بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياجماعة الخير هذا اول دخول لي للموقع الذي سمعت عنه كل خير وتم دخولي اول المواضيع ثم اول موضوع الذي شدني اني اكتب وكان هدفي في البداية اني اطلع فقط:
الاخ تهامي شيخكم نعرفه جيدا ولانريد ان نزكيه على الله والهمز واللمز ليس له داعي والذي له زعل على شيخه ماهو ذا مكانه

تم حذف الردود التي فيها تجريح لشيخ معين

اتمنى التقيد بالموضوع والمشاركه

نحن نتحاور فنرجو ألا يخرج الحوار عن الخطوط التي وضعت لها ودعونا من التشعب في الحديث

احترامي لجميع من شارك في موضوع الأخ أبو راكان

نشكر الادارة على حرصها وهذا الواجب اتباعه
وللتوضيح الاخ تهامي مصفوق محتج على شيخهم عدم توقيعه له لاوراق عماله (سائبه) ونصحه بان يبحث له عن عمل ازين له وكتب (دورو لنا على شيخ فيما معناه يوقع ما نريد)
ونحن هنا نشكر الشيخ وندعوا الله ان يكثر من امثاله

اردت التوضيح لان الجميع سوف يتسائل عن سبب الحذف

ظافر الشمراني

كنت سأكتب سبب الحدف

شاكر لك توضيح السبب

لك مني الاحترام والتقدير

ياخوان على طول عملتو منها زعل وتجريح وعماله سايبه زين انكم وضحتو سبب الحذف
وانا اقول لكم انني كتبت عتب فقط لان الشيوخ الاخرين يوقعون لربعهم اكثر من كذا وانتم تعرفون
واللي ابغاكم تعرفوه اني عتبت من زود محبه لهذا الرجل العظيم لاننا في تهامه لايختلف اثنين على حب هذ الرجل ومعزته وننظرله اكبر من شيخ شبابنا قبل شيابنا
(دورو لنا على شيخ اقصد واحد مصفوق خاص للمصافيق من باب المزح )
اما الجد : فاقول كلمتين يابو حوفان الروح دونك والولد

نقل جميل اخوي ابو راكان

والشباب كلامهم وافي ومنطقي

وحبيت في هذا المكان ان اعبر عن فرحي وسروري بتواجد الاخ الغالي والعزيز ضيف الله العامري

الاخوة الاعزاء الافاضل
بدأ من الاخ ابوراكان .. صاحب الموضوع الى الاخ .. بيرق عليان

حينما يطرح رأي معين ليس بالضروره ان يعجب الجميع وليس بالضروره ان يكون مكلفا كل من لا يعجبه رأي الاخرين بأن يكون رأيه هو الصواب أنني اتساءل عن بعض المواضيع التي يطرحها بعض الاخوه
ماهو الهدف منها وماهي الجدوى منها ؟؟ حتى لو حاولنا مناقشتها ..
ثم انني اتساءل عن بعض الاخوه اللذين ينتزعون الكلمات من بين جملها المفيدة
ليجعلوا منها أداه للاثاره ومحاولة استفزاز الاعضاء على كاتب الموضوع او العكس

اعود لموضوعنا ..
]وارى ياأخي العزيز ابوراكان بأن الحديث في مثل هذه المواضيع لن ينتهي
لهذا أتمنى على الجميع ان نهتم بأسم قبيلتنا وان لا نكون كالخناجر منحنية الرؤس
لكنها تقتل حينما لا تجد من لايجيد الامساك بها عالياً .. لاتتركون للغير فرصه للخوض في مايعجبه
وما لا يعجبنا

نبقى قبيلة واحدة اسمنا شمران من ساحل تهامة الى وادي تباله لا يفرق مواقفنا اختلافنا
ونبقى نحترم جميع مشائخنا ونفتخر بهم .. (وانا اقول هذا الكلام لانك لست اول من طرح هذا الموضوع اخي ابوراكان فقبلك طرحت مواضيع من هذا النوع وانتهت بأن بعض الاخوه هداهم الله استغلوا ذلك للنيل من بعض رموز القبيله اما بالتلميح او التجريح ) ..(واعني برموزنا مشائخ شمران جميعاً )
ولا اعتقد بأن هناك رجل عاقل في هذا المنتدى يقبل ان ينتقص من حق قبيلتنا او مشائخنا

هذه وجهت نظر بسيطه اتمنى ان تقبلوها مني بصدور رحبه مع تمنياتي للجميع بكل خير
الغـــــ رجـــــم ـــــريب

اشكر الجميع على المرور الرائع

ولا اريد ان يكون الموضوع سببا في تجريح لاحد ارجو من الجميع الالتزام في طرح الرأي .....

الاخ /رجم الغريب

عندما يطرح رأي لانريد فرضه على الجميع هناك من يؤيد وهناك من يرفض والجميع له منا التقدير والاحترام
وهذا المنتدى أسس على حرية الرأي ولايمكن باي حال من الاحوال مصادرة رأي احد نحن نسعى لهدف مصلحة الجميع فقط وانا هنا احترم واقدر رأيك


واعتقد من يخرج عن ادب الحوار ستقف له ادارة هذا المنتدى بالمرصاد ...وكل مايطرح عزيزي الهدف منه مصلحة شمران واسم شمران

للجميع الحب والتقدير

لن يحصل هناك ( شيخ شمل )

تدري ليش لأن أهل تهامه لن يتفقوا على شيخ واحد

وكذلك أهل السراة لو قلت لأي قبيلة بأن الشيخ فلان

شيخ القبيلة الفلانية سوف يكون شيخ شمل لقبائل شمران

لرأيت المعاريض تنهال على أمارة عسير بالرفض كل شيخ

يحرض قبيلة بالرفض ولن يتم أي إتفاق لذلك خلنا كذا حبايب

والأهم أن نكون أخوان في الدين والأن كل واحد صار شيخ نفسه

تحياتي للجميع

^&)§¤°^°§°^°¤§(&^^&)§¤°^°§°^°¤§(&^