|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ريمُ قومي الآن ويحكِ فانظري
ما للربى قد أظهرتْ إِعجابَها كانت محاسنُ وجهها محجوبةً فالآن قد كشفَ الربيعُ حجابَها وردٌ بدا يحكي الخدودَ ونرجسٌ يحكي العيونَ إذ رأتْ أحبابَها ونباتُ باقِلاَّءَ يُشْبِهُ نَوْرُهُ بُلْقَ الحمامِ مُشيلةً أذنابَها والزرعُ شِبْهُ عساكرٍ مُصْطَفَّةٍ قد فَوّقتْ عن قَسْيِها نُشَّابَها وكأنَّ خُرَّمَهُ البديعُ وقد بدا روسُ الطواوسِ إذ تديرُ رقابَها والسروُ تحسبه العيونُ غوانياً قد شمَّرتْ عن سوقِها أثوابَها وكأنَّ إِحداهنَّ من نفح الصَّبَا خودٌ تلاعبُ مَوْهِناً أترابَها والنهرُ قد هَزَّتْهُ أرواحُ الصَّبَا طرباً وَجَرَّتْ فَوْقَه أهدابَها لو كنتُ أملكُ للرياض صيانةً يوماً لما وطئ اللئامُ تُرابَها ومجلسٍ لا ترى في من يطوفُ به إِلا فتىً صيغَ من ظرْفٍ ومن أدبِ نلهو بعذراسَ لا تفتضُّ عذرتها إلا بكفِّ الذي تحويه من نشب بكفّ ساقٍ كأن الكأسَ في يده جسمٌ من النور أو روحٌ من الحبب كأنما الماءُ لما سال من يده في كأسها فضةٌ سالتْ على ذهب ناهيك من فضةٍ تجري على ذهبٍ نُورٌ من الماءِ في نارٍ من العنب تخالُ هذا وذا في الكأسِ إذ جُمعا ماءَ اللجين على ماءٍ من الذهب الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يومٌ ذيولُ مُزنِهِ
على الثرى مُنسَحِبَهْ بروقهُ سافرةٌ وشمسه منتقبه والرعدُ في أرجائه ذو ألسنٍ مصطخبه فما تني سماؤه ضاحكةً منتحبه طلبتُ أقصى أملي فيه فنلتُ الطَّلِبَه بسيِّدين ارتقيا منقبةً فمنقبه واتفقا في كنيةٍ والتقيا في مرتبه نشربها عذراءَ قد قامتْ بحقّ الشربه أكرمُ ذخرٍ ذاخرٍ من كرمةٍ في عنبه كأنما الراحات من شعاعها مختضبه متى سكبناها تَقُلْ عقيقةٌ منسكبه في مجلسٍ أطنابه على العلا مُطَنّبه بين رياضٍ كلّها في حُللٍ مُكتَّبه فروضةٌ مشرقة وروضةٌ ملتهبه تذهبُ منها العينُ في مثلِ الحليِّ المذهبه أكرم به يوماً مضتْ ساعاته المستعذبه كلحظةٍ مخلوسةٍ وقبلةٍ مُسْتَلَبه الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الشيبُ عنديَ والإِفلاسُ والجربُ
هذا هلاكٌ وذا شؤمٌ وذا عَطَبُ إن دام ذا الحكُّ لا ظفرٌ يدومُ ولا يدومُ جلدٌ ولا لحمٌ ولا عَصب أما تراهُ على الكفين منتظماً كأنه لؤلؤٌ ما إِن له ثقب كحبةِ العنب الصغرى تبين ولا تزالُ تعظمُ ما لا يعظمُ العنب ولقبوه بحبِّ الظرفِ ليتهمُ يا نفسُ ضاعوا كما قد ضاع ذا اللقب الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا لَحُدْب الظهور قُعسِ الرقاب
لدقاق الخرطوم والأذنابِ للطافٍ آذانها والخراطيمُ حدادِ لأظفاء والأنياب خُلِقَت للفساد مذ خُلِقَ الخل ق واللعيث والأذى والخراب ناقباتٍ في الأرض والسقف والحائطِ نقباً أعيا على النقَّاب آكلاتٍ كل المآكل لات أمها شاربات كل الشراب آلفات قرضَ الثياب وقد يَعدلُ قرضَ القلوب قرضُ الثياب زاد همِّي بهنَّ أوراقُ تركيُّ السبالين أنمرُ الجلباب ليثُ غابٍ خَلقاً وخُلقاً فمن عاينه قال إِنه ليث غاب قنفذٌ في ازبئراره وهو ذئبٌ في اغترار وحية في انسياب ناصبٌ طرفه إِزاءَ الزوايا وإِزاءَ السقوفِ والأبواب ينتضي الظفرَ حين يظفر في الحربِ وإلا فظفره في قراب سحبُ الصيدَ في أقلَّ من اللمح ولو كان صيده في السحاب قرطوه وقلدوه وعالوه أخيراً وأولاً بالخضاب فهو طوراً يبدو بنحر عروسٍ وهو طوراً يمشي على عُنَّاب الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قويقُ إذا شمَّ ريحَ الشتاءِ
أظهرَ تيهاً وكبراً عجيبا وناسبَ دجلةَ والنيلَ وال فراتَ بهاءً وحسناً وطيبا وإن أقبلَ الصيفُ أبْصَرْتَهُ ذليلاً حقيراً حزيناً كئيباً إذا ما الضفادع نادنيه قويق قويق أبي إن يجيبا فيأوِينَ منه بقايا كُسِينَ من طُحْلُبِ الصَّيْفِ ثوباً قشيبا وتمشي الجرادةُ فيه فلا تكادُ قوائمها أنْ تغيبا الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
متى تتداركُ نعلي أَلا
فقد ذهبتْ أو بدتْ تذهبُ بسوداء ذاتِ بريقٍ تراهُ كالآل من فوقها يلعب وإلا فصفراءَ كالشمس حينَ يجلِّلها ثَوبُها المذهب وإلا فبلقاءَ قد وُشِّحَتْ بنقشٍ كما وُشِّحَ المشجب وإلا فدكناءَ عرسيةٍ يشاكلها العنبرُ الأشهب وإلا فحمراء لون الشقيقِ وإن كان هذا فذا أغرب وإلا فصهباء ما إِن يزالُ ينافسها السوسنُ الأصهب ولو كنتُ أعرف خضراءَ قلتُ كالماءِ دَبَّجَهُ الطحلب وممّا يزيّنها في العيونِ كما زيّه الفرَس المركب شراكٌ كخُطّافةٍ رَنَّقتْ تهمُّ بشربٍ وما تشرب وإِلا كحمَّرةٍ رفرفتْ فلا هيَ تنأى ولا تقرب كأن عيون الدَّبا خَرْزُها إذا ما بدا للديا موكب له شمسٌة سال كِيمُخْتُها كما انقضَّ من حالقٍ كوكب هي البكر يخطبها كفؤها كذا البكرُ أحسنُ ما يخطب أبوها يمانٍ ولكنها إلى السِّندِ في زيِّها تُنْسَب محذَّفَةٌ الوسطِ شابورةٌ حكتها بآذانها الزبزب وفي وسطها طُرَّةٌ فَصُّها على طُرَّةِ العود بل أعجب إذا أقبلت أدبرت حيةٌ وإن أدبرت أقبلت عقرب وذا النعتُ يعزب إلا عليك فأمَّا عليك فما يعزب الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنيسُ ظباءٍ كوحش الظباءِ
وصبغُ حياً مثلُ صِبغ الحياءِ ويوم يكلله بالشموس صفاء الهوى في صفاء الهواء فشمْسُ الجنان وشمس الدنانْ وشمس القيانِ وشمس السماء واسحمَ ينثر من طلِّه على درّ نواره درَّ ماءِ وأصبحَ ركضُ صباه يثيرُ عجاجةَ كافوره في الفضاء تظلُّ به الطيرُ مشغولةً تطارحُ فيه صروف الغناء تروقُكَ بالصوتِ من غير عودٍ وتصبيك بالزَّمْرِ من غير ناء فقم نشتملْ برداءِ الزمانِ فإن الزمانَ أنيقُ الرداء الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قدم الصيفُ والشتاءُ تولَّى
وتولَّت مقدماتُ الشتاءِ ويك دعْ باقيَ الإفك ما الرقة ال بيضاء عندي بالرقة السوداء اكتساءٌ من النبات ولطفٌ غير لطف النبات والإكتساء وأرى العمرَ عامراً لرباه بعدما كان عافياً بعفاء في ملاء من الرياض وقد عطل حسن الرياض حسن الملاء وحلى سوى الحلي وأشيا ء من النبت زدن في الأشياء ذهبٌ حيثما ذهبنا ودرٌّ حيثُ دُرنا وفضةٌ في الفضاء وفرندٌ مثلُ الفرندِ ولكن ليس ذا في البها ولا في البهاء وكأن البهارُ يصفرُّ في الروض دنانير سكة صفراء طاب هذا الهواء وازداد حتى ليس يزداد طيبُ هذا الهواء الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جديدُ هذي الرزايا رَهْنُ إِخلاق
وما أراق الأسى من عبرةٍ راقِ فما صدودكَ عن كاسِ السلوِّ إذا ما كنتَ لابدَّ أنْ يَسقيكها السَّاقي لو ردَّ دمعٌ لجدنا بالدموعِ فإن نَفَدْنَ جُدنا بأجفانٍ وأحداق مَنْ ليس يُشفقُ من كيدِ الخطوبِ وَمَنْ رأيتَ أنجاه منها فرطُ إِشفاق تهوي جبالُ الرزايا بيننا أبداً فنتّقيها بأشباحٍ وأرماق ما بات خَلْقٌ من البلوى على ثقة لو بات منها على عَهْدٍ وميثاق هل كان رفعي إلى الأيام مِنْ نظري إلا كما كان إِغضائي وإِطراقي إِن أُفْجَعِ اليومَ بالعِلْقِ النفيسِ فقد تجاوزَ الدهرُ لي عن خيرِ أَعلاقي آبى العزاءَ عن الماضي فيجذبني إلى العزاءِ يقيني أنَّك الباقي إِذا الغيوث أبا تمامٍ استبقت سبقتها بندىً للغيثِ سبَّاق يا أكملَ الناسِ في خَلْقٍ وفي خُلُقٍ إذا غَدَتْ خِلَقٌ أضدادَ أخلاق إِسلمْ وأَنْفِقْ من الأعمارِ أبعدَها من أَنْ يبينَ عليه إِثْرُ إِنفاق لو أنَّ خلقاً وقاه المجد من حَزَنٍ إذن وقاكمْ لنا من مجدكمْ واق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا عاشقاً كان معشوقاً فصارَمَه
معشوقُهُ وتسلَّى عنه عاشقُهُ يظلُّ فرداً فلا هذا يلاحظُه بغير وصلٍ ولا هذا يرامقُه خرجتَ من بين قلبينا فما لبثا أن مال هذا إلى هذا يُلاصِقه الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لم أعْطِ نفسي حَقَّها
مَلَّكْتُ مِثْلَكَ رِقَّها فالآن أعْتَقَها هواكَ وكان رأيي عِتْقَها رفقتْ بها نارُ الأسى من حيث أهوى رِفْقَها لم تلق في معشوقها صوناً فصانت عشقها يا باذلاً كذبَ المود ةِ حين أَبْذُلُ صِدْقَها ومسامحاً بهجائه غربَ البلادِ وشرقها إن صُعِّبَتْ طُرُقُ القلوبِ إِليكَ سَهَّلَ طرقها لو كنتَ رزقَ النفسِ ما كانتْ لتطلبَ رزقها قَبُحتْ غلالةُ وجهك ال منسي الغلائلَ دِقَّها ما كان أصْفَقَها إِذا باشرْتُها وأرقَّها الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إنه من علامةِ العشَّاقِ
اصفرارُ الوجوهِ عند التلاقي وانقطاعٌ يكونُ من غير عيٍّ وَوَلوعٌ بالصمتِ والإطراق وقف الشوق بي فلما تبدَّى عُرفَت فيه رغبةُ المشتاق فتماسكتُ بعد ما أن أجلتُ الرأي بين الوقوف والانطلاق لم تُسلِّمْ فسلَّمتْ لحظاتٌ مخبراتٌ عن شدة الاشتياق وإذا ما السلامُ ضنَّت به الأل سنُ كان السلامُ بالأحداق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ويليَ من دمعكَ المراقِ
يومَ عَزَمْنا على الفراقِ يا واهباً قلبَه لقلبي فهو يلاقي الذي أُلاقي بكيتُ من فُرقَتي بعينٍ أَقرَّها الله بالتلاقي فيا له من عقيق خدٍّ جمَّشَهُ لؤلؤُ المآقي الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا عجباً أَبْصَرْتُ في السوقِ
ما أبْصَرَتْهُ عينُ مخلوقِ ما راعني إلا فتىً عاشقٌ وعينُهُ في عينِ معشوق ضمّتهما الطُرْقُ إلى مَوْضعٍ كحلقةِ الخاتَمِ في الضيق فافترقا خَوْفَ رقيبيهما عن موعدٍ باللحظِ مسروق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حمتني البراغيثُ طيبَ الكرى
فليس يطوفُ الكرى بالمآقي طفقن يَردنَ رفاقاً دمي ومن أطولِ الوِردِ وردُ الرفاق تفوقُ الهماليجُ في مشيها إليَّ وتقفز قفزَ العتاق ذواتُ شِفارٍ رقاقٍ تفوقُ في القطع حدَّ الشفارِ الرقاق وكالرُّقَباءِ على العاشقين فتفسدُ بالقَرصِ طيب العناق تُباشرُ جِلدَ الفتى كالهباءِ ويصدرنَ عن جلدِهِ كالزِّقاق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قد أَحْدَقَ الوردُ بالشقيق
خلالَ بستانِكَ الأنيقِ كأنه حَوْلَهُ وجوهٌ مستشرفاتٌ إلى حريق فاشربْ على الشقيقِ كأساً تشربْ عقيقاً على عقيق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أوْدِعِ العذلَ كفَّةَ المنجنيقِ
والقَ وجهَ اللاحي بوجهٍ صفيقِ ذا طريقُ السلوِّ قد قَطَعَتْهُ مقلةٌ تستحلُّ قَطْعَ الطريق بأبي مطفئٌ حريقي بوصلٍ لا يزيدُ الحريقَ غيرَ حريق شادنٌ موثقٌ عقودَ المواثي ق وما عقدُ خَصْرِهِ بوثيق صاغه صائغُ الملاحةِ من ماءٍ ولكنَّ خدَّهُ من رحيق حقَّ خلعُ العذار فيه لم كان بخلع العذارِ غيرَ حقيق لو رآه الزنديقُ ما شكَّ فيه أنه حُجَّةٌ على الزنديق زار إذ زار في نقاب شقيقٍ أنا أَفدي مُنقَّباً بالشقيق كاسياً من رشاقةِ القدِّ ما لا يكتسيه قدُّ القضيب الرشيق ساحباً حُلَّةَ الدبيقيِّ لكن في الدبيقيِّ منه جسمُ دبيقي فدنونا دُنَوَّ نِضْوٍ عليلٍ حين يدنو إلى طبيبٍ رفيق واعتلقنا مثلَ اعتلاق الغريقي ن غريقٍ مُعلَّقٍ بغريق وتأملته وقد دقَّ معنى الحسن فيه عن كلِّ معنى دقيق فإذا وجهه ربيعٌ أنيقٌ حين يصبو إلى الربيع الأنيق وإذا جسمه نسيمٌ رقيقٌ رقَّ عن رقَّةِ النسيم الرقيق وإذا شاربُ الزبرجدِ منه واقفٌ بين لؤلؤٍ وعقيق ابنُ عشرٍ وبعضِ عشرٍ خليقٌ بارتداءِ البلوغ غيرَ حَليق حين أعدى خَفْتَانَه صدأ الدرع وما إِن عداهُ رَدْعُ الخلوق فهو طفلٌ بل يافعٌ في محلٍّ حلَّ بين الدبّوس والدَبُّوق ذو بنانٍ تُراضُ للخطِّ والعَقْ د وطوراً للكاسِ والإِبريق يستقيد التجميشُ منه عناناً ليس تقتادُهُ يَدُ التحقيق يا صديقي علامَ صرتَ عدوِّي وعدوّي عليه غيرُ صديق ما شفيقٌ مَنْ لامَ فيه وما مَن لم يلمني في حبِّه بشفيق شَرقَت من دمٍ مدامعُ عينٍ ما رَثَت لي وقد شرقتُ بريقي الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنا بالشام والهوى بالعراق
موثَقٌ من صبابتي في وثاقِ ذو اشتياق ألتذُّ بَردَ دموعي لو وفى بَردُها بحرِّ اشتياقي ليس يدري الفراق ما لوعةُ العش قِ فيرثي للوعةِ العشاق لو درى لا درى الفراق لما فرّ ق بين المشتاق والمشتاق سوف أدعو على الفراق وأدعو للتلاقي سَقياً لعهد التلاقي وإنَّ من قَدَّر الفراق قديرٌ أن يُذيقَ الفراق طعمَ الفراق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تعالَ عندي مجلسٌ مونِقٌ
يزيدُ أَضعافاً على المونق فقهوةٌ كالنار لكنها إن تلقَ غيرَ الهمِّ لم تَحْرق والنرجسُ الأبلقُ والنفسُ لا تملُّ قربَ النرجس الأبلق وكلُّنا من نَمَطٍ واحدٍ في الزيِّ والمذهب والمنطق ما عندنا مَن نَفسُهُ عنده كالشاهِ والندمانُ كالبيذق نديمُه قُدامَه ثعلبٌ فدامَ ليث الغابةِ المطرق إن شاء أن ينطقَ كان الذي يشاءُ أو إن شاءَ لم ينطق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أما الرياضُ فَعِشقُها عِشْقُ
لم يبقَ فيَّ لغيرها طُرْق انظر إلى حِذقِ الربيعِ فما إن كاد يعدلُ حِذقَه حذق نُسَخُ الرياض أتتك تُقرأُ مِن بُعدٍ كأن سطورها مَشْق نُشِرَت على تلك الرُّبى حُلَلٌ مما يحوكُ الرعدُ والبرق قمصانُ خِيْرِيٍّ ملوّنةٌ وغلائلٌ مِنْ سُوْسَنٍ زُرْق ظلَّ البهارُ تُضيءُ أوْجُهُهُ فيضيءُ منها الغربُ والشَّرْق وتلألأتْ أحْداقُ نرجِسِه لما جلا أحْداقَهُ الودق أما ابتسامُ الأقحوانِ إذا عايَنْتَهُ فكأنَّهُ حُقُّ وكأن وردَ الباقلاءِ على خُضْرِ الغصونِ حمائمٌ بُلْق زَهْرُ الرياضِ إذا هي ابتسمتْ تدعو فيسرعُ نحوها الخلق فتظلُّ تنطقُ وهي ساكتةٌ إنَّ الرياضَ سكوتُها نُطْق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أمَّا الخيالُ فما يزالُ يَشُوقُهُ
يُدنيك منه على البعادِ طُروقُهُ أَنَّى اهتدى للرقَّتين كأنما بالرقَّتين زَرُودُه وعقيقه بدنو إذا ما البينُ بانَ بِقُرْبه عنّا وأزمعَ بالفراقِ فريقه نعم النديمُ أرى ووردي خَدُّهُ في النوم منتشياً وخمري ريقه أفضى إلى الصبِّ المشوقِ بِكُنْهِ ما لاقى به صبُّ الفؤادِ مشوقه هجر الصبوحَ مع الغَبوقِ وإنما فيضُ الدموعِ صَبوحُهُ وَغَبُوقُه يا ناصحاً ما زال يُتْبِعُ نُصْحَه غِشّاً إذا نصحَ الصديقَ صديقهُ قلت العزاءُ يُرَامُ لستُ أرومُهُ قلت السلو يطاق لست أُطيقه أرسى بأرضِ الرقتين مُجَلْجِلٌ يستنُّ فيه رَعْدُهُ وَبُرُوقُه ولنعم مأوى اللهوِ للكلفِ الذي للهو كان غُدُوُّهُ طرُوقه روضٌ عهدناهُ تصوغُ بطونُهُ لظهوره زهراً يلوحُ أنيقُهُ سحبتْ سحائبُه عليه ذيولَها حتى تَشَقَّقَ في رُباهُ شقيقُه وكأنما هو عند ذلك عاشقٌ صبٌّ أحبَّ وصالَهُ معشوقه عِطرٌ فمبيضُّ الربى كافورُهُ رَدعُ ومصفرُّ الوهادِ خَلوقه كم قد سقاني الكاسَ فيه شادنٌ كالغصن ممشوقُ القوام رشيقُه ذهبية فإذا تُشَجُّ فإنما هي في الإِناءِ لظىً يطير حريقه وإذا القيانُ ترنَّمتْ أوتارُها للشَّربِ قَهقَهَ ضاحكاً إِبريقه ما زلتُ أَمزجُ ريقَهُ برحيقِه سيَّانِ عندي ريقُهُ ورحيقه الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دهرُنا ما عَلِمْتَهُ دهرُ ضِيْقِ
كم أرى في بحارِهِ منْ غريقِ ما ترى الدهر كيفَ أحدثَ فينا شركةَ العاشقين في المعشوق فهو شطران يمنةً وشمالاً مثل ذيلِ الدُرَّاعَةِ المشقوق ذا يوازيه بالثريا وهذا عنده أنه أخو العيوق مستطارٌ كلاهما من جوى الودِّ يرى بَيْضَهُ كبيض الأنوق يستجيزان قسمةَ الوصلِ بالعدل ويستحسنانِ أخْذَ الحقوق لا يملاّن من موازنةِ اللثم ولا يسأمانِ كَيْلَ الريق لم يخالفْ هذا لذا قطّ إلا والتقَتْ فَيْشَتاهما في الطريق ما رأت مقلتايَ من قبلِ هذا أو ترى رامِيَيْنِ في جَوْفِ فُوْق فهما من هواهُ بين قريبٍ في مغاني الهوى وبين سحيق ذا كمحصي الأمواج إِذ ذكر العشقَ وهذا كنافخٍ في بوق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا مَن تعيِّرني بأني شاعرٌ
عيّرتِني بمكارم الأخلاق لا تَعجلي وذري الملام سفاهةً فالشعرُ أحسنُ زينةِ العشاق أوما علمت بأنَّ فيه فضائلاً أُنسُ الوحيد وراحةُ المشتاق وبلاغةٌ تجلو العقولَ وحكمةٌ ما إن تزالُ تُبَثُّ في الآفاق لو لم يكن في الشعر إلا أنه في مدح وصلٍ أو هجاءِ فراق أو وصفِ وجهٍ مثلِ وَجْهِكِ لم يزلْ أبداً يفوقُ الشمسَ بالإِشراق أو نعتِ نَدْمانٍ يَظَلُّ بمجلسٍ لا بالملولِ له ولا المذَّاق أو رَجْع عودٍ يستبيك برجعه والراحُ بارزةٌ بكفِّ الساقي وكفاك أنَّ الشعرَ فيه غرائبٌ ما إنْ تزالُ قلائدُ الأعناق وبه يُعَزَّى كلَّ يومِ تفرُّقٍ وبه يُهنَّا كلَّ يومِ تلاقي الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قويقٌ له عهدٌ لدينا وميثاقُ
وهذي العهودُ والمواثيقُ أطْواقُ نفى الخوفَ أنَّا لا غريقَ حِيالَهُ فنحن على أَمْنٍ وذا الأمْنُ أرزاق ونزَّههُ ألاَّ سفينةَ تمتطي مَطاهُ لها وخْدٌ عليه وإِعناقُ وإن ليس تَعتاقُ التماسيحُ شُربَه إذا اعتاق شُربَ النيل منهنَّ مُعتاق ولا فيه سِلَّورٌ ولو كان لم أَكُن أرى أنه إلا حميمٌ وغَسَّاق بلى يُعلِنُ التسبيحَ في جَنَباتِه علاجمُ بالتسبيحِ مذ كنَّ حُذَّاق أَقامت به الحيتانُ سوقاً ولم تزلْ تُقامُ على شطِّيه للطير أَسواق وسُربِلَ بالأرحاءِ مَثنى وموحداً كما سَربَلَت غصناً من البان أوراق وفاضت عيونٌ من نواحيه ذرَّفٌ ولما تُعاونها جفونٌ وآماق هو الماءُ إِن يوصف بكُنه صفاته فللماءِ إِغضاء لديه وإِطراق ففي اللون بَلُّورٌ وفي اللمع لؤلؤٌ وفي الطِّيب قِنديدٌ وفي النفع درياق إذا عَبَثَتْ أيدي النسيم بوجهه وقد لاح وجهٌ منه أبيضُ بَرّاق فطوراً عليه منه درعٌ خفيفةٌ وطوراً عليه جوشنٌ منه رَقراق ولم يعده نيلوفرٌ متشرف بأرؤس تبرٍ والزبرجدُ أعناق له ورقٌ يعلو على الماء مُطبَقٌ كأطباق مدهونٍ يليهن أطباق وقد عابه قومٌ وكلهمُ له على ما تعاطوه من العيب عُشاق وقالوا أليس الصيف يبلي ثيابَه فقلتُ الفتى في الصيف يُقنعُه طاق وما الصبحُ إلا آيبٌ ثمّ غائبٌ تواريه آفاقٌ وتبديه آفاق ولا البدرُ إلا زائدٌ ثمّ ناقصٌ له في تمامِ الشهرِ حَبْسٌ واطلاق ولو لم تطاولْ غيبةُ الوصالُ ولم يكنْ فراقٌ ولا هجرٌ لما اشتاق مشتاق وفضلُ الغنى لا يستبينُ لذي الغنى إذا لم يبيِّنْ ذلك لما اشتاق مشتاق قويقٌ رسيلُ الغيثِ يأتي وينقضي ويأبى انسياقاً تارة ثم ينساق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قد وهبنا غزالنا المعشوقا
لك إِذ كنتَ بالغزالِ حقيقا وعزمنا بأن تُفيقَ من الوج دِ وما كان عزمُنا أن تُفيقا ربما نؤثرُ الصديقَ بما نه وى وقد يؤثرُ الصديقُ الصديقا هاكَ خذهُ إليك بدراً منيراً وغزالاً أحوى وغصناً أنيقا أبداً تستفيد من وجهه النا ظر معنىً من الجمال دقيقا خلتُ عينيه نرجساً وثنايا ه أقحواناً والوجنتين شقيقا لك طَرْفٌ مذ كان كان جموحاً وفؤادٌ مذ كان كان مشوقا تجدُ الغَبْنَ أن يخال شفيقٌ في تصابيكَ أنْ تطيعَ الشفيقا كلَّ يومٍ ما إن تزال تنادي مَن ببحرِ الهوى الغريقَ الغريقا ساحباً في الفسوق ذيلَ خليعٍ أفما آن أنْ تَمَلَّ الفسوقا بأبي أنت سيداً أو عزيزاً وخليلاً وصاحباً وشقيقا سُنَّةُ العِشْقِ لم تؤسَّسْ على الشر كةِ فارجعْ فقد غَلِطْتَ الطريقا الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما أراني إلا اتهمتُ اشتياقي
فأردتُ امتحانه بالفراق وقديماً أبانَ هذا التنائي فَضلَ ما بينه وبين التلاقي أيّهذا الأستاذُ لولا انطلاقي عنك لم أدرِ كيف قَدرُ انطلاقي ذقتُ طعم النُّعمى التي سَلَفَت منك فألفيتُهُ كريهَ المذاق جدولٌ سُدَّ عنه بَحرُ المعالي وقضيبٌ إِجتُثَّ من خير ساق كنت في فيئك الكنيفِ فمالت بيَ عنه خُلوقَهُ الأخلاق أبن بي عن جنابكَ الزاهرِ الروضِ وعن ظلِّك المديد الرّواق حيثُ سُرْجُ العلوم ذات اتقادٍ وعزالي الآداب ذات اندفاق وسلاتٌ من البشاشةِ تجري من أُناسٍ مجاريَ الأرزاق لو تأملتني وآفاقُ ذكراك أمامي في سائر الآفاق ودموعي من الأسى في انسكابٍ وضلوعي من الجوى في احتراق وانقباضي عن الثقاتِ كأني موثّقُ القلب دونهم في وَثاق لرأيت الصفاءَ غضّاً جديداً ووجدت الوفاءَ حيّاً باقي الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا يأخذِ العذلُ منكَ والملقُ
ووجه دنياك ابيضٌ يَقَقُ ثلجٌ كما نوَّرَ الرياضُ له عساكرٌ تلتقي وتفترق استوت الأرض والسماءُ به واشتبه الفجر فيه والغَسِق وأورقَ الجوُّ فهو في حُلَلٍ من ورقٍ غيرَ أنها وَرِق إذا الصبا عارضته تنثره طارت إليه العيونُ تستبق يومٌ كما تشتهيه مُصطَبحٌ وفوق ما يشتهيه مُغْتَبق نظلُّ في ظلِّه رحارحنا ألٌ مصوغٌ وراحُنا شفَق في نرجسٍ ما عدا اللجينَ ولا ال عسجدَ منه الجفونُ والحدق أحرُّ يومٍ قصفاً وأبرَدُهُ نَجمَدُ فيه ونحن نحترق يا حُسْنَهُ لو أقلَّ رِجْليَ أو سالمني الوحلُ فيه والزلق أوكَفَّتِ الرميَ من جوانبه قسيُّ ريحٍ سهامُها دمق أضْيِعْ بماشٍ هناك قد لَثِقَتْ نعلاه وابتلَّ طِمْرُهُ الخَلَق ما بين بحرين زاخرين فما يهمه أينما مضى الغرق لا الحرَّ عن منكبيه ذاد ولا حَصَّنَهُ ثَعْلَبٌ ولا دِلِق إِذا سيوفُ الجليدِ لُحْنَ له فكلُّ أعضاء جسمه دَرَق كم ذي حمارٍ يَرى مُزاحمتي كما يرى الثأر ثائرٌ حنق على ثيابي خطٌّ حوافِرُهُ أقلامُهُ والمحابرُ الطرق حالٌ إذا ما أخ جفاه أخٌ فيها فبابُ الملامِ منغلق فابسطْ وَقَتْكَ النفوسُ عذْرَ فتىً طواه عَنْ إن يزورك الفَرَق وَثِقْ أبا القاسم ابن كوجك ذا ال مجدِ بخلٍّ بمجدكم يَثِق إِنْ يكنِ الشخصُ عنك محتبساً فالشوقُ ماضٍ إليك منطلق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا برقُ ألاّ عُدْتَ ذاك الأبْرَقَا
وأطلْتَ فيه تلألؤاً وتألُّقا وجمعتَ شملَ المزنِ في الدار التي ألفيتَ شَمْلَ جميها متفرقا داراً هَرَفْنَا في معالمها دماً لمّا توهمنا المعالمَ مُهْرَقا طفقتْ تجددُ مُخْلَقَ الشوقِ الذي ترك الجديدَ من التصبرِ مُخْلَقا ما كان أحسنَ ما يكونُ لقاؤُنا إذ نلتقي منها بأحْسَنِ ملتقى أيامَ لا أخشى من الواشي الذي من عذله يُخشى عليَّ ويُتَّقى أيامَ ثنى عنه الوصالُ عنانَهُ وجعلتُ مغربها لعيني مشرقا أَقْصِرْ فللأيامِ عندي حُكْمها إذ عُوْدُ ذاك العيشِ فيها مورقا لا تلْحَني إن أَنْفَذَتْ حُرَقُ الهوى مساءَ الجفون تهلُّلاً وترقرقا ما كنتُ أوَّلَ موسرٍ مِنْ عبرةٍ فقضى بها دَيْنَ الفراقِ وأَملقا وندى أبي الحسن الذي اعتقدَ الندى خُلُقاً ولمَّا يعتقدهُ تَخَلُّقا لقد انتضى منه الأميرُ مهنّداً عضباً لهاماتِ الخطوبِ مفلِّقا أضْحَتْ له تلك الرويّةُ قائماً والعزمُ حدّاً والطلاقةُ رونقا حصنُ الشآمِ المبتني من رأيه سوراً على أرضِ الشآم وخندقا لولا تَيَقُّظُهُ لَمَزَّق بَدْرُهَا من حَضْرِها ما كان قبل مُفَرَّقا كلف البنان بأفْعوانٍ مُطْرِقِ لا بل يفوقُ الأفْعُوانَ المطرقا عينُ السليمِ إلى الرُّقَى وسليمُهُ متيقّنٌ أنْ ليس تَنْفَعُهُ الرقى قلمٌ إذا ما سار يقدمُ موكبَ ال آراءِ كان له الفضاءُ مطرَّقا تلقاه أخرسَ ناطقاً وكفى به أُعجوبةً من اخرسٍ أن ينطقا يرد القريبَ من الموارد أشهباً جوناً ويصدرُ حين يصدرُ أبلقا ومتى تلاحظْهُ العيْونُ مسوَّداً تحسبْه من حُسْنِ السوادِ مُخَلَّقا طبٌّ بتنميقِ الكلامِ كأنما يعطيكَ وشياً في الطروسِ منمَّقا تِرْبُ الحياةِ وربما فَتَحَتْ به يقظاتُهُ بابَ الحِمامِ المغلقا الله وَفَّقَهُ لإدراكِ الذي تهوى النفوس فما يزالُ مُوَفَّقا ما ضرَّه في حيث وجَّهَ حزمه ألاَّ يوجِّه جحفلاً أو فيلقا سلْ تجنِ عن عَوْدِ السؤالِ وبدئه أذكى من المسكِ الذكيِّ وأعبقا مَنْ بثَّ في الآفاقِ من آرائه جيشاً محيطاً بالرعية مُحْدِقا وأفاء رجم القرمطي مكذَّباً عند الذين توهَموهُ مُصَدَّقا جهلا بأنَّ الحربَ تبدو جدولاً وتعودُ حين تعودُ بحراً مُتْأقا حتى إذا رام الذهابَ مولياً وجد الرحيبَ من المذاهب ضيّقا هجم الفناءُ على بقيةِ نفسه فثوى الفناءُ بها أحقَّ من البقا كم فوقَ قسطَلهِ له من قسطلٍ ملأت مُلاءَتُهُ الفضاءَ السَّوهقا وأوان جاشَ الرومُ لم يترك لهم جأشاً يتاركُ أَفْكَلاً أو أَولَقا ركبوا الجبالَ الصمَّ فانهالت بهم من خوفِ وقعته كما انهالَ النَّقا أَنَجا من الأهوالِ منهم مَفْرقٌ فتشيِّبُ الأهوالُ ذاك المفرقا شَرعَ ابن يحيى النفّرِيّ مناقباً أخذت عليه بالشريعة موثقا فعلا من الهضَباتِ ما لا يُعتلى ورقى من الدرجات ما لا يرتقى متعشقاً حُسنَ الثناءِ مبرّءاً من أن يكونَ لغيره متعشقاً لو كان في زمن المرازبةِ الأولى داوتْ حلومُهُمُ الزمانَ الأخرقا أَنساهمُ بهرامَ جورَ تدفقاً عند الخطوبِ ويزجردَ تبعُّقا يا أيها الباني مراتبَ سؤددٍ أضحى بأدناها في تعظيمها متأنّقا هي حُلَّةُ المجدِ التي لو أنَّها لِلُّبسِ كانت سندساً واستَبرَقا أَغرقتَ في نُصح الأمير ولم يَقُم بالنصح من لم يُلْفَ فيه مُغرقا وهو الذي ملأ الشآمَ بعدله حتى استنامَ شآمنا واستوسقا سُمِّي ذكاءً في الحروبَ لأنه يذكي الحروبَ مصمماً ومحققا ومحرِّقٌ لو لمْ يُحَرِّقْ بابنهِ مائةً تماماً لم يُسَمَّ محرِّقا خُذْها تَحُثُّ إِليكَ أفئدةَ الورى شوقاً كما حثَّ الحداةُ الأينقا تذرُ الفرزدقَ وهو شاعرُ خندفٍ متمنياً ألاَّ يكونَ فرزدقا الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لسان المعالي عن لسانِكَ يَنْطِقُ
ووجهُ الضُّحى من وَجْهِ رأيِكَ يُشْرِقُ وكم فتحتْ كَفَّاكَ من بابِ سُؤْدَدٍ له غَلَقُ من دونِ غيرك مُغْلق فلا زلتَ تَرْقَى في المكارم مُرْتقىً يغضُّ الزمانُ الطرفَ منه ويُطْرِق وهنِّيتَ مولوداً غدا اليمنُ مقبلاً يَخُبُّ ببشراهُ إليك وَيُعْنِق غَرَسْتَ أَباهُ قبله وغَرسْتَهُ وغرسُ المعالي مثمرُ العودِ مورِق تفاءَلْتَ إذ سميته بمظفَّرٍ لعلمك أن الفألَ فيه سَيَصْدُق فلم أرَ أمثالَ الوجوهِ تَسَرْبَلَتْ خَلوقاً كأنَّ الدهرَ منه مخلَّق ولا كالموالي إذ غدا وهو بينهم كبدرٍ بدا في أنجمٍ تتألَّق ولا مثلَ ما وافقته من سعادةٍ حباك بها جَدٌّ سعيدٌ موفَّق الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَنعمانُ قد ألقيتَ خَلفك حاجتي
فلا أنت تقضيها ولا أنت تستعفي وَمِنْ أين لا يُلقى الحوائجَ خَلفَه مَنِ اعتادَ أن يقضي الحوائج من خلف الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حسبُكَ من لَومٍ وتعنيف
وطول تهديدٍ وتخويفِ ومن هجاءٍ لَذعُ نيرانِه يُلهبُ ما تحتَ الشراسيف أَنَّك قد أصبحتَ ذا لحيةٍ تجلسُ في صفِّ المساليف خُزيتَ يا شَعرُ فكم أمرداً أَشقَيتَهُ من بعد تتريف كم من موَفَّىً مَهرَهُ كاملاً آل إلى بخسٍ وتطفيف يا ابن رضىً دونك فاعمد إلى ما شئت من نتف وتحذيف الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا شِبلُ دع ذكرَ ما سَلَفا
من مُرْدَةٍ محَّ رسمُها وعفا عليك بالذلِّ والخضوع ولا تَمِلْ إلى التيهِ وارفضِ الصَّلَفا أُصيبَ خدَّاك باحمرارهما وارتديا بالسَّوادِ والتحفا جارت على وجهك الخطوبُ وكم مَرَّتْ بوجهٍ فصيَّرَتْهُ قَفا الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دع صاعداً إذ مضى يمضي ولا يَقِفُ
ففي أبي خَلَفٍ من صاعدٍ خَلَفُ وقلْ له مستميتاً بالمقالِ ولا يَغْرُرْكَ من صاعدٍ تيهٌ ولا صَلَف يا من يحاولُ إِسرارَ الإِجارةِ وال منقاشُ يَشْهَدُ والمقراضُ يَعْتَرِف إن الإجارة سرّاً غير ممكنةٍ لأنَّ سِراً تَعَدَّى اثنين ينكشف الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن عبدَ الرحمن أَعني ابنَ عَبْوَيهِ
عفيفٌ يجوزُ حَدَّ العفافِ ليس ذا من تُقىً يبينُ ولكن كسرتْهُ غضاضةُ الأسلاف قبضَ الدهرُ عنه أَيديَ قومٍ طالما قد بُسطنَ بالألطاف ولقد كان ما عملتُ ظريفاً باذلاً ما وراءَه للظراف الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا غروَ أن جارَ الزمانُ وحافا
وألمَّ حادثُهُ بكمْ وأطافا مَن أصبحتْ أيدي الخطوبِ تنالُه لم ينجُ من أيدي الخطوب كِفافا ومتى يَزن ثِقلَ الرزايا إِمرؤٌ ينؤ بهنَّ بلاؤهُنَّ خِفافا إن تُفجَعوا أخرى الزمان بألفكمْ فهي المنايا تفجعُ الألاَّفا أحسنُ لم يُنصِفْ محاسِنَكَ البِلى إن البِلى لا يُحسِنُ الإِنصافا كم خائفٍ طولَ السقامِ عليك قد ألقتْ مخافتُهُ إلى ما خافا ما كنتَ إلا الغُصنَ أقبلَ مُورقاً غضّاً وأسرع بعد ذاك جَفافا إن يحوِ ذاك الشخصَ أطباقُ الثَّرى فلقد حَوَتْ منه تقىً وعفافا يا طَوْدَ عِلْمٍ ضُعْضِعَتْ أركانُهُ لما تطاولَ شامخاً وأنافا صبراً بني سلمون صبراً إِنها دُوَلُ الزمانِ فَمُبْتلىً ومعافى إنَّ المنايا كيف عارضَتِ الورى وَجَدَتْهُمُ لسهامها أَهدافا بل لو تجافتْ حادثاتُ الدهر عن قومٍ لكانتٍ عنكمُ تتجافى الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أستغفرُ اللهَ كم ذا الجهلُ والسَّرَف
أستغفرُ الله كم ذا الخُرْقُ والعُنُفُ يدعو إلى الجهل داعينا فنتبعُهُ يمضي على الجهل ماضينا ولا يَقف كيف امترائيَ أخلافَ السرور وقد رأيتُ رُسْلَ المنايا كيف تختلف في كلِّ يومٍ لها جيشٌ يُروِّعنا بشنِّ غارته فينا وينصرف عندي مواعظُ لو أنّي اتَّعظتُ بها مضى وأسلَفَنيها إذ مضى السَّلَف لأدعونَّ بوالهفي ويا أسفي إن كان يُجدي عليَّ اللهفُ والأسف هي القلوبُ قد اسودّت وحقَّ لها من الذنوب التي اسودَّت لها الصحف حتى النزوع فحسبي ما جُنيتُ وما اقترفتُ فكم أجني وأقترف يا ويحَ نفسي أَغَرَّتْها سلامَتُها إن السلامةَ مقرونٌ بها التلف بئس الثراءُ ثراءً خَلْفَهُ عَدَمٌ بئس الشبابُ شباباً خَلْفَهُ خَرَف يا خائفاً ليس تثنيه مخافته وعارفاً وهو في ذا ليس يَعْتَرِف لا سيرَ إلا بزادٍ يُسْتَعانُ به فاستأنفِ الزادَ إن الزّادَ مُؤتَنَف الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
واهاً لذاكَ الخِشْفِ منْ خِشْف
أُلْبِسَ تاجَ الحُسْنِ والظَّرْفِ ضو مقلةٍ هاروتُ في طَرْفِها أَمْلَكُ بالطَّرْفِ من الطرف حين استتمَّ العَشْر أو جازها قريبَ عُهْدِ الأذْنِ بالشِّنْف ما زال مثلَ المهرِ مُسْتَصْعَباً يُراضُ بالرِّفْقِ وبالعنف حتى إذا الدهرُ ثنَى عِطْفَهُ وكان عنِّي مائلَ العطف سامح منْ قُدَّامِهِ بالذي ضَنَّ به المغرورُ مِنْ خَلْف قفزتُ بالوجِهِ وَعُوِّضْتُ من فَخْذَيْهِ ما نابَ عن الردف أَفْنَيْتُهُ عضّاً ورشفاً وقد فنيتُ بينَ العضِّ والرشف لقد شَفَى إِبليسُ منه وما زال إذا استشفيتَهُ يَشْفِي الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَجُفوناً مَنَحْتَنا أَمْ حُتُوفاً
أَلحاظاً أَبَحْتَنا أم سُيوفا أثنايا أبديتَ أم بَرَداً أم أُقحواناً أم لؤلؤاً مَصْفُوفا يا نسيبَ التفّاح لوناً وغصنَ ال بان ليناً والياسمينِ رفيفاً هاك نفسي وصيفةً يا وصيفي وإِذا شئتَ هاكَ قلبي وصيفا لا أراني أراكَ إلا مليكاً لا أَليفاً كما تراني أَليفا الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الصدُّ والهجرُ والإعراضُ والصَّلَفُ
والبخل والشحُّ والإفراطُ والسَّرفُ نأيٌ وبينٌ وبُعدٌ قد لهجتَ به فليس تَثني ولا تُلوي ولا تَعف لم يبقَ ضربٌ من الهجران تعلمُهُ إلا وعندك منه سيِّدي طَرَف وقائلٍ صفْ أبا بكرٍ خلائِقَه في الحبِّ قلت له قد جُزنَ ما أَصف لو أن للشمس جزءاً من خلائِقِهِ من ألف جزءٍ تمنَّى الناسُ تنكسف اللهَ اللهَ في قتلي فما ليَ مِن جُرمٍ إليكم سوى أني بكمْ كَلِفُ أضعتُ حُسنكَ إن لم أجنِ صَفوَتهُ والعيشُ مقتبلٌ واللهو مؤتنَف فالوردُ ممَّا ترى من حُسن صورته من قبل يَذبُل في الأغصان يُقتَطف يا سيدي لستُ أرضى من هواكَ بأن تُطوى وتُنشرَ فيما بيننا الصُّحُف إِن أنت أنصفتني فيما أُحاولُهُ من الوصالِ وإلا سوف أَنْتَصِف الصنوبري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما زارَ إِلا مثلَ زَوْره طيفه
عجلاً يخافُ مُحبَّهُ مِنْ خوْفِهِ رَخُصَتْ لعلَّ وسوف منه وإِنما رَخُصَ الأسى بلعلِّه وبِسَوْفِه حَرَمُ الجمالِ بوجهه الحَرَم الذي يسري الحجيجُ إلى مِناهُ وخَيْفِه مُتَقلِّدٌ سَيْفاً متى عايَنْتَهُ فجفونُ عَيْنَيْهِ حمائلُ سيفِه يا ذا الذي أضحى فؤادي ضَيْفَهُ ما عُذْرُ من لم يرْعَ حُرْمَة ضيْفِه هل حظُّ خدِّك من ربيعِ زمانِنا إِلا كَحظِّ قلوبنا من صيفه كم قائلٍ ودمي يُدافُ بأدمعي لمَّا رأى وَلَعَ الجفونِ بدَوْفِه أَبَكى على عَدْلِ الحبيب إذا انقضى أسفاً عليه أمْ بكى مِنْ حَيْفِه الصنوبري |
| الساعة الآن 03:52 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية