همسة في اذن كل أم مسلم

هـمًسِـةّ  فُـيِّ أّذِنِمًسِـلَمًة


أّلَيِّکْ يِّأّ مًنِ ربًيِّتٌـيِّ عٌلَئ فُـطِرةّ أّلَأّسِـلَأّمً
أّلَيِّکْ يِّأّ لَؤلَؤةّ تٌـنِشُـئ أّلَأجّـيِّأّلَ
أّلَئ کْل فُـتٌـأّةَّ مًسِـلَمًةّ تٌـبًتٌـغُيِّ لَوٌجّـهّ أّلَحًقُ
ّأّهّـمًسِ لَك فُـيِّ أّذِنِکْ بًعٌضً أّلَکْلَمًأّتٌ.

فهذا الجّـيِّلَ هو أّلَأمًً. وهو الَمًسِـتقبل.. وهو الذي يِّحتاج إلَى حضانة ورعاية...
وتمًرُّ الفتاة فيِّ سنّ الَمًراهقة بتغيُّرات نفسية وبدنية.. تكتمل فيها أنوثتها وشخصيتها.. فتعيش حالة من القلق
والَأّضطراب المًزاجي والعاطفي.. وربمًأّ تتمرَّد على واقعها.. وعلى طريقة تعامل أهلها معها.. فيزداد ميلها لَلانفعال
والرفض.. وسرعة رد الفعل.. والندم على التصرفات.. وربمًا تٌـمًتد هذه المًرحلة لسنوات.. ومن ثًـمً فإنَّ الفتاة فُـيِّ هذه
السن تٌـحًتاج إلَى معاملة خاصة.. ورعاية زائدة..
والَأم الواعية هي التٌـي تدرك أن ابنتها تٌـمًر بًمرحلة خاصة.. فتزداد قرباً منها وتعاملها كأنهّـا صديقة.. تٌـحًفظ لَهّـا سرَّها..
وتقدّم لَهّـا النصح عن الدين والَخِـلَق والَخِـربة فُـيِّ الَحًياة.
والَأم الَحًكيمة هي التٌـيِّ تنصح بًهدوء.. وتراقب عن بعد.. لَأّ تعاقب ولكن تعاتب أحياناً.. وتعيش مع ابنتها وكأنِهّـما
صديقتان.. فتحرص الأم على احترامها وتقدير مشاعرها.. وإشعارها أنِهّـأّا أصبحت مسؤولة.. فلَأّ بد من الَأّحًتشام
فُـيِّ الَمًلبس.. وأّلَأدٍبً فُـيِّ السلوك.. والحكمة في التصرف.
ولَأّ شك فُـأن التربية الَأّيمانية التٌـيِّ تلقَّتها الفتاة الَمًراهقة فُـيِّ مرحلة الصبا سوف تثمر خيِّرأّ كثًـيِّراً فُـيِّ حياتٌـهّـأّ بعد ذلك.
* * *
وتواجه الفتاة فُـيِّ هذا السن دعوات ماكرة.. وإعلَأّماً مضلالً فُـيِّ أغلبه...
وبًحًقُ لنا أن نسأل: لَمًاذا يصرُّون على الَمًرأة الَمًسلمة أنِهّـأّ تٌـحًتٌـاج إلَى تٌـحًرير؟.
هل ارتداؤها االججاب لتحمي نفسها من النظرات الَمًسعورة يُعدُّ عبودية تٌـحًتٌـأّج إلَى تٌـحرير؟..
وهل تربية اأّلَمًرأة لأولادها.. وتنشئتهم التنشئة الصالَحًة هي عبودية تٌـحًتاج إلَى تٌـحرير؟.
لَمًأّذا يستميتون ليخرجوا العفيفة إلَى الشوارع كاشفة متربجة؟!.
لَمًاذا هذا الَحًديث إلَىِ الفتاة؟:
الا تعجبوا من هذا الخطاب إلَئ الفتاة:
1 ـ فهي أمُّ أّلَمًستقبل منشئة األجيال.
0 ـ وهي التٌـيِّ زعموا أنِهّـا مظلومة ومهانة.. وراح الكثيِّر يتحدَّث عن الفتاة؛ فالَأديب سخَّر شعره ونثره..
والصحفي استنفر أقلَأّمه.. والكلّ يريد أن يتحدَّث عن الفتاة.. عن قضية الَمًرأة وحقوق الَمًرأة!!..
3 ـ وهي التيِّ أولَأّهّـأّ النبًيِّ )صلَئ أّلَلَهّ عٌلَيِّهّ وٌسِـلَمً( العناية وأّلَأّهّـتمام؛ ففي كل عيد يِّخِـطب فيه بالمًسِـلَمًيِّنِ كان ينصرف بعدها إلَى
النساء حيدِّثهنَّ ويعظهنَّ، وتستقل النسوة هذا الَأمًر فتطمع بالَمًزيد.. فتأتٌـيِّ إحداهن إليه عليه الصلَأّةّ والسلَأّم قائلة:
ذهب الرجال بًحديثك، فاجعل لنا يوماً من نفسك، فيعدهنَّ )صلى الله عليه وسلم (، وحدٍيِّثًـهنَّ حديثاً خاصاً لا شأن للرجال فيه!.
ثًـمً أمل يوصِ عليه الصلَأّة والسلَأّم بالَمًرأة، فيجعل قضيتها من أهم القضايا فُـيِّ حجة الوداع فيقول:
»فاتقوا اللهَّ فُـيِّ النساء، فإنكم أخذمتوهنَّ بأمان الَلَهّ، واستحللتم فروجهنَّ بكلمة الَلَهّ«


أّعٌدٍأّدٍ خِـدٍمًةّ /
هّـنِأّ نِبًدٍأ وٌفُـيِّ أّلَجّـنِةّ نِلَتٌـقُيِّ