

واكلب (وناهس هم خثعم وعليان والعوامر اليوم).

اذن لقد مرت شمران عبر مراحل عدة استطاعت فيها ان تذروا سنائم المجد والعلا.

ففي الجاهلية بمذحج مع ابناء عمومتها وبعدم نكران انها بطن من بطونها الفتَّاكة كما ذكرها ابن الظرب ومن ثم

بجنب ومن ثم بخثعم الحلف.

هذه اسقاطات سريعة عن شمران العصاة عبر التااريخ ربما تترجم مستقبلا الى اكثر من ذالك انشاءالله.

هذا واتمنى ان اكون استطعت ان اوَّفِق بين الاحداث التاريخية وفوارق الزمن والترحال.

فإن اصبت فمن الله وإن اخطأت فمن نفسي والشيطان.

وآخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين.


تحقيق واعداد بن منجيَّة



سعيد بن منجية غير متواجد حالياً  
قديم 03-26-2008, 01:38 PM   #2
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية hasan الشمراني
 

hasan الشمراني is on a distinguished road
افتراضي


ماأروع الحديث عن شمران وتاريخ شمران
بحث جميل ورائع قدمته لنا أخي ابن منجية
أتمنى لو أنك ذيلت هذا البحث بتلك المراجع الناصعة التي استقيت منها هذا البحث حتى تكون المعلومة أكثر توثيقاً .
دمت بحفظ الله



hasan الشمراني غير متواجد حالياً  
قديم 03-27-2008, 02:04 AM   #3
مؤسس وعضو المجلس الإداري الأعلى
 
الصورة الرمزية عايض حامد الشمراني
 

عايض حامد الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

أخونا الغالي دماوي حيل

نتشرف بهذا البحث الذي عرضته علينا ومن ثم تمت الموافقه عليه بطرحه هنا..
ونقدر لك الجهد والوقت الذي اخذه منك للخروج لنا بخلاصه تهم كل فر من أفراد القبيله.

والمشرف حسن الشمراني يتحدث بلسان الإداره ومن مبدأ التعاون وتطبيق مانستطيع
تطبيقه من الشروط والتعليمات التي طرحناها هنا ومنها كتابة مصادر بحثك
والمراجع التي اعتمدت عليها وأسماء المؤلفين إن وجد.

كوننا نبحث عن تكون مرجع لشمران يقصده المؤرخون ومن هنا من هذا المنتدى
وللإطلاع أكثر على ما أقصده بكلامي ورد المشرف حسن تجده هنا على هذا الرابط
الذي طرحت فيه شروط وثبتها في جميع الأقسام عن كيفية طرح مواضيع انساب القبيله
فأتمنى منك قراءة هذا الموضوع جيداً/

http://shmran.net/vb/announcement.php?f=4

فأتمنى منك اخي الغالي وبحبك الكبير لقبيلتك والتي نشاطرك هذا الحب أن نجد
منك التقيد بما نضعه ونرسمه من خطط تخدم المنتدى خاصه والقبيله عامه..
فهدفنا كسب السمعه والمصداقيه من مواضيعنا وخاصة مايتعلق بنسب القبيله.

فأنا في إنتظار رسالتك الخاصه بالمراجع التي إعتمدت عليها



عايض حامد الشمراني غير متواجد حالياً  
قديم 05-06-2008, 02:05 AM   #4
مؤسس وعضو المجلس الإداري الأعلى
 
الصورة الرمزية عايض حامد الشمراني
 

عايض حامد الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نتقدم بالشكر الجزيل للأخ دماوي حيل على تفاعله
وإرساله لنا بالمراجع التي من إستقا هذه المعلومات..

وإليكم تلك المراجع والمصادر ركما وعدناكم بطرحها/



مقدمة ابن خلدون
الهمداني
جمهرة الانساب لابن حزم
الاشتقاق لدريد
ابن هشام الكلبي
سبائك الذهب للبغدادي
كنز الانساب للحقيل
ديوان عامر بن الظرب
القلشقندي
حمد الجاسر


وننتظر الجزء الثاني الذي وعدنا به الأستاذ دماوي حيل لإكمال باقي البحث



عايض حامد الشمراني غير متواجد حالياً  

موضوع مغلق

مواقع النشر




(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
,
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
قصيدة شمران - صلب شمران العصاة اهل الردايد القبطان ديوان الشاعر محمد بن أحمد الحوالي الشمراني 2 09-04-2016 06:09 PM
حساب/قبايل شمران العصاة -في التويتر ابوسعد الرفيعي الشمراني أخـبار قبائل شمران 7 04-09-2014 07:07 PM
شيخ تهامة شمران وشيخ آل حارثية شمران في ضيافة شيخ آل مخاسر شمران سعد عبدالرحمن الملتقيات والمناسبات العامة لقبائل شمران 9 08-29-2013 03:02 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية