04-23-2024, 02:13 AM
|
#1231 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
 |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
سيف العدل
 تهفو إليك سيدي الأفئدة فالله في القلب اسمكم أوجده لا عشتُ إن لم أر في خافقي نبضاً لكم تحمله الأوردة يقرع بابَ رفدكم للندى حاشاك في وجهي أن توصده قد فاز من يَمَّمه عارفاً كم نال من يسألكم مقصده كم للذي والاكمُ نفسهُ طابت وكانت دونكم مُجهَدة طوبى لعبد نال ما يبتغي مما تفيضون فما أسعده نال بكم كل الغنَى والذي والى سواكم ما له أرصدة فالأمر قد صار بكم صالحاً لكنَّ من خالفكم أفسده عطل لله حدوداً بما إبليس من ضلاله زوَّده حرم ما حلله ربنا يخالف النص فما أبعده لا حلل الله له طيباً لا طيب الله له مورده للباب كم جاء ولكنه عن فتحه حاول أن يوصده حتى تبنى نهجه تابع يحمل فكراً ناره موقدة يحمل حول خصره ناسفاً و العزمَ للفتك بنا أوقده يزعم أن ما به قد أتى على خطى الخلافة المرشدة يكذب واللهِ لقد جاء من عصابةٍ مارقةٍ مفسدة مذهبها القتل وأفكارها من ناشرٍ للظلم مستوردة أغرى بما يملك عقلا دنا حتى إذا استماله جنده الذيل بالمال لها داعم و الرأس بالصمت وبالأعتدة والكل في ساحة إرهابه معيارَه المغلوط قد حدده يكشف للعالم نهجا بما أدخل من مَظلِمة جدده والأمن مما قد لبسنا أتى ينزعه عنا وقد بدده كل الذي واراه من فعله أظهره اليوم وقد أكده ضاقت بنا الأرض وأبوابها مهما وردنا سيدي موصدة أغلق درب الخير بالشر من درب الرخا في بيته عبده ليس لبطنٍ ساغبٍ زرعه فالظلم كم جاء لكي يحصده والعدل أبلى الجورُ أثوابَه ال بِيضَ وبالأصفاد قد قيده حتام تبقى سيدي غائباً و المعتدي سهم الردى سدده لم يُبقِ فينا سالماً آمناً إلا على آلامه وسده لم يُبقِ عسراً كاد أن ينتهي إلا علينا سيدي شدده يهدم مأوى الناس في أرضهم لكن ما في أرضه وطده إعلانه حفظَ الحقوقِ التي للناس في العالم كم ردده يخفي به تلك النوايا التي حيكت لشرٍّ كان قد مهده فانهض بسيف العدل يا سيدي و اقطع لسان الجور وابتر يده وانشر لواء الحق حتى إذا رفرف فوق الناس والأصعدة ابتهج المؤمن مستبشراً و الكافر استنكف أن يشهده لكنه الحق الذي ربنا بيَّن في الذكر لنا موعده يسطع كالشمس إذا أشرقت يبيض ما ثوب الدجى سوده سبحان من للعدل في خلقه من بعد ظلم قد طغى خلده عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
04-23-2024, 02:14 AM
|
#1232 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
شمس الإمامة
شمسُ الإمامة يا مخالف ساطعة مهما تحوم لسَترها من شائعة كم حاولت من قبلُ سَترَ ضيائها أستارُ ليلٍ للضياء مقاطِعة لكنها لَم تستقم إلا بها كم مرةٍ كانت إليها فازعة حتى ترى النور الذي لو لاه كا نت في الظلام بما تحاول ضائعة هلا اهتدت بإمامها من نوره تُلقِي القيادَ له بنفسٍ طائعة ربي اصطفاه لأنه أهل بما قد كان يحمل من صفاتٍ رائعة والمصطفى في الناس بلَّغ أمرَه يومَ الغدير وكل أُذنٍ سامعة حتى تناهت للورى أخبارُه في كل دار في الديار الواسعة طابت بحسن ولائها نفس له كانت وما زالت تجاهد تابعة أما التي رغم البيان تنكَّبتْ عند السؤال غداً فما هي صانعة فلنَحتَكِم يا من تُقدم غيرَه في كتبكم تلك الفضائل شائعة فافتح لها العقلَ السليمَ فربما عما تقول تكون يوماً رادعة حتى تسيرَ إلى الهداية مبصراً ترنو إلى تلك الثمار اليانعة في دوحة الخلد التي أغصانها بالطيبات من السجايا فارعة والعين تحت ظلالها تجري وما زالت بأنواع المعارف نابعة فاسأل عن الصدِّيق كنزَ المتقي و الدرَّ تلق بها الثلاثة طالعة حزقيل والنجار بعد إمامنا ال كرار أفضلِهم بغير مُنازَعة واسأل ينابيع المودة كيف سا د الخلقَ من تلك الصفات اللامعة في العلم أو في الحلم أو إسلامِه قد كان أوَّلَهم فحاز جوامِعَه يسعى وصياً للرسالة والهدى للناس يكشف من هُداه منابعَه ثم استزد إن شئتَ من مستدركٍ ينبيك من للحوض حاز مَشارعَه واسأل ينابيع المودة كي ترى إن الولايةَ يا مخالف شافعة من ذا سواه أخو الرسول وحسبه كانت له خيرُ البرية رافعة فُزنا وخاب مُجاهرٌ في بغضه يوماً يعَض بما جناه أصابعه فاعلم بأنك مثلُه إن لم تكن قد صنتَ نفسَك قبل يوم الواقعة فادرِك سويعاتِ الزمان لأنها زادت إلى خط الفناء تسارُعَه والحَقْ بركب المهتدين إلى الهدى نهجاً تجد بالمهتدين منافعَه واتْبع وصيَّ المصطفى من خلَّد ال رحمان في آي الكتابِ مواقعَه عد للينابيع التي تجري فقد ضمَّت أحاديثَ النبيِّ القاطِعة حيث استُجيبَ له الدعا مِن بعد ما كفَّاه كانت بالتذلل ضارِعة قد عيَّن الله الوصيَّ وزيرَه إذ لا يليقُ به سوى مَن تابَعَه هارونَه قد صار يعضِد أمرَه في كل أمرٍ في الرسالة شايعَه حتى لقد آخاه دون كبيرِهم ما نال مثلَ إخائه من نازعَه في قلبه جعل الشجاعةَ دونهم تَفني العدوَّ إذا أتاه وصارعَه أعطاه دون سواهُ ثوبَ مهابةٍ ضافٍ يراه المعتدون كقارعة بالمصطفى قد كان أولَ مؤمنٍ دون الذي بالجهل ردَّ وشانَعه قد كان أولَ مؤمنٍ ومُصدقٍ حتى استطال إلى علاه مُتابَعة قد كان أولَ من أتاه موَحداً لله دون تباطؤٍ ومُمانعة فاستوجب الشأنَ الرفيعَ من الهدى حتى ترأس بَعثَه وطلائعَه قد ساد كلَّ الأوصياء كرامةً فاز الذي والى الوصيَّ وبايعه إن اللحوقَ به لَدارُ سعادةٍ للطيبات وللمكارم جامعة والموتُ في حب الإمامِ شهادةٌ تسمو بها تلك النفوس الرائعة والله في التوراة قد قرنَ اسمه باسم النبيِّ فما تقول الشانِعة زوجُ البتولِ ابناه منها سيدا أهلِ الِجنان ذوا الصِّفاتِ الناصعة إن الأئمةَ منهما حُجَجٌ على خلقِ الإله بأمرِ حقٍّ صادعة أبوابُ علمٍ ما أتتها أنفسٌ إلا أتت يوم القيامة وادِعة تنجو من النيران من لاذت بها حباً ومَن لَم..سوف تأتي هالعة طوبى لمن كانت لحب إمامها في المهد من ثدي الولاية راضعة تأتي غداً يوم العُبوس ووجهها شمسٌ على ليلِ الخلائق ساطعة والله يُدخِلُها الجِنانَ لحبه حتى ترى ألطافَه وبدائعَه صلَّت ملائكةُ السماءِ على الرسو لِ المصطفى وعليه سبعاً خاشعة إذ لم يُصَلِّ سواه فيها غيرُه لله يبدي ذلَّه وتواضُعَه هذا حديثُ ابنِ الأثير بِ أسدِه إن كنتَ قارىءَ ما به أو سامِعَه قد كان أولَ مُؤمنٍ ومُصافحٍ للمصطفى المختار يومَ الواقعة إن تسألِ الصدَّيقُ والفاروقُ مَن قلنا لك الكرارُ دون منازعة فلتذهبنَّ إلى الينابيع التي كم أظهرَت للناظرينَ مَطالعَه أو فاسمعنْ ما قاله ابنُ عساكرٍ في حقه أو فاسألنْ من تابعَه تاريخه فيه الكلامُ لأحمد ال مختار من للعلم صان منابعَه للعلم كان مدينةً ما بابُها إلا عليٌّ دون من قد نازعَه فليأتِ طالبُ علمِها مِن بابِها ما نالَ علماً نافعاً من خادَعَه أو فاقرأنَّ شواهدَ التنزيل أو فلْتسألنَّ إذا رغبتَ مَراجِعَه فيه الإمامُ ومن أتى من بعدهِ للذكرِ أهلٌ فاسلُكنَّ مهايِعَه هم معدِن التأويل والتنزيل هم للعلم أهلٌ فارفعنَّ مَوانعَه كي تستنيرَ بعلمِهم مثلَ الذي للعلمِ يفتح قلبَه ومسامِعَه عينيك فافتح في ال مناقب قارئاً إنَّ الصفاتِ لذي الولاية ناصعة في قول أحمدَ يومَ كان مُحَدثاً و الشمسُ كانت للخلائق طالعة هذا الوصيَّ أميرُ أبرارِ الورى سيفٌ على تلك النفوس الخالعة عَهْدَ الإلهِ من النبيِّ أبتْ وقد كانت له ما كان يأمر طائعة والله ناصرُ ناصرٍ لِوليه ما كان في سلمٍ له أو واقعة والله خاذلُ خاذلٍ من بعد ما بانت له تلك الحقائق صادعة والحكمةُ الرحمن أنشأ دارَها في المصطفى بالعلم كانت واسعة ضمَّت علومَ الطاهرين وبابُها فردٌ مناقبهُ الكثيرة ذائعة فردٌ أشاد به الإله وبعدَه ال مختار أظهرَ شأنَه ومَواقعَه المرتضى بابُ الفضائلِ بابها دون الذي بغضاً أثار زوابعَه للترمذي القولُ في سننٍ له فاقرأ حُبِيتَ من الكتابِ منافعَه أو في المناقب إن أردتَ حديثَه فاسأل ودع ممن يحول ذرائعه واقرأ إلى ابن عساكرٍ تاريخَه حتى ترى تلك المناقبَ لامعة الحكمةُ الأجزاء فيها عشرةٌ هذا الذي قال الرسول وتابعَه للناس جزءٌ لا سواه وتسعةٌ للمرتضى ما نالَ فردٌ ما معَه واقرأ له في صفحةٍ أخرى تجد عِلمَ الرسولِ إلى الإمام تتابُعَه ألفٌ من الأبوابِ تفتح مثلُها آثارها فوق المنابر شائعة واقرأ ينابيعَ الكراماتِ التي بالرائعاتِ من الفضائلِ نابعة فالحوضُ صاحبُه عليٌّ واللِّوا قد كان في كل المعارك رافعَه للمصطفَى كان الوصيَّ ووارثاً منه العلومَ وردَّ عنه ودائعَه لله كان أمينَه في أرضه يهدي وينشر في النفوس شرائعَه محبوبُ قلبِ المصطفى قد كان لل موروث مِن علمِ النبوةِ جامِعَه مستودعٌ تلك المواريثِ التي للأنبياءِ وكان منها ذا سعة لله حجته على كل الورَى منه استنار بعلمِه من مانَعه ركنٌ إلى الإيمان مصباح الدجى نور الهدى منه البصائر ساطعة للناس رايتُهم وللإسلام قد كان العمودَ به اهتدى من تابعَه الخلدُ مأوى تابعٍ للمرتضى و النار مثوى رافضٍ قد قاطعَه ما ودَّهُ بالحب إلا طاهرٌ و المبغض ابن خبيثةٍ أو جالعة مولًى لمن والى الرسولَ وقائدٌ للغر ما قامت لحقٍّ واقعة مولىً ويعسوبٌ لمن قد آمنوا للرشد قد كان الطريقَ الواسعة بابٌ لعلمِ المصطفى ومبيِّنٌ مِن بعده للعالمين شرائعَه إيمان نفسٍ حبُّه ونفاقُها بغض له مِن عينِ حقدٍ جارعة فانظر إلى سفَطِ اللآلي كي ترى ما قد رأى مِن لؤلؤٍ مَن طالَعه وانظر لمسلمَ في الصحيحِ حديثَه إن شئتَ وانظر أصلَه ومَراجِعه وانظر ينابيع المودة كم بدت فيها مناقبه العظيمة رائعة في السلم أقدمُهم وأكثرُ منهمُ علماً لما قد نالَ منه جوامعَه ديناً أصحُّهُمُ وأفضلُهمْ يقي ناً دون مرتابٍ أثارَ لواذعَه في الحلمِ أكملُهم وأسمح منهمُ كفاً وأشجعهمْ بغير منازعة قد شاء ربي أن يكونَ إمامَهم مهما بدتْ للطامعين مُدافعة أقضاهمُ بالذكرِ من رب الورى مَن غيره ترضى به المتنازعة؟ يا مَن تحب محمداً أحبِب علي ياً فالمحبة دونه ما نافعة ما نالَ عبدٌ للرسولِ ولايةً إلا بحب أخيه لا مَن قاطعه قد دوَّن ابن عساكرٍ تاريخَه فاسأل تجب ما كنت عنه مُراجِعَه واسأل ينابيعاً جرتْ حباً له طابت يدٌ للحقِّ كانت زارعة كانت بماء الودِّ تسقي أرضَها حتى بدت منها المحبة طالعة تبدِي الفضائلَ للوصي المرتضَى كالشمس تشرق في المشارق ساطعة جبريلُ يوماً جاء يحمل للهدى بشرى أبانت للوصي مواقعه يُنبيهِ أنَّ الله أكرمه بما أبدى فقد أبدى إليه تواضعه فالخدَّ عفَّر في الترابِ تضرعاً يُجري على ذاك التراب مدامعَه باهى الملائكةَ الإلهُ يقولُ في أرضي انظروا نفساً لعبديَ خاشعة فلتشهدوا هذا إمامُ خليقتي مولى البريةِ دون أي منازعة إن الينابيعَ التي منها جرت تلك المودةُ لم تزل لك نابعة قال الرسول: أنا أخوك وأنت لي منهم أخٌ قد كنتَ أذناً سامعَة حتى اجتباك إلى الإمامة ربنا ما للإمامة غير نفسٍ طائعة إني أبٌ وكذاك أنت لأمةٍ ترجو شفاعتنا بيوم القارعة أنت الوصي ووارثي وأبٌ لِوُل دي أنتَ مَن فاز الذي قد تابَعه والتابعون إليك أتباعي ومَن والاك والاني بنفسٍ قانعة والمعتدون عليك أعدائي غداً كلٌّ سيأتينا بنفسٍ جازعة ما صاحبي إلاك يومَ غدٍ على ال حوضِ الذي يروي النفوسَ الناجعة ما صاحبي إلاك عند مقاميَ ال محمودِ في جنات ربي الواسعة ما لِلِّواء سواك يحمله غداً إذ كنتَ في الدنيا أمامِي رافعَه إن الذي والاك يَسعَدُ والذي عاداك يَشقَى في الجحيم النازعة تأتي الملائكُ للإله تقَرباً بالحب فيك إذِ المحبة نافعة أهل المودة في السماء تفوَّقوا فالأرض في أعدادها متواضعة لله أنت على الخلائق حُجةٌ نالتْ بك المقصودَ نفسٌ تابِعة قَولي وقولُك واحدٌ لم يختلفْ لله ينشر دينَه وشرائعَه نهيِي ونهيك واحد عن كلِّ ما تأتيه نفسُ في المآثم ضالعة أمري وأمركَ حين تأمرُ واحدٌ طوبى لمن كانتْ لأمرك طائعة من قد أطاعك يا عليُّ أطاعني منَّا يهيء في الجِنان مواقعَه عاصٍ إليك إلىَّ عاصٍ لن يرى يوم الحساب سوى الجحيم اللاسعة حزبي وحزبُك حزبُ ربي واحدٌ و الله ينصر حزبَه ومُتابِعَه واقرأ لأحمدَ مسنداً يا صاحبي فيه الفضائلُ قد أتت متتابعة حتى متى تبقى بغير هدايةٍ و العين منك عن الهداية هاجعة عشرٌ بدتْ مثل المصابيح التي بالنور كانت في الحوالك فاقعة قال الرسولُ: لأبعثنَّ إليهمُ بعد التي عادت تُجبِّن هالعة من ليس يخزيه الإله بموقفٍ بالنصر يختمُ كيف شاء وقائعه فالمصطفَى أعطاهُ رايةَ نصرهِ مِن بعدما الأنظار كانت طامعة حتى تقدمَ لليهود مزمجراً للباب كان بكل عزمٍ قالعَه ب التوبة المختارُ أرجعَ غيرَه حتى يبلغَها الإمام بما معَه فرداً يحب الله والهادي الذي أعطاه من علمٍ لديه جوامعَه والَى الرسولَ ولم يجبه سواه مِن أرحامِه مَن كان يشهَر قاطِعَه والاهُ في الدنيا وفي الأخرى معاً قد كان حاملَ ما أتاه وشارِعَه قد كان أولَ مُسلمٍ بعد التي قد أسلمتْ خلف الرسولِ مُتابِعة في آية التطهير أدخلَه الهدى كُن قارئاً تفسيرَها أو سامِعَه واسمع مصادِر أهلِ بيتِ محمدٍ لا قولَ من عادَى الوصيَّ وقاطَعَه إنَّ الوصيَّ فدَى الرسولَ بنفسه و الشركُ يحملُ للرسولِ قواطعَه قد باتَ ينتظرُ الردَى بفراشهِ كي لا تحِلَّ بمن فداه الفاجعة إن الوصيَّ لأحمدٍ هارونُه و هو الخليفةُ دون مَن قد نازعه والترمذي أبانَ في سننٍ له ما ردَّه المختار عنه ودافَعه ماذا أردتم مِن عليٍّ إنه مني ومنه أنا فقل للشانعة وابن الأثير عن ابن حمزةَ قد روَى إنَّ الحديثَ به لَشمسٌ ساطعة بالناسِ أولاهُم عليٌّ بعد مَن للدين كان بكل عزم رافعَه والدر فيه الدرُّ يبزغ نيراً كالبرقِ ومضته المضيئة لامعة يوماً بخاتمه تصدق راكعاً و الكف ممن جاء يسأل ضارعة والله أنزل بعد ذلك إنما كفاً لمن ردَّ الولايةَ صافعة والمتقي يروي، عليك ب كنزه إن اللآلي في الكنوز لناصعة مولى الرسولِ يقول عنه محدثاً تأتي غداً من بعدِهِ متدافعة حتى تقاتلَ بالسيوفِ وليَّها يعني عليَّا ذا الصفات الرائعة حقٌّ على الله العزيزِ جهادُها حتى يثبِّتَ في القلوب مواقعَه أما ينابيع المودة لم تزل بالعذبِ من شَهد الولاية نابعة للمرتضى بعد الرسولِ على الورى أن يسمعوهُ بطاعةٍ متتابعة مِن غير معصيةٍ له يأتونها إذ إنها مع طاعةٍ متقاطعة في المرتضى خيرُ الخصالِ تجمَّعت كم ذا تمنى بعضها من نازعَه لو أنَّ منها خصلةً في غيره كانت له بين الخلائق رافعة مولًى لمن مولاه أحمدُ في الورى هارونُ أحمدَ في الرسالة تابَعه من أحمدِ المختارِ والمختارُ من هُ انظرْ بأحداث الزمان وقائعه إن التي تعصي الوصيَّ لأحمدٍ تعصي ومن تسمع له هي طائعة من سالمتْه لربها قد سالمتْ، من حاربته فللإله مُنازعة إن التي والتْه والتْ ربها كم ذا تكون به لسوءٍ دافعة واقرأ إلى ابن عساكر ما قد روى إن كنتَ للتاريخ عنه مُطالِعَه قال الرسول: تكون بعدي فتنةٌ فيها الوصيْ يَهدي الذي قد تابعَه فلْتلزَمُوه لأنه الفاروق بي ن الحق والفكر الذي قد دافعَه وهو الذي مع شيعةٍ من حوله فازوا غداً طوبى لمن قد شايعَه هم في غدٍ في جنة الخلدِ التي شيدت بها تلك القصور الواسعة خير الورى الكرارُ قال: محمدٌ دون الذين ترى بغير منازَعَة فاقرأ هُديتَ لكل علمٍ نافعٍ من قبل أن تأتي عليك الواقعة عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:15 AM
|
#1233 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
في قرية الألعاب
تدور الطائرات ولا أراها تحط بمن تطير على المطار تدور وليس قبطان عليها يوجهها إلى خط المسار بلا عفش ترى الركاب فيها لها يأتون من غير انتظار تراهم في ارتفاع حين تعلو و تهوي بعد حين في انحدار إلى أن ينتهي التوقيت فصلا لأسباب الحراك والاقتدار ويسعى الراكبون إلى نزول و كل الراكبين من الصغار إلى أن ينزلوا منها جميعا بنظرات تشير إلى القطار فمنه الصافرات علت بصوت دعت للعب من هم في الجوار فبعض للقطار جرى وبعض إلى أكل البطاطس والفشار وبعض نحو أنواع الهدايا و قد تاهوا بصحرا الاختيار هنا نمر وفوق النمر ظبي و أنواع الأفاعي في الجرار وعصفور هناك على غصين و أسراب البلابل والكناري وطاووس يهز الريش زهوا و طير فوق غصن كالهزار وسيارات إطفاء ونقل و أنواع المراكب في البحار وهليوكبترات كالأباتشي و إف سكستين صناع الدمار ألا يا أيها الأطفال عيشوا زمان الازدهار والانبهار وعن أيامنا إن تسألونا إليكم وصفها بالاختصار صغار العمر كنا في زمان حملنا فيه أعباء الكبار درسنا العلم في شوق صباحا و دار العلم كانت خير دار ولم نعبأ إذا انهالت علينا عصا الأستاذ ضربا باحتقار ضحايا العنف كنا غير أنا ركبنا موجها دون انكسار تعلمنا الكثير بكل عزم يشد العزم حبل الاصطبار تشد العزم أحباب إلينا بحلقات النقاش أو الحوار وحلقات الدراسة قبل يوم به كنا بفصل الاختبار ويمضي الصبح بين الجد حينا و بين اللعب في ضوء النهار وبعد الظهر نحو الرزق نسعى على الأقدام أو ظهر الحمار ولم نلعب كما أنتم لعبتم و لم نملك قطارا أو أتاري ولكنا صنعنا ما لعبنا به في شارع أو وسط دار مضت تلك السنين بكل ذكرى نقشناها على وجه الجدار جدار العمر مما قد بنينا فلم تُمحَ النقوش من الكبار عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:16 AM
|
#1234 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
على أبواب الكرام
قصتي هذه ستنبيك عمَّن بالحسين الشهيد في الجسم عوفيْ زاره لابساً من الشوق ثوباً قاصداً نَحوه بدمعٍ ذروف بالذي قد جرى على الآل ظلماً أبْحراً لم تَجف بأرض الطفوف مستغيثاً بشبل هارون طه رافعاً عنده دعاء الكفوف كي يزولَ البلاء والضر عنه بعد أمرٍ جرى عليه مَخوف حسبه شدةً من العيش ما قد عاشه منه في أمَرِّ الظروف لكن الضرَّ لم يدم عند قبرٍ كم به مبتلَى من الضر شوفي جاء بالماء يلمس القبر حتى حل في الماء لطف ربي الرؤوف فاستوت شربة دواءً لداءٍ بالحسين العطوف وابن العطوف فلتفز باليقين ما كان صلباً دونه خاب ذو اليقين الضعيف عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:18 AM
|
#1235 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
زيارة النور
زارها النور في الكرَى جاء من عاليِ الذُّرَى لونُه عندما بدا كم لها قد تغيرا كان يصفَرُّ مرةً ثم ينسابُ أحمرا ثم يخضَرُّ تارةً ثم يزْرَقُّ منظرا وجهه كان مشرقاً مثل بدرٍ تدوَّرا عَرْفُه كان طيباً ليس مسكاً وعنبرا باسمِها عندما دعا عقلُها قد تحيرا لم تكن تعرف الذي قد دعاها وأجهرا واستجابتْ له وفي شأنها الأمرَ أظهرا جسمها طابَ واختفى منه ما كان أشهُرا فيه يسري وفعلُهُ نغَّص العيش والكرى بالرضا طاب حالُها بعدما قد تكدرا بارك الله مشهداً صانه الله أدهرا عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:20 AM
|
#1236 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
إشراقة النور
رأتِ الإمام ولم تكن تدري أن الشفاءَ لها أتى يجري صُدِمتْ فَرِيعت يا لها فبدت تشكو من الآلام في الظهر وتئنُّ من رِجلٍ إصابتُها قد حوَّلتْ يسراً إلى عسرِ أُسِرتْ بحالتها التي وجدتْ فيها العذابَ بقبضة الأسرِ يئستْ وليس هناك من أملٍ في أن ترى إطلالةَ الفجر بضيائهِ ليزيلَ ظلمةَ ما قد كان في ليل الأسى يسري فتوجَّه الأبُ حاملاً أملاً لله بالآياتِ والذكر قصد الذي قد عاد زائرُهُ من عندهِ بالخير والبِشْر وسُميةٌ وجدتْ بساحته ما قد رأته حقيقةَ الأمر لجأتْ إلى الشباكِ في حَرمٍ يكتظ بالآلاء والطهرِ فرأتْ كتاباً مشرقاً ورأتْ نوراً على صفحاتِه الخضرِ يهبُ الشفاءَ بإذن خالقه حتى أزالَ كوامنَ الضر فَيَدُ الإمامِ اللهُ باركها آياتُها تربو على الحصرِ عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:22 AM
|
#1237 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
جواز السفر
ضاع جواز السفر ليس له من أثر من أجله أفسدتْ ترتيب ما في الحُجر بَحثاً ولكنها لم تلقَ إلا الضجر تسعون يوماً مضت لم يأتِها من خبر قد علمَت بعدها بِمن يريد السفر من أهلها قاصداً لسبط خير البشر فأودعَت عنده إلى الهداة الغرر دعوتَها ترتَجي منهم إليها نظر في أمرها كي ترى في لَمحةٍ بالبصر جوازَها حاضراً له القضا قد أمر فلم يُردُّ الدعا و ما اختفى قد ظهر إن الحسين الذي بِما تراه اشتهر له استجاب القضا كما يشا والقدر فاسأل تُجَب عنده كم سائلٍ قد ظفر عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:25 AM
|
#1238 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
أحلى خبر
راضيةٌ قد رضيت بالقدر و ما إله الكون فيها أمرْ في كليتيها قد أصيبتْ ولم يبدُ زوالٌ منهما للخطر فالتحفَتْ صبراً على حالها و الله يَجزي كلَّ من قد صبر واحتملتْ حالتَها أمُّها تدعو الذي للكسر كم قد جبر واتجهتْ حاملةً للرَّجا في قلبها فوق مطايا السفر قاصدةً حصنَ الذي كم له في قلبِ من والاه خيرُ الأثر فاستقبلتها كفُّ ربِّ الندى تمتد بالبرء لذاك الضرر جاءتْ إلى راضيةٍ في الكرَى رشَّت عليها الماء مثلَ المطر ردَّت عليها صحةً بعدما شدَّت قواها بعد ذاك الخور وانتبهتْ بالبِشر في حالةٍ لأمها تزف أحلى خبر عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:26 AM
|
#1239 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
أهوى الرضا
عمَّت به وبأهله البلوى قد أخرسته فلم يعد يقوى لفظاً وعنهم بات منفرداً حتى غدا بَحثاً عن المأوى ثم انتهى في أسرة جَعلتْ من دارها للمبتلَى مثوى ربَّته والمولى الكريمَ دعَت أن يرفع المكروه بالنجوى بِاسمِ الرضا المعصوم دعوتُها إن الرضا يُسْرٌ لذي بلوى في النوم جاء وكفه مسحت للسائلين مواضعَ الشكوى إن الرضا ما رد سائلَه إنْ جاء بالإخلاص والتقوى أندريه صاح اسْمي رضا إني أهوى الرضا يا سائلي أهوى عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
|
04-23-2024, 02:27 AM
|
#1240 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
أحلام عاشق
تغازلني ولم تعلم بأن الوقت قد فاتا وإحساسي بما تبدي من الألحاظ قد ماتا فقد عشنا بما أبدت من الهجران أشتاتا وكُنا من هوى العشا ق والأحباب أمواتا فلم نسمع من الحب ال ذي يروون أصواتا كأن الدهرَ ألجمنا على الشفتين إسكاتا فبِتنا الليلَ نملأهُ هدوءً ثم إنصاتا ولم ننبِس ببنتِ هوًى فساءت حالُ من باتا وأهل العشق طاب لهم سواد الليل أوقاتا وعشت بسجن أحلامي و لم أر منه إفلاتا فصغتُ الشوق والأحلا مَ للمحبوب أبياتا عبدالله جعفر آل ابراهيم
|
||
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| في السعودية.. عيون ونخيل بين شق جبلي تجري مياهه طوال العام ☘️ | شذى الياسمين | السفر والسياحة والرحلات البرية | 9 | 10-14-2021 07:31 PM |
| كلمة للشاعر والأديب/ عبدالله بن زهير الشمراني بمناسبة اليوم الوطني ال (٩١) للمملكة العربية السعودية☘️🌹 | فتى بلاد شمران | ديوان شعراء قبائل شمران | 4 | 09-28-2021 02:42 AM |
| يالمملكه،،الغاليه لك،،سلامات ☘️☘️ | ريحانة شمران | الشاعر / ابوعبدالله | 9 | 02-17-2021 05:56 PM |
| رغماً عن كيد الاعادي ستبقين ذخراً وفخراً يابلادي ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 3 | 02-01-2021 06:26 PM |
| اليد البيضاء الحانيه دائماً ماتبدد الضلمه الحالكه ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 5 | 01-15-2021 09:55 PM |
العرض العادي
