![]() |
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إني اتخذتُ إلى ذي العرش معراجا
فإن لي شرعة منه ومنهاجا على لسانِ رسولٍ منه ألبسني به المهيمنُ في إسرائه تاجا إذا رأيت وفودَ الله قد وصلوا يأتون دين الإله الحقِّ أفواجا فاستغفر الله واطلب عفوه كرماً وكن فقيراً إلى الرحمن محتاجا معاشر الناس إنَّ الله أنبتكم من أرضه نطفا في النشىء أمشاجا وثم أولجكم لما أماتكمُ فيها لأمر أرادَ الحقَّ إيلاجا وقد علمت بأنَّ الله يخرجكم بعد المماتِ من الجداثِ إخراجا من بعد إنزاله من أجل نشأتكم ماء كمثلِ منيّ الناسِ ثجّاجا وصيَّر الناسَ اقساما منوَّعة ثلاثة في كتابِ الله أزواجا لو أنَّ ما عندنا من علمِ صانعنا يكون في رهجِ السواق ما راجا بن عربي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كل من رام في الوجودِ اتصالا
بوجودي قد رام أمراً مُحالا قد قطعنا لرؤيةِ السرِّ شوقا واشتياقا فيافياً ورِمالا ثم إني لما وصلتُ إليه لم أجد غيرنا فزدت نكالا قلت ربي فقال لبيك عبدي لم أجد غير حيرةٍ لي ضلالا قال لي هكذا هو الأمر فاعلم لم يزد طالبوه إلا خبالا كلُّ قلبٍ يبغي الوصول إليه معلم بالفراقِ منه تعالى وكذا من يقول ربي بقلبي جدٌّ والجدُّ لم ينله فنالا حيرةٌ مثله فقال شخيصٌ غاطسٌ في السرابِ ماءً زلالا ثم لما أتاه لم يلفَ إلا عُدماً حاصلا وقد كان آلا يثبتُ الجهلَ ههنا ثم أيضا ههنا والجهولُ نال الوبالا وجد الله عنده فكفاه صاحبُ الآلِ كان أحسن آلا إخوتي هل رأيتهمُ أو سمعتم أن شخصاً أتى إليه فمالا عنه عن غير حاصل مستلذ لا وحقَّ الإله جلَّ جلالا ما رأيناه في سوى الحق عينا وقصاراه أنْ يكون خيالا وهو شرع مقرَّر مستفادٌ جاء بالكاف نوره يتلالا لقلوبٍ دنت إليه اشتياقا فكساها مهابةً وجمالا لا وحقِّ الهوى ومتبعيه ما رأينا في الهجر إلا الوصالا لم ينل كلُّ طالبٍ مستفيدٍ عينَ كونِ الحبيبِ إلا كَلالا فاطلب الأمر بالوجودِ تجدّه عند حبلِ الوريد يشكو المطالا قلت مذ أنت ههنا قال دهري إنَّ ربي أتيت عنه مثالا وأنا ما أريد غلا إلهي حبه الدهر لا أريد اتصالا بسوى الله قال عينُ وجودي حققِ الأمر يا فتى استقلالا يدري قطعاً من أبصر البدر فينا إنه كان في العيان هلالا ثم لما تزايد الأمر فينا عاد في نقصه يريد الكمالا كلُّ نقصٍ تراه فهو كمال للذي جاء فيه أنَّ المثالا يستر الشيء خلفه وهو كشفٌ عند من يعرفُ الحلال حلالا حكم العلمُ أنَّ ما كان رجماً إنه كان في الهواء اشتعالا وهو نجم كما تراه ولكن جعلَ الجوّ للرجوم مجالا هو نار وفي الحقيقةِ نورٌ فيه شغلٌ لمن يريد اشتغالا وأتى الربُّ للحرارةِ فيها رحمة للورى فمدّ الظلالا فنعمنا بها فعشنا ملوكا ليس نبغي ضدّاً فنبغي قتالا في نعيم به وظل ظليل مستريحين لا نقط ذبالا إن ترد أنْ تكون فيه مكانا أكثر الصوم ههنا والوصالا كلُّ من مال عنك فيما تراه لا تقل عنه إنه عنك مالا فتغيظ العدوّ قولا وفعلا وتسرّ الوليّ فعلا وحالا سمى المال في العموم لميل فيك والعبدُ مال عنه ممالا بن عربي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إنَّ الذي بوجودي اليومَ أعرفه
هو الذي في غد بذاك أنكره إن كان أخفاه في عيني تقلبه فإنَّ فلبي في التقليب يبصره من أعجب الأمر أني حين أذكره أغيبُ عنه ويدنيني تذكره رأيته ذاكرا لي حين أذكره في كلِّ حالٍ وتخفيني فأظهره إيّاه أسأل عنه حين يسألني عني وينسى إذا أنسى فأذكره لو أنه في وجودي حين يشهدني ما كنتُ اشهده ما كنت أبصره بن عربي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هَجَاني مَنْ بِهِ مَرَضٌ يُؤَرِّقُهُ
وَأنَا بِصَدْرِي جَلْمَدٌ وَحَدِيْدُ عَلَامَ النَّفْسَ أُضْنِيهَا وَأشغَلُهَا بِرَجُلٍ يَجْرِي فِي دِمَاهُ صَدِيْدُ فَللحَاقِدِينَ عِنْدَ اللهِ وَعِيدُهُمْ وَلَيْسَ بَعْدَ اللهِ ثَمَّ وَعِيدُ وَكَيْفَ جَرُؤتَ يَا قزمًا عَلَىَ نَفْيٍ إنْ كَانَ نَفْيٌ مِنْكَ فَهْوَ تَأْيِيدُ هَاجَمْتَ أَشْعَارِي وَتَعْلَمُ أنَّهَا فِي كُلِّ أفْوَاهِ البَرِيَّ نَشِيدُ هَذَا مِنْ اللهِ فَضْلٌ لَمْ يُجَرِّدْني فَكَيْفَ يَجِيءُ عَلَىَ يَدَيْكَ تَجْرِيدُ أَلَا يَا نِصْفَ إنْسَانٍ كَفَى غِلًّا وَاقْنَعْ بِمَا أُوتِيتَ عَلَّ يَزِيدُ قَدْ نَصَّبوني رَئِيسًا قَبْلَ أنْ تَأْتي فَعَلَامَ حُزْنُكَ وَالْجَمِيعُ سَعِيدُ أَتُرِيدُ تَنْصِيبًا كَقَائِدِ جَمَعِنَا أفَقَطْ لِهَذَا تَشْتَوِي وَتقِيدُ أنَا خَرُوفٌ مِثْلُ قَوْلِكَ إنَّمَا لَيْسَ النِّعَاجُ عَلَى الْخِرَافِ تَسِيدُ أنَا الْجَخُّ الصَعِيديُّ الذِي أمشي صَحِيحًا والفُؤَادُ شَهِيدُ وِتَرَاني مَزْهُوًّا أخُبِّئُ بَلْوَتِي فَتَقُولُ أنِّيَ مَاجِنٌ عِرْبِيدُ فَبِأَيِّ حَقٍّ كَانَ حُكْمُكَ صَائِبًا وَبِأَيِّ حَقٍّ صَابني التَّنْدِيدُ يَأَيُّهَا السَطْحِيُّ حُكْمُكَ فَاشِلٌ فَاعْكُفْ عَلَىَ شَيءٍ تَكُونُ تُجِيدُ وَاقْطَعْ لِسَانَك وَابْتَعِدْ عَنْ بَلْدَتِي فَعَلَى لِسَانِكَ لَا يَجِيءُ صَعِيدُ إنَّ الصَّعِيدَ أَيَا قِرْدًا بِلَا ذيْلٍ حَدٌّ كَحَدِّ اللهِ لَيْسَ يَحِيدُ فَإذَا أتَتْكَ جَرَاءَةٌ فِي سَبِّهِ فَلَطََالَمَا سَبَّ الكِرَامَ عبيدُ يَا صَاحِبَ الأشْعَارِ وَالأحْقَادِ فُقْ فَأَنَا لِسَانِي لاذِعٌ صِنْدِيدُ إنْ كَانَ بَعْضُ النَّاسِ نَصَرُوكَ اتَّعِظْ فَالآنَ تُشْتَمُ وَالجمِيعُ بَعِيدُ إنّي لَأَعْلَمُ أنَّ مِثْلَكَ كُثَّرٌ فَلِكُلِّ مَلِكٍ حَاقِدٌ وَعَبِيدُ لَكِنْ إذَا خَرَجَ الكَلَامُ مُبَاشِرًا فَأنا كَفِيلٌ وَالقَصِيدُ سَدِيدُ مَا كَانَ عَجَبًا أنْ تَخُوضَ بسيرَتِي شِيَمُ النِّسَاءِ الْخَوْضُ وَالتَّعْدِيدُ مَاذَا فَعَلْتُ لِكَيْ تُهَانَ قَصَائِدِي وَلِمَنْ يَكُونُ الْحُكْمُ وَالتَّسْدِيدُ أَوَمَا عَلِمْتَ بِأَنََّ شِعْرِيَ سَابِقٌ نَامَتْ عَلَىَ كُلِّ الْحُرُوفِ الغِيدُ مَنْ حَرَّمَ الْشِّعْرَ الَّذِي يَصِفُ الْهَوَىَ إنَّ الْقَصَائِدَ فِي الْهَوَىَ تَخْلِيدُ أَمْ أنَّ غَيْرَتَكَ التِي أخْفيْتَهَا أَنْسَتْكَ أَنَّكَ فِي الطَّرِيقِ وَلِيدُ مَا زِلْتَ تَحْبُو يَاصَغِيرُ بِجَانِبِي حَتْمًا يَعُوزُكَ مُرْشِدٌ وَسَنِيدُ أنَا لَا أَقُولُ بِأَنََّ شِعْرِيَ كَامِلٌ فَاللهُ أَحَدٌ كَامِلٌ وَوَحِيدُ لَكِنَّ مِثْلَكَ لَا يُعَدِّلُ لِي رُؤًى فَالطِّينُ لَا يَسْقِيهِ أبَدًا بِيدُ يَا مَعْشَرَ العُذَّالِ عُدُّوا غَيْظَكُمْ وَالْوُوا اللِّسَانَ بِمَا أَقَوُلُ وَعِيدُوا لَمْ تُفْلِحُوا فِي هَدْمِ شِعْرٍ صَادِقٍ فَالشِّعْرُ لَوْ عَلِمَ الأُنَاسُ عَنِيدُ يَا مَنْ هَجَوني إنَّمَا بِهِجَائِكُمْ أَعْلُو وَأَشْعُرُ رِفْعَةً فَأَزِيدُ سَأَظَلُ رَغْمَ أُنوفِكُمْ وَذُقُونكُمْ نَغمٌ تَسَابَقَ نَحْوَهُ التَّرْدِيدُ هشام الجخ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولعلّني رُغْمَ احتياجيَ أنْطَوي
وألوذُ بالصلواتِ والخلواتِ النَّاسُ تهجرني لعيبٍ واحدٍ و الله يقبلني على عِـلّاتي نسّقت ألف قصيدة في فهمهم والله يعرفني بِغير لُغاتِ الناسُ عن وجعي ستغمض عينها والله داوَى موجعي بأناةِ في حبه كل المخاوف تَنجلي في قربه أحببت حتماً ذاتي أُنسيت من حُلو الوصال متاعبي وجَعلت سُبحان العظيم صلاتي ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولِعتَ بشايٍ أَم ولِعتَ بقهوةٍ
فإِنَّ مذاقَ الشُّربِ فيمن تجالِسُ فجالِسْ حبيباً يُستَلَذُّ بِجِنسِهِ وإِيـَّـاكَ إِيـَّـاكَ الذي لا تجانِسُ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وإن طالت وإن ثَقُلت
غدًا ننسى. غدًا نرضى غدًا مِيزانُنا يُقضى فَمِن كدرٍ إلى أُنسٍ ومن ضيقِ إلى سِعَةٍ وننسى كُلّ ما كَانا ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تزوجتُ من أنثى تعادلُ أربعاً
ولا ينبغي لي أن أفكّرَ في أخرى حباها إلهي كلَّ خيرٍ وخصّها بأوصافِ حُسْنٍ لا أُطيقُ لها حصرا لقد شاركَتْني حُلْوَ عَيشي ومُرَّهُ فكيف أُجازيها على حُلْوِها مُرّا؟! يَعِيبونَني أني وَفِـيٌّ لزوجتي ورُبَّ عيوبٍ أكسَبَتْ أهلَها فخرا فواز اللعبون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عذراءُ عقلي يشتهيكِ كفكرةٍ
فيها من الإيمانِ كالإلحادِ عذراءُ يا سرّي الخطير تعمّقي في مقلتيّ وحاولي إيجادي حسبي من التاريخ يوم لقائنا لو لم يجئ بمواسمِ الأعيادِ حسبي من الصحراءِ أنّكِ بنتُها لتكونَ من بينِ الـبـلادِ بلادي ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يَبْدُو كمَن يحتسي في صمتِهِ قلقَهْ
هل يشتكي جُرحهُ أم يشتكي أرقَه يَبْدُو سقيمًا ولا يبدو به أثرٌ لسُقمِهِ غير أنّ الحُبّ قد سحقَهْ صَلبًا كمَن ليس يخشى أيّ فاجعةٍ كأنّ كل الذي يخشاهُ قد لحِقَهْ وبائسًا ووحيدًا مثل مئذنةٍ في دار كُفرٍ تُثيرُ الحُزنَ والشفقه ...... |
الساعة الآن 08:30 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية