هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أعدْ نظراً نحو الخلافة أيّما
أحقُّ بأن تضفو عليه ثيابها

أَمن هو نفسٌ للنبي أم التي
له كان داءاً سِلمُها واقترابها

ومن دحرجَ الأعداءَ عنه أم التي
له دُحرجت تحتَ الظلامِ دُبابُها

يقولون بالإِجماع وُلِّي أمرها
ضئيلُ بني تيم ليُنفى ارتيابها

وهل مَدخلاً للرُشد أبقى وفيه مِن
مدينةِ عِلم الله قد سُدَّ بابها

بَلى عدِلتْ عن عَيبةِ العِلم واقتدت
بمن مُلئت من كل عيبٍ عيابها

حيدر الحلي

لِلَّهِ سِرُّ جَمالٍ أَنتَ مَوضِعُهُ
وَالسِرُّ حَيثُ يَشاءُ اللَهُ يودِعُهُ

مَن كانَ يُنكِرُ أَنَّ الخَلقَ جُمِّعَ في
شَخصٍ فَفيكَ بَيانٌ لَيسَ يَدفَعُهُ

فَمِنكَ في كُلِّ عَينٍ ماتَقَرُّ بِهِ
وَمِنكَ في كُلِّ جَأشٍ مايُرَوِّعُهُ

ابن سهل الاندلسي

‏خذوا الخُلُقَ الرّفيعَ من البوادي
‏فإن النّفس يفسدها الزّحامُ

‏وكم فقدت جَلالتَها قصورٌ
‏ولم تفقد مروءتَها خيامُ

ايليا ابو ماضي

علام حُرِمنا منذ حين تلاقيا
أفي سفر قد كنت أم كنت لاهيا

عهدناك لاتَلهو عن الخِلّ ساعةً
فكيف علينا قد أطلت التجافيا

ومالي أراك اليوم وحدك جالساً
بعيداً عن الخُلاّن تأبَى التدانيا

أنابَكَ خَطب أم عَراك تعشُّقٌ
فإنّي أرى حزناً بوجهك باديا

معروف الرصافي

قَالَتْ فَمَاذَا تَرُومُ قُلْتُ لَهَا
سَاعَةَ سَعْدٍ بِالْوَصْلِ تُسْعِدُنِي

قَالَتْ فَعَيْنُ الرَّقِيبِ تَرْصَّدُنَا
قُلْتُ فَإِنِّي لِلْعَيْنِ لَمْ أَبِنِ

أَنْحَلْتِنِي بِالصُّدُودِ مِنْكِ فَلَوْ
تَرَصَّدَتْنِي الْمَنُونُ لَمْ تَرَنِي

صفي الدين الحلي

ياعينُ فابكى ولاتسأَمى
وحُقَّ البكاءُ على السَّيدِ

على خيرِ خِنْدِفَ عند البَلاءِ أمسى يُغَيَّب فى المُلْحَدِ

فصلَّى المليكُ ولىُّ العبادِ
وربُّ البلاد على أحْمدِ

فكيف الحياةُ لفقْدِ الحبيب
وزَيْن المعاشِر فى المَشْهدِ

فليتَ المماتَ لنا كلِّنا
وكنَّا جميعاً مع المهتدِى

ابو بكر الصديق
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

وهوّنتُ الخُطُوبَ عليّ حتى
كأنّي صِرتُ أمنَحُها الوِدادا

ابو العلاء المعري

قَد يَبعَثُ الأَمرَ العَظيمَ صَغيرُهُ
حَتّى تَظَلَّ لَهُ الدِماءُ تَصَبَّبُ

وَالظُلمُ فَرَّقَ بَينَ حَيَّي وائِلٍ
بَكرٌ تُساقيها المَنايا تَغلِبُ

قَد يورِدُ الظُلمُ المُبَيَّنُ آجِناً
مِلحاً يُخالَطُ بِالذُعافِ وَيُقشَبُ

وَالإِثمُ داءٌ لَيسَ يُرجى بُرؤُهُ
وَالبِرُّ بُرءٌ لَيسَ فيهِ مَعطَبُ

أَدّوا الحُقوقَ تَفِر لَكُم أَعراضُكُم
إِنَّ الكَريمَ إِذا يُحَرَّبُ يَغضَبُ

طرفة بن العبد

إنّ الذي كان نوراً يُسْتضاءُ به
بكَرْبُلاءَ قتيلٌ غيرُ مدفونِ

سبطَ النبيِّ جزاكَ اللّهُ صالِحةً
عنَّا وجُنِّبْتَ خُسرْانَ الموازينِ

قدْ كنتَ لي جَبَلاً صعبَا ألوذُ به
وكُنْتَ تصحبُنا بالرُّحْم والدينِ

منْ لليتامى ومنْ للسائلينَ ومن
يُغٌني ويُؤْوى إليه كلَّ مسكين

واللّهِ لا أبتغي صِهْراً بِصِهْركمُ
حتى أُغَيَّبَ بين الرملِ والطينِ


-الرباب بنت امرؤ القيس
في رثاء زوجها الحسين بن علي

لا أَصرِفُ الدَهرَ وُدّي عَنكِ أَمنَحُهُ
أُخرى أُواصِلُها ما أَورَقَ الشَجَرُ

أَنتِ المُنى وَحَديثُ النَفسِ خالِيَةً
وَفي الجَميعِ وَأَنتِ السَمعُ وَالبَصَرُ

يا لَيتَ مَن لامَنا في الحُبِّ مَرَّ بِهِ
مِمّا نُلاقي وَإِن لَم نُحصِهِ العُشُرُ

حَتّى يَذوقَ كَما ذُقنا فَيَمنَعَهُ
مِمّا يَلَذُّ حَديثُ النَفسِ وَالسَهَرُ

عمر بن أبي ربيعة