[إنما المؤمنون أخوة فاصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون]

[all1=FFCC00][/all1]

لقد حرص الإسلام على إقامة العلاقات الودية بين الأفراد والجماعات المسلمة.. ودعم هذه الصلات الأخوية بين القبائل والشعوب.. وجعل الأساس لذلك أخوة الإيمان.. لا نعرة الجاهلية ولا العصبيات القبلية..



ورسولنا أقام الدليل القاطع على حقيقة الأخوة الإيمانية وتقديمها على كل أمر من الأمور الأخرى.. فها هو رسول الله يؤاخي بين المهاجرين والأنصار.. وبين الأوس والخزرج.. وأخذ ينمي هذه الأخوة ويدعمها بأقوال وأفعال منه تؤكد هذه الحقيقة الغالية [all1=FFCC00]((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) [/all1][مسلم (45)، البخاري (13)].


ღღღ

وقوله : [all1=FFCC00]((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)) [/all1][مسلم (2586)]. إلى غير ذلك من الأحاديث التي تقوي هذه الرابطة..



قال الله عز وجل :



من هنا..كان مقياس التفاضل هو التقوى ..التقوى فقط..
لا ينفعنا ان نكون من بلد معين..او منطقة معينة..
انما تنفعنا التقوى والعمل الصالح.... وهي الميزان الحقيقي للتفاضل..




قال الرسول عليه افضل الصلاة والسلام :
[all1=FFCC00]
"الناس سواسية كأسنان المشط "..[/all1]





لكننا اصبحنا وللاسف الشديد..نسمع بين الحين والآخر من يتفاخرون ويتعصبون لانسابهم أوعشائرهم ..أو بلدانهم..ونسمع من ذلك ونلمس ما يزكم الأنوف !!



وامتد الامر ليصل..ليس فقط الى تفاخر ابناء البلد الواحد ببلدهم..بل الى احتقارهم واستصغارهم لأبناء البلدان الأخرى..وكأنهم يزيدون عنهم يدا..أو قدما !!

	فاصبحت العصبية القبلية. .بصورة اخرى مستحدثة..لا تقل نتانة..وقتامة..وسوءا..عن صورتها في الجاهلية..بل هي الجاهلية بعينها... اصبح لا يكاد يمر يوم دون ان نعدل ردا لهذا..لتطاوله على أبناء بلد معين.. او نحذف ردا لذاك..لوصفه البغيض لبلد آخر..!! او نتقطع ألما..للكره الواضح بين ابناء بلدين معينين.. وكأن بعض الاعضاء هداهم الله يعيشون في صراع أزلي لاثبات من الافضل..والتقليل من شأن الآخر!! والأغرب انه ما أن يتم ذكر بلد معين في أمر ما..حتى وان كان الموضوع بعيدا كل البعد عن التقليل من شأنها..الا ونجد ردودا يندى لها الجبين..وكأن البعض تخلى عن اسلامه..واخلاقياته..ليدخل في معمعة الجدل الممقوت..والآثام الجارية بما خطته أيديهم..! اصبح الامرحربا لا تقبل بالخسائر..ونسوا انهم بهذه الحرب لا يقتلون الا المبادئ والاخلاقيات الاسلامية !!

والامر الأقسى والأشد..أن تعدى الامر أبناء العروبة..
فاصبح الشتم والسب او الاستصغار لشعوب كاااملة..مسلمة..موحدة..
فقط لانهم وجدوا فيها بعض النماذج التي حادت عن الطريق الصحيح..!!

كاندونيسيا او بنقلادش اوالهند او اي دوله اسلاميه اخرى


فهل انت مستعد اخي الغالي لتنال اثم كل من شملت عصبيتك المقيتة دون وجه حق؟؟



وما أصابني بالذهول..هو استصغار بعض الكبائر..فقط لأنها صدرت من أبناء بلد معين..طبعا في عيون اهل هذا البلد..
وكأن أبناء هذه البلد قد رُفع عنهم القلم !!
وترفع العضو المستميت في الدفاع شعار..أنا معهم حتى وان خالفوا الشريعة الاسلامية..!


عجبا..



أين الثورة للاسلام..؟؟
أين الحمية لتطبيق شرائع الله عزوجل..؟؟
هل أخذتنا حميتنا للبلد..وللعرق..وأنستنا انتماءنا الاكبر..انتماءنا لاسلامنا..؟؟

سنجد الرد على رب العزة يوم الحساب الاعظم..عندما نجد صحيفتنا وقد خط فيها ذودنا بكل ما أوتينا من قوة عن عمل لا يرضاه الله ولا رسوله..لمجرد انه صدر عن أبناء بلدنا الحبيب؟؟!!
ومن ثم..فلا بد من البحث عن اخطاء لابناء البلد الذي وجه هذا الاتهام..عن طريق الموضوع..حتى تتعادل الكفة!!



أهذا هو الحل..؟؟
أبهذا دافعت عن الاسلام..ورفعت شأنه..يا احفاد الصحابه !!

أستكثرت حتى انكار المنكر في قلبك..او بلسانك..ان لم تستطيعي تغييره بيدك؟!





لماذا هذه الصرخات..وهذه المهاترات؟؟
لماذا هذه التفرقة بين أبناء الاسلام..؟؟
لماذا تُثار الآن بعدما وحّدنا الإسلام ثم اجتمعنا تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله ؟



هل يؤمن هؤلاء حقاً بمبدأ [all1=FFCC00](إن أكرمكم عند الله أتقاكم )[/all1]؟؟
الله أعلم بما في قلوبهم..
أنا أعرف أن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا..




[all1=FFCC00]قال صلى الله عليه وسلم: " خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا "[/all1]



وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:



[all1=FFCC00]"تجدون الناس معادن"...[/all1]



لكن أن نسلم ديننا ومبادئنا ووحدتنا واجتماع شملنا إلى أفكار غبية ارادت ان تبث الفرقة بيننا..وأن تقطع اوصالنا..لتنفذ مآربها الخبيثة الدنيئة في ارض الاسلام والعروبة على وجه الخصوص..
فهذا أمر خطير.. جد خطير.





[all1=FFCC00]سمع رسول الله رجلين يفتخران بالقبيلة على حساب القبيلة الأخرى فقال:[/all1]





من أشد الحرام أن نربي أجيالنا على بقايا النعرات الجاهلية.. ومن أعظم المنكر أن نسعى في هدم كيان الدولة المسلمة بمعاول الهدم والتفرقة..
عيب علينا أن نفرّق الصف بالفخر بالبلد والحسب والنسب والتعريض بالبلدان الاخرى..

ღღღ


ماذا نفع أبا لهب الهاشمي القرشي نسبه؟
وماذا ضرَّ بلال بن رباح المولى الأسود الحبشي نسبه ؟





أيها الاعضاء والعضوات الكرام:



احترموا أنفسكم.. ارفعوا رؤوسكم.. طهِّروا ألسنتكم..



نحن أمة واحدة.. ربنا واحد.. ورسولنا واحد.. وديننا واحد.. وقبلتنا واحدة.. فلماذا التفرقة والعنصرية والدعوة الجاهلية وبث بذور الفرقة والفتنة؟؟

هل تعلم أيها الاخ الفاضل..أن أبي وأباك إمام الحنفاء ابراهيم عليه السلام ..
والذي قد تزوج بزوجتين أمة.. وحرة ..
فكان من سلالة الحرة يعقوب عليه السلام الذي من سلالته بنو إسرائيل إخوان القردة والخنازير ..
إما سلالة الأمة فهو إسماعيل عليه السلام الذي من سلالته أفضل الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم ..





[all1=FFFF66]فخارنا برسول الله يكفينا ... عن كل فخر وأن الأنبياء فينا [/all1]




نحن كلنا من سلالة أمة..كرمها الله تعالى بأن جعل من نسلها اسماعيل عليه السلام..جد افضل الخلق محمد صلى الله عليه وسلم..



قال النبي صلى الله عليه وسلم : [all1=FFCC00]" أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل وهو ابن أربع عشرة سنة "[/all1] رواه الزبير بن بكار في النسب من حديث علي بإسناد حسن و أخرجه السيوطي في الجامع الصغير وقال الالباني عنه هو حديث صحيح..



فلماذا نتناسى ذلك..؟



إن من ينادي بهذه العصبية الجاهلية ..والتفرقة بين المسلمين..بحدود وضعها الغرب وحده..متناسيا أننا ابناء وطن كبير..أكبر بكثير من حدود جغرافية مقيتة..
لا بد انه قد شعر بالنقص والدونية ولا أدل علي ذلك من فعل إبليس حيث افتخر بالطين على الدين فقال :




"أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين"


[all1=CC9933]استوقفتني كثيرا هذه القصة ..


جاء قاضي - ولاية مرو - الي جاره المجوسي يستشيره عن زواج ابنته فرد المجوسي وقال : سبحان الله تستشيرك الناس وتستشيرني فقال القاضي : لابد من الاستشارة فقال المجوسي : اما الروم فيختارون صاحب الجمال واما نحن الفرس فنختار صاحب المال واما رئيس العرب فيختار صاحب النسب واما نبيكم محمد فيختار الدين ..
التفاضل يشمل كل ما يتفاضل به بين البشر سواء بالعرق أواللون أوالنسب أوالجنسية وخلافه إلى أحقر المهاترات التي نشأت في نفوس بعض القوم ...
كلها تصب بخندق واحد ألا وهو التعصب المقيت ....[/all1]


وورد في الصحيح أيضاً :



"ان خصومة وقعت بين أبي ذر الصحابي الجليل وبلال الحبشي رضي الله عنهما فقال أبو ذر لبلال : يا أبن السوداء..
فأخبر بلال النبي صلى الله عليه وسلم فاستدعى النبي صلى الله عليه وسلم : أبا ذر وقال له : أعيرته بأمه ؟ فأقر بذلك . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : "إنك امرء فيك جاهلية"

ღღღ

وقد قيل أن أبا ذر ذهب لبلال وقال له بعد أن وضع خده على التراب قال لبلال :



ضع قدمك على خديي أراد أبو ذر أن يجتث هذه الجاهلية من جذورها فقال بلال:



ما كان لبلال أن يضع قدمه على جبين سجد لله سجدة ...




نعم هكذا كان العظماء هكذا كان الأتقيا النجباء الذين يذيبون كل نزوة وهوى في سبيل الوصول إلى الحق...


اخوتي

ان الصحابة الكرام الذين فتحوا مشارق الأرض ومغاربها كان فيهم :

[all1=FFCC00]" الرومي - والحبشي- والفارسي .. الخ "[/all1]


والجهابذة الأبرار والأئمة الأخيار كان فيهم :


" البخاري - ومسلم، - و النسائي - والترمذي - وابن تيمية - والشنقيطي- وابن القيم .. الخ "

نــــــــــعم كلنا خلق من ....

[all1=663300]" نطفة مذرة ويحمل في جوفه العذرة وسيكون جيفة قذرة .. وكلنا من خرج من مخرج البول مرتين: من ذكر ابيه ومن فرج أمة " !![/all1]
ღღღ



قد يخطر في بال أحدنا...هذا السؤال..
فلنقرأ معا..السؤال..واجابته..من موقع الاسلام اون لاين..



السؤال:يرى البعض أن التفاخر بالأنساب شيء محمود ويستدلون لذلك بقوله تعالى:[all1=FFCC00] [ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ ] [/all1](سورة الأنعام، الآية: 165)
وقوله (صلى الله عليه وسلم )[all1=FFCC00] (( إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ))[/all1]؟ فما رأيكم في ذلك؟ أفتونا مأجورين.


الجواب: هذا ليس بصحيح على الإطلاق فإن الفخر بمجرد النسب لا يجوز، وقد ورد في الحديث قول النبي صلى الله عيه وسلم : [all1=FFCC00](( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه )) [/all1]فالفخر بالأحساب من أمور الجاهلية وقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم ): [all1=FFCC00](( إن الله أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالأباء، إنما هو مؤمن تقي، أو فاجر شقي، الناس كلهم بنو آدم وآدم من التراب ))[/all1]
ღღღ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الطعن في الأنساب، والفخر بالأحساب، والاستسقاء بالنجوم والنياحة "..
وهذا ذم للفخر بالأحساب وذلك أن الإنسان إنما يشرف بأفعاله ولاينفعه شرف آبائه وأجداده، وقال الشاعر:


[all1=CCFF00]إذا افتخرت بأقوامٍ لهم شرف ........... قلنا صدقت ولكن بئس ما ولدوا [/all1]
ღღღ

[all1=FFCC00]وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه "..[/all1]

ღღღ



وأما الآية الكريمة :
فالمراد بالدرجات الفضائل الظاهرة كالعلم والزهد والعبادة والجود والشجاعة وما أشبهها فإن الله يرفع أهلها في الدنيا وفي الآخرة لقول الله تعالى: [all1=FFCC00][ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ] (سورة المجادلة، الآية: 11)..[/all1]
وأما الحديث:
فالمراد أن نبينا محمداً (صلى الله عليه وسلم ) اصطفاه الله من أشرف العرب وأشهرهم، حتى يكون أقوى لمعنويته وأقرب إلى تصديقه واتباعه إذا عرف أنه من قبيلة لها شهرة ولها مكانة مرموقة، فإن ذلك أقرب إلى أن يكون محل صدق وأمانة، ومع ذلك فإن هذا الشرف لم ينفع بقية قبيلته كأعمامه الذين حرموا من متابعته ومنهم عمه أبو لهب الذي قال الله فيه: [all1=FFCC00][ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ] [/all1](سورة المسد، الآية: 1)
وفيه يقول الشاعر:




والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..


ღღღ


هذا والله نسأل أن يوفقنا للفقه في دينه والبصيرة في شرعه...



فالدين الحق أولاً ومن ثم لكل حاديث حديث لسواه فهو الرابط القوي بين الخلق جميعاً...



اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ؛ وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه ...



اخوتي..وأخواتي..


لنمضي معا لنبذ العصبية الجاهلية..
لنهتف معا..قاتل الله من يوقظ الفتنة...


منقول

بارك الله فيك اختي الكريمه دانه ونفع بما ذكرتيه


موضــوعــك بالصميــــم

كلمــآت من وآقــع حيــآتنآ

فإن الفخر بمجرد النسب لا يجوز، وقد ورد في الحديث قول النبي صلى الله عيه وسلم : (( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه ))

فالفخر بالأحساب من أمور الجاهلية
وقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم ): (( إن الله أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالأباء، إنما هو مؤمن تقي، أو فاجر شقي، الناس كلهم بنو آدم وآدم من التراب ))

لنمضي معا لنبذ العصبية الجاهلية..

لنهتف معا..قاتل الله من يوقظ الفتنة

اختي دانة شمران

حقيقة انت دانة هذا البحر .. بالفعل نحن نحتاج الى مثل هذا الموضوع كثيرا ..

سلم نقلك ولا فض فوك وكثّر الله من امثالك بيننا .. وكتب الله لك الاجر اختي الفاضله..

تقبلي مروري

	بسم الله الرحمن الرحيم يعطيك العافية أختي الكريمة دانة شمران وجزاك الله كل خير موضوع جميل جدا وفي وقته تماما ولا أستطيع أن أقول الا أنك كفيتي ووفيتي أختي الكريمة وهذه اضافة بسيطة وهو عبارة عن محاضة لمدة 37 دقيقة عن العصبية القبلية للشيخ سعد البريك حفظه الله اضــغـط هـنــا أخيرا أشكرك أختي الكريمة دانة شمران على حسن اختيارك ووفقك الله لما فيه الخير دائما ونفعك الله الله بما تكتبينه تحياتي واحترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قناص القلوب

بارك الله فيك اختي الكريمه دانه ونفع بما ذكرتيه


موضــوعــك بالصميــــم

كلمــآت من وآقــع حيــآتنآ

فإن الفخر بمجرد النسب لا يجوز، وقد ورد في الحديث قول النبي صلى الله عيه وسلم : (( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه ))

فالفخر بالأحساب من أمور الجاهلية
وقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم ): (( إن الله أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالأباء، إنما هو مؤمن تقي، أو فاجر شقي، الناس كلهم بنو آدم وآدم من التراب ))

لنمضي معا لنبذ العصبية الجاهلية..

لنهتف معا..قاتل الله من يوقظ الفتنة

اخي قناص ......جزاك الله خير......... واشكرك على اظافتك ...... وجعل ما كتبته في هذا الموضوع شاهد لك وفي ميزان حسناتك
شاكره مرورك الكريم

بارك الله فيك اختي الكريمة

الله يجعلها في موازين حسناتك

وماكانت الأحساب تنجيك من لظى..........ولوكنت من قيسٍ وعبدمدان
أبو لهبٍ في النار وهو ابن هاشــمٍ..........وسلمان في الجنة من خراسان




ليس الفتى من قال كان أبي.........إن الفتى من قال ها أناذا



لامزيد على مانقلتي أختي الكريمة إلا تسجيل حضور وقراءة واستفادة

جزاكِ الله خير الجزاء

اختي الكريمه دانة شمران
الله يجزاك الف خير على طرقك لهذا المو ضوع المهم والقيم
جعله الله في ميزان حسناتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي سعد ظافر

اختي دانة شمران

حقيقة انت دانة هذا البحر .. بالفعل نحن نحتاج الى مثل هذا الموضوع كثيرا ..

سلم نقلك ولا فض فوك وكثّر الله من امثالك بيننا .. وكتب الله لك الاجر اختي الفاضله..

تقبلي مروري

وجزاك اخي علي سعد ظافر وشاكره مرورك الكريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس/ بلقاسم ال عدول

اخي المهندس بالقاسم

اشكرك على المقطع وسمعتها لاخرها جزاك الله خير وشاكره مرورك