بلاد خضر وعلاقتها بنقش أم موشر!!

[hasan الشمراني]

( بلاد خضر)
كثير ماتردد هذا الإسم على ألسنة كبار السن وتحديداً في قرية الكتادة ببلاد آل مطاع فقد ذكر كثير منهم أن هذه البلاد كانت تقع في أعلى قمة جبل الفرش في الجهة الشرقية لبلاد آل مطاع ومما ذكر عن هذه البلاد أنها كانت أرض خضراء مما يدل على أنها كانت أرض زراعية وأن مقابر هؤلاء القوم لاتزال موجودة ومنتشرة في ذلك المكان رغم اعتداء السباع والضباع على بعض تلك المقابر ونبشها واستخراج الجثث منها ولا أدل على ذلك من وجود بعض الجماجم والعظام البشرية متناثرة هنا وهناك على أرض تلك البلاد !
ولشدة تعجبي من هذه الروايات ورغبتي في التحقق من مدى صحتها فقد قًدر لي أن صعدت الى ذلك المكان ووقفت على طبيعة هذه الأرض فوجدتها أرض منبسطة بعض الشيء ولأول وهلة فإنه يبدو للناظر أن هذه الأرض قد سكنت من قبل ! فهي عبارة عن أرض ممهدة تقع بين جبلين وتربتها تشابه الى حد كبير التربة الطينية وهي التربة التي تصلح للزراعة ورغم بحثي عن وجود أية أثار لبعض المنازل التي سكنها هؤلاء فإني لم ألحظ شيئاً يذكر سوى بعض التلال الصغيرة المتناثرة هنا وهناك ، وفي الجهة الغربية من هذه الأرض وجد مايشبه المقابر وبعض العظام البالية ، كما أن المتأمل في طبيعة الأرض يجد أن هناك بعض المستحثات واللقى الأثارية البسيطة والتي ربما تدلنا على طبيعة العصر الذي عاشت فيه تلك الأقوام .
ومما لفت نظري هو قرب هذا المكان والمسمى ( بلاد خضر ) من النقش الأثري الموجود في
(كهف أم موشر) والذي يقع الى الجنوب من بلاد خضر بحوالي كيلو ونصف تقريباً وبالتالي فإني أعتقد - وكإستنتاج شخصي لم يثبت علمياً الى الآن - أن سكان بلاد خضر هم من قام بكتابة ذلك النقش أو رسمه فالنقش عبارة عن رسومات لحيوانات ولطيور برية لايزال بعضها معروفاً ويعيش في تلك المنطقة الى الآن مثل الضباع والحجل وغيرها .
وبعد فإن هناك سؤالاً لايزال يحيرني وهو مالذي جعل سكان بلاد خضر يهجرون تلك الأرض ؟!
أتراهم تعرضوا لبعض الأمراض المعدية والتي قضت عليهم وأهلكتهم ؟!
أم أنهم فضلوا الهجرة والنزول من الجبال الى المناطق المجاورة كبلاد آل مطاع وبلاد آل كثير والإستقرار على ضفاف وادي جفن ذو الأراضي الزراعية الخصبة والمياه الوفيرة ؟!
كل هذا وذاك يحتاج الى أيدي علماء الآثار ليميطوا اللثام عن تاريخ بلاد خضر وعن طبيعة الأقوام البشرية التي كانت تسكنها وتعيش بها !
بقلم ..
حسن الشمراني

[سعيد بن منجية]

موضوع ثري ومعلومات زاخرة ووافره

بيض الله وجهك اخي حسن الشمراني

عندما ذهبت هناك وتكبدت العناء والجهد هذا يدل على وفائك وحرصك على البحث المفيد

وان شاء الله هذه الاثار تلقى اهتمام من ذوي الاختصاص

تحياتي يابطل

[abo assaf]

موضوع هام

الله يعطيك العافية

[عبدالله الساهري]

أشكركـ جزيـل الشكـر استاذ حسن على هذا الموضوع الشيق..
اتمنى زيارة هذه المنطقة ومنطقة تهاامة شمران بصفة عامة عما قريب باذن الله

وعندي سؤال لك استاذ حسن ..
الكهف الذي يوجد به النقش...هل من المسموح لأي شخص بالوصول إليه وتصويره مثلاً ؟؟

[hasan الشمراني]

موضوع ثري ومعلومات زاخرة ووافره

بيض الله وجهك اخي حسن الشمراني

عندما ذهبت هناك وتكبدت العناء والجهد هذا يدل على وفائك وحرصك على البحث المفيد

وان شاء الله هذه الاثار تلقى اهتمام من ذوي الاختصاص

تحياتي يابطل



شرف كبير لهذا الموضوع أن يشرفه شخص في مقام شاعرنا المميز دماوي حيل !
سعدت بهذه المداخلة الرائعة والكلمات المشجعة .
دمت بكل خير أخي .

[hasan الشمراني]

موضوع هام

الله يعطيك العافية



أبو عساف ..
اسعدني تواجدك هنا وبما أنك أحد أبناء آل مطاع الأوفياء فإني أتمنى أن يكون لديك مايثري هذا الموضوع الهام ولربما أن الفرصة قد تكون مواتية لك لزيارة ذلك المعلم التاريخي في قادم الأيام لتسجل لنا انطباعاتك ومشاهداتك .
تقبل تحياتي .

[hasan الشمراني]

أشكركـ جزيـل الشكـر استاذ حسن على هذا الموضوع الشيق..
اتمنى زيارة هذه المنطقة ومنطقة تهاامة شمران بصفة عامة عما قريب باذن الله

وعندي سؤال لك استاذ حسن ..
الكهف الذي يوجد به النقش...هل من المسموح لأي شخص بالوصول إليه وتصويره مثلاً ؟؟


أخي عبدالله ..
لقد أثلجت صدري بهذه الكلمات الرائعة والتي تدل ولاشك على حبك لتاريخ قبيلتك ولإرثها العريق الضارب في جذور التاريخ .
دعني اجيبك على سؤالك الرائع أخي عبدالله ..
فيما يخص الكهف الذي يوجد به النقش فهو عبارة حجر كبير مفتوح من جهتين ويقع في منطقة وعرة للغاية ومن الصعوبة الوصول اليه إن لم يكن معك شخص يعرف المكان حق المعرفة فالحجارة هناك تتشابه الى حد كبير والطريق اليه صعبة ومتشعبة المسالك وبطبيعة الحال فلن تجد أية معارضة من أحد عندما ترغب في زيارة هذا النقش لأنه يقع داخل حدود شمران.
ولقد كان من حسن حظي أنني وصلت اليه في اجازة الصيف لهذه العام وشاهدته على الطبيعة ولقد لاحظت أن الأتربة قد غطت الكثير من تلك النقوش كما لاحظت أن المكان المحيط بالجبل الموجود فيه النقش بدا وكأنه كان مقراً للسكنى أو أن أحداً قد مكث فيه لفترة طويلة .
تحياتي لك أيها الرائع وأرجو أن أكون وفقت في الاجابة على تساؤلاتك .
أ

[علي الساهري]

لابد من الزياره حتى تتضح الصوره اكثر

اشكرك من الاعماق يا استاذ حسن

[hasan الشمراني]

لابد من الزياره حتى تتضح الصوره اكثر

اشكرك من الاعماق يا استاذ حسن



الرائع علي ...
أتمنى أن تتاح لك الفرصة وتزور تلك البقعة التاريخية في أقرب وقت .
طاب مساؤك .

[عايض حامد الشمراني]

حسن الشمراني

أسعدني ما قرأته عن هذا الكهف وهذا التراث الذي لايجب أن
ينسى ويندثر ولكنك طمئنتنا بان في شمران رجال لازالوا وسيظلون
يجددون تاريخ قبيلتهم بما تحويه من معالم وتاريخ وأمجاد ماضيه ليعرفها حاضر أبناء شمران.

تقديري وجزيل شكري لك

[بلقاسم الشمراني]

*
*
*

أصابتني الدهشهـ أخي حسن عندما قرأت الموضوع

كوني من تهامهـ شمران ولم أسمع ببلاد أم خضر الموجودهـ شرق بلاد آل مطاع

لا أخفيكـ فإنني أشعر بأنني زرتها من خلال قراءتي لموضوعكـ، فلقد نقلت الصورهـ لنا بطريقهـ عجيبهـ

مما جعلني أشعر بأنني رأيتها الآن أمامي وهذا وإن دل فإنما يدل على قدراتكـ الهائلهـ ماشاء الله ..

لابد لها من زيارهـ بإذن الله ولابد أن ندعو أحد علماء الآثار إلى شمران ليروا المناطق الأثريهـ هناكـ

وبإذن الله من هذا المنتدى سيتحقق ذلكـ..

دمت بكل الخير ويعطيكـ العافيهـ يالغالي على هذا الطرح الرائع

احترامي وتقديري

*
*
*

[hasan الشمراني]

حسن الشمراني

أسعدني ما قرأته عن هذا الكهف وهذا التراث الذي لايجب أن
ينسى ويندثر ولكنك طمئنتنا بان في شمران رجال لازالوا وسيظلون
يجددون تاريخ قبيلتهم بما تحويه من معالم وتاريخ وأمجاد ماضيه ليعرفها حاضر أبناء شمران.

تقديري وجزيل شكري لك



أبو حامد ...
اسعدتني هذه المداخلة الرائعة من رجل رائع مثلك ومما لاشك فيه أن لقبيلتنا دين كبير في أعناقنا جميعاً ونسأل الله أن يعيننا على سداد ولو جزء بسيط من ذلك الدين .
وإنه لمن الفخر والإعتزاز لنا أن نتعمق في البحث عن تاريخ شمران ذلك التاريخ الناصع البياض والمجد الخالد الذكر .
دمت بكل خير .

[hasan الشمراني]

*
*
*

أصابتني الدهشهـ أخي حسن عندما قرأت الموضوع

كوني من تهامهـ شمران ولم أسمع ببلاد أم خضر الموجودهـ شرق بلاد آل مطاع

لا أخفيكـ فإنني أشعر بأنني زرتها من خلال قراءتي لموضوعكـ، فلقد نقلت الصورهـ لنا بطريقهـ عجيبهـ

مما جعلني أشعر بأنني رأيتها الآن أمامي وهذا وإن دل فإنما يدل على قدراتكـ الهائلهـ ماشاء الله ..

لابد لها من زيارهـ بإذن الله ولابد أن ندعو أحد علماء الآثار إلى شمران ليروا المناطق الأثريهـ هناكـ

وبإذن الله من هذا المنتدى سيتحقق ذلكـ..

دمت بكل الخير ويعطيكـ العافيهـ يالغالي على هذا الطرح الرائع

احترامي وتقديري

*
*
*



الرائع بالقاسم ..
لاتندهش أخي فالمنطقة غنية بالأثار التاريخية الكثيرة ولكنها لم تجد العين الخبيرة لإكتشافها وليس أدل على وجود هذه الأثار من تلك الروايات المتعددة والتي ترد على ألسنة كبار السن في تلك المنطقة فالمتتبع لهذه الروايات سيجد أن تلك الديار كانت مسكونة ومعمورة منذ أقدم العصور ولكن نظراً لإعتماد أهل المنطقة على التاريخ الشفوي في نقل موروثهم الشعبي والتاريخي بدلاً من التاريخ المكتوب وذلك لعدم معرفتهم بالقراءة والكتابة فإن هذا قد أدى إلى نسيان الكثير والكثير من معالم وتاريخ تلك الديار .واندثارها مع تقادم الزمن وعدم الإهتمام والعناية بها .
سعدت بهذه المداخلة الرائعة أخي بالقاسم واشكرك جزيل الشكر على لطيف كلماتك وروعة عباراتك .
دمت بكل خير .

[المستشار1]

الأخ العزيز ابو محمد الله يعطيك مليون عافية على الموضوع علماً المكان معروف الدي اكثر ابناء ال مطاع

[hasan الشمراني]

الأخ العزيز ابو محمد الله يعطيك مليون عافية على الموضوع علماً المكان معروف الدي اكثر ابناء ال مطاع


سعادة المستشار أبو صالح ..
رغم وحشة المكان الا أن بلاد خضر ازدادت اخضراراً بقدومك أيها المستشار
دمت بكل خير ومحبة .

[السكب@]

شكرا لك أخ حسن على المعلومات القيمة وعلى الإستنتاجات التي ربما تصيب كبد الحقيقة يوما ما

[حكيم البادية]

شاكر لك أخي

[مسفر الشمراني]

اخي العزيز/ حسن الشمراني
لقد تمت زيارة جبل الفرش وتحديداً كهف الموشر من قبل الهيئه العامه للسياحه والاثار وحسب ما اعلنوا فعمر تلك الرسومات والنقوش يعود الى العصر الثمودي وقدروا عمرها بحوالي اربعة الالف عام حينما كان الانسان يعتمد في حياته على الصيد با القوس والرمح. ونشر الخبر في جريدة عكاظ
دمتم بود

[بن مصلح]

موضوع جميل والحقيقه ان ديارنا تحتوى على كثير من الاثار والنقوش القديمه والتي تدل على عراقتها واتمنى من الاخوة المختصين من ابناء شمران الوقوف على هذه الاثار حتى تتضح الصورة ونتعرف على الأقوام الذين سكنوا هذه المناطق ولك الف تحيه أخي حسن وبيض الله وجهك على هذا الجهد .
أخوك / بن مصلح