|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَتاني وارد يَدعو حَثيثا
فَفَضلت الرَحيل عَلى البَقاء وَها أَنا سابح في بَحر فَيض وَلا أَدري إِلى أَين اِنتِهائي أَعزائي أَودعكم بِروحي وَأَدعوكم إِلي صدق الإِخاء وَأَرجو مِنكُم الإِخلاص دَوماً وَأَوصيكُم بِتَقوى ذي العَطاء احمد القوصي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَقَد هانَ نَفسي حالَ ضيقي وَشدَتي
فَكَيفَ خَلاصي أَوا قلة عَثرَتي فَلَم أَرَ إِلا أَن أَقول وَسيلَتي نَبى الهُدى أَرجو شَفاعتك الَّتي إِذا ماتو إِلى الخَطب قُلت أَنالَها فَكُن لي نَبي اللَه بِاللَهِ مُنجِداً فَمن أَنتَ مَنجاه فَقَد نالَ سُؤسا فَكَيفَ أَرى ضَيماً وَجاهَكَ لي هُدى وَقَد جدبي وَجدي فَجئتك قاصِدا وَأَشفَقت مِن ذَنبي عَسى أَن أَنالَها احمد القوصي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
"وَكُلَّمَا زَادَ بِي شَوْقِي"أَقُولُ لَهَا:
يَاحِبّةُ الْقَلْبِ إِنّ الشَّوْقَ أَعيَانِيٌّ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ الْحُبّ أَتْلَفَنِي وَكَادَ يَفْتَكُ فِي أَعْمَاقِ شِرْيَانِيٍّ قَدْ طَالَ بُعدُكِ عَنِّي يَا مُعَذّبَتِي وَكَثرَةُ الْبُعدِ مَا كَانَت بِحُسبَانِي بَيْنِي وَبَينَكِ مَا لَا شِعرَ يَذْكُرُهُ أَيّ الْقَصِيدُ تَرَى يَكْفِي لِأَشجَانِي؟ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قال أبو عمرو بن العَلاء
«ما بَكت العربُ شيئاً ما بَكَت الشباب وما بلغت ما هو أهله». قال صريع الغواني مسلم بن الوليد واهاً لِأَيّامِ الصِّبا وزَمانِهِ لَو كانَ أَسعَفَ بِالمُقامِ قَليلا سَلْ عَيشَ دَهرٍ قَد مَضَت أَيّامُهُ هَل يَستَطيعُ إِلى الرُّجوعِ سَبِيلا لو عادَ آخِرُهُ كأَوَّلِ عهدِهِ فيما مضى لَم أَشفِ منهُ غليلا ولأهل الأندلس حظٌّ وافر في هذا الباب، كقول ابن حمديس كيفَ لا أَبكي بهذا كلّهِ وأنا الفاقدُ ريعانَ الشبابْ صدَّت البِيضُ عن البِيضِ أما كانَ ما بينَ الشبيهينِ انجذاب أفلا أبكي شباباً فقْدُهُ قلبَ الماءَ لظمآنٍ سراب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يُحكى أن أبا محمد الوزير المهلّبي كان في شدّة عظيمةٍ من الضرورة والحاجة، وسافر وهو على تِلك الحالة، ولَقِيَ في سفرهِ شدّةً أعظم، فقال ارتجالاً :
ألا موتٌ يُباعُ فأشتريهِ فهذا العيشُ ما لا خَيرَ فيهِ ألا موتٌ لذيذُ الطعمِ يأتي يُخَلِّصَنِي من العيشِ الكَريهِ إذا أبصرتُ قبراً مِن بعيدٍ وددتُ لو أنني ممّا يليهِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَلَكَم تَعاديني وَأصرف هِمَتي
عَنكَ اِحتِقاراً لا لِخَوف جَزاء وَلَكَم أَغضُّ الطَرف عَنكَ سَماحة مِني فَما تَزداد غَير تَنائي حَتّى بَدا لي أَن ذمك واجبٌ في مَذهب السادات وَالفضلاء ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أغارُ عليها من أبيها وأمِها
إذا حدّثاها بالكلامِ المُغَمغَمِ أغارُ عليها من أخيها وأختِها ومن خُطوةِ المسواك إن دار في الفم أغار على أعطافها من ثيابها إذا ألبستها فوق جسم منْعم وأحسَدُ أقداحًا تقبّل ثغرها إذا أوضعتها موضعَ اللثمِ في الفمِ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولرُبَّ حاجاتٍ تعسّر نَيلُها
والخيرُ كلُّ الخيرِ في تعسيرِها كُن واثقا باللهِ فيما قد قضى واترُكْ أمورا قد دعاك لغيرِها واجعلْ حياتَك كلَّها بيَدِ الذي لولاه لن تقوى على تدبيرها مَن يتّقِ الرحمنَ يَلقَ سعادةً يعْيا لسانُ الخَلقِ عن تفسيرِها جهاد جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فإذا هلَلْتَ فأنتَ أكملُ ما أرى
وإذا احتجبْتَ فأنتَ عنديَ كاملُ يا مَنْ لَهُ كُتبَ الهوى ولأجلِهِ أدمنتُ موتاً ما حوتْهُ جنادلُ أشكو إليكَ الحبَّ فارْحَمْ عاشقاً إنْ ماتَ مقتولاً فأنتَ القاتِلُ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذَا امتَلأت كَفُ اللَّئيَمِ مِـنَ الغِنَى
تمَايلَ إعجَاباً وقَال أنا أنا ولكن كَرِيمُ الأصلِ كَالغصن كُلَّمَـا تحمل أثْمَاراً تواضع َوانْحَنىَ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تعودُ لعينيكِ الصباحاتُ مثلما
يعودُ إلى خدَّيكِ وردُ الحدائق ِ صباحٌ بلا عينيكِ يُشْبِـهُ ليلةً مِنْ اليأس ِ مَرَّتْ في أحاسيس عاشق ِ تحنُّ إلى كفيكِ كفِّي وتنتمي لآخر ذكرى في احتضان ِ مُـفارِق ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا غُصنَ بانٍ في الهوى مَن أطربك
أعلِمتَ ما معنى الغرام فأعجبك مَن أوقد القنديل في جفنيك مَن مَن عتّق الأشياء حتّى يكتبَك كَم خُضتُ في ورديك معركةً وكم آويتُ من جفنيك طيفاً قرًبك يا غُصن بانٍ كم تعجّلتَ الهوى لله ما أبهى الحروف ومَن سَبَك ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هانَتْ عليكِ مَدامِعي فهَجَرتِني،
وكَسَرتِ قلبًا.. ما أحَبَّ سِواكِ! وأنا الَّذي لولاكِ ما ذُقتُ الهَوىٰ يومًا، ولم أكُ عاشِقًا.. لولاكِ الغزالي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَقَد ثَبَتَت في القَلبِ مِنكِ مَحَبَّةٌ
كَما ثَبَتَت في الراحَتَينِ الأَصابِعُ وَلَو كانَ هَذا مَوضِعَ العَتبِ لَاِشتَفى فُؤادي وَلَكِن لِلعِتابِ مَواضِعُ وَأَنتِ الَّتي صَيَّرتِ جِسمي زُجاجَةٌ تَنِمُّ عَلى ما تَحتَويهِ الأَضالِعُ أَتَطمَعُ مِن لَيلى بِوَصلٍ وَإِنَّما تُضَرِّبُ أَعناقَ الرِجالِ المَطامِعُ قيس بن الملوح |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
آباءُ سَيّدِ الوَرَى عَلَى الرُّتَبْ
هُوَ ابْنُ عَبدِاللهِ عبدِالمُطلِبْ وهَاشمٍ عبدِ مَنافِ بنِ قُصَىْ ابنِ كِلابٍ مُرةٍ كَعْبٍ لُؤَيْ وغَالبٍ بنِ فِهرٍ بنِ مَالكْ النَّضْرُ قُلْ كِنَانةٌ كَذَلِكْ خُزَيْمَةٌ مُدْرِكَةٌ إلْيَـاسُ وَمُضَـرٌ نِـزارُهُم قِيَـاسُ ثُمّ مَعَدٌ بَعْدَهُ عَدْنَانُ وَبَعْدَ ذَاكَ اخْتَلَفَ الأَعْيَانُ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَسيرٌ مَعَ الأَقدارِ ما فيهِ وَنيَةٌ
وَلا وَقعَةٌ بَعدَ اللُّغوبِ لِراكِبِ وَمَن كانَتِ الأَيّامُ ظَهرًا لِرَحلِهِ فَيا قُربَ ما بَينَ المَدى وَالرَكائِبِ الشريف الرضي اللغوب: التعب والإعياء المدى: الغاية والمنتهى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تعاليتَ من “فَلَـكٍ” قُطْـرُهُ
يَدُورُ على المِحْـوَرِ الأوْسَـعِ فيابنَ البتـولِ وحَسْبِي بِهَا ضَمَاناً على كُلِّ ما أَدَّعِـي ويابنَ التي لم يَضَعْ مِثْلُها كمِثْلِكِ حَمْـلاً ولم تُرْضِـعِ ويابنَ البَطِيـنِ بلا بِطْنَـةٍ ويابنَ الفتى الحاسـرِ الأنْـزَعِ مالجواهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَاللَهُ أَطفَأَ نارَ الحَربِ إِذ سُعِرَت
شَرقاً بِمُوقِدِها في الغَربِ داوُودِ كَاللَيثِ بَل مِثلُهُ اللَيثُ الهَصورُ إِذا غَنّى الحَديدُ غِناءً غَيرَ تَغريدِ يَلقى المَنِيَّةَ في أَمثالِ عُدَّتِها كَالسَيلِ يَقذِفُ جُلموداً بِجُلمودِ تَجودُ بِالنَفسِ إِذ ضنَّ الجوادُ بِها وَالجودُ بِالنَفسِ أَقصى غايَةِ الجودِ مسلم بن الوليد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وإنما الحُزنُ شيعيُّ الطِباع غلا
بهِ يُمازُ لِئامُ الناسُ والكرما الا خليليَّ ما جئتُ القريضَ هواً ولم أُسِله على الأعداءِ مُنتقِما وما تطلبتُ فيهِ الأمنَ بعدَ غدٍ لكنَّ غرامُ عليٍّ في حشايَ طما ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَنَحنُ أُناسٌ لا تَوَسُّطَ عِندَنا
لنا الصّدرُ دونَ العالَمينَ أوِ القَبرُ تهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا وَمَن خَطَبَ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ أَعَزُّ بَني الدُّنيا وأعلىٰ ذَوي العُلا وَأكرَمُ مَن فَوقَ التُّرابِ ولا فَخرُ أبو فراس الحمداني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يَا حَامِلَ الهَمِّ لا تَحزُنْكَ عَاصِفةٌ
هبَّتْ عَلى قَلبِكَ المَوجُوعِ فَانهَدَمَا سَيَبعَثُ اللهُ مِن آفَاقِ رَحمَتِهِ لُطفًا يُرمِّمُ فِي جَنْبَيْكَ مَا هُدِمَا ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن يُكدِ مطَّرفُ الإخاءِ فإننا
نغدو و نسري في إخاءٍ تالدِ أو يختلفْ ماءُ الوصالِ فماؤنا عذبٌ تحدّر من غمامٍ واحدِ أو يفترقْ نسبٌ يؤلِّفْ بيننا أدبٌ أقمناهُ مقامَ الوالدِ أبو تمام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا يا أهل نجدٍ كيف مكثي
بعيدًا عن هوا نجدٍ يطيبُ!؟ وكيف تقرّ لي عين بأرضٍ وروحي في هوى نجد تذوبُ! عفاف عطالله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ونَـفـسَـكَ ذُمّ لا تذممْ سِواها
بِـعـيبٍ فهي أجدرُ مَنْ ذَممتا فـلـو بكت الدِّما عيناك خوفًا لِـذنـبـكَ لم أقلْ لك قد أمِنتا ومَـنْ لـكَ بالأمانِ وأنت عَبدٌ أُمِـرتَ فما ائتمرت ولا أطعتا ثَقُلتَ من الذنوبِ ولست تَخشى لِـجـهلكَ أن تَخِفَّ إذا وُزِنتا وتُشفقُ للمُصرِ على المعاصي وتَـرحَمُهُ ونفسكَ ما رحمتا رجعتَ القهقرى وخَبطتَ عشوا لعمركَ لو وصلتَ لما رَجعتا ولـو وافـيتَ ربكَ دون ذنبٍ ونـاقـشكَ الحِسابَ إذا هَلِكتا ولـم يـظلمك في عملٍ ولكن عـسـيـرٌ أن تقوم بما حملتا ولو قد جئتَ يومَ الفَصْلِ فردًا وأبـصـرتَ المنازلَ فيه شتى لأعْـظـمـتَ الندامةَ فيه لهفًا على ما في حياتك قد أضعتا تَـفِـرُّ مـن الـهجيرِ وتتقيه فـهـلًا عن جهنم قد فررتا ولـسـت تطيق أهونها عذابًا ولـو كـنـتَ الحديد بها لذُبتا الألبيري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بكتك الروح قبل العين شوقًا
يكاد له الحشا كمدًا يذوبُ بربّكَ بعد أن جاوزتَ حدًا من الهجران مالك لا تؤوبُ ؟! عفاف عطالله تؤوب: تعود |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أستغفر الله من عشقٍ برى جسدي
أشقى الفؤاد وأعيا بالأسى كبدي هذي ذنوبي من الأشواق أحصدها وذا جزائي وعقبى ما جنته يدي عفاف عطالله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وافرشْ بساطَ الحُبِّ حُبِّ محمَّدٍ
وانثُــر عليـــهِ قلائـــدَ الصَّلـــواتِ فعَسـى بهـا الرَّحمـنُ جـلَّ جلالـهُ يُدنيـكَ منــهُ علــى رُبــا الجنَّـاتِ يا ربِّ صلِّ عليـهِ مـا دمـعٌ جـرَى شوقًـــا إليـــه وبَلَّـــلَ الوجنـــاتِ بقلمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قَذًىٰ بِعَينِكَ أم بالعَينِ عُوّارُ
أم ذَرّفَت إذ خَلَت من أهلها الدارُ كأنّ عَينِي لذِكراهُ إذا خَطَرَت فَيضٌ يَسيلُ عَلَىٰ الخَدّينِ مِدرارُ تَبكي خُناسٌ عَلَىٰ صَخرٍ وَحُقّ لها إذ رابَها الدهرُ إنّ الدهرَ ضَرّارُ الخنساء |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عسى فرجٌ يأتي به اللهُ عاجلًا
يُسرُّ به الملهُوفُ إن غَمَّهُ اللَّهفُ عسى نفحةٌ فردِيَّةٌ صمديَّةٌ بها تنقضي الحاجاتُ والشَّملُ يُلتفُّ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولرُبَّ حاجاتٍ تعسّر نَيلُها
والخيرُ كلُّ الخيرِ في تعسيرِها كُن واثقا باللهِ فيما قد قضى واترُكْ أمورا قد دعاك لغيرِها واجعلْ حياتَك كلَّها بيَدِ الذي لولاه لن تقوى على تدبيرها مَن يتّقِ الرحمنَ يَلقَ سعادةً يعْيا لسانُ الخَلقِ عن تفسيرِها ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يريد الناس في الدنيا هناء
ويأبى أن يجود به الزمانُ حياة حاربتهم منذ كانت وجد حاربوهُ منذ كانوا وآمال تغرهم عجاف وأحداث تكذبها سمانُ وكم من مستنيل ليس يُعطى وكم من مستعين لا يعانُ تكاثرت الهموم فلا يراع يوفيها الشكاة ولا لسانُ أماناً أيها الخصم المعادي إذا دان العدى وجب الأمانُ إن رغبوا إليك رغبت عنهم لقد هانت رغائبهم وهانوا يمني الناس بعضهم بخير ألا كذبوا على بعض ومانوا فما للخير في الدنيا أوان ولا للخير في الأخرى أوان ولكن الشباب لهُ جماح ليليَ ثم يعقبهُ الحرانُ يشد عنانهُ رأي جميع زماناً ثم يسترخي العنان وداعٍ جاء يدعوني لنصح وقد وهت النهى ووهى البنان تعبت من الكلام فليس يجدي لبث النصح نظم أو بيانُ وكانت ضلة ونزعت عنها فها أنا لا أدين ولا أدانُ وما أسفي على عهد تقضي ولكن صنت عهداً لا يصان ظلمت أمينه دهراً طويلاً وكنت أظن أني لا أخان ودار لا يزول القتل عنها كان الحرب فيها مهرجان أهاب بها اليراع فلم تجبهُ وناداها فجاوبت السنانُ تظل بها السواعد عاملات يصرفها ضراب أو طعانُ بكت عيني الشباب وحين جفت مدامعها غدا يبكي الجنانُ لعمرك مالذي نُصح مكان ولا للنصح في الدنيا مكان فدعني إن آمالي استكفّت فلي شأن وأهل النصح شان ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تبدت مع الصبح لما تبدى
فأهدت إلي السلام وأهدى تقابل في الأفق خداهما فحييت خداً وقبلت خداً لقد بدل الله بالبعد قرباً فلا بدل الله بالقرب بعدا تلظى اشتياقي بقلبي زماناً ولكنه أصبح اليوم بردا فلست بشاك ولست بباك سأزداد شكراً وأزداد حمدا أزائرتي بعد طول النوى تلطفت جداً تعطفت جداً نظرت لعهدي صدود ووصل فأبليت عهداً وجددت عهدا أعدت لهذا المكان صباه فأصبح كالروض بل كان أندى ويا طالما كنت أوليه صداً ويا شد ما صرت أوليه ودا وكنت أسميه قبل سعيراً فأصبح عندي نعيماً وخلدا تعالي فجسي بكفك كبدي إذا كان ابقى لي الهجر كبدا على أنني آمل رده بوصلك لو شئت بالوصل ردا خشيت السلو فغالبته فزاد كلانا على البعد وجدا وليس يضيع مثلي عهداً وليس يضيع مثلك عهدا يقوم الغرام على جانبيه فأما يمل جانب منه هدا هلمي أسر بك بين الرياض فننظم فلا وننثر وردا فهذا أوان هبوب الصبا لنخمش خداً ونهصر قدا ستشدو الطيور بألحانها وأشدو بلحني وأني لأشدى إذا نظرتك على الأيك غنت تبدت مع الصبح لما تبدى ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا تذكريني فإن الذكر يرجع لي
عادات وجدي في أيامي الأول وعالجيني بيأس منك ينفعني البرء باليأس ينسي السقم بالأمل طاب التجافي فلا تأساك قسمته إذا مللت فما يشكيك من مللي لسائم الود أما ينصرم بدل منه وليس لراعي الود من بدل دعي ليالي أوطاني تطالبني بها فلا تشغلي نفسي بلا شغل وكفكفي الدمع هذا الدمع يفتنني أشجى الشكايات عندي أدمع المقل هي اللآلئ تطفو في المحاجر لا تختار للسبح إلا موضع الكحل لو لم أكن شاعراً أصبحت حاسداً فلؤلؤ الدمع منه لؤلؤ الغزل ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يعلو بها الحسن ما يعلو وأتضع
قد ذل اهل الهوى يا رب ما صنعوا اسعى لأرضيها والسعي يغضبها فشرعة الهجر في الحالين لي شرع حب سأتضي له بالدمع واجبه هيهات لو كنت عيناً فيه أدمع يا نازعين ووجدي غير منتزع بالله عودوا فقد جار الألى نزعوا لا تستذلوا عزيزاً من بني يكن آباؤه أخضعوا الدنيا وما خضعوا لم ينقطع في الهوى عني البكاء لكم ليس البكاء عن الولهان ينقطع أظل أنشد للأفلاك مظلمتي والدهر يرثى لها والله يستمع إني اخترعت المعاني في محاسنكم كذاك أهل الهوى من قبلي اخترعوا فلا سكت على عجز كمن سكتوا ولا سجعت بمطروق كمن سجعوا وهذه من بقايا الفكر واحدة أظل أتبعها نوحي فيتبع ما زلت أتبع قلبي في رضائكم حتى استحال وقد أودى به الطمع كذاك يصدع قلباً يأيه أسفاً إن القلوب بطول اليأس تنصدع ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن تندموا ليس يفيد الندم
قد قضي الأمر وجفّ القلم الله خلاق الورى عادلٌ فلا يلومَنْ غيره من ظلم يا أمة يقتلها جهلها جهلك لا يشبه جهل الأمم ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ديار الحمى حيث القنا والصوارم
تحييك من عيني الدموع السواجم لقد طرقتك الحادثات فجأة وأهلك في أمن وبأسك نائم فبيناك والليلات فيك ولائم إذا بك والأنهار فيك مآتم لك الله لا تنفك عنك نوائح ألم يبق في ذا الدوح إلا الحمائم أدهرك ذا الوادي من الدم مترع إذا أمسكت بالوبل عنه الغمائم حلمنا بشيء وانتبهنا بضده وما يجتبي من كاذب الحلم حالم وكانت لجاجات فلما تيسرت تزهد مشتاق وأقصر هائم أقيم بناء بالعراء على شفا ولم تقو آساس له ودعائم فما ظن منه قائماً فهو مائل ومن ظن منهم بانياً فهو هادم وهل يتفع الأطلال تجديد عهدها إذا درست آثارها والمعالم لحى الله قوماً حملوك مغارماً وراحوا وفي الأعناق منك مغانم هم وعدوك العدل كي يظلموابه أباً ظالماً لكن دهتك المظالم ولا خير في ملك إذا جار شعبه ولا خير في ملك إذا جار حاكم وكيف أتقاء الخطب قد جل وقده إذا بردت تحت الصدور العزائم وأربعة مرت ولم تحل لامرىء تهادت على الأقطار وهي سمائم سعت بالنيوب العصل تنفث موتها ولا عجب بعض السنين اراقم تعوض يأساً من غدا وهو أمل وشام يقيناً من سرى وهو واهم ولما أباحوا حرمة الرأي للهوى أهابت باطماع الغواة المآثم فهبت هبوب الريح من كل جانب تدافع عنها غيرها وتزاحم فما تستطيب الحكم فيه مشارك ولا تستلذ الغنم فيه مقاسم ويمسي لديها طائع وهو خائف ويضحي لديها آمر وهو واجم وليس بمجد في الغواية ناصح وليس بمجد في الصبابة لائم وكيف يقر المجد في ظل دولة وحامدها يحيى بها وهو ناقم تداعوا لنصر والرجا عنك ذاهب فهلا تداعوا والرجا لك قادم وبت وبات الداهمون تعاضدوا فإما تراخى داهم شد داهم فلم أر خطباً مثل خطبك ناهضاً يدافعه ملك كملكك جاثم ولم أر مجداً مثل مجدك ناصعاً يظله حظ كحظك قاتم تطالعك الأقدار وهي عوابس ويا طالما حيتك وهي بواسم وترثي لبلواك المدائن رحمة وقد حسدت فيك السرور العواصم فيامن رأى تلك الفتوح التي خلت تجرع أسى قد أعقبتها الهزائم لإن كنت في شكران حالك جازماً فما أنت في شكران ماضيك جارم سنبكي لعهد عاره متجدد ونأسى بعهد مجد متقادم وفي الدمع والتأساء تخفيف لوعة إذا أثقلها الكاربات الكواظم ومعترك للموت أنت سماؤه فنقع وأما أرضه فجماجم تنازع فيه الضر خصمان أعزل يدافع عن ملك وشاك يهاجم تأخرت الأعلام عن مستقرها وفر محاميها موقر المخاصم تفزعت الآجام وهي شواهد ضراغمها تسطو عليها الضراغم نجاوبها من حولها في زئيرها رعود لها في الخافقين زمازم مدافع منها قسطل متراكب بنادق منها عارض متراكم وصائب حتف مستهل فواقع وراجف روع مستطار فحائم ووجه ردي في أوجه الكل ضاحك ووجه رجا في أوجه البعض ساهم كأن الوغى قد صار في أنفس الورى هياماً فمن يقتل يمت وهو هائم فما لهم غير الدماء مشارب ولا لهم غير الرمام مطاعم إذ آنسوا ضعفاً فكل محارب وإن وجدوا بأساً فكل مسالم وما خير سلم فوقه الشر عاصف وموج المنايا تحته متلاطم تشير أكف بالسلام خديعة وتنزوا بأخرى للصدور الصوارم وكم كان في هذي النفوس منافس فلم يبق في هذي النفوس مساوم ولم تبق في الدنيا لنفس فضائل ولم تبق في الدنيا لطبع مكارم هوت فرق كليسا عند أول صدمة ولما يكن في قرق كليسا مصادم أناف عليها جحفل متحامل وطال عليها مأزق متلاحم تقاعس عبد الله فيها عن العدى ولم يلق عبد الله جيشاً يقاوم وقد كان فيها سلة من ضراغم فبادت وولت للنجاة النعائم بدت تستغيث الهاربين من الردى زيانب في أترافها وفواطم سوافر في ذاك الدجى قد تبذلت ترائب منها روعة ومعاصم فليس لها عن مورد العار دافع وليس لها من مصدر اليأس عاصم أما كان في القوم المغيرين راحم فقد قيل في القوم المغيرين راحم أدرنة لا يبرح دعامك قائماً فإن دعام الحرب تحتك قائم عرمت عرام الدهر جاشت صروفه وهل يستذل الدهر والدهر عارم ألا إن هذا موسم المجد عائداً ولا غرو للمجد الاثيل مواسم يظل بنوك الباسلون بعزهم وآناف اعداهم لديك رواغم تبوأت بين الموت والهون موضعاً اقرك فيه خطبك المتفاقم فإن تشتهي موتاً يرق لك كأسه وإن تسأمي هوناً فمثلك سائم إذا نحن أعظمنا بلاءك روعة فذاك بلاء أعظمته العظائم فإن تسلمي تنسي رزينة هالك وإن تهلكي لا يهنأ العيش سالم شطلجة لا تنفك عنها خضارم كذلك لا تنفك عنك خضارم فيا عجباً للويل فيه مشاكل ويا عجباً للويل منه ملائم يا بلادي مالي لا ارى غير واطيء ثراك ألما يبقى في الناس لائم توالتك تيجان فشادت لك العلى فلما أستتمت هدمتها العمائم لإن كان في الأسلاف بينك غالب فما كان في الأسلاف بينك حازم لقد بان عنك الرأي مذبان كامل وقد مات فبك البأس مذ مات ناظم طغى الشرفي بعض النفوس ولم يزل يرب إلى أن اعلن الشر كاتم ألا جمح الغاوون فيك جماحهم فهيهات تجدي بعد هذا الشكائم تولوا سراعاً حين سلت بواتر وعادوا سراعاً حين صلت دراهم فجاؤا يسوسون الأنام سياسة سدى لم تسسها قبل ذاك البهائم فكم عالم صاحوا به أنت جاهل وكم جاهل قالوا له أنت عالم أقاموا وما فيهم عن الزور تائب وظلوا وما فيهم على الختل نادم عزيز علينا أن ذا الملك ذاهب وأن الذي قد أذهب الملك دائم صحا كل شعب فاسترد حقوقه فياليت يصحو شعبك المتناوم هو الشعب أفنى دهره وهو خادم وليس له فيمن تولوه خادم يقلب كم عهد لعهد على الأذى إذا زال عنه غاشم جد غاشم أعادينا حكمتم السيف بيننا فجار وحكم السيف كالسيف صارم فلا تطمعوا أن تهضمونا بهذه فليس لحر في البرية هاضم ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا ما لسيدتي ناحبه
بروحي مدامعها الساكبه يكاد على خدها الاحمرار يبين لناظره لاهبهْ وليست بمعرضة في دلال ولكن أرى أنها غاضبة ألا صدقت هذا العبرات وقد كنت أحسبها كاذبة لمن يذخر الودّ مسلوبهُ إذا هو أرضى به سالبه تمنيت لو كتبت ما بها ولكنها لم تكن كاتبه تفتش ليست ترى صاحباً يقاسمها الحزن أو صاحبه لقد غلب اليأس آمالها وآمالها كانت الغالبه أزيلي الحجاب عن الحسن يوماً وقولي مللتُكَ يا حاجبه فلا أنا منك ولا أنت مني فرح ذاهباً إنني ذاهبه ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حتى م تبكي العين طال البكاء
أما لحزن بت فيه انقضاء قد خنتني يا دهر قد خنتني ما كنت أحجوك قليل الوفاء إن أبد مالي يعيني سرده أو أخفه يزدد بهذا الخفاء ماتت أماني ولما أمت أحيا إذن للياس لا للرجاء أصبحت آبى كل ما أرتجي هيهات ما مثل الاباء الرضا كيف أعزي القلب عما مضى ويل لقلب ما له من عزاء ما زلت أدعو للهدى معشراً ضلوا فلما يجد طول الدعاء ضاع ندائي حين ناديتهم لو لم أضع ما ضاع ذاك النداء هذي رسوم قد محاها البلى وذي رسوم قد علاها العفاء فحيثما تسع تجد مأثماً باك ومبكي وآبي البكاء ليس صباح بصباح لهم ولا مساء لهم بالمساء في ذمة الله رجال قضوا طال بهم تحت القبور الثواء لا التاج ذاك التاج من بعدهم ولا بهاء الملك ذاك البهاء تشقي جراغان بسجينها ويجتلي بيعته من يشاء يا رب هذي كعبة شيدت ركناً وهذا خاتم الأنبياء اساءني بينهما ظالمي وقد كفى بينهما أن أساء أعدم قوماً بت أرثيهم والهفي ماذا يفيد الرتاء كانوا غيوثي حين لا غيث لي كانوا نمائي حين ما لي نماء أقول والطلم بآفاته يحتث للملك مطايا الفناء لا ييأس المكروب من فرجة ولا عليل أبداً من شفاء العدل سلطان شديد القوى ينصره الله بجند القضاء ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا الصبر ينفعه ولا الجزع
قلب يكاد شجاه يطلع يا ليل هذا ساهر قلق يرعى النجوم وقومه هجعوا هل فيك ذو شجن يشاركني أشكو له ما بي فيستمع سرت الهموم فقمت أدفعها وإذا هموم ليس تندفع من بات تدمع عنيه أسفاً فأنا فؤادي بات يدمع أشفقت من دهري على أملي واليوم أنظر كيف ينقطع ويلي عليه وهو يخدعني أدري حقيقته وأنخدع يا شرق لج بك العداة هوى يا شرق أغراهم بك الطمع وبنوك قد طبعوا على خلق وعلى سواه الناس قد طبعوا عاشوا يؤلف بينهم وطن فتفرقوا فيه وهم شيع يتفرقون على مذاهبهم وعلى الأخاء الناس تجتمع جهلوا فأخضعهم تعصبهم والله لو علموا لما خضعوا أنذرتهم يوماً صوادعه لو مست الأفلاك تنصدع وأريتهم زمناً ألم بهم يبري السهام لهم وينتزع هنأتهم بالأمس إذ نهضوا واليوم أرثيهم وقد وقعوا أهديتهم ردي فما قبلوا أخلصتهم نصحي فما اتبعوا والشيء يرخص حين تبذله والشيء يغلو حين يمتنع ماذا على الأقدار لو نزعت عن حربها فعداتها نزعوا واسترجعت عهد الصفاء لهم وإذا غشاء فذاك يرتجع قد أجهدتهم وهي عارمة وأظنها يوماً سترتدع أبني بلادي قد مضت أمم هذا طريقهم الذي اشترعوا أنا حللنا في منازلهم وقد انتجعنا حيثما انتجعوا وإذا بطرنا مثلما بطروا فلسوف نصرع مثلما صرعوا إن تصبروا فلطالما صبروا أو تجزعوا فلشد ما جزعوا لم تعدنا حال لهم عرضت فحياتهم وحياتنا شرع أبداً نعيش على مغالبة الدهر يخفضنا ونرتفع ونراه يبتدع الخطوب لنا حتى تفانت عنده البدع لم ننتفع بتجارب سلفت وإحال لسنا بعد ننتفع أشياخنا يمشي بهم كلف وشبابنا يجري بهم ولع يتحاربون على فؤادهم والحرب تأخذ ضعف ما تدع ماذا لهم لله درهمو الناس قد عفوا وهم جشعوا إن القصور بهن مقتعد مثل القبور بهن مضطجع أبني المسيح وأحمد انتبهوا ودعوا رجالاً منكم هجعوا جاؤا الورى والأمر ملتئم ثم انثنوا والأمر منصدع لم يرض أحمد والمسيح بما صنعوا فلا ترضوا بما صنعوا أرواحكم من بعضها قطع وجسومكم من بعضها بضع لا تحسبن خلافكم ورعا إن ائتلافكم هو الورع الملك تعليه مدارسه تلك المساجد فيه والبيع ويحب تموز لعاشره لا تذكر الآحاد والجمع لمن الطلول كأن عرصتها للموت منحرث ومزدرع آياتها ورسومها درست وخلابها مشتى ومرتبع سكانها عن محلها نزعوا ولطالما في خصبها رتعوا أسلافهم في غابها أمنوا وبنوهم في سوحها فزعوا شمخ الزمان بهم وقد شمخوا واليوم يخشع إذ هم خشعوا قد زال عنها الصفو أجمعه وانتاب فيها الأزلم الجذع كم عاش في آجامها بطل كالليث لا وان ولا ظلع ثبت تجرد من مدارعه يلفي الدجى درعاً فيدرع يلقى الردى والبيض مصلتة وأسنة الخطي تشترع والخيل غضبي في أغتها والنقع منطبق ومنقشع تمشي اللواحظ منه في ملك يسمو الجلال له فيتضع حتام هذا الجهل مطرد والى م ذا الجهل متبع تمضي الجدود بنا فيدركها من خلفها عجز فترتجع وكأن ريب الدهر في يده سيف على الأعناق يلتمع ما يرتجي الأحرار من زمن يزداد تيهاً كلما ضرعوا أوفى على المضمار مرتقباً يتسابقون به ويقترع إن بلغوا غاياتهم هنئوا أو قصروا من دونها فجعوا هل تحت هذا الأفق من أمم جرعت كؤوسهم التي جرعوا أحشاؤهم حرى فما ابتردوا وكبودهم ظمأى فما انتقعوا إ نا لأقوام لنا همم للمجد تدفعنا فنندفع العمر أهون أن يضيق بنا والموت للأحرار متسع ولي الدين يكن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أسير بدار الظلم أعياه آسره
أما من فتى من الناس حرٍّ يناصره أفي الناس أحراراً وفيهم أحبة فما لأخيهم لا يرى من يؤازره عفاء على الزوراء بعد جميلها إذا ربعه المعمور أخلق دائره ألمّ به خطب من الجور فادح كما انقضّ باز أقتم الريش كاسره تنادوا به والضغن ملء قلوبهم وقالوا وحيدٌ ما لنا لا نكاثره فإن نكفه نُكف الشديد مراسه وما بعده فينا عدو نحاذره فطافوا به من خلفه وأمامه كما طاف بعد المحل بالربع زائره أحين هوى عبد الحميد بعرشه وغبّره بالذمّ في الناس غابره يقوم رجال يستعيدون عهده وفينا نيازي قائم وعساكره ألا قد بغت هذي العمائم بغيها فدارت على القوم الكرام دوائره ألا هل نرجي العدل والعدل دوننا موارده محمية ومصادره تجلى زماناً ثم لم تبتسم لنا أوائله حتى استسرّت أواخره بأيّ كتاب أم بأية سنة يجازى على قول الصواب معاشره بأي كتاب أم بأية سنة يريدون طي الحق إن قام ناشره سلام على الأوطان من بعد مأمل ذوي وأرق الإقبال منه وثامره سلام علىالدنيا سلام على الورى سلام على العهد الذي قلّ شاكره سنبكي على العيش الذي كان غرّنا وقد ساء ماضيه وما سر حاضره سقى الله أجداثاً علت شهداءها بكل مُلث الودق نهمي مواطره قضوا نحت أسوار الحصار حمّية ولم تغن عن عبد الحميد دساكره فإن يك بالدرويش قد زل جدّه فهذا عبيد الله حلّق طائره أقام على الأطلال كالبوم ناعياً يبشر بالتخريب ساءت بشائره فأما قضى فيكم جميل بحسرة ستبقى عليكم شاهدات مآثره وإن تحجبوا من فضله كلّ باهر فليس ضياء الشمس يحجب باهره أخي وفجاج الأرض بيني وبينه أعيذك من هم تبيت تساوره أعيذك م وجد يضيفك نازلاً وأهوال ليل مظلم أنت ساهره توقف في ظلمائه غير متجلٍ كواكبه تسطو عليها دياجره تشوّفك البيت الذي كنت بدره لقد أظلمت حزناً عليك مقاصره واصبح زاهي الروض بعدك ذاوياً وناح على دوحاته لك طائره فإن تظلموا فيكم جميلاً لغاية فإن جميلاً ليس بغفل ثائره وإن فريق الظلم إن طال ظلمه سنمشي إليه بالسيوف نبادره ولي الدين يكن |
| الساعة الآن 09:11 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية