|
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أرى الأشواقَ تجذبني اليكم
وسائِقُها الصَّبابةُ والحنينُ بذلتُ لكم دموعَ العينِ لكن هواكم في حُشاشتي المصونُ يعزُّ عليَّ بعدكمُ ولكن مَماتي في محبَّتكم يهونُ أحبَّتنا أذبتم بالتنائي فؤاديَ فهو مكتئبٌ حزينُ هواكم لا تغيره اللّيالي وصبري عنكمُ قد لا يكونُ بن عيسى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خَلَوْتُ بمن أهواه بعد تَفَرُّقٍ
بأرضٍ إلى صَوْبِ النَّدَى أن يصوبها فكان عَويلي رَعْدُهَا وابْتسامُهُ وَمِيضاً وأهواء القُلُوبِ جنُوبها وجادَ غمامٌ من دموعي لِرَوْضِهَا فَضَوَّعَ أنفاسَ الخُزَامَى وطيبَها وقرَّب مِنّي الدَّهْرُ حُبّاً رَجَوْتُهُ وأَبْعَدَتِ الأيّامُ عَنّي رَقيبَها بن عيسى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
العبدُ لولا تجلّي الحق في صور
شتى لكان دليلُ العقل يطغيه لأنه بدليلِ العقل يطلبه والشرعُ ينقض ما الأفكار تبنيه فكلُّ عين بعلمِ الحقِ تعبدُه فإنَّ ذلك فيهم من تحليه محيي الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لما رأيتُ وجودي في تجليه
رأيتُ ما كنتُ أبغيه وأنفيه فما رأيتُ وجوداً كنت أظهره إلا رأيتُ وجوداً منه أخفيه إذا علمتُ بهذا واتصفتُ به علمت أن له عهداً يوفيه محيي الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا إنَّ بذلَ الوسع في الله واجبٌ
ودار الذي ما من صداقته بدّ وليس سوى النفسِ التي عابد لها وكلنت من العدا لمن حاله الرشد تعبدت يا هذا بكل فضيلةٍ وأنت لها أهلٌ إذا حصل الجهد وساعدك التقوى فنلت بها المنى ولكن إذا أعطاك من ذاته الجدُّ إذا جاءك الوفد الكريم مغلسا وساعده من عند مرسله الرفد فذلك بشرى منه إنك مجتبى وإن لك الزُّلفى كما أخبر الوفد وما الوفد إلا رسله وكتابه وليس لما جاءت به رسله ضدّ يقاومه فاعلم أنك واصلٌ إليه ولا هجر هناك ولا صد فواصِل ذوي الأرحام مما منحته وإن أنت لم تفعل فذلكم الطرد وحاذِر من الجودِ الإلهي إنه له المكر في تلك المنائح والردّ فلو كان عن ربٍّ لكان مخلصاً كما يحلم الشطرنجُ أن يحكم النرد ألا إنها الأفلاك في حكمها بها قد أودع فيها الله من علمه تعدو على كل مخلوقٍ وإن قضاءَه عليه به فاحمد فمن شانك الحمد محيي الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أوَّل الحبِّ هوى نعلمه
عندنا فالعشقُ من حكمِ الهوى لا تذمنّ الهوى يا عاذلي إنما للمرء فيه ما نوى فيه كوَّن كوني فبدا وبه قد فلق الحبُّ النوى فيرى صاحبه في مّوصل ويرى عائده في نينوى فيرى الصاحب في وصلته ويرى العائد يشكو بالنوى وقف الحبُّ على القلبِ إذا ذاقه عند مقاماتِ السوى وإذا خاطبه من ذاته ما يرى خاطبه منه سوى ليس للقلبِ اهتمامٌ بالذي ناله عند المناجاةِ سوى قولِ من قالَ له في حكمه أنا في الحكمِ وإيّاك سوا محيي الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الله أنزه أن تُدرى حقيقته
وأن يولده من كان يعبده و إنما قلت ذا مما لنا وردت به النصوص التي للشرع تعضده إن تنصروا الله ينصركم ويشهدكم إصلاح من أنت تبغيه فتفسده محيي الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إنَّ الإله حكى لنا ما قاله
أهلُ العدالةِ والصدورُ العدَّلُ وهو الدعاةُ لنا وقد نطقوا بما جاء الكتابُ به إلينا المنزل فينا من التجريح وهو حقيقته من غيرة قامت بهم لا تجهل لله قاموا غيرة لم يقصدوا ردّاً عليه لما رأوه فاوّلوا محيي الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الكلُّ حقٌ ولكن ليس يعرفه
إلا الذي بدليل العقلِ فيه بلى هذا هو الحقُّ لا تضرب له مثلا فإنه من صفاتِ الحقِّ في الأزل لا يحجبنك ما تتلوه من سور بأحرف وبأصواتٍ على مهل فكله قوله إن كنتَ ذا نظر فيه على حدِّ إنصاف بلا ملل إنَّ الوجودَ إذا أبصرته عجب فكله كلماتُ الله من قبلي محيي الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
استغفر الله العظيم لما أتى
واستغفر الله لهذا المرسل فنجا من الأمر الذي قد ضرَّه عما أتاه به النبيُّ الأعدل وكذاك ختم الأولياء كلامه في الأولياءِ معظم متقبل من ذاقَ طعم كلامه لم يسترب في قولنا فهو الكلامُ الفيصلُ من كان يعرف حاله ومقامَه عن بابه وركابِه لا يعدل من عظَّم الشرعُ المطهر قلبَه تعظيمه فهو الإمام الجوّل صفة المهيمن ههنا قامت به والناسُ فيها يشهدون العقل محيي الدين |
| الساعة الآن 07:37 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية