|
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أحضر طعامك وابذله لمن أكلا
واحلف على من أبى واشكر لمن فعلا ولاتكن سابري العرض محتشما من القليل فلست الدهر محتفلا بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مستوفدين على رحل كأنهم
ركب يريدون أن يمضوا وينتقلوا عفّت جوارحهم عن كل فاحشةٍ فالصّدق مذهبهم والخوفُ والوجلُ بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دنيا تداولها العباد ذميمة
شيبت بأكره من نقيع الحنظل وبنات دهر لا تزال ملمة فيها فجائع مثل وقع الجندل بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
احفظ لسانك إن اللسان
حريص على المرء قتله وإن اللسان يريد الفؤاد دليل الرجال على عقله بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلَمْ يَأْنِ لِي مِنْكَ أَنْ تَرْحَمَا
وَتَعْصي الْعَوَاذِلَ وَاللُّوَّمَا وَتَرْثِي لِصَبٍّ بِكُمْ مُغْرَمٌ أَقَامَ عَلَى هَجْرِكُمْ مَأْتَمَا يَبِيتُ إِذَا جَنَّهُ لَيْلُهُ يُرَاعِي الْكَوَاكِبَ وَالْأَنْجُمَا وَمَاذَا عَلَى الصَّبِّ لَوْ أَنَّهُ أَحَلَّ مِنَ الْوَصْلِ مَا حَرَّمَا بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
صموتٌ إذا ما الصمتُ زيَّن أهله
وفتاقُ أبكارِ الكلام المختم وعى ما وعى القرآن من كل حكمةٍ وسيطت له الآداب باللحم والدم بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تذكّرتُ أيامَ من قد مَضى
فهاجَ لي الدمعَ سحّاً هتونا فرَدَّدتُ في النفس ذكراهُمُ ليُحدِثَ ذلك للقلب لينا فقُلتُ لنَفسي وعاتبتُها وقد أبت النفسُ أن تستَلينا أتنسَينَ آثار من قد مضى ودهراً تقاسيهِ قدما خؤونا وقرع المنايا وايقاعُها وصوتُ الصوائح فيما بُلينا وما إن نزالُ على حادثٍ يطيرُ لهُ القلبُ روعا حزينا وما تهدأ النفس حتى أصا ب بأخرى حديدٍ تصيبُ الوتينا وإمّا دراكاً على إثرِها وقدما تكادُ تهدُّ المتونا وفى كل يوم وفي مسيةٍ تكونُ النوائبُ بالموتِ فينا وإما قريبا تراشُ به وإما شمالا وإمّا يمينا إذا سكن الروع عن ميّتٍ بدهنا بآخرَ ينعى السكونا وكيف البقاء على ما أرى ستوتين عما قليل يقينا دفنتُ الأحبةَ لم آلها أهيل عليها ترابا وطينا وكانت تعزُّ على أهلها وأعزز بها اليوم أيضا دفينا لقد غيّب القبرُ في لحدهِ وقاراً نبيلا وبراً ودنيا وصحبي والأهلُ فارقتهم وكنتُ أراهُم رفاقاً عزينا كأنّ تأوبَ أهليهم حنينُ عشارٍ تحبُّ الحنينا وإخوانُ صدق لحقنا بهم فقد كنتُ بالقرب منهم ضَنينا وأوحشَت الدار من بعدهم أظَلُّ على ذكرهم مستكينا أرى الناسَ يبكون موتاهمُ وما الحَيُّ أبقى من الميّتينا أليسَ مصيرهم للفنا وإن عمَّرَ القوم أيضا سنينا يساقون سوقاً إلى يومهم فهُم في السياق وما يشعرونا فإن كنت تبكينَ من قد مضى فبكّي لنفسك في الهالكينا وبكّي لنفسك جهد البكا إذا كنتِ تبكين أو تغفلينا فإنّ السبيل لكم واحدٌ سيتّبِعُ الآخرُ الأولينا وإن كنتِ بالعيشِ مغتَرَّةً تمنّيك نفسُكِ فيها الظنونا فتادي قبورَكِ ثمّ انظري مصارِعَ أهلكِ والأقربينا إلى أينَ صاروا وماذا لقوا وكانوا كمثلك في الدور حيناً وأينَ الملوك وأهل الحجا ومن كنت ترضين أو تحذريا وأين الذين بَنوا قبلَنا قروناً نتابعُ تتلو القرونا أتيتُ بسنّين قد رُمّتا من الحصن لما أثاروا الدفينا على وزن منين إحداهُما تقلّ بها الكف شيئا رزينا ثلاثين أخرى على قدرها تباركت يا أحسن الخالقينا فماذا يقومُ لأفواهِهم تباركَت يا أحسن الخالقينا إذا ما تذكّرتُ أجسامَهُم تصاغَرت النفسُ حتى تهونا وكل على ذاك لاقى الردى وبادوا جميعا فهم خامِدونا بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنِّيْ امْرُؤٌ لَيْسَ فِي دِيْنِي لِغَامِزِه
لِيْنٌ، وَلَسْتُ عَلَى الإِسْلاَمِ طَعَّانَا فَلاَ أَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ وَلاَ عُمَراً وَلَنْ أَسُبَّ مَعَاذَ اللهِ عُثْمَانَا وَلاَ ابْنَ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ أَشْتِمُهُ حَتَّى أُلَبَّسَ تَحْتَ التُّربِ أَكْفَانَا وَلاَ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ الرَّسُوْلِ، وَلاَ أُهْدِي لِطَلْحَةَ شَتْماً عَزَّ أَوْ هَانَا وَلاَ أَقُوْلُ: عَلِيٌّ فِي السَّحَابِ إِذا *قَدْ قُلْتُ وَاللهِ ظُلْماً ثُمَّ عُدْوَانَا وَلاَ أَقُوْلُ بِقَوْلِ الجَهْمِ، إِنَّ لَهُ قَوْلاً يُضَارِعُ أَهْلَ الشِّركِ أَحْيَانَا وَلاَ أَقُوْلُ: تَخَلَّى مِنْ خَلِيقَتِهِ رَبُّ العِبَادِ وَوَلَّى الأَمْرَ شَيْطَانَا مَا قَالَ فِرْعَوْنُ هَذَا فِي تَمَرُّدِهِ فرْعَوْنُ مُوْسَى وَلاَ هَامَانُ طُغْيَانَا اللهُ يَدْفَعُ بِالسُّلْطَانِ مُعْضِلَةً عَنْ دِيْنِنَا رَحْمَةً مِنْهُ وَرِضْوَانَا لَوْلاَ الأَئِمَّةُ لَمْ تَأْمَنْ لَنَا سُبُلٌ وكَانَ أَضْعَفُنَا نَهْباً لأَقْوَانَا بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بُغْضُ الحَيَاةِ وَخَوفُ الله أخرَجَنِي
وَبَيعُ نَفسِي بِمَا لَيسَتْ لَهُ ثَمَنَا إنِّي وَزَنتُ الذِي يَبقَى لِيَعدِلَهُ مَا لَيسَ يَبقَى فَلا والله مَا اتَّزَنَا بن المبارك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رأيتُ الذنوبَ تميتُ القلوب
ويتبِعُها الذلَّ إدمانُها وتركُ الذنوب حياةُ القلوبِ وخيرٌ لنفسكَ عصيانُها وهل بدَّلَ الدينَ إلا الملوكُ وأحبار سوءٍ ورُهبانُها وباعوا النفوسَ فلم يربَحوا ولم تغلُ في البيع أثمانُها لقَد رتعَ القومُ في جيفةٍ يبينُ لذي العقلِ أنتانُها بن المبارك |
| الساعة الآن 11:04 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية