|
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِيَبكِ رَسولَ اللَهِ مَن كانَ باكِيا
وَلا تَنسَ قَبراً بِالمَدينَةِ ثاوِيا جَزى اللَهُ عَنّا كُلَّ خَيرٍ مُحَمَّداً فَقَد كانَ مَهديّاً دَليلاً وَهادِيا وَلَن تَسرِيَ الذِكرى بِما هُوهَ أَهلُهُ إِذا كُنتَ لِلبِرِّ المُطَهِّرِ ناسيّا أَتَنسى رَسولَ اللَهِ أَفضَلَ مَن مَشى وَآثارُهُ بِالمَسجِدَينِ كَما هِيا وَكانَ أَبَرَّ الناسِ بِالناسِ كُلِّهِم وَأَكرَمَهُم بَيتاً وَشِعباً وَوادِيا تَكَدَّرَ مِن بَعدِ النَبيِّ مُحَمَّدٍ عَلَيهِ سَلامُ اللَهِ ما كانَ صافِيا فَكَم مِن مَنارٍ كانَ أَوضَحَهُ لَنا وَمِن عَلَمٍ أَمسى وَأَصبَحَ عافِيا رَكَنّا إِلى الدُنيا الدَنيَّةِ بَعدَهُ وَكَشَّفَتِ الأَطماعُ مِنّا المَساوِيا وَإِنّا لَنُرمى كُلَّ يَومٍ بِعِبرَةٍ نَراها فَما تَزدَدُ إِلّا تَمادِيا نُسَرُّ بِدارٍ أَورَثَتنا تَضاغُناً عَلَيها وَدارٍ أَورَثَتنا تَعادِيا إِذا المَرءُ لَم يَلبَس ثِياباً مِنَ التُقى تَقَلَّبَ عُرياناً وَإِن كانَ كاسِيا أَخي كُن عَلى يَأسٍ مِنَ الناسِ كُلِّهُم جَميعاً وَكُن ما عِشتَ لِلَّهِ راجِيا أَلَم تَرَ أَنَّ اللَهَ يَكفي عِبادَهُ فَحَسبُ عِبادِ اللَهِ بِاللَهِ كافِيا وَكَم مِن هَناتٍ ما عَلَيكَ لَمَستَها مِنَ الناسِ يَوماً أَو لَمَستَ الأَفاعِيا أَخي قَد أَبى بُخلي وَبُخلُكَ أَن يُرى لِذي فاقَةٍ مِنّي وَمِنكَ مُؤاسِيا كِلانا بَطينٌ جَنبُهُ ظاهِرُ الكُسى وَفي الناسِ مَن يُمسي وَيُصبِحُ طاوِيا كَأَنّا خُلِقنا لِلبَقاءِ وَأَيُّنا وَإِن مُدَّتِ الدُنيا لَهُ لَيسَ فانِيا أَبى المَوتُ إِلّا أَن يَكونَ لِمَن ثَوى مِنَ الخَلقِ طُرّاً حَيثُما كانَ لاقِا. حَسَمتَ المُنى يا مَوتُ حَسماً مُبَرِّحاً وَعَلَّتَ يا مَوتُ البُكاءَ البَواكِيا وَمَزَّقتَنا يا مَوتُ كُلَّ مُمَزَّقٍ وَعَرَّفتَنا يا مَوتُ مِنكَ الدَواهِيا أَلا يا طَويلَ السَهوِ أَصبَحتَ ساهِيا وَأَصبَحتَ مُغتَرّاً وَأَصبَحتَ لاكِيا أَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نَلقى جَنازَةً وَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نَسمَعُ ناعِيا وَفي كُلِّ يَومٍ مِنكَ نَرثي لِمُعوِلٍ وَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نُسعِدُ باكِيا أَلا أَيُّها الباني لِغَيرِ بَلاغِهِ أَلا لِخَرابِ الدَهرِ أَصبَحتَ بانِيا أَلا لِزَوالِ العُمرِ أَصبَحتَ جامِعاً وَأَصبَحتَ مُختالاً فَخوراً مُباهِيا كَأَنَّكَ قَد وَلَّيتَ عَن كُلِّ ما تَرى وَخَلَّفتَ مَن خَلَّفتَهُ عَنكَ سالِيا ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ السَلامَةَ أَن تَرضى بِما قُضِيا
لَيَسلَمَنَّ بِإِذنِ اللَهِ مَن رَضِيا المَرءُ يَأمُلُ وَالآمالُ كاذِبَةٌ وَالمَرءُ تَصحَبُهُ الآمالُ ما بَقِيا يا رُبَّ باكٍ عَلى مَيتٍ وَباكِيَةٍ لَم يَلبَثا بَعدَ ذاكَ المَيتِ أَن بُكِيا وَرُبَّ ناعٍ نَعى حيناً أَحِبَّتَهُ ما زالَ يَنعى إِلى أَن قيلَ قَد نُعِيا عِلمي بِأَنّي أَذوقُ المَوتَ نَغَّصَ لي طيبَ الحَياةِ فَما تَصفو الحَياةُ لِيا كَم مِن أَخٍ تَغتَذي دودُ التُرابِ بِهِ وَكانَ حَيّاً بِحُلوِ العَيشِ مُغتَذِيا يَبلى مَعَ المَيتِ ذِكرُ الذاكِرينَ لَهُ مَن غابَ غَيبَةَ مَن لا يُرتَجى نُسِيا مَن ماتَ ماتَ رَجاءُ الناسِ مِنهُ فَوَل لَوهُ الجَفاءَ وَمَن لا يُرتَجى جُفِيا إِنَّ الرَحيلَ عَنِ الدُنيا لَيُزعِجُني إِن لَم يَكُن رائِحاً بي كانَ مُغتَدِيا الحَمدُ لِلَّهِ طوبى لِلسَعيدِ وَمَن لَم يُسعِدِ اللَهُ بِالتَقوى فَقَد شَقِيا كَم غافِلٍ عَن حِياضِ المَوتِ في لَعِبٍ يُمسي وَيُصبِحُ رَكّاباً لِما هَوِيا وَمُنقَضٍ ما تَراهُ العَينُ مُنقَطِعٌ ما كُلُّ شَيءٍ يُرى إِلّا لِيَنقَضِيا ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ أَسوا يَومٍ يَمُرُّ عَلَيّا
يَومُ لا رُغبَةٌ تَكونُ إِلَيّا كَم تَغُرُّ الدُنيا وَكَم يَجِدُ الإِن سانُ فيها شَيئاً وَيُحرَمُ شَيّا تَنشُرُ الحادِثاتُ طَوراً وَتَطوي إِنَّما الحادِثاتُ نَشراً وَطِيّا وَطِباعُ الإِنسانِ مُختَلِفاتٌ رُبَّ وَعرِ الأَخلاقِ سَهلُ المُحَيّا وَمِنَ الحَزمِ أَن أَكونَ لِنَفسي قَبلَ مَوتي فيما مَلَكتُ وَصِيّا ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الصَمتُ في غَيرِ فِكرَةٍ سَهو
وَالقَولُ في غَيرِ حِكمَةٍ لَغو وَمَن بَغى السَروَ فَالتَنَزُّهُ عَن حُبِّ فُضولِ الدُنيا هُوَ السَروُو تَسَلَّ عَنها فَإِنَّها لَعِبٌ تَفنى سَريعاً وَإِنَّها لَهوُو وَإِنَّ حُلوَ الدُنيا غَداً غَيرَ ما شَكٍ لِمُرٍّ وَمُرُّها حُلو ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَيا عَجَباً لِلناسِ في طولِ ما سَهَوا
وَفي طولِ ما اغتَرّوا وَفي طولِ ما لَهَوا يَقولونَ نَرجو اللَهَ دَعوى مَريضَةً وَلَو أَنَّهُم يَرجونَ خافوا كَما رَجَوا تَصابى رِجالٌ مِن كُهولٍ وَجِلَّةٍ إِلى اللَهوِ حَتّى لا يُبالونَ ما أَتَوا فَيا سَوءَتا لِلشَيبِ إِذ صارَ أَهلُهُ إِذا هَيَّجَتهُم لِلصِبا صَبوَةٌ صَبَوا أَكَبَّ بَنو الدُنيا عَلَيها وَإِنَّهُم لَتَنهاهُمُ الأَيّامُ عَنها لَوِ انتَهَوا مَضى قَبلَنا قَومٌ قُرونٌ نَعُدُّها وَنَحنُ وَشيكاً سَوفَ نَمضي كَما مَضَوا أَلا في سَبيلِ اللَهِ أَيُّ نَدامَةٍ نَموتُ كَما ماتَ الأُلى كُلَّما خَلَوا وَلَم نَتَزَوَّد لِلمَعادِ وَهَولِهِ كَزادِ الَّذينَ استَعصَموا اللَهَ وَاتَّقَوا أَلا أَينَ أَينَ الجامِعونَ لِغَيرِهِم وَما غَلَبوا غَشماً عَلَيهِ وَما اِحتَوَوا رَأَيتُ بَني الدُنيا إِذا ما سَمَوا بِها هَوَت بِهِمِ الدُنيا عَلى قَدرِ ما سَمَوا وَكُلُّ بَني الدُنيا وَلَو تاهَ تائِهٌ قَدِ اعتَدَلوا في الضَعفِ وَالنَقصِ وَاستَوَوا وَلَم أَرَ مِثلَ الصِدقِ أَجلى لِوَحشَةٍ وَلا مِثلَ إِخوانِ الصَلاحِ إِذا اتَّقَوا ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلَم يَأنِ لي يا نَفسُ أَن أَتَنَبَّها
وَأَن أَترُكَ اللَهوَ المُضِرَّ لِمَن لَها أَرى عَمَلي لِلشَرِّ مِنّي بِشَهوَةٍ وَلَستُ أَرومُ الخَيرَ إِلّا تَكَرُّها كَفى بِامرِئٍ جَهلاً إِذا كانَ تابِعاً هَواهُ مِنَ الدُنيا إِلى كُلِّ ما اشتَهى وَفي كُلِّ يَومٍ عِبرَةٌ بَعدَ عِبرَةٍ وَفي المَوتِ ناهٍ لِلفَتى لَو هُوَ انتَهى وَكُلُّ بَني الدُنيا عَلى غَفَلاتِهِ تُواجِهُهُ الأَقدارُ حَيثُ تَوَجَّها ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا واعِظَ الناسِ قَد أَصبَحتَ مُهتَمّاً
إِذ عِبتَ مِنهُم أُموراً أَنتَ تاتيها كَالمُلبِسِ الثَوبَ مِن عُريٍ وَعَورَتُهُ لِلناسِ بادِيَةٌ ما إِن يُواريها وَأَعظَمُ الإِثمِ بَعدَ الشِركِ نَعلَمُهُ في كُلِّ نَفسٍ عَماها عَن مَساويها وَشُغلُها بِعُيوبِ الناسِ تُبصِرُها مِنهُم وَلا تُبصِرُ العَيبَ الَّذي فيها ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رُبَّ باكٍ لِلمَوتِ يُبكى عَلَيهِ
قَد حَوى مالَهُ بِكِلتا يَدَيهِ إِنَّما هَمُّ وارِثي بَعدَ مَوتي ما أُخَلّي لا ما أَصيرُ إِلَيهِ ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّما الشَيبُ لِاِبنِ آدَمَ ناعٍ
قامَ في عارِضَيهِ ثُمَّ نَعاهُ كَم تَرى اللَيلَ وَالنَهارَ يَدومانِ لِمَن مَدَّ لَهوَهُ وَصِباهُ ابو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ
وَالمَرءُ ذو أَمَلٍ وَالناسُ أَشباهُ وَلَم تَزَل عِبَرٌ فيهِنَّ مُعتَبَرٌ يَجري بِها قَدَرٌ وَاللَهُ أَجراهُ يَبكي وَيَضحَكُ ذو نَفسٍ مُصَرَّفَةٍ وَاللَهُ أَضحَكَهُ وَاللَهُ أَبكاهُ وَالمُبتَلى فَهُوَ المَهجورُ جانِبُهُ وَالناسُ حَيثُ يَكونُ المالُ وَالجاهُ وَالخَلقُ مِن خَلقِ رَبّي قَد يُدَبِّرُهُ كُلٌّ فَمُستَعبَدٌ وَاللَهُ مَولاهُ طوبى لِعَبدٍ لِمَولاهُ إِنابَتُهُ قَد فازَ عَبدٌ مُنيبُ القَلبِ أَوّاهُ يا بائِعَ الدينِ بِالدُنيا وَباطِلِها تَرضى بِدينِكَ شَيئاً لَيسَ يَسواهُ حَتّى مَتى أَنتَ في لَهوٍ وَفي لَعِبٍ وَالمَوتُ نَحوَكَ يَهوي فاغِراً فاهُ ما كُلُّ ما يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ رُبَّ اِمرِئٍ حَتفُهُ فيما تَمَنّاهُ إِنَّ المُنى لَغُرورٌ ضِلَّةً وَهَوىً لَعَلَّ حَتفَ اِمرِئٍ في الشَيءِ يَهواهُ تَغتَرُّ لِلجَهلِ بِالدُنيا وَزُخرُفِها إِنَّ الشَقِيَّ لَمَن غَرَّتهُ دُنياهُ كَأَنَّ حَيّاً وَقَد طالَت سَلامَتُهُ قَد صارَ في سَكَراتِ المَوتِ تَغشاهُ وَالناسُ في رَقدَةٍ عَمّا يُرادُ بِهِم وَلِلحَوادِثِ تَحريكٌ وَإِنباهُ أَنصِف هُديتَ إِذا ما كُنتَ مُنتَصِفاً لا تَرضَ لِلناسِ شَيئاً لَستَ تَرضاهُ يا رُبَّ يَومٍ أَتَت بُشراهُ مُقبِلَةً ثُمَّ اِستَحالَت بِصَوتِ النَعيِ بُشراهُ لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ أَصغَرَهُ أَحسِن فَعاقِبَةُ الإِحسانِ حُسناهُ وَكُلُّ أَمرٍ لَهُ لا بُدَّ عاقِبَةٌ وَخَيرُ أَمرِكَ ما أَحمَدتَ عُقباهُ تَلهو وَلِلمَوتِ مُمسانا وَمُصبِحُنا مَن لَم يُصَبِّحهُ وَجهُ المَوتِ مَسّاهُ كَم مِن فَتىً قَد دَنَت لِلمَوتِ رِحلَتَهُ وَخَيرُ زادِ الفَتى لِلمَوتِ تَقواهُ ما أَقرَبَ المَوتَ في الدُنيا وَأَفظَعَهُ وَما أَمَرَّ جَنى الدُنيا وَأَحلاهُ كَم نافَسَ المَرءُ في شَيءٍ وَكايَدَ في هِ الناسَ ثُمَّ مَضى عَنهُ وَخَلّاهُ بَينا الشَفيقُ عَلى إِلفٍ يُسَرُّ بِهِ إِذ صارَ أَغمَضَهُ يَوماً وَسَجّاهُ يَبكي عَلَيهِ قَليلاً ثُمَّ يُخرِجُهُ فَيُمكِنُ الأَرضَ مِنهُ ثُمَّ يَنساهُ وَكُلُّ ذي أَجَلٍ يَوماً سَيَبلُغُهُ وَكُلُّ ذي عَمَلٍ يَوماً سَيَلقاهُ ابو العتاهية |
| الساعة الآن 06:03 AM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية