|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هِيَ الدُّنيَا تَرُوحُ بِنَا وَتَغدُو
فَلَا كَدَرٌ يَدُومُ وَلَا صَفَاءُ! تَسُرُّ كمَا تَسُوءُ وَكُلُّ شَيءٍ قَضَاءُ اللهِ هَل رُدَّ القَضَاءُ؟! إذا اشْتَدَّ البَلَاءُ عَلَيكَ يَومًا فَصَبرًا إنَّمَا الصَّبرُ الدَّوَاءُ! ويَكفِي أنْ تَرَىظ° لِلخَلْقِ عَوْدًا لِخَالِقِهِمْ إذَا اشتَدَّ البَلَاء ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أبكيهِ ثُمَّ أقولُ مُعتذِرًا لَهُ
وُفِّقتَ حينَ تركتَ ألأمَ دارِ جاوَرتُ أعدائي وجاوَرَ ربَّهُ شَتّان بينَ جِوارِهِ وجِواري ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ومن عادةِ الدهرِ إدبارٌ وإقبالُ
وما يدومُ لهُ بينَ الورى حالُ وكلُّ شيءٍ من الدنيا له أجلٌ وتنقضي لجميعِ الناسِ آجالُ ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنا المسجون والسجان نفسي
إلهي أنت حسبي والعتاقُ تلف الناس حولي رغم أني بغيضٌ لا أُحَبُّ ولا أُطاقُ ولولا ستر ربي ما سقتني بماء القرب نفسي والرياقُ وإن علم الطريق بقبح فعلي لضاق وضاق من فعلي الزقاقُ ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تجري بنا الأيام رغمَ كسادنا
حتى كبُرنا دونما إخطارِ من يُقنع الأطفال في أعماقنا أنَّا نُجَدّفُ في بحار النارِ وكم احتملنا بالتجَلّدِ حرّها حتى تَجَعَّدنا من الإصرارِ مازال في عنقي بقايا شمعةٍ خبَّأتها عن لفْحَةِ الإعصارِ أحنو عليها كلّما اشتدّ الوغى فلعلّها يوما تضيئ سماري ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أتـاني في خـيـالي ألــفُ آتِ
يـراودني بفـعـلِ الـمنـكراتِ فـــأذكُرُ أنّ لي ربًّـا عـظـيـمًا يـراني كلّ حـيـنٍ في حياتي فأخجلُ أن يراني حيث ينهى وأخـشى أنْ أكون مع العُصاةِ وكيفَ أعيشُ في نِعَمٍ حباني وأنسـى منزلي بعدَ الممات ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بُعثتَ بـِ (إقرأْ) فانتشى العلم بيننا
وزالت عرى جهلٍ بوحيٍ مصدَّقِ وأتممت أخلاقًا لدينا كريمةً وأسقطت منها كلّ سوءٍ مخرَّقِ وحاربت كفرًا كان فينا معربدًا وحطّمت أصنامًا بسيفٍ مرقَّقِ عليك سلام الله ما خطّ كاتبٌ وما جاء حرفٌ في كتابٍ منمّقِ ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كل الذين على الأيام نحسبهم
عونًا، أعانوا علينا الهمّ والحزَنا وحاربونا بسيفِ الصدّ ماخجلوا كأنّنا لم نكن يوماً لهم .. سكنا ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مازال صوتك في ثنايا مسمعي
والشّوق في صدري يفتّت أضلعي والله إنّ الشّوق فاق تحمّلي ياشوق رفقاً بالفؤاد ألا تعي يازهرتي إن مرّ إسمك عابراً يزداد من فرط الحنين توجّعي حاولت أن أخفي هواك وكلّما أخفيته في القلب فاضت أدمعي لكنّ روحك لم تغب دوماً معي رحمك الله يا رفيق الروح ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ربِّ إني قد أتيتُكَ سائلًا
وأقولُ: مَنْ للتائهينَ سِواكا؟ يا ربِّ مَنْ للنادمينَ إذا بكوا واستغفروا يرجونَ نيلَ رضاكا؟ يخشونَ أنْ يأتي عذابكَ بغتةً! فاقبلْ إلهي تائبًا يخشاكا يا ربِّ إنْ عشنا بغيرِ هدايةٍ سنظلُّ نرقبُ في الظلامِ سناكا ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كفى بالموت يوعظ كل حيٍّ
ويردعه إذا فعل الحراما يصوغ نهايةً تفضي بروحٍ لها أملٌ بأن تحيا دواما هو الحدث الذي إن جاء مهلاً تنافر عنه مفزوعٌ لزاما وإن حلت نوائبه سراعاً بصمتٍ أوغلت فينا نياما ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا مَن مُبلِغٌ عَمرَو بنَ هِندٍ
فَما رُعِيَت ذَمامَةُ مَن رَعَيتا أَتَغصِبُ مالِكاً بِذُنوبِ تَيمٍ لَقَد جِئتَ المَحارِمَ وَاِعتَدَيتا فَلَولا نِعمَةٌ لِأَبيكَ فينا لَقَد فُضَّتْ قَناتُكَ أَو ثَوَيتا أَتَنسى رِفدَنا بِعُوَيرِضاتٍ غَداةَ الخَيلُ تَخفِرُ ما حَوَيتا وَكُنّا طَوعَ كَفِّكَ يا اِبنَ هِندٍ بِنا تَرمي مَحارِمَ مَن رَمَيتا سَتَعلَمُ حينَ تَختَلِفُ العَوالي مَنَ الحامونَ ثَغرَكَ إِن هَوَيتا وَمَن يَغشى الحُروبَ بِمُلهِباتٍ تُهَدِّمُ كُلَّ بُنيانٍ بَنَيتا إِذا جاءَت لَهُم تِسعونَ أَلفاً عَوابِسُهُنَّ وَرداً أَو كُمَيتا عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جَلَبنا الخَيلَ مِن جَنبَي أَريكٍ
إِلى القَلَعاتِ مِن أَكنافِ بَعرِ ضَوامِرَ كِالقِداحِ تَرى عَلَيها يَبيسَ الماءِ مِن حُوٍّ وَشُقرِ نَؤُمُّ بِها بِلادَ بَني أَبينا عَلى ما كانَ مِن نَسَبٍ وَصِهرِ تُجاوِبُ في جَوانِبِ مُكفَهِرٍّ شَديدٍ رِزُّهُ كَاللَيلِ مَجرِ صَبَحناهُنَّ حَرّابَ بنَ قَيسٍ وَجَعدَةَ مِن بَني كَعبِ بنِ عَمرِو كَأَنَّ الخَيلَ أَيمَنَ مِن أَباضٍ بِجَنبِ عُوَيرِضٍ أَسرابُ دَبرِ إِذا سَطَعَ الغُبارُ خَرَجنَ مِنهُ سَواكِنَ بَعدَ إِبساسٍ وَنَقرِ مُجَرَّبَةً عَلَيها كُلُّ ماضٍ إِلى الغَمَراتِ مِن جُشَمِ بنِ بَكرِ عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَأَجمَعُ صُحبَتي سَحَرَ اِرتِحالا
وَلَم أَشعُر بِبَينٍ مِنكِ هالا وَلَم أَرَ مِثلَ هالَةَ في مَعَدٍّ تُشَبَّهُ حُسنَها إِلّا الهِلالا أَلا أَبلِغ بَني جُشَمَ بنِ بَكرٍ وَتَغلِبَ كُلَّها نَبَأً حِلالا بِأَنَّ الماجِدَ القَرْمَ اِبنَ عَمْروٍ غَداةَ نَطاعِ قَد صَدَقَ القِتالا كَتيبَتُهُ مُلَملَمَةٌ رَداحٌ إِذا يَرمونَها تُنبي النِبالا جَزى اللَهُ الأَغَرَّ يَزيدَ خَيراً وَلَقّاهُ المَسَرَّةَ وَالجَمالا بِمَأخَذِهِ اِبنَ كُلثومِ بنِ سَعدٍ يَزيدُ الخَيرِ نازَلَهُ نِزالا بِجَمعٍ مِن بَني قُرّانَ صيدٍ يُجيلونَ الطِعانَ إِذا أَجالا يَزيدُ يُقَدِّمُ الشَقَراءَ حَتّى يُرَوّي صَدرَها الأَسَلَ النِهالا عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ لِلَّهِ عَلَينا نِعَماً
وَلِأَيدينا عَلى الناسِ نِعَم فَلَنا الفَضلُ عَلَيهِم بِالَّذي صَنَعَ اللَهُ فَمَن شاءَ رَغَم دونَنا في الناسِ مَسعىً واسِعٌ لا يُدانينا وَفي الناسِ كَرَم فَفَضَلناهُم بِعِزٍّ باذِخٍ ثابِتٍ الأَصلِ عَزيزِ المُدَّعَم عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما بِامرِئٍ مِن ضُؤلَةٍ في وائِلٍ
وَرِثَ الثُوَيرَ وَمالِكاً وَمُهَلهِلا خالي بِذي بَقَرٍ حَمى أَصحابَهُ وَشَرى بِحُسنِ حَديثِهِ أَن يُقتَلا ذاكَ الثُوَيرُ فَما أُحِبُّ بِفَضلِهِ عِندَ التَفاضُلِ فَضلَ قَومٍ أَفضَلا عَمي الَّذي طَلَبَ العُداةَ فَنالَها بَكراً فَجَلَّلَها الجِيادَ بِكِنهَلا وَأَبي الَّذي حَمَلَ المِئينَ وَناطِقُ المَعروفِ إِذ عَيِّ الخَطيبُ المِفصلا عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَنَهدِيّاً إِذا ما جِئتَ نَهداً
وَتُدعى بِالجَزيرَةِ مِن نِزارِ أَلا تُغني كِنانَةُ عَن أَخيها زُهَيرٍ في المُلِمّاتِ الكِبارِ فَيَبرُزَ جَمعُنا وَبَنو عَدِيٍّ فَيُعلَمَ أَيُّنا مَولى صُحارِ عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا هُبّي بِصَحنِكِ فَاَصبَحينا
وَلا تُبقي خُمورَ الأَندَرينا مُشَعشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فيها إِذا ما الماءُ خالَطَها سَخينا تَجورُ بِذي اللُبانَةِ عَن هَواهُ إِذا ما ذاقَها حَتّى يَلينا تَرى اللَحِزَ الشَحيحَ إِذا أُمِرَّت عَلَيهِ لِمالِهِ فيها مُهينا صَبَنتِ الكَأسَ عَنّا أُمَّ عَمرٍو وَكانَ الكَأَسُ مَجراها اليَمينا وَما شَرُّ الثَلاثَةِ أُمَّ عَمرٍو بِصاحِبِكِ الَّذي لا تَصبَحينا وَكَأسٍ قَد شَرِبتُ بِبَعلَبَكٍّ وَأُخرى في دِمَشقَ وَقاصِرينا وَإِنّا سَوفَ تُدرِكُنا المَناياَ مُقَدَّرَةً لَنا وَمُقَدَّرينا قِفي قَبلَ التَفَرُّقِ يا ظَعيناَ نُخَبِّركِ اليَقينا وَتُخبِرينا قِفي نَسأَلكِ هَل أَحدَثتِ صَرماً لِوَشكِ البَينِ أَم خُنتِ الأَمينا بِيَومِ كَريهَةٍ ضَرباً وَطَعناً أَقَرَّ بِهِ مَواليكِ العُيونا وَإنَّ غَداً وَإِنَّ اليَومَ رَهنٌ وَبَعدَ غَدٍ بِما لا تَعلَمينا تُريكَ إِذا دَخَلتَ عَلى خَلاءٍ وَقَد أَمِنَت عُيونَ الكاشِحينا ذِراعَي عَيطَلٍ أَدماءَ بِكرٍ هِجانِ اللَونِ لَم تَقرَأ جَنينا وَثَدياً مِثلَ حُقِّ العاجِ رَخصاً حَصاناً مِن أَكُفِّ اللامِسينا وَمَتنَي لَدنَةٍ سَمَقَت وَطالَت رَوادِفُها تَنوءُ بِما وَلينا وَمَأكَمَةً يَضيقُ البابُ عَنها وَكَشحاً قَد جُنِنتُ بِهِ جُنونا وَساريَتَي بَلَنطٍ أَو رُخامٍ يَرِنُّ خُشاشُ حَليِهِما رَنينا فَما وَجَدَت كَوَجدي أُمُّ سَقبٍ أَضَلَّتهُ فَرَجَّعَتِ الحَنينا وَلا شَمطاءُ لَم يَترُك شَقاها لَها مِن تِسعَةٍ إَلّا جَنينا تَذَكَّرتُ الصِبا وَاِشتَقتُ لَمّا رَأَيتُ حُمولَها أُصُلاً حُدينا فَأَعرَضَتِ اليَمامَةُ وَاِشمَخَرَّت كَأَسيافٍ بِأَيدي مُصلِتينا أَبا هِندٍ فَلا تَعَجَل عَلَينا وَأَنظِرنا نُخَبِّركَ اليَقينا بِأَنّا نورِدُ الراياتِ بيضاً وَنُصدِرُهُنَّ حُمراً قَد رَوينا وَأَيّامٍ لَنا غُرٍّ طِوالٍ عَصَينا المَلكَ فيها أَن نَدينا وَسَيِّدِ مَعشَرٍ قَد تَوَّجوهُ بِتاجِ المُلكِ يَحمي المُحجَرينا تَرَكنا الخَيلَ عاكِفَةً عَلَيهِ مُقَلَّدَةً أَعِنَّتَها صُفونا وَأَنزَلنا البُيوتَ بِذي طُلوحٍ إِلى الشاماتِ تَنفي الموعِدينا وَقَد هَرَّت كِلابُ الحَيِّ مِنّا وَشذَّبنا قَتادَةَ مَن يَلينا مَتى نَنقُل إِلى قَومٍ رَحانا يَكونوا في اللِقاءِ لَها طَحينا يَكونُ ثِفالُها شَرقِيَّ نَجدٍ وَلُهوَتُها قُضاعَةَ أَجمَعينا نَزَلتُم مَنزِلَ الأَضيافِ مِنّا فَأَعجَلنا القِرى أَن تَشتُمونا قَرَيناكُم فَعَجَّلنا قِراكُم قُبَيلَ الصُبحِ مِرداةً طَحونا نَعُمُّ أُناسَنا وَنَعِفُّ عَنهُم وَنَحمِلُ عَنهُمُ ما حَمَّلونا نُطاعِنُ ما تَراخى الناسُ عَنّا وَنَضرِبُ بِالسُيوفِ إِذا غُشينا بِسُمرٍ مِن قَنا الخَطِّيِّ لُدنٍ ذَوابِلَ أَو بِبيضٍ يَختَلينا كَأَنَّ جَماجِمَ الأَبطالِ فيها وُسوقٌ بِالأَماعِزِ يَرتَمينا نَشُقُّ بِها رُؤوسَ القَومِ شَقّا وَنُخليها الرِقابَ فَتَختَلينا وَإِنَّ الضِغنَ بَعدَ الضِغنِ يَبدو عَلَيكَ وَيَخرِجُ الداءَ الدَفينا وَرِثنا المَجدَ قَد عَلِمَت مَعَدٌّ نُطاعِنُ دونَهُ حَتّى يَبينا وَنَحنُ إِذا عَمادُ الحَيّ خَرَّت عَنِ الأَحفاضِ نَمنَعُ مَن يَلينا نَجُذُّ رُؤوسَهُم في غَيرِ بِرٍّ فَما يَدرونَ ماذا يَتَّقونا كَأَنَّ سُيوفَنا فينا وَفيهِم مَخاريقٌ بِأَيدي لاعِبينا كَأَنَّ ثيابَنا مِنّا وَمِنهُم خُضِبنَ بِأَرجوانٍ أَو طُلينا إِذا ما عَيَّ بِالإِسنافِ حَيٌّ مِنَ الهَولِ المُشَبَّهِ أَن يَكونا نَصَبنَا مِثلَ رَهوَةَ ذاتَ حَدٍّ مُحافَظَةً وَكُنّا السابِقينا بِشُبّانٍ يَرَونَ القَتلَ مَجداً وَشيبٍ في الحُروبِ مُجَرَّبينَا حُدَيّا الناسِ كُلِّهِمُ جَميعاً مُقارَعَةً بَنيهِم عَن بَنينا فَأَمّا يَومَ خَشيَتِنا عَلَيهِم فَتُصبِحُ خَيلُنا عُصَباً ثُبينا وَأَمّا يَومَ لا نَخشى عَلَيهِم فَنُمعِنُ غارَةً مُتَلَبِّبينا بِرَأسٍ مِن بَني جُشَمِ بنِ بَكرٍ نَدُقُّ بِهِ السُهولَةُ وَالحُزونا أَلا لا يَعلَمُ الأَقوامُ أَنّا تَضَعضَعنا وَأَنّا قَد وَنينا أَلا لا يَجهَلَن أَحَدٌ عَلَينا فَنَجهَلَ فَوقَ جَهلِ الجاهِلينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ نَكونُ لِقَيلِكُم فيها قَطينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ تُطيعُ بِنا الوُشاةَ وَتَزدَرينا تَهَدَّدنا وَأَوعِدنا رُوَيداً مَتى كُنَّا لِأُمِّكَ مَقتَوينا فَإِنَّ قَناتَنا يا عَمرُو أَعيَت عَلى الأَعداءِ قَبلَكَ أَن تَلينا إِذا عَضَّ الثِقافُ بِها اِشمَأَزَّت وَوَلَّتهُم عَشَوزَنَةَ زَبونا عَشَوزَنَةً إِذا اِنقَلَبَت أَرَنَّت تَشُجُّ قَفا المُثَقَّفِ وَالجَبينا فَهَل حُدِّثتَ في جُشَمَ بنِ بَكرٍ بِنَقصٍ في خُطوبِ الأَوَّلينا وَرِثنا مَجدَ عَلقَمَةَ بنِ سَيفٍ أَبَاحَ لَنا حُصونَ المَجدِ دينا وَرِثتُ مُهَلهِلاً وَالخَيرَ مِنهُ زُهَيراً نِعمَ ذُخرُ الذاخِرينا وَعَتّاباً وَكُلثوماً جَميعاً بِهِم نِلنا تُراثَ الأَكرَمينا وَذا البُرَةِ الَّذي حُدِّثتَ عَنهُ بِهِ نُحمى وَنَحمي المُحجَرينا وَمِنّا قَبلَهُ الساعي كُلَيبٌ فَأَيُّ المَجدِ إِلّا قَد وَلينا مَتى نَعقِد قَرينَتَنا بِحَبلٍ تَجُزُّ الحَبلَ أَو تَقُصُّ القَرينا وَنوجَدُ نَحنُ أَمنَعُهُم ذِماراً وَأَوفاهُم إِذا عَقَدوا يَميناً ونَحنُ غَداةَ أُوقِدَ في خَزازى رَفَدنا فَوقَ رِفدِ الرافِدينا وَنَحنُ الحابِسونَ بِذي أُراطى تَسُفُّ الجِلَّةُ الخورُ الدَرينا ونَحنُ الحاكِمونَ إَذا أُطِعنا وَنَحنُ العازِمونَ إَذا عُصينا وَنَحنُ التارِكونَ لِما سَخِطنا وَنَحنُ الآخِذونَ لِما رَضينا وَكُنّا الأَيمَنينَ إذا اِلتَقَينَا وَكانَ الأَيسَرين بَنو أَبينا فَصالوا صَولَةً فيمَن يَليهِم وَصُلنا صَولَةً فيمَن يَلينا فَآبوا بِالنِهابِ وَبِالسَبايا وَأُبنا بِالمُلوكِ مُصَفَّدينا إِلَيكُم يا بَني بَكرٍ إِلَيكُم أَلَمّا تَعرِفوا مِنّا اليَقينا أَلَمّا تَعرِفوا مِنّا وَمِنكُم كَتائِبَ يَطَّعِنَّ وَيَرتَمينا عَلَينا البَيضُ واليَلَبُ اليَماني وَأَسيافٌ يَقُمنَ وَيَنحَنينا عَلَينا كُلُّ سابِغَةٍ دِلاصٍ تَرى فَوقَ النِطاقِ لَها غُضونا إِذا وُضِعَت عَلى الأَبطالِ يَوماً رَأَيتَ لَها جُلودَ القَومِ جونا كَأَنَّ غُضونَهُنَّ مُتونُ غُدرٍ تُصَفِّقُها الرِياحُ إِذا جَرَينا وَتَحمِلُنا غَداةَ الرَوعِ جُردٌ عُرِفنَ لَنا نَقائِذَ وَاَفتُلينا وَرَدنَ دَوارِعاً وَخَرَجنَ شُعثاً كَأَمثالِ الرَصائِعِ قَد بَلينا وَرِثناهُنَّ عَن آباءِ صِدقٍ وَنُورِثُها إِذا مُتنا بَنينا عَلى آثارِنا بيضٌ حِسانٌ نُحاذِرُ أَن تُقَسَّمَ أَو تَهونا أَخَذنَ عَلى بُعولَتِهِنَّ عَهداً إِذا لاقَوا كَتائِبَ مُعلَمينا لَيَستَلِبُنَّ أَفراساً وَبيضاً وَأَسرى في الحَديدِ مُقَرَّنينا تَرانا بارِزينَ وَكُلُّ حَيٍّ قَدِ اِتَّخَذوا مَخافَتَنا قَرينا إِذا ما رُحنَ يَمشينَ الهُوَينى كَما اِضطَرَبَت مُتون الشارِبينا يَقُتنَ جِيادَنا وَيَقُلنَ لَستُم بُعولَتَنا إِذا لَم تَمنَعونا ظَعائِنَ مِن بَني جُشَمَ بنِ بَكرٍ خَلَطنَ بِمَيسَمٍ حَسَباً وَديناً وَما مَنَعَ الظَعائِنَ مِثلُ ضَربٍ تَرى مِنهُ السَواعِدَ كَالقُلينا كَأَنّا وَالسُيوفُ مُسَلَّلاتٌ وَلَدنا الناسَ طُرّاً أَجمَعينا يُدَهدونَ الرُؤوسَ كَما تُدَهدي حَزاوِرَةٌ بِأَبطَحِها الكُرينا وَقَد عَلِمَ القَبائِلُ مِن مَعَدٍّ إِذا قُبَبٌ بِأَبطَحِها بُنينا بِأَنا المُطعِمونَ إِذا قَدَرنا وَأَنّا المُهلِكونَ إِذا اِبتُلينا وَأَنّا المانِعونَ لِما أَرَدنا وَأَنّا النازِلونَ بِحَيثُ شينا وَأَنّا التارِكونَ إِذا سَخِطنا وَأَنّا الآخِذونَ إَذا رَضينا وَأَنّا العاصِمونَ إِذا أُطِعنا وَأَنّا العازِمونَ إِذا عُصينا وَنَشرَبُ إِن وَرَدنا الماءَ صَفواً وَيَشرَبُ غَيرُنا كَدَراً وَطينا أَلا أَبلِغ بَني الطَمّاحِ عَنّا وَدُعمِيّاً فَكَيفَ وَجَدتُمونا إِذا ما المَلكُ سامَ الناسَ خَسفاً أَبَينا أَن نُقِرَّ الذُلَّ فينا مَلَأنا البَرَّ حَتّى ضاقَ عَنّا وَنَحنُ البَحرُ نَملأُهُ سَفينا إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا عُقاراً عُتِّقَت مِن عَهدِ نوحٍ بِبَطنِ الدَنِّ تَبتَذِلُ السِنينا كَأَنَّ الشُهبَ في الأَذانِ مِنها إِذا قَرَعوا بحافَتِها الجَبينا إِذا صَمَدَت حُمَيّاها أَريب مِنَ الفِتيانِ خِلتَ بِهِ جُنونا فَما بَرِحَت مَجالَ الشِربِ حَتّى تَغالوها وَقالوا قَد رَوينا أَفي لَيلى يُعاتِبُني أَبوه وَإِخوَتُها وَهُم لي ظالِمونا وَنَحراً مِثلَ ضَوءِ البَدرِ وافي بِإِتمامٍ أُناساً مُدجِنينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ تَرى أَنّا نَكونُ الأَرذَلينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ تَقَدَّمُنا وَنَحنُ السابِقونا بِنا اِهتَدَتِ القَبائِلُ مَن مَعَدٍّ بِنارَينا وِكُنّا الموقِدينا وَكانَ القَلبُ مِن عَكٍّ وَكانو كَميناً حينَ أَن جُعِلوا كَمينا وَأَسلَمنا الرِياسَةَ في نِزارٍ وَكانَت مِنهُمُ في الأَحوَصينا نَقودُ الخَيلَ دامِيَةً كُلاه إِلى الأَعداءِ لاحِقَةً بُطونا وَأَنّا المانِعُون لما يَلين إَذا ما البيضُ فارَقَتِ الجُفونا وَأَنّا الطالِبونَ إِذا اِنتَقَمنا وَأَنّا الضارِبون إِذا اُبتُلينا وَأَنّا النازِلون بِكُلِّ ثَغرٍ يَخافُ النازِلونَ بِهِ المَنونا إِذا لَم نَحمِهِنَّ فَلا بَقينا لِشَيءٍ بَعدَهُنَّ وَلا حَيينا لَنا الدُنيا وَمَن أَمسى عَلَيها وَنَبطِشُ حينَ نَبطِشُ قادِرينا نُسَمّى ظالِمينَ وَما ظُلِمنا وَلكِنا سَنَبدَأُ ظالِمينا سَقَيناهُم بِكَأسِ المَوتِ صِرف وَلاقوا في الوَقائِعِ أَقوَرينا وَنَعدو حينَ لا يُعدى عَلَينا وَنَضرِبُ بِالمَواسي مَن يَلينا تَنادى المُصعَبانِ وَآلُ بَكرٍ وَنادوا يا لَكِندَةَ أَجمَعينا فَإِن نَغلِب فَغَلّابونَ قِدماً وَإِن نُغلَب فَغَيرُ مُغَلَّبينا مَلأْنا الَبرَّ حتّى ضاقَ عَنَّا وَنَحْنُ البَحْرُ نَمْلأُه سَفِينا إذا بَلَغَ الفطامَ لَنا ولِيْدٌ تَخِرُّ له الجَبَابِرُ سَاجِدِينا عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بموتِ أمير المؤمنين محمدٌ
زها الموت واختالَت عليه المقابر رأيت المنايا يفتَخِرنَ بموته كأنّ المنايا تبتغي من تُفاخِر فلو بكت الأيّام ميتاً بكَت له سوالفُها والباقيات الغوابِر وما الناسُ إلا للفناء مصيرهُم لكلّ امرىءٍ من يومه ما يحاذِرُ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عَينِ جودي بِعَبرَه تَهتانِ
وَاندُبي مَن أَصابَ ريبُ الزَمانِ وَإِذا ما بَكَيتِ قَوماً كَراماً فَعَلى مالِكٍ أَبي غَسّانِ أَينَ مَعنٌ أَبو الوليدَ وَمَن كا نَ غِياثاً لِلهالِكِ الحَيرانِ طَرَقَتهُ المَنونُ لا واهِيَ الحَب لِ وَلا عاقِداً بِحِلفٍ يَمانِ وَشِهابٌ وَأَينَ مِثلٌ شَهابٍ عِندَ بَذلِ النَدى وَحَرِّ الطِعانِ رُبَّ خَرقٍ رُزِئتُهُ مِن بَني قَي سٍ وَخَرقٍ رُزِئتُ مِن شَيبانِ دَرَّ دَرُّ الأَيّامِ ماذا أَجَنَّت مِنهُمُ في لَفائِفِ الكَتّانِ ذاكَ مَعنٌ ثَوى بِبُستَ رَهيناً وَشِهابٌ ثَوى بِأَرضِ عُمانِ وَهُما ما هُما لِبَذلِ العَطايا وَلِلفِ الأَقرانِ بِالأَقرانِ يَسبِقانِ المَنونَ طَعناً وَضَرباً وَيَفُكّانِ كُلَّ كَبلٍ وَعانِ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَودى بِبانوكَةَ رَيبُ الزَمان
مُؤنِسَةِ المَهدِيِّ وَالخَيزُرانِ لَم تَنطَوِ الأَرضُ عَلى مِثلِها مَولودَةً حَنَّ لَها الوالِدانِ بانوكَ يا بِنتَ إِمامِ الهُدى أَصبَحتِ مِن زينَةِ أَهلِ الجِنانِ يَكَت لَكِ الأَرضُ وَسُكّانُها في كُلِّ أُفقٍ بَينَ أُنسٍ وَجان سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَأَلتُ الدِيارَ وَأَطلالَها
وَما إِن تُجاوِبُ سُؤالَها مَنازِلُ قَد أَقفَرَت بَعدَنا وَجَرَّت بِها الريحُ أَذيالَها وَصَهباءَ تَعمَلُ في الناظِرَينَ شَرِبتُ عَلى الريقِ سَلسالَها وَقَد كُنتُ لِلكَأسِ وَالغانِياتِ إِذا هَجَرَ القَومُ وَصّالُها وَكَم قَد رَفَعتُ سُتورَ المُلوكِ وَزاوَلتُ بِالشِعرِ أَزوالَها وَنِلتُ مَجالِسَ مَشهورَةً يُنالُ الكِرامُ بِمَن نالَها لَقَد جَعَلَ اللَهُ في راحَتَيكَ حَياةَ النُفوسِ وَآجالُها وَجَدناكَ في كُتُبِ الأَوَّلينَ مُحيي النُفوسِ وَقِتالَها وَموسى شَبيهُ أَبي جَعفَرٍ وَمُعطي الرَغائِبِ سُؤّالَها وَلَولا مَكانُكَ مِن بَعدِهِ لِأَنكَرَتِ العوذُ أَطفالَها سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يُديرُ الأَمورَ مَقادِرُها
وَلِلرِّزقِ داعٍ إِلى أَهلِهِ إِذا أَذِنَ اللَهُ في حاجَةٍ أَتاكَ النَجاحُ عَلى رِسلَهِ يفوزُ الجوادُ بحُسنِ الثناءِ ويبقى البخيلُ على بُخلِهِ إِذا قَنِعَ المَرءُ نالَ الغِنى وَعَرّى المَطِيَّةَ مِن رَحلِهِ وَلا تَسَلِ الناسَ مِن فَضلِهِم وَلكِن سِلِ اللَهَ مِن فَضلِهِ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بايَعَ هارونُ إِمامُ الهُدى
لِذي الحِجى وَالخُلُقِ الفاضِلِ المُخلِفُ المُتلِفِ أَموالَهُ وَالضامِنِ الأَثقالِ لِلحامِلِ وَالعالَمِ الناقِدِ في عِلمِهِ وَالحاكِمِ الفاضِلِ وَالعادِلِ وَالراتِقِ الفاتِقِ حِلفَ الهُدى وَالقائِلِ الصادِقِ وَالفاعِلِ لِخَيرِ عَبّاسٍ إِذا حُصِّلوا وَالمُفضِلِ المَجدِيِّ عَلى العائِلِ أَبِرِّهُم بِراً وَأَولاهُمُ بِالعُرفِ عِندَ الحَدَثِ النازِلِ لِمُشبِهِ المَنصورِ في مُلكِهِ إِذا تَدَجَّت ظُلمَةُ الباطِلِ فَتَمَّ بِالمَأمونِ نورُ الهُدى وَاِنكَشَفَ الجَهلُ عَنِ الجاهِلِ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جَرى لَكَ مِن هارونَ بِالسَعدِ طائِرُه
إِمامُ اِعتِزامٍ لا تُخافُ بَوادِرُه إِمامٌ لَهُ رَأيٌ حَميدٌ وَرَحمَةٌ مَوارِدُهُ مَحمودَةٌ وَمَصادِرُه هُوَ المَلِكُ المَجبولُ نَفساً عَلى التُقى مُسَلَّمَةٌ مِن كُلِّ سوءٍ عَساكِرُه لِتُغمَد سُيوفُ الحَربِ فَاللَهُ وَحدَهُ وَلَيُّ أَميرِ المُؤمِنينَ وَناصِرُه سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَن راقَبَ الناسَ ماتَ غَمّاً
وَفازَ بِاللّذَّةِ الجَسورُ لَولا مُنى العاشِقينَ ماتوا غَمّاً وَبَعضُ المُنى غُرورُ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِما اِستَظَلَّ بِتاجِ المُلكِ وَاِجتَمَعَت
لَهُ الأُمورُ فَمُنقادٌ وَمَقسورُ حَطَّت عَلَيهِ بِمِقدارٍ مَنِيَّتُهُ كَذاكَ تَصنَعُ بِالناسِ المَقاديرُ وَفي يَدَيهِ سَماءٌ غَيرُ مُقلِعَةٍ بِالجودِ صَوبُ عَزاليها الدَنانيرُ وَكُلُّ فَخرٍ إِذا فاخَرتَ مُطَّرَحٌ وَكُلُّ جودٍ إِذا ما جُدتَ مَغمورُ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَقاءُ الدينِ وَالدُنيا جَميعاً
إِذا بَقِيَ الخَليفَةُ وَالوَزيرُ يُغارُ عَلى حِمى الإِسلامِ يَحيى إِذا ما ضَيَّعَ الحَزمَ الغَيورُ وَلَيسَ يَقومُ بِالإِسلامِ إِلّا مَعاذٌ يُستَجارُ وَيَستَجيرُ كِلا يَومَيكَ مِن نَفعٍ وَضَرٍّ يَحوطُ حِماهُما كَرَمٌ وَخَيرُ وَما أَلهاكَ عَمّا أَنتَ فيهِ نَعيمُ المُلكِ وَالوَطِىءُ الوَثيرُ إِلَيكَ سَبيلُنا مِن كُلِّ وَجهٍ وَكُلُّ الأَمرِ أَتَ بِهِ بَصيرُ بَلَوتُ الناسَ مِن عُجمٍ وَعُربٍ فَما أَحَدٌ يَسيرُ كَما تَسيرُ فَكُلُّ الأُمورِ مِن قَولٍ وَفِعلٍ إِذا عَلِقَت يَداكَ بِهِ صَغيرُ وَفي كَفيكَ مَدرَجَةُ المَنايا وَمِن جَدواهُما الغَيثُ المَطيرُ وَأَنتَ العِزُّ في حَربٍ وَسِلمٍ يُضافُ إِلى مَناكِبِكَ الظُهورُ عَرَفتَ الدَهرَ مِن خَيرٍ وَشَرٍّ فَكُلُّ الرَأيِ أَنتَ بِهِ خَبيرُ وَلَستَ مُجازِياً بِالضِغنِ ضِغناً وَلَو أَبدى المُظاهَرَةَ الظَهيرُ فَكُلُّ الناسِ بَينَ غِنىً وَعَفوٌ لَدَيكَ كِلاهُما دَرٌّ دَرَورُ وَما يَخفى عَلَيكَ وَأَنتَ طَبٌّ بُطونٌ لِلأُمورِ وَلا ظُهورُ سَرابيلُ المَحامِدِ ضافِياتٌ عَلَيكَ يَزينُها الوَشيُ الحَبيرُ وَما نَزَعَتكَ لِلدُّنيا هَناتٌ إِلَيها أَعيُنُ الوُزَراءِ صورُ وَما إِن نالَ مِن دينٍ لِدُنيا قَليلٌ مِن هَواكَ وَلا كَثيرُ وَكانَت قَبلَكَ الوُزَراءُ فَوضى يَؤُمُّ كَبيرَهُم فيها الصَغيرُ وَما إِن جازَ مَقطَعَ كُلِّ حَقٍّ صُعودٌ في هَواكَ وَلا حُدورُ تَفَرَّجَت الأُمورُ بِبَرَمَكِيٍّ تُضيءُ لَهُ المَنابِرُ وَالسَريرُ حَمَلتَ فَوادِحَ الأَعباءِ عَنّا عَنِ الإِسلامِ أَن شَكَرَ الشَكورُ لَن مَلِكٌ نِعمَ وَوَزيرُ مَلكٍ عَلَيهِ مِن لِباسِ الشَيبِ نورُ بَديهَتُهُ وَفِكرَتُهُ سَواءٌ إِذا ما نابَهُ الخَطبُ الكَبيرُ وَأَجزَلُ ما يَكونُ الدَهرُ رَأياً إِذا عَمِيَ المُشاوَرُ وَالمُشيرُ وَلا غَرَسَ الأُمورَ وَلا اِجتَناها كَيَحيى حينَ يَعزِمُ أِو يَسيرُ إِذا قامَت مَساعي الفَخرِ يَوماً عَلى الأَقدامِ أَو مُدِحَ المَريرُ فَما نَفعٌ كَنَفعِ أَبي عَلِيٍّ وَلا أَحَدٌ يَصيرُ كَما يَصيرُ سلم الخاسر العصر العباسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَكَيفَ تَخافُ مِن بُؤسٍ بِدارٍ
تَكَنَّفَها البَرامِكَةُ البُحورُ وَقَومٌ مِنهُمُ الفَضلُ بنُ يَحيى نَفيرٌ ما يُوازِنُهُ نَفيرُ لَهُ يَومانِ يَومُ نَدىً وَبَأسٍ كَأَنَّ الدَهرَ بَينَهُما أَسيرُ إِذا ما البَرمَكِيُّ غَدا اِبنَ عَشرٍ فَهِمَّتُهُ وَزيرٌ أَو أَميرُ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قُل لِلمَنازِلِ بِالكَثيبِ الأَعفَرِ
أُسقيتِ غادِيَةَ السَحابِ المُمطِرِ قَد وَفَّقَ اللَهُ الخَليفَةَ إِذ بَنى بَيتَ الخَليفَةِ لِلهِجانِ الأَزهَرِ فَهُوَ الخَليفَةُ عَن أَبيهِ وَجَدِّهِ شَهِدا عَلَيهِ بِمَنظَرٍ وَبِمَخبَرِ قَد بايَعَ الثَقلانِ في مَهدي الهُدى لِمُحَمَّدِ بنِ زُبَيدَةَ اِبنَةِ جَعفَرِ وَلَّيتَهُ عَهدَ الأَنامِ وَأَمرَهُم فَدَمَغَتَ بِالمَعروفِ رَأسَ المُنكَرِ سلم الخاسر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَشَفَيتُ نَفسي مِن ذَوي يَمَنٍ
بِالطَعنِ في اللَبّاتِ وَالضَربِ فَقَتَلتُهُم وَأَبَحتُ بَلدَتَهُم وَأَقَمتُ حَولاً كامِلاً أَسبي وَبَنَيتُ أُطماً في بِلادِهِم لِأُثَبِّتَ التَقهيرَ بِالغَصبِ الاضبط السعدي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِكُلِّ هَمٍّ مِنَ الهُمومِ سَعَه
وَالمُسيُ وَالصُبحُ لا فَلاحَ مَعَه ما بالُ مَن سَرَّهُ مُصابُكَ لا يَملِكُ شَيئاً مِن أَمرِهِ وَزَعَه أَذودُ عَن حَوضِهِ وَيَدفَعُني يا قَومِ مَن عاذِري مِنَ الخُدَعَه حَتّى إِذا ما اِنجَلَت عَمايَتُهُ أَقبَلَ يَلحى وَغَيُّهُ فَجَعَه قَد يَجمَعُ المالَ غَيرُ آكِلِهِ وَيَأكُلُ المالَ غَيرُ مَن جَمَعَه وَيَقطَعُ الثَوبَ غَيرُ لا بِسِهِ وَيَلبِسُ الثَوبَ غَيرُ مَن قَطَعَه فَاِقبَل مِنَ الدَهرِ ما أَتاكَ بِهِ مَن قَرَّ عَيناً بَعَيشِهِ نَفَعَه وَصِل حِبالَ البَعيدِ إِن وَصَلَ ال حَبلَ وَاِقصِ القَريبَ إِن قَطَعَه وَلا تُهينَ الفَقيرَ عَلَّكَ أَن تَركَعَ يَوماً وَالدَهرُ قَد رَفَعَه الاضبط السعدي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
في قصيدة جميلة؛ قال صفي الدين الحلي
الطائي، عندما نهضت قبائل طيء لقتال التتار في العراق: سل الرماح العوالي عن معالينا واستشهد البيض هل خاب الرجا فينا؟ قوم إذا استخصموا كانوا فراعنة يوما وإن حُكموا كانوا موازينا إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا ظ– |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
في قصيدة جميلة قال صفي الدين الحلي
الطائي عندما نهضت قبائل طيء لقتال التتار في العراق: سل الرماح العوالي عن معالينا واستشهد البيض هل خاب الرجا فينا؟ قوم إذا استخصموا كانوا فراعنة يوما وإن حُكموا كانوا موازينا إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
من أجمل الشعراء في الهيام
(قَتيِل ليلى) قيس بن الملوح لقوله: إليكَ عَنِّيَ إنِّي هائِمٌ وَصِبٌ أمَا تَرَى الْجِسْمَ قد أودَى به الْعَطَبُ لِلّه قلبِيَ ماذا قد أُتِيحَ له حر الصبابة والأوجاع والوصب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أسكَنتُ أحلاميْ زُجاجاتِ الرضَى
أوْدعتُها بحرَ الدّعاءِ فأبحرت إن شَاء ربّي أن تعُود لضفّتي أو رُبما هيَ خيرةٌ إن غادرت ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
و كأنني دون الأحبةِ مُبحرٌ
في لُجِّ بحرٍ موحشِ الأكنافِ والريحُ تعصفُ والظلامُ ومركبي من غير أشرعةٍ و لامجدافِ ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ليتني كنتُ تُفَّاحًا مُفلَّجَةً
أو كنتُ مِن قُضُبِ الرَّيحانِ رَيحانَا حتَّى إذا استَنْشَقَتْ رِيحي وأعجَبَها وكنتُ في خَلوةٍ، مُثِّلتُ إنسانَا بشّار بن برد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حقيقيان نقتسمُ الغيابا
ونحفظُ للأسى ألمًا مُهابا ونجنحُ للسكوتِ فكلُّ نُطقٍ على الإطلاقِ نبصرهُ عذابا نخافُ من الدموعِ نفرُ منها بحجمِ البُعدِ نزدادُ اقترابا وموعدنا شتاءٌ عادَ كيما نصوغُ بصمتنا شِعرًا مُذابا عامر بن فهد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
احببتكم وانا بحبي معترف
لاتحسبوني غاويا أو منحرف من حق قلبي أن يحب وحقكم أن تقبلوا أو تقولوا لي انصرف واهم ما في الامر الا تجرحوا قلبي وقد اضحى اسيرا يرتجف لاعيب في الحب العفيف فما الذي جعل الحبيب أمام اشواقي يقف؟ ماذاسيحدث ان تواضع وانحنى للحب طوعا صادقا لا يختلف؟ ....... |
| الساعة الآن 11:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية