رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

‏لاتُظهرنَّ مودَّةً لحبيبِ
‏فترَى بعينيكَ منهُ كلَّ عجيبِ

‏أظهرتُ يوماً للحبيبِ مودَّتِي
‏فأخذتُ من هجرانه بنصيب

....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

عاشَ الحياةَ جحيمًا من بدايتها
حتَّى النِّهايةِ عيشًا لايُناسبُهُ

ياربِّ من لمْ يذُقْ غير العذابِ هُنا
يوم الحسابِ على ماذا تُحاسبُهُ

....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

وعذرته لما تساقط دمعهُ
ونسيت أياماً بها أبكاني

وأخذته في الحضن أهمس راجياً
جمرات دمعك أيقظت نيراني

أتريد قتلي مرتين ألا كفى
فامنع دموعك واحترم أحزاني

لا صبر لي وأنا أراك محطماً
يا من يجرح دمعه أجفاني

كريم العراقي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

وَأَفنَيتُ عُمري بِاِنتِظارِيَ وَعدَها
وَأَبلَيتُ فيها الدَهرَ وَهوَ جَديدُ

اذا قُلتُ رُدّي بَعضَ عَقلي أَعِش بِهِ
تَوَلَّت وَقالَت ذاكَ مِنكَ بَعيدُ

جميل بثينة

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

حَدِّقْ بِوجهيَ يُنْبِكَ التَّحْدِيقُ
مَرُّوا هُنَا التَّتَّارُ والإِغْرِيقُ

حربٌ عذابٌ ضيقةٌ وتَسَفْسُطٌ
ويَطِيرُ مِنْ عَينِي لَظًى وحريقُ

كُلُّ المَعَارِكِ جُسِّدَتْ فِي وَجْنَتِي
وَتَقُولُ عَنِّيَ يا أُنَاسُ رَقِيقٌ

....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

خَليلَيَّ لا وَاللَهِ ما القَلبُ سالِمٌ
وَإِن ظَهَرَت مِنّي شَمائِلُ صاحِ

وَإِلّا فَما بالي وَلَم أَشهَدِ الوَغى
أَبيتُ كَأَنّي مُثقَلٌ بِجِراحِ

....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

ولسْتُ أعجَبُ مِن عِصيَانِ قَلبِكِ لِي
حقًّا إذَا كانَ قَلبِي فِيكِ يَعصِينِي

البحتري

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

تَعَبُ كُلّها الحَياةُ فَما أعْجَبُ
إلاّ مِنْ راغبٍ في ازْديادِ

إنّ حُزْناً في ساعةِ المَوْتِ أضْعَا
فُ سُرُورٍ في ساعَةِ الميلادِ

المَعري

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

أنا مُتعب والعاصفات بداخلي
‏تأبى السكون وليلُها لاينجلي

‏أنا مرهقٌ جرّاء كل مشاعري
‏وسئمتُ أن تبقىٰ بصدرٍ مُمتلي

‏كم بحّ صوتي للقنوطِ مُحاربا
‏فُرسانهُ لاتدخلي لاتدخلي

‏والله ما شئتُ التشاؤم إنّما
‏لاصُبح في أفقي يلوحُ ويعتلي

‏صبري عجولٌ والترقب موجعٌ
‏وغدا سؤالي حائرا ماذا يلي

....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ
وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ

وَمَن أُعَرِّضُ عَنهُ حينَ أَذكُرُهُ
فَإِن ذَكَرتُ سِواهُ كُنتُ أَعنيهِ

أَشِر بِذِكرِيَ في ضِمنِ الحَديثِ لَهُ
إِنَّ الإِشارَةَ في مَعنايَ تَكفيهِ

وَاِسأَلهُ إِن كانَ يُرضيهِ ضَنى جَسَدي
فَحَبَّذا كُلَّ شَيءٍ كانَ يُرضيهِ

....