هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

إِني لتطربُني الخِلالُ كريمةً
طربَ الغريبِ بأوبةٍ وتلاقِ

ويَهُزُّني ذكْرُ المروءةِ والندى
بين الشمائلِ هزةَ المشتاقِ

فإِذا رُزقتَ خَليقةً محمودةً
فقد اصطفاكَ مقسِّمُ الأرزاقِ

والناسُ هذا حظُّه مالٌ وذا
علمٌ وذاكَ مكارمُ الأخلاقِ

والمالُ إِن لم تَدَّخِرْه محصناً
بالعلمِ كان نهايةَ الإملاقِ

لَا تَعْتَبِ الدَّهْرَ فِي خَطْبٍ رَمَاكَ بِهِ
وَلَا تَرُمْ غَيرَ بَابَ خَالِقِي طَلَبَا

وَلَازِمَ البَابَ مَهْمَا الدَّهْرُ قَدْ صَعُبَا
إِنْ إِسْتَرَدَّ فَقِدْمَاً طَالَ مَا وَهَبَا

حَاسِبْ زَمَانَكَ فِي حَالَي تَصَرُّفِهِ
وَادْعُ الإِلَهَ وَلَا تَلْحَظْ لَهُمْ سَبَبَا

وَالجَأْ إِلَى اللَّهِ بِالمُخْتَارِ مِنْ مُضَرٍ
تَجِدْهُ أَعْطَاكَ أَضْعَافَ الَّذِي سَلَبَا

وَاللَّهُ قَدْ جَعَلَ الأَيَّامَ دَائِرَةً
فَمَنْ جَفَاكَ يَذُوقُ الكَأْسَ لَو عَبَبَا

وَالدَّهْرُ يَمْضِي وَأَيَّامٌ نُدَاوِلُهَ
فَلَا تَرَى رَاحَةً تَبْقَى وَلَا تَعَبَا

وَرَأْسُ مَالِكَ وَهْيَ الرُّوحُ إِن سَلِمَت
وَاغْنَمْ كَذَاكَ بِسَتْرٍ تَزْدَهِي طَرَبَا

وَصُنْ حَيَاتَكَ بِالتَّقْوَى وَكُنْ حَذِرَا
لَا تَأْسَفَنَّ لِشَيءٍ بَعْدَهَا ذَهَبَا

مَا كُنْتَ أَوَّلَ مَمْنُوٍّ بِحَادِثَةٍ
وَالرِّزْقُ فِي اللَّوحِ مَكْتُوبٌ فَزِدْ أَدَبَا

حَوَادِثُ الدَّهْرِ وَالأَيَّامُ تَجْمَعُنَا
كَذَا مَضَى الدَّهْرُ لَا بِدْعَاً وَلَا عَجَبَا

وَرُبَّ مَالٍ نَمَا مِنْ بَعْدِ مَرْزِئَةٍ
تَبَارَكَ اللَّهُ لِلأَرْزَاقِ قَدْ كَتَبَا

وَيُنْمِيَ الرِّزْقَ بالإِحْسَانِ تَكْرِمَةً
أَمَا تَرَى الشَّمْعَ بَعْدَ القَطِّ مُلْتَهِبَا


بهاء الدين زهير

رَجَــوتُكَ يــا إلــهي والــطريقُ
طــويلٌ والــشرورُ بــه تُــحِيقُ

فأَمشي والــظــلامُ لــهُ اِمــتِدادٌ
ولا أدري مــتى يأتي الشروقُ

وَتُــرْهِــقُني هــمومٌ مُــوحِشَاتٌ
يكادُ الكونُ في صدري يضيقُ

فــلا أحــدٌ أبــثُّ ألــيهِ حُــزْني
ولا هـــادٍ يـــدلُّ و لا رفــيــقُ

تــكــالبَتِ الــنــوائبُ والــرزايا
وبــاتَــتْ حـــدَّ طــاقتِنا تَــفوقُ

تُــشَرِّدُنا الزلازلُ حيثُ شَاءَتْ
وتَــقتلُنا الــعواصفُ والــبروقُ

وبِــتْــنَا كــالسَّفِينِ بــلا مــراسٍ
تُــحَرِّكُها الــسَّمُومُ أو الخَرُوقُ

بنا قد ضَاقَ أهلُ الأرضِ ذَرْعاً
فـــلا أحـــدٌ لــرؤيَــتِنا يــطيقُ

فََيَـغْمِزُنَا الــنَّطِيحَةُ دونَ ذَنْــبٍ
ويَــشْــتُمُنَا مِــنَ الأنْــذالِ بــوقُ

كــأنَّا قــد سَــرَقْنَا الشّمسَ يوماً
وأصبحنا لنهضتهم نُــعُـيقُ

كــأنَّ الــعُرْبَ ناموا في سُبَاتٍ
مــتى يَصْحو الضميرُ ويستفيقُ


عبدالناصر عليوي

لا أجحدُ الفضلَ بل أُربيهِ إرباءَا
حتى يُصَيّرَ للجوزاء جوزاءا

ولا أنامُ عن الجُلّى إذا نزلت
على الصّديقِ وأفديهِ بما شاءا

وإن عيني لعمياءٌ إذا زلقت
نعلُ الشريفِ وإن كنّا ألدّاءا

ولا أحبّ فراقَ الضيف يطرقني
ولا أنوء بهِ إن قيل قد جاءا

تلك السجايا يَراحُ الماجدون لها
إن كنّ في شانئ الأمجادِ أعباءَا



سالم بن ناصر الرازحي

إنما الدنيا فناءٌ
ليس للدنيا ثبوت

إنما الدنيا كبيتٍ
نسجتهُ العنكبوت

وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا
سنموتُ يأسًا أو نَموت نَحيبا

واذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً
يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا

قل للذي مَلأ التشاؤمُ قلبَه
ومضى يُضيِّقُ حولنا الآفاقا

سرُّ السعادةِ حسنُ ظنك بالذي
خلق السعادة وقسم الارزاق

‏ستـأتـيـك البـشـائـر مـورقـات
‏وتبعث في فؤادك ألف سلوى

‏ستـأتـي ثـم تـأتـي مـقـبـلات
‏فصـبرًا إن بـعـد العسـر يـسـرًا

‏فكن بـاللـه معـتـصـمًا وأيـقـن
‏بـأن الـلــه يـرفــع كـل بـلــوى
‏‌

لك الله؛ لا تشكو، ولا تتبرَّم
فؤادك فياضٌ، وفكك مُلجمُ!

يفيض لسان المرء إن ضاق صدرُه
ويطفح زيت الكيل، والكيل مفعم

تعللتُ دهرًا بالمنى، فإذا بها
قواريرُ من مسِّ الصبَّا تتحطم

حملنا على الأقدار، وهْي بَرِئيةٌ
وقلنا: هي الأقدار، تعطى، وتَحرم

لعمرك، ما أدري: على أيِّ منطق
أشاهد في مصر الحظوظَ تُقسَّم؟

فكم رصد الأفلاكَ في مصر أكمهٌ
وزلزل أعوادَ المنابر أبكم

أقمتُ بمصرٍ، عاثر الجدِّ، ساكنًا
كما سكنت أهرامها، والمقطم

وقفت مكاني لا أريم، وأخمصي
على الشوك من طول السرُّى تتورم!

كأنِّي إطار دائر حول نفسه
يطول به المسعى ولا يتقدم!

فمن يك ذا قربى وصهرٍ، فإنني
بمصرَ وحيدٌ؛ لا قريبٌ، ولا حمُ

وما أنا ممن تخطئ العين مثله
ولكنْ تعامي القوم عنَي، أو عَمُوا

أيذوي شبابي بين جدران قرية
بباب كأن الصمت فيها مخيم؟

أكاد من الصمت الذي هو شاملي
إذا حُسب الأحياءُ، لم أكُ منهمو

وعاشرتُ أهليها سنين، وإنني
غريب بإحساسي وروحيَ عنهمو

يقولون: خضراء المرابع نضرة
فقلت هبوها، لست شاةً تسوَّم

على رِسْلكم، إني أقيم بقفرة
يجوز على الأحياء فيها الترحم

سئمت بهالونًا من العيش واحدًا
فَدَارى بها داري، وصحبي همو همو

حياة كسطح الماء، والماءُ راكد
فلا أنا مسرورٌ، ولا متألم

وما أبتغي إلا حياة عميقةً
تسرُّ، فأرضى، أو تسوء؛ فأنقم

حياة كلجِّ البحر، والبحر زاخر
تدوّي بها الأنواء، والرعد يهزم

حياة بها جِدٌّ، ولهو؛ بها: رضًا
وسخط؛ لها طعمان: شهد، وعلقم

فمن مُبلغٌ «بنتَ المعز» بأنَّ لي
فؤادًا عليها كالطيور يحوِّم؟

وأنِّىَ من سبع خلون محافظ
على العهد، إن خان العهود متيم

فإن أنأَ عن مصرٍ، فحسبي: أنني
أحج إليها كلَّ عام، وأُحرم

لعمرك، إني قد رمت بفتية
أروح وأغدو كلَّ يوم إليهمو

صغارٌ، نربِّيهم بمثل عقولهم
ونبنيهمو، لكننا نتهدَّم

لأوشكُ أن أرتدَّ طفلاً؛ لطولِما
أمثِّل دَوْرَ الطفل بين يديهمو

فصول بدأناها، وسوف نعيدها
دواليْكَ، واللحنُ المكرَّرُ يُسأم

فمن كان يرثى قلبه لمعذَّب
فأجدرُ شخص بالرثاء المعلم!

وما كنت أُعنى بالنتيجة يافعًا
فصرت بها في هدأة الليل أحلم

وددت لوَ أني عدت للدرس ناشئًا
أسير، وفي يمناي: لوح، ومرقم

وكائِنْ ترى الحرَّ الأبية نفسهُ
يضيع له حقٌ، وآخرُ يهْضَم

ينال المنى من يقطع السُّبْل ملحفا
ويغشى بيوت الناس، والناس نوَّم

ورُبَّ أمور يخجل الحرَّ ذكرها
يضيق بها صدري الفسيحُ، وأكتم

فياليتني أغضيت جفني على القذى
وعلمت نفسي بعض ما ليس تعلم!

فلو أن نفسي طاوعتني قرضتُّها
على الهوْن، لم أخسر وغيريَ يغنم

ألا فليسُدْ من شاء، حسبيَ أنني
ضننتُ بماء الوجه حين تكرَّموا

ولم أتغزَّلْ في الكرام وفضلهم
وغيري بهم لا بالكواعب مغرم

وإني لمغبون إذا صرت قيصرًا
وطوَّق بالنعماء جيديَ مُنعم





محمود غنيم

جلستُ على بساط من رمالِ
خلالَ العُشْب والماءِ الزُّلالِ

وقد رقَّ النسيم، فكانَ أشهى
إلى قلب المحب من الوصالِ

طيورُ الأيك تصدح عن يميني
وماءُ النهر يهمس عن شمالي

وجيشُ الليل من أبناء حامٍ
يُغير على المزارع والتِّلال

وقد وليتُ شطرَ النجم وجهي
وألّف بيننا سهر الليالي

فخلتُ كأنني أسمو بروحي
إلى دنيا سوى دنيا الزوال

هنا تَتكشَّفُ الدنيا أمامي
ويسبحُ في مجاهلها خيالي

فأنت تخالني فردًا، وحولي
بناتُ الفكر تُسرف في الدلال

سكون الليل يُرهف غربَ حي
فأسمعُ وقْعَ أقدام النمال

ويملأ صمتُهُ نفسي خشوعًا
فتصفو صفوَ حبَّات اللآلي

وتُخفي الشمسُ كنهَ الكون عني
وألمحُهُ على ضوء الهلال

ولم أر كالطبيعة ذاتَ حسن
مباح تشتريه بغير مال

لئن يك تحت بطن الأرض كنزٌ
فكم كنزِ على قمم الجبال!

وإن يكُ في قرار البحر درٍّ
فكم في سطحه دُرَرٌ غوالي!

ظواهرُ ذاتُ ألسنة فِصاحٍ
تحدثنا بقدرة ذي الجلال!



محمود غنيم

قالوا لنا: حسنٌ ترقَّى
فأجبتُ: فاز بما استحقَّا

لِمَ لا، ولم أرَ بينه
أبدًا وبينَ الجحش فرقا؟

هذا زمانُ الجهلِ، فيه
تَحرزُ العَرجاءٌ سبقًا

لا همَّ، هب لي الجهلَ إنْ
الجهلَ خيرٌ لي وأَبقى


محمود غنيم