ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

دروب الحب


رسولَ اللهِ جاءتك القلوبُ


لها تُطوَى من الحب الدروبُ
تطير إلى علاك بلا جناحٍ


فأفقُ العشقِ فيك لها رحيب
وترفع بالأكفِّ لها دعاءً


وأنت بِما حُبِيتَ لها مجيب
أجب يا رحمة المولى دعانا


فأنت لِما بنا جداً قريب
لقد ساءت بنا الأحوالُ حتى


تولى أمرها فينا الغريب
نرى الأيام تعدو ليس فيها


لنا بشرَى وأمر غدٍ مريب
وإن ضاقت فليس لنا سواكم


يفرجها وإن ساءت تطيب
ومهما أظلمت أنتم لنا في


ظلام الليل نور لا يغيب
ومنكم أشرقت شمس علينا


بِها لله مُذنِبُنا يتوب
فيصلح شأنه لكم اتباعاً


فتُمحَى عنه في غد الذنوب
ويلبس ثوب عز بعد ذلِّ


به قد كاد في الأولى يخيب
ويُجزَى في النعيم بكل خيرٍ


له من ربنا نعم المثيب
بكم فزنا لأنَّا مذ وُلدنا


و ربي في محبتكم نذوب
لنا عند الإله بكم مقامٌ


و ليس لذي الجحود غداً نصيب
سقيم قلبه من كل حقد


دفين عنه قد عجز الطبيب
عبوس الوجه منقبض المحيا


توارت عن بشاشته الدروب
محبَّ الآلِ أنت بهم سعيدٌ


و غيرك بالعداء لهم كئيب
ستُنشَر في غد صحف البرايا


و يأمر بالجزاء لهم حسيب
لك الفردوس في جنات عدنٍ


و فردوس الطغاة غدا لهيب

عبدالله جعفر آل ابراهيم

من أنت


من أنت يا هذا وما تلك الْمِحن


إني أكاد بِمن أتيتَ بِهم أُجَنْ
إن الذين بِهم أتيت حثالةٌ


يأبى مجاورةً لَهم حتى العفن
لَم يعرف التاريخُ شراً مثلَهم


كم أتْخموا بطنَ الأخوة بالفتن
كم ألبسوا جسمَ الْمحبةِ علةً


حتى تفحَّم من حرارتِها البدن
تشكو العقود بل القرون بقائهم


لا شيءَ في هذي الحياة لَهم ركن
حتى الْمعين بِما أذابوا غِيلةً


في جوفه من كل شائبةٍ أجِن
أما الزمان فلا تسله فصدره


مِما أتوا بالالتهاب قد احتقن
لا يستطيع تنفساً بسهولة


و الليل أسوأ ما عليه إذا أجَن
ماذا يضيرك لو نظرت للحظة


نَحو الذين زماننا بِهمُ افتَتَن
هلا أتيتَ بِمثل ما هم قد أتوا


و لقد أتوا للعالَمين بِمن شأنْ
ماذا تريد بِمن أتيتَ وكلهم


مهما بدوا كالأقوياء فهم وهَن
لا يدفعون عن الطعام ذبابةً


فالكل منهم للذبابة مرتَهن
لو حاد يوماً عن أوامرها لَما


أغفت له عين المنام وما سكن
لو جَرَّدت يوماً له قنواتِها


لانْهدت الأركان منه وما اطمأن
مَن أنت يا هذا وأي شريعةٍ


قد جئت تنشرها وما تلك السنن
أين الْمواعظ من قديم زماننا


ما بان منها للعيون وما بطن
أين الذين أبى الوجودُ وجودَهم


مِمن لقوت الْمعوزين قد احتجن
أطلق لعينيك العنان لكي ترى


كيف التوى من حولهم سوط الزمن
إن الزمانَ وسوطُهُ في كفه


ماضٍ بِجلد ظهور من لَهمُ لعن
من أنت؟ من؟ أو كيف جئتَ إلى هنا


أو من دعاك لنشر ألوية الإحن
من أنت؟ نسأله فتمتم قائلاً:


والثغر منه مُكمَّم إني الوطن
إني كما أنتم بأعبائي هنا


بين الحياة وما سواها مُمتحن

عبدالله جعفر آل ابراهيم

إلى شيخ مصر الشهيد حسن شحاتة


اغضبي أرضَ الكنانة


أطلق الحقد عِنانَه
وامتطَى للفتك خيلاً


يشهر اليومَ سِنانه
معلناً في الكونِ حرباً


ناشراً فيه بيانه
يلبس الإسلام ثوباً


ساتراً منه الخيانة
قولُه لَم يتجاوز


أيها الناسُ لسانه
لَم يكن من قبل شيئاً


إنَّما المال أبانه
لَم يكن إلا فقيراً


ثم أغنته الخزانة
من خليج النفط كانت


ترسل المالَ إعانة
فاستوى العود غليظاً


لابساً ثوبَ البدانة
صاحَ بين الناسِ وعظاً


باحتقار أو إهانة
دون خوفٍ من عقاب


فهو في دار الحصانة
فاستطال الوعظ تَحري


ضاً على نشر الْمَهانة
بين أهلِ الحق شتماً


بانتقاصٍ أو إدانة
أو برفضٍ فعلَ قومٍ


في اعتقادٍ أو ديانة
ما رأى الديجورُ نوراً


في امرءٍ إلا أهانه
فاسألنْ إن لَم تصدق


يا أخي أرضَ الكنانة
ما رأى عبدٌ عليها


رغم إسلامٍ أمانَه
شيخ أهل الحق فيها


يعرف الحق فصانه
واعظاً ما قال كفراً


في الذي صدقاً أبانه
فاستطالتْ كفُّ علجٍ


فجَّر اليومَ احتقانه
في أناسٍ كلُّ فردٍ


منهمُ الإيْمانُ زانه
بينهم شيخٌ كبدرٍ


من بَهاءٍ ذو مكانة
فاستُبيحوا دون شجبٍ


من رئيسٍ أو إدانة
بل بتحريضٍ وصمتٍ


كان من سوء البِطانة
موقفُ المسؤول هذا


فيه تجسيد الخيانة

عبدالله جعفر آل ابراهيم

قلب العروبة


قلبُ العروبة يشتكي ألما


إن الجوارحَ لم تَصُن ذِمَما
كم ذا يُجاهد في كرامتهم


شرَّ الأعادي ثابتاً قدَما
كم من أمورٍ كان يحفظهم


فيها وفيها كان ملتزما
ما كلَّ يوماً عن مساندةٍ


في موقفٍ بين العدى رَحِما
حتى تَحمَّل قولَ نابزةٍ


زوراً ومنها كان مُتهما
لله صبر الليث من غنمٍ


بين الخلائق لم تزل رمَما
لم تستطع رغم الذي ملكت


من قدرةٍ أن تبلغَ القِمَما
تثغو فتزعج من مرابِضِها


يا ليتها تستنهض الْهِمما
لكنها تثغو لِمحرقةٍ


تدعو إلى إشعالها الأمَما
من بعد ما كلَّت سواعدها


واستبسلت فوق الحمى حِمما
تدعو الذئابَ لصيد ليثِ وغًى


ما كان والذؤبان منسجما
حُملانُها بانتْ هياكلُها


وافتلَّ منها العظم فانفصما
لَم تُروَ من خيرٍ جرى نَهَراً


بين الأقاصي صار مُقتَسَما
شحَّتْ على الحملان حاملةً


خيراتِها نَحو العِدَى كرما
ترجو به أمناً يُحيط بِها


عن صوتِ مَن مِن قوتِه حُرِما
ظنت بأن الأمنَ في يدِ مَن


كفَّاهُ منا تستبيحُ دما
عشرٌ مضتْ والموج مرتفعٌ


مِما جرى والأمر ما انْحسما
إن الذي أورَى لَها لَهباً


من قبلُ والأعداءَ قد خدما
لَم يدفعِ المخدومُ عنه وما


كانتْ له الأعداءُ معتَصَما
إن الذي تُرجَى حِمايته


ذئبٌ فهل يَحمي له غنما
كم قد أقامَ عليهِمُ ولهُ


بين الرعايا في الورَى صنما
حتى إذا أصنامُه عجِزتْ


عمَّا أرادَ اغتاظَ وانتقما
يطويهمُ طيَّ السِّجِلِّ إذا


ما تَم منه القصدُ واختُتِما
تبتْ يداه وتبَّ عاملُه


أذكى به الإرهابَ فاضطرما
حتى أتى لليثِ يرعبُه


لكنه بِالمخلبِ ارتطما
من ظن أن الذئبَ منتصرٌ


بعد الذي قد كان قد وهِما
فالليثُ شدَّ بِخيرِ مَن معهُ


يرمِي جِراءَ الذئبِ فانْهزما

عبدالله جعفر آل ابراهيم

العيد


أقبل العيد ولكن أيُّ عيدِ


سلْهُ يخبركَ ويأتي بالمزيدِ
أقبل العيد على أرضٍ تلَوَّى


من سياط الجوع والفقر الشديد
فوقها المحرومُ من عيش كريمٍ


ليس بالمحظوظ حالاً والسعيد
كم تمنى أن يطولَ الليلُ حتى


لا يَرى للعيد من فجرٍ جديد
كم توارى في وهاد الليل حتى


لا يُرى منكسراً فوق الصعيد
أقبل العيد وللأيتام دمعٌ


ساكبٌ يجري على تلك الخدود
مفصحاً عن حالهم للناس كي ما


ترتقي الأرواح بالفعلِ الحميد
تمسح الدمع بكف العطف رفقاً


بالذي أعيته من بعد الفقيد
ضائقات العيش لم ترفق بطفلٍ


حالهُ في قبضة الدهر الكؤود
بين ذي المعروف طوراً ثم طوراً


بين أهل الشح والقلبِ الجَحود
أقبل العيد فأنَّتْ في بلاد ال


نفط مما حلَّ أنفاس العبيد
تجذب الأسعارُ أموالَ الحيارى


في سباقٍ نحو إفلاس الرصيدِ
يوثق الإنسانَ مهما كان يسعى


نحو أموالٍ بأغلال القيودِ
كم رأى في الاكتتابات انفراجاً


يلمح الأرباحَ فيها من بعيدِ
لم نرَ الغزلانَ ترعى في أمانٍ


حين ترعى بين أفواج الأسودِ

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ساعات الرحيل


لم تحِن يا بدر ساعاتُ الرحيل


إن ليلَ الجهلِ في الكون طويلْ
والذي من نوركم مزق شيئاً


من دُجانا يا سَنا العلم قليل
لن نرى في دربنا الأمن إذا لم


يسبقِ الركبَ إلى الأمنِ دليل
لم تزل أكبادنا العطشى تنادي


يا مناها الفيضَ كي يشفي الغليل
ما لِذي العلة من نفعٍ إذا لم


ينتفع بالطبِّ من خيرِ سبيل
إنَّ أقسى ما يقاسي المرءُ نفسٌ


حيثما مالت به سوءً يميل
يشتكيها وينادي مستغيثاً


تحت جنح الليل في أسرِ العويل
كاد لو لا صبحكم أشرق نوراً


أن يبيتَ الليل بالذنب قتيل
كم أعدتم لقتيلٍ من حياةٍ


فغدا يرفلُ في ثوبٍ جميل
طرزت أطرافَه خيرُ سجايا


كل من يحملها شخص نبيل
كم كسوتم عارياً من خير علمٍ


ثوبَ عز بعد ما كان ذليل
كم هديتم من هجيرٍ نفسَ صادٍ


فغدت تنهل عذبَ السلسبيل
كم بِكُم مِن بعدِ خسرانٍ مبينٍ


نالَ ذو الزلاتِ من أجرٍ جزيل
كم بكم عادَ خفيفاً مستريحاً


بعد ما أنهكهُ الحِملُ الثقيل
كم من الأهواءِ نقَّيتُم نفوساً


فبدتْ بالرشدِ صفواً تستحيل
فاستقامتْ لم تكِل في الدربِ سيراً


في سبيل الله جيلاً بعد جيل
والتقتْ روحاً وفكراً من معينٍ


ما له في كلِّ ما سال مثيل
أيها النبعُ الذي من عينِ طه


في عقول الناس قد كان يسيل
هل لنا من نبعكم يروي ظمانا


إن عَطِشنا بعدكم نبعٌ بديل
أيها السِّفر الذي ضمَّ علوماً


بين جنبيهِ من النهج الأصيل
هل لنا من سِفركم صفحةُ علمٍ


تكشف اليوم لنا الفكر الدخيل
يا طبيبَ الروحِ جسمُ الروح عانى


هل لكم أن تُسعفوا الجسمَ النحيل
أم سيزدادُ معاناةً بما في


ديننا قد حلَّ من خطبٍ جليل
خلَّف الأمةَ مشدوهةَ بالٍ


بدرها قد غابَ في وادي الأفول
ليلُها من بعده اشتد اسوداداً


والجوَى فيه على البدر يطول
فافتقادُ البدرِ في الليلِ ظلامٌ


كيف والمفقودُ من نور الرسول
فاندُبي يا أمة الخير فروعاً


واندبي ما شئت مفقودَ الأصول

عبدالله جعفر آل ابراهيم

فاطمة (ابنتي)


زرعنا لك القلب يا فاطمة


و يا وردة الصبح يا ناعمة
مروجَ الحنان التي فوقها


ستبقى طيور الهوى حائمة
تردد أحلى نشيدٍ لها


و عنوانه عِشتِ يا فاطمة
تغرد مسرورةً كيفما


تشاء فأفراحها دائمة
تحوطك ليلاً بأنغامها


و عينك يا وردتي نائمة
فما همَّها ليلُها إن قسا


و كنتِ بأعشاشها سالمة
فَطوراً تنامين ملء الجفو


ن وطوراً تكونين كالحالمة
وطوراً تجوبين دنيا الخيا


لِ بنظرةِ مفتونة هائمة
كأنكِ في حجرِ من تملكي


ن فؤادَهما يا ابنتي حاكمة
سلِمتِ بربِّكِ محروسةً


و طابتْ بخيرٍ لك الخاتمة
كما طاب ميلادك المستني


رُ بذكرى لكل الورى لازمة
بذكرى مباهلة المصطفى


بنجرانَ مجموعةً آثِمة
لِسِتٍّ بقِين بذي الحجة ال


حرامِ وكانت لها قاصمة
فردت بأذيالها القهقرى


تَعثَّرُ في خيبةٍ نادمة
وردَّ النبيُّ عزيزَ الجنا


بِ يصونُ رسالتَه القائمة
به والوصيِّ وشبليهما


و لبوةِ حيدرةٍ فاطمة

عبدالله جعفر آل ابراهيم