|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
للَّه درّ طيور الصيد كم فتكت
تحت العريض وكم حالت بلا مثل لو أن هاني رأى وادي السفينة إذ كرّت اسابرنا فيه على الحجل شاهدت مقلتاه فوق ما نظرت في أرض ذيقار من كرّ ومن ميَل بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الحمد لله الذي قد حللا
للناس صيد البر من جوف الفلا وخلق الأطيار والحيوانا جميعها لتخدم الإنسانا وجعل النزهة تنفي الغما والصيد يجلو البؤس ثم الهما وخصص النزهة بالتسيار لاسميا في قنص الأطيار وبعده ان اقتناص الشارد الذ من كل اكتساب وارد حيث به رياضة الأجسام وهو دليل المرء بالأقدام قد سنة الأسود والكماة فحبه الملوك والولاة وقال آل الفضل والفراسه ومن لهم معرفة السياسه من يعشق الصيد هو اليقظانُ وتارك الصيد هو الكسلانُ وعلماءُ الطبِّ عنهُ قرروا أنَّ لهُ منافعاً تشتهرُ فهو الذي يمنع داء الثقله من كل جسم ثم يشفي العله لان بالسير نشاط البدن وفيهِ تحليلٌ لخلطٍ عفِن وطائر الصيد لهُ أنواعُ معلومةٌ قد حدَّها الإجماعُ أسماءُها لدى الورى مشتهره معدودة مذكورة في البذدره الحرُّ والصفيُّ هذا قسمُ وأحسن الشكلين حرٌّ يسمو وصيد هذا النوع في أرض سَهل وهو عديم النفع في أرض جبل كذلك الشاهين والجفانزُ لكنما الثاني بحسنٍ فائزُ ثم الذي يعلو على القسمين بازٌ عريض ظاهر الكتفين وهو الذي لقب بالدوغانِ لكنهُ نوع على أفنانِ أحسنهُ المسودُ الأردانِ وهو الشهير بالقدي دوغان فإن ذا الكاسر محمود الخبر وفعله بالصيد حسناً مشتهر وإنما الأرفع منهُ رتبه الأسبريُّ المرتقي بالنسبة أنواعهُ غريبة الألفاظِ نوع الأجٌ ثم نوعٌ غاظي أعلاهما الشهم الالاج الكاسر ودونهُ الغاطي السني الباهر لأن هذا القسم صياد الجبل وهو الذي يفتك في أبهى عمل يصعدن أدنى عريض الوادي فيخرق الريح كسهمٍ غادي وكل طير ذكرٍ فيهم يرى من هذه الأنواع سمّي بالجرى وأجمل الأنواع في الأطيارِ الأسبريُّ الأحمر الأبصار وهو الذي منشأهُ الكرج وذا مولى بني الصقر فقل واحبذا مسبولةٌ أجناحهُ مزرقه متسع الصدر بهي الخلقه مشتهر هذا بحسن الطلب مخصّصٌ في سرعةِ المنقلب فهذه أجناسهم بالجمل وإنما المطلوب حسن العمل لأنّ للصيد وللبازي سنَن محدودة قد سنها ذوو الفطن فينبغي لهُ غلام خادم يكون في تدبيره ملازم يطعمهُ اللحم النظيف الناصحا مبتعداً عن كل شيءٍ مالحا وإن يوخر هضمهُ عن حدِّهِ أقامهُ على مثاني يدهِ وحينما يدعى ويأتي دعهُ يلقمُ من دعوٍ ولا تشبعهُ وأمسك لهُ بالقوت حدّاً واحدا فلا ضعيفاً أو سميناً زائدا واجعلهُ في طبقةِ مساهمه لطبعِه وهي لهُ ملائمَه ويبتدي التعليل والمعلولُ في نسقٍ إذ يبتدي أيلولُ وإن بدا تشرين والبازي نشا في حسن تدبير فصد بما تشا ولا تصد يوماً بهِ الريح بدا لأنهُ غير مصادٍ أبداً كذلك اليوم الكثير الحرِّ فلا تصد فإنهُ ذو صرِّ لكنما الصيد بيوم معتدل ما بين غيمٍ ثم شمسٍ متّصل وكن خبيراً محكم التهذيب واتخذ الأعمال بالترتيب فموضع الصيد يكون وادي كما روى أيمة الصيادِ واجعل وكيلاً ياخذ الرجالا يملّكون المصيد الحجالا كذاك ناطوراً وصياحا حلا عرفهما النشاش يوحي الحجلا وإن بالناطور نعني الراقبا يرقب طيراً حاضراً أو ذاهبا وهو الذي يصرخ ان مرّا الحجل ها واصلٌ ها واصلٌ ها قد وصل وإن هوت خوفاً لستر حجله نادى عليها وقعت بالعجله حتى إذا قامت وطارت صاحا الرجل الصياح ثم لاحا وعلت الضجة من نداهُ إياك ها هو يا أخيَّ ها هو كذا إذا ما الحجل الهاوي انستر غقامه النشاش في ضرب الحجر وضربه يكون بالتنحي وهو الذي لقّب بالموحي وصاحب الصيد الكريم المولى يجلس ثمّ في المحل الأعلى وعندهُ تلك البزة الكاسره معدودةٌ لقنص وحاضره وكلما مرّ عليهِ حجلُ فيرسل البازي لهُ ويعجلُ وليكن الإرسال بالمقابله فإنه يأخذهُ بالعاجله وحينما ترسل نادي عجله إياك فالطير أتى والحجله لكن يكون بالسرار حاضر شاب خفيف بالتلبي ماهر ليدرك البازي على هبته أجرى من الرياح في سرعته فإن رآه أخذاً يقولُ اللَه هو وهو لهُ الدليلُ وبعد أن يخلّصَ المصادا يطعم منهُ الراس والفؤادا أما الصغارية ذات النشّ فإنها مع الملبي تمشي حتى إذا ما ضاع من بعض الحجل شيءٌ فيلقاهُ الصغارى بالعجل واعلم بأن الصيد ليس يصلحُ إن لم يكن فيه الصغارى تمرحُ وداوم الصيد بهذا العملِ لمنتهى نيسان ثم بطل وروّض البزاة من نوّار لمنتهى أيلول وهو الجاري فصيرنهُ في مكانٍ رطبِ ليطفي حرّ طبعهِ الملتهبِ وينزع الريش العتيق الفاني وبكتسي ريشاً جديداً ثاني ولقبت رياضة القناص ما بين أهل الصيد بالقرناص لكنه قد نوّع التدبيرُ والحق ما قد قالهُ الأميرُ فإنما جمهورهم قد حدّدا يكون في مظلةٍ منفردا وقولهم رُدَّ بأن الكاسر إن ينفرد بعد جموحاً نافر وقال رب الفضل وهو المشتهر بكل فضلٍ الأمير المعتبر يكون ذا القرناص بين الناسِ يبقى بهِ البازي أخا استيناسِ والصايدون ابتعوا ذي العاده واتخذوها عن إمام الساده فهذه منظومةٌ مرجزّه فيها مباني الصيد تمت موجزه قد صُدِّرَت بالحمد ثمَّ خُتِمَت داعية لمن مزاياهُ سمَت أعني به الشهم أمير الأمرا من ساد في علياه كل الكبر خير بشيرٍ قد سما بالعدلِ وضاءَ مجداً بشهاب الفضل أدامهُ اللَه بعزٍّ وهنا لأنهُ رب المعالي والثنا أخصهُ بالنصر والإقبالِ ما كرّت الأيام والليالي بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سالت مأسورة قامت مخاصمة
نركيلة شهرت بالجور والفتن كيف اعتديت ورمت حرب فاجرة ترك الحيا عندما من أجمل السنن وكان عهدي بك حسن التأدب والصمت الجميل بلا حقد ولا ضغن فافثر مبسمها الزاهي مجاوبة جواب فهم بلفظ رائق حسن لي عادة كلما خاصمتها وأنا فقيرة ظفرت كفاي بالمنن وان تسامت على ضعفي بقوتها يأتي لنصري معينا عسكر التتن بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نادت ذوابلهُ في كفهِ عجباً
أين الألى حسدوا أين الذي بغضا ليثٌ على ضامرٍ كالنجم غرتهُ والريح هبتهُ والبرق ان ركضا كأن أسمره لقمان حين بدا يبري القلوب إذا أخفت بها المرضا كريم أصلٍ إذا جادت مكارمهُ خلت السحاب على تلك الربى عرضا سادت بهمته الأراءُ واكتسبت من حزم فطنته إيضاح ما غمضا هذا هو الجنبلاطيّ الذي امتثلت أهل المعالي لما قد سنهُ وقضا وربما انتقضت تلك الجبال وما يقوله ذا ثبات ليس منتقضا إليك أهدي الثنايا من بمدحته جواهر المدح درٌّ لم تكن عرضا باهت محاسنك الغراء في شيم جاد النظام بها والمدح قد فُرضا قد جاءَ عبدك مشتاقاً للثم يدٍ يحوز لاثمها من دهره الغرضا دم في سعودٍ شدا من شام طالعها برقٌ بلبنان أم نجم الصباح اضا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لك اللَه من مولىً به المجد قاسمُ
بأنك شهمٌ للمكارم قاسم وللّه راحتك التي فاض بذلها ففي لثمها للقادمين مغانم أتيت بفضلٍ دونهُ الفضل واقفٌ وجئت بجودٍ دونهُ بات حائم كأنَّ بكفيك السحاب لأننا نرى دائماً منها تفيض الغمائم بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سعد العلياء جلا ثغرا
فرحا لما شهد القمرا وقماري العز شدت طربا بربوع قد نفحت عطرا اكرم بهلال قد لمعت بشهاب محياه البشرى وتقلد جيد المجد به وبمولده عقدا دررا نجحت آمال الفوز به لما وافى يحكي البدرا قد أخصب روض الحي هنا بمحاسنه وروى خبرا وتمايل غصن البان به لما بهناه الريح سرى واستيقظ أعين نرجسه ترعى محياه بغير كرى طفل بالمهد تراه على متن العليا خير الكبرا عجبا لسرير يحضنه أنى يحوى المهد البحرا نعم المولود وخير فتى محمود الجود علا قدرا أعني ذا الفضل وبحر البذل ومن بالعدل سما كسرى الهادي المال ومهدي الضال بنور شهاب قد ظهرا ورشيد الراي ومأمون الاقبالومعتصم طهرا انعم ببشير ذي كرم لم يبق لمن حادوا ذكرا جلت أوصاف محامده عن ان تحصي البعض الشعرا ليث غيث بحر فخر رشد سعد من يدن يرى حدت ما شئت به مدحا فخليل المجد به نصرا نعم المسعود ابو المحمود ومن بالجود حكى القطرا اسد رئبال إذا ما صال على الابطال أرى العبرا شهدت بنجابته شيم طابت بمحاسنها نثرا ضاءت للحزم نباهته فسما همما وذكى فكرا مولى يوليك العجب اذا اعتقل الخطي وعلا الضمرا فكأن البدر على برق قد ضم براحته فجرا ولكم رأت الاعدا عجبا من حملته لما كرا وإذا الأمجاد رأت حمدا أضحى لمحامدهم صدرا وتزين في أبهى خلق ثغر الأزهار له افترا ومعالي المجد له وفدت فراته خليلا منتصرا تهنى بأمير محمود قد جاد الله به برا ورعاه بعين الأمن وقد جعل الأدهار له عمرا وتراه أخا وأبا لجدود بالعلياء بدوا غررا هناك الله ببهجته ووقاك الشدة والضررا وحباك سرورا لم يبرح كاس الآمال به وفرا واسلم بالعز فان لكم سعد العلياء جلا ثغرا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ورب خرساء اضحت بعد لكنتها
فصحاء ذات فم للضد رداد قامت بمبسمها الزاهي ترد على نركيلة فجرت في قولها البادي تنددين بأني غير ناطقة ألم تري منطقي يروي ظما الصادي ألم تري ما جدا نعم الأمير ومن أحيى وجود الندا في كفه النادي فهو الذي قد غدا لي منجدا وبه ثغري يغرد في مدح وانشاد بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ذا الخليل الذي في قوله ثقةٌ
والدر في نظمه الوضاح منتظم زرني وكن منصفا حبّا بعهدك لي إني لوفدك بالمرصاد ملتزم ها قد أتى لك برذونٌ وعدك لي قد حان والشوق عندي شأنه ضرم فقم وبادر فتحظى في سنا فرحٍ ولثم كفّ أمير زانهُ الكرم وحيّ ربعاً بهِ الأفراح سامية وقد تأيد فيهِ للثنا عَلم وصاح في دوحه ورق السرور على غصن الهناء بروضٍ زهره النعم وأمّ بيتاً لدين المجد منتهضاً في خير مولى شدت في فضله الأمم فهو البشيرُ الذي أدنى مآثرهِ لم يحصها عدداً كلّا ولا قلم به تسامى هنا لبنان مرتفعاً وجادهُ هاطل الأنعام والديم لا زال في السعد والإقبال ما مدحت سواجعٌ ليغني في ثناهُ فمُ بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
صاح وافى داعي الهناء يشير
في سعود وقد تجلى السرورُ وهذار الأفراح غرد صبحا في ربوع لها الأماني زهورُ وتغنت بلابل الدوح لما ماس تيها غصن الصفاء النضيرُ أشرقت أنجم التهاني جملا حين ضاءت بالاقتران بدورُ حيث أضحى على الثريا أمينا في سماء الزفاف بدر منيرُ وتبدت من المسرات تجلى راح انس على الندامى تدورُ وتجلت فوق الأرائك ورق تتناجى بشرا بأمن يفورُ يا نديمي قد راق وقت التصابي وتداني المنى وفاض الحبورُ نسمات السرور هبت علينا يتهادى من نشرهن عبيرُ قم وبادر معاهد الصفو واغنم طيب عيش لك الأمان سميرُ إن عرف الأزهار بت شذاها حين وافت صبا التهاني تمورُ ولطيف النسيم حرك نايا عندما صاح بالصفاء الغديرُ وإيادي الرياح دقت دفوفا وتثنى لذاك ظبي غريرُ وغصون الرياض ماست دلالا حين غنت من فوقهنّ الطيورُ وكؤوس الآمال أهدت نجاحا حين دارت بنا ولذّ الحضورُ يا سقاة الأقداح هبوا صباحا بصبوح لها القلوب تطيرُ واديروا مع الصبابة راحا من سناه تجلى وتنفى الكدورُ أخصبت العيش والتمني لما من نبات البشير فاضت بحورُ فهو ذو السؤدد الشريف ومولى قد تعالى به المقام الخطيرُ كم تدانت له المقاصد رشدا وتحلت من المعالي ثغورُ كل جود طليق كفيه لكن كل حمد لراحتيه أسيرُ ذو أياد تفيض بحر هبات لو رآها كعب الأيادي يجيرُ حاز لبنان من سناه ابتهاجا وحباه بشر وخير فخيرُ يا بشير له السعود اشارت وشهابا به العلى تستنيرُ أنت للمجد والمكارم رب وهمام على المعالي أميرُ كل نصر لروض عزك دان حيث نادى للسعد فيه البشيرُ قام داعي الأنام يشدو بربع أنت للعدل فيه نعم النصيرُ ليس يلقى بين العوالم طرا لك ند ياذا الثنا أو نظيرُ ما تجلى شهاب سعدك إلّا فوق شهب النجوم اضحى يسيرُ أنت طود الفخار يا خير مولى في حماه بنو العلى تستجيرُ قد تهنى الزمان فيك اعتزازاً وعلاه من ثغر عدلك نورُ فزهناء في حسن انجال سعد هم نجوم العلى ونعم الصدورُ شهب افق أشبال فتك سراة حيث أنت الغضنفر المشهورُ وكرام من كل قاسم جيش قد تسامى به النداء الغزيرُ وخليل ان كر فوق جواد خلت نسرا يعلوه ليث جسورُ وأمين العلياء أحسن شهم قد تبدى به الهناء الوفيرُ أن هذا الزفاف أجمل عرس وسعيد مبارك وطهورُ وزواج أضحى أمين اقتران كل سعد يأتي به ويزورُ ناشدتنا الأفراح ذات ابتسام حين زف المولى الأمين الوقورُ وجبين الأيام أشرق حسنا وتردت ثوب الجمال العصورُ تتهنى فيه وفي أخويه وبنيهم ما تستدير الدهورُ بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا ينفعنّ الفتى إلّا سريرته
بالله أو حل خطب فهي عمدته هيهات ذو ثقة ترضيك صحبته ما في زمانك من ترجى مودته ولا صديق إذا جار الزمان وفا لو كان صحبك مثل الرمل في عدد لم تلق غير اله الخلق من سند ان كنت ذا فطنة أو كنت ذا رشد فعش فريدا ولا تركن إلى أحد إني نصحتك في ما قلته وكفى بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا من بنور شهابه العليا تضي
وبكفه سيف العزيمة ينتضي أنت الذي يندائه المتعرض قسم الفخار بأنه لا يرتضي مولى سواه فكان أصدق قاسم شهم له العياء تصدح بالثنا وبفضله قد ضاء مفتاح السنا لله كم نلنا براحته المنا ولكم عطاياه التي قسمت لنا تشدو أدام الله نعمة قاسمي بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا من له الآداب تسمو نسبة
وهو الذي يسمو بحسن الأدب فإليّ عنو بالمغاربة التي ما منهم إلّا شديد الطلب دعهم ففضول يعاني أمرهم وهلمّ كي تحظى بنيل الأرب والثم من الشهم البشير المرتضى كفا نديا فاض فيض السحب ونزِّه الألحاظ ما بين الربى في ذلك الغض النزيه الخصب وانظر لجارية تبدّت بالصفا ذات القنا الخطي بنت العجب فهي التي تجلو عن القلب الأسى بالرشف من ماء الصفاء العذب كأنها من كوثر جرّت بأنبيق لجين قد طلي بالذهب ان شئت بادر ولتكن ذا حذر من ذلك البرد الوفير الرطب فإنه ينشدنا ليلا صبا تدعو الفتى كالراقص المنطرب بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا رب ليل طويناه على قلق
ما متعت مقلتي فيه بطيب كرى كأنه ليل مجنون ترقب ان يأتي الصباح عسى أن يقمع الكدرا ترى جفوني من الدخان هامية تجري كدلف بدا من سقفنا وجرى فالدلف يمنعنا طيب المنام إذا من فوقنا حل بالأوجاه وانحدرا كذا الدخاخين مذ هاجت لكثرتها أعمت جوار حنا والقلب والنظر تقول أخشابه في حال طقطقة يا قوم لا تأمنوا التدمير والضررا من فوقنا منحني الأخشاب مندثرا كيف المنام وسقف البيت انظره كذاك أبوابنا مفتوحة فعسى الدخان يخرج كي نسترجع البصرا دخان صادوم من جيراننا وكذا من سقفنا طوفان الدلف قد قطرا وضجة قد بدت في بابل ظهرت من العطية عندي تدهش الفكرا فهذه حالنا منذ المغيب إلى ال صباح نلقى شديد الريح والمطرا لكننا من ضيا نور الأمير لنا طبنا قلوبا ولم نعبا بما صدرا وعند ما شرفت أفواهنا سحرا بلثم راحته زال الأسى وسرى بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رعى الله منشيها ولا فضّ فاهه
لقد فاه في درّ ليكتب بالدرّ وما هي إلا تحفة كسروية تشير إلى الفضلين بالنظم والنثر من الترك وافت ذات فخر ومن رأى يقر لها فضلا على السر والجهر فهذا مقام الهزل منه بجوهر فجدّا مقام الجد يزهو على الزهر بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا أيها الخلّ المودع مغرماً
لك اللَه فيما أنت فيهِ تسيرُ لعمري لقد كادت تذوب حشاشتي من البين والهجران فيما تشيرُ فحسبي غرامي والسهاد منادمي وأعشار نيران الغرام تفورُ لقد راعني هذا الوداع وإنما لأمرٍ قضاهُ اللَه إني صبورُ فإني وإن غبتم وشط مزاركم فمنزلكم قلبي وفيه تمورُ ولي كبدٌ حرّى وقلبٌ مولعٌ فذي خلفكم تجري وذاك يطيرُ فسيروا بحفظٍ فاللقاءُ مقرّبٌ بعون إلهي والبعاد قصيرُ وإني لأرجوا أن أراك ميمهاً ومن نيل مطلوبٍ عليك سرورُ بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا شقيق الروح إنّا لم نزل
منذ بنتم في عناء وفكر وغدا قلبي وفكري عندكم عجبا لم يأتنا منكم خبر فعسى البيت سليما ما به نكد أو تلف يجدي الكدر ولعل السقف مع اخشابه سالما من كل ريب وخطر وعسى القوت بحفظ لم يضع منه شيء وعسى أن لا ضرر فامنح المشغول بالا خبرا بالذي صار وفيما قد خطر قد وقاك اللَه من غيظ ومن كل سوء وعناء وعثر وحماك الله من كل البلا ووقاك اللَه آفات المطر كيف من يبني بيوتا دررا يهدم اللَه له بيتا حجر عمّر اللَه بيوت الشعرا وحباها كل لطف منحدر بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا من له الآداب أحسن خلة
ولسانه في ذاك أعظم شادي ما لي أراك محجبا متوارياً وإلى قدومك نحن بالمرصاد كيف الإقامة حيث جاء أميرنا ربّ الكمال وسيد الأمجاد ألهاك مولود يغرد صوته في المهدام الهاك صوت الحادي ما أن سمعت بان مولودا أتى يثني أبا عن خدمة الأسياد ومن العجائب أن تقيم بمربع لم تحظ من أطلاله بمراد فدع التشبث بالمعاهد واغتنم رؤيا البشير شهاب نور الهادي يكفيك ما قضيته وسمعته من صوت مولود وربة نادي فأسرع وبادر كي تعود مشرّفا إذ تلثم الكف الكريم النادي بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا نائيا وفؤاد الصبِّ مأواه
رفقا بمن أضرمت بالوجد أحشاهُ وعامل الله في قلب غدا دنفا قد بات يرعى حبيبا ليس يرعاه كسا النوى بدني ثوب السقام وقد نفى الحبيب منامي ورد ذكراه معذبي بالهوى عطفا على كبد اسير ايدي النوى والحب أغراه دعاه يوم تنائينا الهوى فاتى طوعا على عجل يسعى ولبّاه لا آنس الله أيام العراق فقد أودت بقلب فتى ذابت سويداه حسبي الغرام الذي لا أرتضي أبداً الّا المنام قرى والبين ولاه استودع الله من بالطرف منزله حبّا وان سار كان القلب مسراه اني ولو بالنوى والهجر المفنى قربا وبعدا على الحالين أهواه سلوه ان يمنح المشتاق بعض كرى لعلّ طيف خيال منه نقاه لا آخذ الله عينيه بما فعلت فالصبر ولى وهذا القلب يفداه كيف السلو ولي عهد يذكرني من الحبيب وداداً لست أنساه سقا معاهد لبنان الحيا غدقا وجاده من سحاب الجود أوفاه لقد سما طوده بالأمن مفتخرا والبرّ زينه والعدل انشاه طابت مرابعه بالشيح واتشحت من الخزامى بثوب الرند صحراه وقام غصن النقا يهتز من طرب لما شدت في رياض العز ورقاه وفاح زهر الربى عرفا شذا عطرا يا حبذا نشره الذاكي ورياه وغار سوسنه من عين نرجسه وقام ورد البها يزهو بسماه ولؤلؤ الطل في جيد الأقاح حكى ثغر الحبيب إذا افترّت ثناياه والياسمين من النسرين في وله يصافح البان لما اهتزّ عطفاه يا حبذا بيت دين المجد ان له عزّا تسامى على الأفلاك مبناه طوبى لمن فاز في قرب ولثم ثرى وعفر الخد في لألاء حصباه ضائت بافق علاه الشهب وارتفعت فوق الثريا ثريّاه وجوزاه باهت محاسنه بالعز وافتخرت كل المحاسن في أوصاف مولاه أعني البشير الذي بالنصر جاء وقد روى شهاب الثنا عن نور علياه أميرنا الماجد المفضال من وكفت للسائلين بسحب الجود كفاه حوى المحامد من جود ومن كرم وكل حسن تراه فهو معناه ان قلت بحر فمن كفيه مندفق أو قلت ليثٌ فإن الليث يخشاه أو قلت فتكا فسل عنه السيوف وسل جمع الصفوف تقل لا ضيغم الأمر وحقه وهبات من يديه بدت لنا وروضته الغنا ويمناه ومجده ومعاليه وشيمته وطيب أخلاقه الحسنى ونعماه ما حلت عن حب من يبدي لنا دررا في سلك شعر لسمعي ما أحيلاه البارع الفاضل الندب الشهير أبو ال نظم البديع فيا شوقي لرؤياه مهذّب من بني الاتراك قد شهدت لنظمه العرب لما استنطقوا فاه كأنه بلبل الآداب حين شدا نظما بليغا غدا قلبي معنّاه لقد سما الأدب السامي بنور سنا آدابه وعلا حسنا بانشاه رعى المهيمن ذاك الخل أنّ له بين الجوانح شوقا بتّ أصلاه أخا الوداد أما من حيكم خبر يشفي الذي كحلت بالسهاد عيناه ويا خليلا على الأشواق مطلعا كيف انثنيت لسهو ما عهدناه كفى المتيم ان البين أتلفه والصبر عز وداعي الشوق اضناه بحق أيامنا اللائي سلفن لنا وكاس صفو هناء قد رشفناه رفقا بصبّ غدا بالحب ذا وصب يا نائيا وفؤاد الصب مأواه بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بخضاب قد زين الكف كفّي
يا سليمي نبل العيون فيكفي فأجابت قد جلّ عن ذاك وصفي ليس حسن الخضاب زين كفي لا وثغري العذب اللمى والرضاب فبخدي سباك خالي وافتن وبجيدي حسن الحلي قد تفنن واذا منكر اصرّ واعلن فضياء البنان يشهد لي أن حسن كفي مزيّن للخضاب بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
واخت الثريا بهجة واضاءة
تلوح كأن البدر طفل بنهدها نجلت بقلبي ثم صدت وحبها لقد قطّعت قلبي بصمصام صدها ولم يكفها حتى سويداه اخرجت بأيدي هواها وادعت وضع يدها فأفتى لنا شرع الغرام بأخذها وقد مثّلتها للجمال بخدها وعنى نأت عجبا وروحي تمسكت بأعطافها الحسنى وأطراف بردها وقام فؤادي يستغيث مجاذبا بأذيالها عشقا فمن لي بردها بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هاجت رياح بالشمال تجول
وتقدمت ريح الجنوب تصول وتكافحت حتى كأن هبوبها فرسان حرب اقبلت وخيول اهبت وقد جعل الغمام ظليلها فكانما هو قسطل مسبول والبرق في افق السماء كانه بين الرياح اسنة ونصول والغيم في اوج الفضاء كأنه درع عليه مزرد مقفول ونما الضباب على الهضاب مغمما قمم الجبال كأنه اكليل نحرت سيوف البرق اعناق الغمام فسال منه دمعه المهطول وتزاحمت فرق السحاب وقد بدا للرعد في وسط الغيوم صهيل ما زالت الأنواء يخبط جيشها حتى علا نور الضياء افول والشمس قد كسفت بسلخ محرم وعقيب هذا الكسف جاء سيول وتكاثف النو الشديد وقد اتى صفر بغرته الرياح تجول وبجمعة في ثالث منه أتى ثلج يطوف على البطاح مهول ثلج عجيب ما رأينا مثله كلا ولم يخبر به منقول متدفق متزايد يومان مع ليل تواصل هطله الموصول عم الجبال كذا البطاح سويّة وتعممت منه الربى وسهول وبدا بامصار وحل بها ولم يعرف له قبلا بهن نزوال وتراه في تلك البقاع مقدّرا فوق الذراع وبعضهن يطول واشتد هذا الثلج حتى لم يكن من هوله لابن السبيل دخول قد لازم الناس البيوت مخافة يوم وكل بالدعا مشغو واستدت الطرقات حتى ليس بين الجار والجار القريب سبيل كم قرية أضحت به مغمورة فكأنّ ليس لها ربى وطاول وبجلق لما اناخ ركابه ملئت صحاريها به وتلول لله كم من انفس هلكت وكم من مخصب غض علاه ذبول ولفرط شدته وهول مصابه دهشت به ابصارنا وعقول وعرا الأنام مهابة لمّا دنى خطب جسيم بالثلوج جليل فتصايحت تلك الخلايق بالدعا للَه فهو الحافظ المسؤول متشبثين ملطفه وبحلمه فهو الرحيم المالك المأمول قد كاد ان يفنى الورى لو لم يكن من لطفه جرت عليه ذيول شمل الأنام برأفة نلنا بها امنا وزال الهم والتنكيل والشمس مذ كسفت فقلت مؤرخا ثلج اتى وبه الكسوف دليل بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سقيت ندى الغفران يا لحد يوسفٍ
بهتّان رحماتٍ من العفو يوكف لقد حلّ فيه راقداً نعم مفردٌ وأبقى لنا دمعاً يصبُّ ويذرف وأمسى بعيداً عن ديار فنيّةٍ فاصبح في الفردوس من يسرى ويهتف ونال برضوان الإله محلةً تميل لها الأبرار شوقاً وتعطف ولما بدا في جنة الخلد أرخوا فضاءَ باخلاط الملائك يوسف بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
غدر الزمان واظهر التفنيدا
واشتق منا أعيناً وكبودا تبّا لدهرِ في حادث مكرهِ أخذ الرقاد وخلّف التسهيدا ويريش من نبل الحمام اسنّةً يخرقنَ منا أعظماً وجلودا قد كنت أرغب في الحيوة وعيشها لو أن في هذا المقام خلودا يا صاح ما هذا الزمان مصافياً فدع التثبت واطلب التجريدا واحذر من الأيام إن طباعها تنفي السرور وتجلب التنكيدا إن المنون عيونهنّ رواصدٌ يلحظنَ عمراً للفنا مرصودا والدهر سيفٌ والمنايا خارقٌ يتواردان مصابنا توريدا إن المنية والسلامة للورى أمر تراهُ يقظة ورقودا أنّى تودُّ من الحتوف سلامةً هل أن ترى بالما لظىً موقودا يا دهر هلّكَ أن تحافظ ذمةً أم يا منية تحفظين عهودا كيف استطعتِ أيا منيّة غدر من قد كان للرأي القويم مشيدا كيف استطعتِ أيا منية غدر من قد كان نوراً للهدى ورشيدا يبكي الأنام على غناطيوس الذي صرف الضلال بوهظه منفد البطريرك أبو الفضائل والحجى من كان في هذا الممان فريدا وتشقُ لباتُ الصدور عليهِ إذ أضحى جديلاً يصدع الجلمودا كيف الذي صرع الأسود بوعظهِ أمسى صريعاً في الثرى ممدودا أم كيف مصباح الهداية والهدى متوارياً في تربةٍ ملحودا أبكيه ثم أقول عند أفولهِ لا زال حزنك بالفؤاد جديدا إن كان أرثنا البكاءَ فإنهُ وهب الملائكة السرور مزيدا وإن يكن أمسى قتيلاً أنهُ في روضة الشهداءِ لاح سعيدا غدر البغاة به فأصبح غدرهم شرّاً على أعناقهم مردودا لم يحسبنهم قلدوه صوارماً بل قلّدوه جواهراً وعقودا مكروا بأنفسهم فأصبح مكرهم لم يجدهم إلّا أسىً ووعيدا يا ويحهم هل يشتفون بغدرهم صدراً وقد كفروا أباً وجدودا أم هل يحط بذاك شان علائه كلّا ولكن زاده تأييدا إن المسيح أراق طوع رضائه دمه البغاة ووسدوه العودا والهامة المفضال بطرس قد قضى من فوق عودٍ ناكساً مشدودا وكذا المعظم بولس المصداح قد جزّ الحسام وريده والجيدا والرسل والشهداءُ طرّاً هكذا حازوا بسفك دماهم التمجيدا وكذا أغنا طيوس الشهيد قد أقتدى بهم وصار بصفهم معدودا بلغ الشهادة أرّخوهُ مبرراً بدماه أضحى للمسيح شهيدا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا من له روض الفؤاد مكان
وهواه في قلب الشجي فتان يهديك وجد الصب اشواقا كما تهدي لنا من بعدك الأشجان يا وحشتي مذغاب انس جمالكم والانس في مصربكم ريعان ما راعني الا الفراق ولم يكن لي منكم يوم الفراق عيان لا تحسبوا ترك التودع عن قلى كلا فما لي عنكم سلوان لكن لفرط مودتي لم تستطع يوم الفراق تراكم الأجفان ان تحسبوه على المحب جناية فالعفوان العفو منك امان تاللَه مذ غبتم وشط مزاركم اني لورد لقاكم ظمآن فطويل دهر مثل يوم معكم وقصير يوم عنكم ازمان ان تنعموا ردوا الرقاد لعل ان يحظى بطيف ناظر وسنان فسقى اويقات السرور ومهدها دمع المشوق الوافر الهتان اني المقيم على العهود ان تطل بعد فعهدك بالضمير يصان ان تسألوا عن حال صب مغرم فالنوم ليس تذوقه العينان ولقد عراني منكم يوم النوى أشواق قلب بعضها النيران فصبابتي تهدي اليك مع الصبا أرواح شوق عرفها الريحان يا آل ودي هل يفوز بطيفكم صب قلوقٌ طرفه يقظان قد كاد يعلن بالغرام لبعدكم قلب صبور شانه الكتمان فمتى يراك الطرف شرفت الحمى وتسرفيك الآل والأوطان يا حبذا مصر السعيدة قد دنا ومن روض مغناها البهي عثمان إنسان عشق للعلوم ونيلها ولعين مقلة انسنا انسان صبّ لآداب تعشق قلبه ويلوح من آدابه البرهان أضحى لتحصيل العلوم مهاجرا ولذيذ وصل العاشق الهجران قد كان لي منه حديث مطرب يحكي السلاف وكاسه الآذان والآن وردي ذكره وثناؤه والورد لي ما تذرف الأجفان فغرامه ابدا سميري كلما هبت صبا وحديثه الألحان يا أيها الخل الوفي بعهده عطفا علي فإنني ولهان فعليك مني لطف كل تحية وسلام عهد حفظه ايمان ويخص منا بالسلام حبيبنا الألمعي أبو العلا عثمان. فليوهبنكما العلوم وحفظها وليفتحن عليكما المنان وليرجعنكما الينا بالمنى في كل فضل دونه الأقران أرجوكم خير الدعا بمعالم قرنت بها البركات والأذعان والعيسوي ابن الكرامة ناظم عقد الثنا في الحب ليس يشان ويقبل الراحات وهو حسبيكم والعفو عن تقصيره احسان بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
زارت فكان بأمر الله اسراها
غراء مذ خطرت فالكل أسراها خليلة الوجد قد هام الخليل بها وبات من وله بالنحو يهواها أحيت عروض فواد الصب مذ بسمت ثغرا وقام ابن بسام لمحياها تروي شقائق خديها ممنعة عن ثابت وعن النعمان نعماها اربت على ابن كثير في محاسنها حسنا كثيرا وعين اللطف ترعاها بكرٌ لمى فمها عذب مراشفه صافي المودة عند الصب اوفاها لو قابل العامري أسرار طلعتها لهام في بيتها المعمور اوباهي رشيقة اللفظ قد جادت وقد سمحت من البديع بما نالته كفاها شمس تعبدها العبديّ مذ بزغت يوما واغنت عن المغني بمغناها واستمطرت لؤلوءا من لؤلوء وروى عن النسيم غصن البان عطفاها كأنما القطر من ترشاف ريقتها تحيي بمبسمها صبا معنّاها شهباء وافت من الشهباء ترتع في برد الجمال فكان القلب مرعاها غرّ مطالعها زهر مراتعها بين المضارب من عدنان مرباها رقت كما رقّ جسمي بالهوى اسفا لبعد من بلالي نظمها فاها البارع الفاضل الموصوف سيدها رب المفاخر من بالحسن انشاها الجحدف السجل بالألفاظ عن زله ملك المعاني فاقصاها وادناها بدا القريض اثينا منه في طربٍ لما احتسى من كؤوس الفضل اصفاها المشمعل الى الآداب وهي له عرنا ويزرع في احكام مجراها سباق غايات نظم فالبروق إذا جارته اوقفها سيرا وأعياها في النظم تصفو له اهل القريض وكم قلائد من لألي النثر وشأها تملك الروع مني حبه وبدت بين الجوانح نار الشوق يصلاها بحبه يا هواه جد بطرق كرى لعل بالطيف تلك الذات نلقاها يا نسيم الصبا ان جزت مربعه فخبري عن صباباتي وشجواها وان ظفرت بشيء من براعته فصافحيها وحييني برياها قد كاد يتلفني شوقي لطلعته لو لم يكن في جنان القلب مأواها سقيت يا حلب الشهباء غيث ندى وجادك من غوادي البر نداها شهباء مذ بزغت خضراء مذ نشرت قعساء منبت زهر العز صحراها جليلة القدر ذات الفخر معجبة جلا العيون من الاقذاء مرآها فاقت على كل مصر وهي مشرقة ثغرا اضا وبنصر الله منشاها يا سعد من نظرت عيناه روضتها ونزه الطرف في فياح مغناها حسناء غارت على الحور الحسان ضحى فاستخلصت من ثغور الغيد لألاها اني متميها اني المشوق لها اني المعنى بها اني لمضناها يا صاحبيّ اطرباني وانشدا سحرا وعللا الصب من وجد بذكراها عذراء مدت على كل البلاد يدا مخضوبة الكف واشوقي لحنّاها فاضلا حل في ساحاتها رغدا بشراك في عزها اذ فيك بشراها افت رسالتك الغراء تبسم عن در تضمن نظما في ثناياها مدت كؤوسا باسماع الورى شربت فعطلت كل خمر عند صهباها بيدت بياتها اللاتي سمت وبدت فكلنا قاصر عن نيل علياها يا عست فتداني كل مرتفع لما سما في سما القرطاس بدراها فاقت على العرب لما اعربت ورووا عنها البلاغات لما استنطقوا فاها تفاخر البارعون الناظمون بها والكل يعجز عن ادراك معناها مني اليك لها اهديك جارية مغضوضة من قذا النقصان عيناها من العدية قدما غرس كرمتها والآن في روضة الفيحاء سكناها فاسبل عليها ذيول الستر اذ خطرت ترجو القبول ورفقا عند مسراها هل ظالع مدرك يوما على عجز شأو الظليع فعفو عند مرماها واسلم ودم في هناء غير منتقل ورتبة فوق مرقى الشهب مرقاها ما قال حبك عن شوق وعن ولهٍ زارت وكان بنصر الله اسراها بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ورد الكتاب مصرحاً ومسطراً
بحديث محبوب عشقت ولم أرى وافى وكان وروده وردا لذي ظلم المّ به الغرام واسعرا ففضضت منه ختامه ولطالما فاضت دموع قبله لن تكرا ولثمت محياه فاشرق ثغره ورشفت كاسا من لماه معطرا اهدي إلى المشاق نشأة مغرم فاحت رياح الشوق منها عنبرا فكأن اسطره ذوائب غادة هيفاء لاحت من ترائب قيصرا وكأن صفحته صفيحة وجه من ملك الجمال بها العذار تعذّرا أو ان احرفه مراشف أعين تعطي الرحيق معللا ومقطرا وقلائد العقيان خلت جمانه او ثغر محبوب تبسمّ جوهرا اربى على سحبان سحب فصاحة لو شامها الكندي عاد موخرا وكذا ابن ساعدة الايادي لو رآه لعاد منه مخجلا متسترا رق النسيم للطف معناه كما شهد الفواد بفضله لما قرا يا حسن برق من محياه بدا عن نصر فتح الله لاح مخبرا نشأت ينصر الله روح صبابة وابى الفؤاد لغيرها ان يذكرا فرع لفتح الله اينع مخصبا بحديقة الأداب شب واثمرا ولذا اسم قلبي حين اشبه قلبه فبناه صرف الحب لما ان طرا فاليك يعزى الفضل يا من لاح لي منه الوداد ولن يراني ويبصرا قربا لدار كنت فيها وحبذا الشهباء نصر الله فيها قد سرى واهاً لها لما حللت ربوعها رغداً وآها من بعادك اوفرا يا ليت لا كان البعاد ولا النوى يا ليت لاشط المزار ولا الذرى الواه من حر البعاد وطالما جار البعاد على الأحبة وافترى خذها لقد وافت من ابن كرامة برسائل الأشواق تهدي الأسطرا تنبيك عن حب سماعيّ الهوى متجاوز حدّ القياس لدى الورى بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا سمي النبي رفقا بصبّ
عبد حق ما رام شوقا سواكا وفؤادي قد ذاب من حر بعد وحياتي يا مالكي بلقاكا انشقت النسيم إلّا لعلمي يا حبيبي مؤرجا من شذاكا يبعث السطور مني لتنبي عن أسير مقيد بهواكا نشرت الغرام علي احظى ربّ يوم ببعض نور سناكا كم أنادي ولم تجب وتلبي وفؤادي مولع بداكا تداوي الفؤاد جد بكتاب رب خط أراه فيما أراكا شعري أتيت في ذا صدوداً أم بعاداً حاشاك حاشا علاكا ان قلبي اضحى لذاتك دارا افترضى تلاف قلب حواكا إذا كنت راضيا بعذابي يا منائي فحبذا لي رضاكا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
انظر إلى النهر كم أبدى لنا طربا
إن السرور كصافي مائه دفقا تحكي عوارضه صدغ الحبيب إذا دبّ العذار على خديه وافترقا وشجرتان على شطيه قد ثبتا تقابلا مثل معشوق ومن عشقا كأن احداهما ذات الجمال بدت وتلك عاشقها يشكو لها الحرقا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بانوا فصار الجسم من بعدهم
معتزلاً أثوابهُ عيّا وذاب حتى صار من هجرهم ما تصنع الشمس له فيّا باي وجه اتلقاهم ان لم أمت في حبهم طيّا أكون من دين الهوى خالياً إذا رأوني بعدهم حيّا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بروحي بدوراً بالحمى قد عهدتها
وأيام انس بالصفا راق وقتها فباللَه دعني والبكا ان ذكرتها أيا لائمي في عبرة قد سفحتها لبينٍ واخرى قبلها للتجنبِ فتلك فروضي بالغرام وسنتي واعظم اجري ان الاقي منيَّتي فكيف وهذا شان وجدي وصبوتي تحاول مني شيمة غير شيمتي وتطلب مني مذهباً غير مذهبي بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رويدك بالهوى يا خير شادن
فما للعاشقين سواك فاتن ومذ لحظ العدى ما كان كاين هجرتك لا قلى مني ولكن رأيت بقاء ودك بالصدود ولم أك بالصدود أتيت حتما وتابي النفس ان ترى ذاك سلما ولكن الكرام تصدّ حلما كهجر الحائمات الورد لما رأت انّ المنية بالورود بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لما بدا بدر الجمال بعجبه
يختال تيها بارزاً من حجبه ناديت لما ان دنا من صبه من ذا الذي يختار فرقة حبه إلا أنا فاخترت ان تتفرقا ما كان قصدي بالبعاد لهجره لا والدلال ورقة في خصره لكن تمنى البعد ظاهر سره حتى أفوز بقبلة من ثغره عند الوداع ومثلها عند اللقا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا صاحبيّ اطرباني في دجا سحر
وهنئياني بما اجلوه من درر يا قلب يهنيك امنا صرت في ظفر جاء الحبيب الذي أهواه من سفر والشمس قد اثرت في وجهه اثرا بدرٌ تطوق بالجوزاء عن صغر ومن محياه نور جلّ عن نظر ومذ غدا وجهه بالشمس ذا أثر عجبت من أثر للشمس في قمر والشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جدي ووجدي برى جسمي انعطافهما
نحو الحبيب وأعياني ائتلافهما خلي وخلي فقد عزّ انتصافهما ليلي وليلى نفا نومي اختلافهما بالطول والطول يا طوبى لو اعتدلا فلو ظلمت رقيبا بالهوى عدلت وان أتيت لوصل طالما عدلت فانظر إلى حادثات الحب ما فعلت يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلى وان جادت به بخلا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خليليّ جروح القلب شتى
ووجدي زاد بي والعقل شتا وصاف السقم في جسمي وشتا وليلى ما كفاها الهجر حتى إلى قاضي المحبة تشتكيني سألت وصالها فأبت وآلت على أن لا تواصلني ومالت ولم ترحم متيميها وصالت فقلت لها ارحمي يا ميّ قالت وهل في الحب يا أمي ارحميني بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
شفاك الله من ضعف وسقم
وعافاك الإله بكل نعمه عسى الأيام تجمعنا بخير ونجلي بالتلاقي كل غمّة فزوّدني دعاء حيث أني من التيسير في سفر بهمه بطر كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
طردت سرح الكرى في حبه فسرى
وذاع سري بعتب الدمع حين جرى يا ناظري لا تطل عتبا ألست ترى ان متعت عين معشوق بطيب كرى فعين عاشقه لا تعرف الوسنا ينام قلبي عسى أن يأتي زائره طيف الذي بالهوى اضنى سرائره وبات طرفي سهيدا كي يناظره فاستقصي عن شان كل منهما تره يشير بالعين للمعنى المراد هنا بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دارة الانس التي قد زفها
نصر السعود بكل حسن باهي تروي المحاسن عن سناء مآثر ذات الجمال بكل مغنى زاهي فيحاء ذات مطالع تسمو على زهر النجوم بحلية الأشباه لمياء ذات مشارق بسمت لنا ثغرا حلا متدفق الامواه تاريخها سعد تسامى بانيا دار الهنا تزهي بنصر الله بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فز برشف الانس من صافي سنا
غرفة فيها التهاني وردت وتسامى العز في أيوانها وشوادي السعد فيها قد شدت حبذا لألاءها في رونق فبها كل البها لما رقت جادها الانس فنادى حسنها ادخلوها بسلام قد زهت يا لها منزل امن وهنا حازت الأوصاف حسنا وحوت وعلى ركن معاليها شدا بلبل الأفراح دامت وعلت بلغت أوج كمال وكذا بسمت ثغرا بعزّ وجلت حاكت الأفلاك في قوس لذا ساريات الافق فيها اشرقت ونسيمات الصفا في روضها عن هناء وسرور قد روت زفها السعد فأرخ لهنا طبقة في نعمة اللَه سمت بطرس كرامة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا رعى اللَه معالي طبقة
زفها السعد وحيّاها الوفود وبدا العز على اركانها باسم الثغر ينادي للورود قد كساها اللَه أثواب البها بجمال وحباها كل جود لاح فيها الانس مذ حلّ بها عاطر الازهار من تلك الورود منزل الأفراح لا زال بها منهل الخير ارتشافا وورود وتلالا حسنها الزاهي لنا بالتهاني وتبدّى للوجود شيّدت من هبة الله الذي لاح من صدقة بارينا الودود وبدا التاريخ شفعا ظاهراً أخراً في مفرد در العقود قد حوى تاريخنا في معجم وكذا المهمل تاريخ بجود غرفة يشدو بها سعد كما صاح شادي عزها رحب السعود بطرس كرامة |
| الساعة الآن 06:04 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية