حوفان بن عبدالله
11-20-2012, 06:03 PM
* * * * * * * * * * * * * بعض الجمال في شد وبعض الجمال منسمه
** * * بسم الله الحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
** * *بعض الجِمال في شَد
** * وبعض الجِمال مَنَسَمهٌ
صح لسان القائل
وأنا أقول وكذلك الرجال
** *بعض الرجال في شَد
** وبعض الرجال مَنَسَمه
الجمل سفينة الصحراء كان فيما سبق للقروي يقوم مقام وسائل*
النقل الحديثه التي تنقل البضائع من الموانئ الى مختلف المدن*
*ونقل الاحجار لبناء القصور والقلاع * * * * * * * * **
* * * * * * * * * *ماكل جمل يشيل الحمل الثقيل
فهناك جمال تشد عليها الاحمال ولا ترغي والرغي صوت يصدره
الجمل بعدم الرضا ثم يقوم بحموله
وبعض الجمال من لحظة تبرِكَه وقبل ان تضع الحمل عليه يبدأ*
يرغي عندئذٍ يُخَفف في حمله ثم يساعدونه في النهوض*
*اما الصنف الثالث من الجمال فجمل لايمكن الاستفاده منه
*في نقل اي حمل فهو يرغي وإن حَمّلْتَه فلا يمكن ترويضه في
مشيه فيركض حتى يسقط ما فوقه من حمل فلذلك تستغني عنه
*ويعتبرتكملة عدد ويصبح كبير الجثه كسول لانه مرتاح
* * * * * * **
* * * * * * * وكذاااالك * الرجااااااااال
*بعض الرجال في شَد
وبعض الرجال مَنَسَمه
امثله للحالتين
(1)رجل سنافي يتفانى في خدمة قبيلته مادياً ومعنوياً فإن تكلم
* * وان قدم اواستقبل اواكرم فينسى ذاته ويقدم قبيلته
(2)عكسه رجل يملك الملايين والعقارات وهمه نفسه ان دُعِي اجاب
* * ونوبه ورفده شخصي مثله مثل عامة الناس*
* * تشاهده في المجلس يفكر شارد الذهن (اللي مايعرفه يحن عليه
* * ويقول اكيد هذا الرجل يفكر كيف يدبر العشاء لاهله)
* * * ياعل قصر مايجيه ظلال
* * * ينهد من عالي مبانيه للساسي
(3)رجل وافي مع قبيلته رغم قلة مابيده وتجده (حواب نواب)لايتأخر
* * ولايشتكي ولايمن لايفرق في اداء واجباته بين صغير اوكبير اوصاحب
* * منصب اوجاه يعني غير انتقائي وصدقوني ان الكثير يستلف لاجل
* * يكون وافي مع قبيلته
(4)عكسه رجل انتقائي فرفده ونوبه للاشخاص الذين تربطه معهم مصالح شخصيه
* * *اولاصحاب المناصب والجاه*
* * *وإن وُجه له دعوه شخصيه اودعوه عامه للقبيله لم يحضروإن حضر ودفع يَمن
* * *وإن لم توجه له دعوه ارعد وازبد
(5)اعرف رجال اوفياء لقبيلتهم يفزعون على السمع وإن لم يوجه لهم دعوه
(6)اعرف رجال ينطبق عليهم القول
* * * اول الحرب نفزع جعاريد(ن). ونعم الرجال
وآخرالحرب نسمع ولا نفزع. الله يقلل منهم
(7)رجال تسافر من مدينه لمدينه لاداء واجب
الموضوع مهم جداً اعذروني لقلة وبخس بضاعتي
وسوء العرض
وعوضوني بإثراء الموضوع من قبلكم واعتبروا
ماقدمته عناصر للموضوع
* * * * * * *هذا علمي وعفاكم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
* * *
** * * بسم الله الحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
** * *بعض الجِمال في شَد
** * وبعض الجِمال مَنَسَمهٌ
صح لسان القائل
وأنا أقول وكذلك الرجال
** *بعض الرجال في شَد
** وبعض الرجال مَنَسَمه
الجمل سفينة الصحراء كان فيما سبق للقروي يقوم مقام وسائل*
النقل الحديثه التي تنقل البضائع من الموانئ الى مختلف المدن*
*ونقل الاحجار لبناء القصور والقلاع * * * * * * * * **
* * * * * * * * * *ماكل جمل يشيل الحمل الثقيل
فهناك جمال تشد عليها الاحمال ولا ترغي والرغي صوت يصدره
الجمل بعدم الرضا ثم يقوم بحموله
وبعض الجمال من لحظة تبرِكَه وقبل ان تضع الحمل عليه يبدأ*
يرغي عندئذٍ يُخَفف في حمله ثم يساعدونه في النهوض*
*اما الصنف الثالث من الجمال فجمل لايمكن الاستفاده منه
*في نقل اي حمل فهو يرغي وإن حَمّلْتَه فلا يمكن ترويضه في
مشيه فيركض حتى يسقط ما فوقه من حمل فلذلك تستغني عنه
*ويعتبرتكملة عدد ويصبح كبير الجثه كسول لانه مرتاح
* * * * * * **
* * * * * * * وكذاااالك * الرجااااااااال
*بعض الرجال في شَد
وبعض الرجال مَنَسَمه
امثله للحالتين
(1)رجل سنافي يتفانى في خدمة قبيلته مادياً ومعنوياً فإن تكلم
* * وان قدم اواستقبل اواكرم فينسى ذاته ويقدم قبيلته
(2)عكسه رجل يملك الملايين والعقارات وهمه نفسه ان دُعِي اجاب
* * ونوبه ورفده شخصي مثله مثل عامة الناس*
* * تشاهده في المجلس يفكر شارد الذهن (اللي مايعرفه يحن عليه
* * ويقول اكيد هذا الرجل يفكر كيف يدبر العشاء لاهله)
* * * ياعل قصر مايجيه ظلال
* * * ينهد من عالي مبانيه للساسي
(3)رجل وافي مع قبيلته رغم قلة مابيده وتجده (حواب نواب)لايتأخر
* * ولايشتكي ولايمن لايفرق في اداء واجباته بين صغير اوكبير اوصاحب
* * منصب اوجاه يعني غير انتقائي وصدقوني ان الكثير يستلف لاجل
* * يكون وافي مع قبيلته
(4)عكسه رجل انتقائي فرفده ونوبه للاشخاص الذين تربطه معهم مصالح شخصيه
* * *اولاصحاب المناصب والجاه*
* * *وإن وُجه له دعوه شخصيه اودعوه عامه للقبيله لم يحضروإن حضر ودفع يَمن
* * *وإن لم توجه له دعوه ارعد وازبد
(5)اعرف رجال اوفياء لقبيلتهم يفزعون على السمع وإن لم يوجه لهم دعوه
(6)اعرف رجال ينطبق عليهم القول
* * * اول الحرب نفزع جعاريد(ن). ونعم الرجال
وآخرالحرب نسمع ولا نفزع. الله يقلل منهم
(7)رجال تسافر من مدينه لمدينه لاداء واجب
الموضوع مهم جداً اعذروني لقلة وبخس بضاعتي
وسوء العرض
وعوضوني بإثراء الموضوع من قبلكم واعتبروا
ماقدمته عناصر للموضوع
* * * * * * *هذا علمي وعفاكم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
* * *