|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا شبابي وأين مني شبابي
آذنتني حِبالُهُ بانقضابِ دولةٌ يغمِرُ الزمانُ فتاها سَوَّمَتْ بالسواد سيما الشبابِ لهف نفسي على نعيمي ولهوي تحت أفنانِهِ اللِّدانِ الرِّطابِ ومُعَزٍّ عن الشباب مُؤسٍّ بمشيبِ اللِّدات والأترابِ قلتُ لما انتحى يَعُدُّ أساهُ من مصابٍ شبابُهُ فمُصابِ ليس تأسو كلومُ غيري كُلومي ما بهِ ما بهِ وما بيَ ما بي ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
على عاقدِ الزُّنارِ تحت قضيبِ
من البانِ مَيَّادٍ وفوق كثيبِ سلامُ محبٍّ نازحِ الدارِ شَفَّهُ وأقرحَ عينيهِ فراقُ حبيبِ سَمِيٌّ لمن أمسى شبيهاً لوجههِ قريبٌ هواهُ وهو غيرُ قريبِ تحكَّمَتِ الأيامُ في ذات بيننا فقلَّلْنَ منه بالفِراق نصيبي ولي عَبرةٌ موصولةٌ بنحيبِ ونفسٌ عليه الدهرَ ذاتُ وجيبِ وقلبٌ نأى عنهُ السُّلُوُّ فسُقمُهُ طويلٌ قَدَ اَعْيا طبَّ كلِّ طبيبِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الموتُ دون تفَرُّقِ الأحبابِ
وعذابُ نأيهمُ أشدُّ عذابِ لم تُبْلَ مذ خُلقتْ نفوسُ ذوي الهوى يوماً بمثل ترحُّلٍ وذَهابِ بانوا بلُبِّكَ رائحين وخَلَّفوا لك دمعةً موصولةَ التَّسكابِ فسقاهُمُ نوءُ السّماك بما سَقوا خدَّيكَ بالعبرات صوبَ سحابِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَهِّلْ حجابك أيها المحجوبُ
واعلمْ بأنَّ النائبات تَنوبُ وتَلقَّ إنعامَ الإله بشكرهِ فأخو الجحودِ مُنَغَّصٌ مسلوبُ لا ترضينَّ لمن أتاك بضدِّ ما ترضى لنفسك إنَّ ذلك حُوبُ وتَوقَّ ذمَّك إنَّ ما خُوِّلتَهُ كطلوع شمسٍ حان منهُ غروبُ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أما يستديمُ المرءُ نعمةَ ربّهِ
بإكرامِ أحرارِ الرجالِ ببابِهِ ويعلم أنَّ الحمدَ والذمَّ للفتى حذيَّتُهُ في إذنه وحجابِهِ عجبتُ لمن لَم يَنوِ خَيراً لزائرٍ ولا بذلَ ما يبغيه من غَلْقِ بابِهِ وأعجبُ من هذا إباحَةُ عرضهِ بصَوْن خَسيسَيْ طُعمهِ وشرابِهِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أبا إسحاقَ لا تغضب فأرضَى
بعفوك دون مأمول الثوابِ أُعيذك أن يقول لك المرجِّي رضيتُ من الغنيمة بالإيابِ أسُوءُ الرأي في ابن أبي وأمِّي نصيبي من عطاياكَ الرغابِ على أنَّ الفتى لم يَجْنِ ذنباً إليك ولم يَجُز سنَن الصوابِ أعِرْه منك إصغاءً وفهماً يُضِئْ لك عذرُهُ ضوءَ الشِّهابِ وَهَبْهُ جنى ذنوبَ القومِ طرَّاً ألم يكُ عن عقاب في حجابِ وهبْكَ حَتَمْتَ أنّ له عقاباً ألم يكُ دونَ عتبك من عقابِ أترضى أن يكونَ هُفُوُّ هافٍ يزعزعُ طَوْدَ حلمك ذا الهضابِ تجاوز عن أخي وشقيق نفسي فجنبي مذ عتَبتَ عليه نابِ عجبتُ له ولي أنَّا رجَونا سماءً منك صائبةَ السحابِ فأخلفتِ الذي نرجو وصبَّتْ علينا منك صاعقَةَ العذابِ على أنّا نؤمِّل منك عَوْداً بفضلك وارعواءً للعتابِ وما لك مذهبٌ عن ذاك إني وأنت بحيثُ أنت مِنَ النصابِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألم ترَ أنني قبل الأَهاجي
أُقدِّمُ في أوائلها النسيبا لتخرق في المسامع ثمّ يتلو هجائي مُحْرِقاً يكوي القلوبا كصاعقةٍ أتتْ في إثر غيثٍ وضِحْكِ البيضِ تُتْبِعُهُ نحيبا عجبت لمن تَمَرَّسَ بي اغتراراً أتاح لنفسهِ سهماً مصيبا سَأرْهِقُ من تَعَرَّضَ لي صعُوداً وأكوي مِنْ مياسميَ الجنوبا ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَحظاتُ أجفانِ الحبيبْ
رُسُل القلوب إلى القلوبْ والشوقُ يفعل بالعزاء فعلَ الإنابة بالذنوبْ لا والذي بجفائهِ وَصَلَ المدامعَ بالنحيبْ ما شفَّ جسمي في الهوى إلا مراقبةُ الرقيبْ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
على الطائر الميمون والسعدِ فاركبِ
نجوتَ بإذن اللَّه من كل مَعْطَبِ وتاب إليك الدهرُ من كل سيِّئٍ وأعتَبَك المقدارُ ياخيرَ مُعتَبِ رأى الدهر أنْ لم يهتضم غير نفسهِ فأقصرَ عمَّا كان غيرَ مؤنَّبِ بلى قد رماه الناسُ من كلّ جانبٍ بتأنيبهم إيَّاه رميَ المُحَصَّبِ ولم ينهَهُ التأنيبُ بل جودُ قادرٍ رأى أنه منهُ على حدّ مَغضَبِ وأبصر في إقصارهِ عنك رُشدَهُ بعاقبةٍ من رأيه المُتعقَّبِ فكُلْ من ثمارِ العيش أطيبَ مأكلٍ وَرِدْ من حياض العيش أعذبَ مشربِ وعش مائةً موفورةً في سعادةٍ ونعماءَ لا يغتالُها نحسُ كوكبِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ملَكَ النفاقُ طباعَه فتَثَعْلَبا
وأبى السماحةَ لؤمُهُ فاستكلبا فترى غروراً ظاهراً من تحته نَكدٌ فَقُبِّح شاهداً ومُغيَّبا ولَشرُّ من جرَّبتَهُ في حاجةٍ من لا تزال به مُعنَّىً مُتعبَا من لا يبيعُك ما تريد ولا يرى لك حُرمةً إن جئته مُستوهِبا ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أُحذِّرُ أَهلَ الأرضِ حَدَّ ابنِ طالبٍ
فما زال مشحوذاً على من يصاحبُ وقد جُرِّبتْ منهُ على آلِ مَخْلدٍ تجاربُ ليستْ مثلهنَّ تجاربُ أزيرِق مشؤومٌ أحيمرُ قاشِرٌ لأصحابه نحسٌ على القوم ثاقبُ وهل أَشْبهَ المرِّيخَ إلا وفعلَهُ لفعلِ شبيهِ السوءِ شِبهٌ مقاربِ أعوذ بعزّ اللَّه من أن يضمَّني وإيّاهُ في الأرض البسيطة جانبُ شبيهُ قُدارٍ بل قدارٌ شبيهُهُ وإن قيل كلِّيمٌ وإن قيل كاتبُ وهل يتمارَى الناسُ في شؤم كاتبٍ لعينيه لونُ السيفِ والسيفُ قاضبُ ويُدعَى أَبوه طالباً وكفاكُمُ به طِيرةً أن المنيّةَ طالبُ ألا فاهرُبوا من طالبٍ وابنِ طالبٍ فمِن طالبٍ مثليْهما طارَ هاربُ إبن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا
غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ لكن غَنيتَ بنفسٍ لا كِفاءَ لها في النظم والنثر من شعر ومن خطبِ ولا ملامَ على مُرتادِ مصلحةٍ باع اللُّجينَ بضعفَيهِ من الذهبِ فاعذِرْ على حسنِ ما ابتعت الخيارَ به كما عذرناك يا ابن المجد والحسبِ عُذراً بعذر وإلا رُحتَ مُحتقِباً لوماً بلوم ولومي شرُّ مُحتقَبِ وهاك دَرْجَكَ إنّا نابذون به كما نَبذتَ بما قلناه من كَثَبِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لي صاحبٌ قد كنتُ آمُلُ نفعَهُ
سَبقتْ صواعقُهُ إليَّ صبيبَهُ رجَّيْتُهُ للنائبات فساءني حتى جعلتُ النائباتِ حسيبَهُ ولَما سألتُ زمانَهُ إعناتَهُ لكن سألتُ زمانه تأديبَهُ وعسى معوِّجُهُ يكونُ ثِقَافَهُ ولعلَّ مُمرضَهُ يكونُ طبيبَهُ يا من بذلتُ له المحبةَ مخلصاً في كلّ أحوالي وكنتُ حبيبَهُ ورعيتُ ما يرعى ومِلتُ إلى الذي وردَتْهُ همَّتُهُ فكنتُ شَريبَهُ شاركتُهُ في جِدِّهِ ورأيتُهُ في هزله كُفْئي فكنتُ لعيبَهُ أيامَ نسرحُ في مَرَادٍ واحدٍ للعلم تنتجعُ القلوبُ غريبَهُ وكذاك نشرع في غديرٍ واحدٍ يصف الصفاءُ لوارديهِ طِيبَهُ أيسوؤُني مَنْ لم أكنْ لأسوءَهُ ويُريبني من لم أكن لأُريبَهُ ما هكذا يرعى الصديقُ صديقَهُ ورفيقَهُ وشقيقَهُ ونسيبَهُ أأقولُ شعراً لا يُعابُ شبِيهُهُ فتكونَ أوّلَ عائبٍ تشبيبَهُ ما كلُّ من يُعطَى نصيبَ بلاغةٍ يُنسيهِ من رَعْيِ الصديقِ نصيبَهُ أَنَفِسْتَ أن أمررتُ عند خصَاصةٍ سببَ الثراءِ وما وردتُ قليبَهُ إني أراك لدى الورود مُواثبي وإذا بدا أمرٌ أراك عقيبَهُ ولقد رَعَيْتَ الخِصبَ قبلي برهةً ورعيتُ من مرعى المعاشِ جديبَهُ فرأيتُ ذلك كلَّه لك تافهاً وسخطتُ حظَّك واحتقرتُ رغيبَهُ شهد الذي أبْديتَ أنك كاشحٌ لكنَّ معرفتي تَرَى تكذيبَهُ وإذا أرابَ الرأيُ من ذي هفوةٍ ضمنتْ إنابةُ رأيهِ تأنيبَهُ ولقد عَمِرْتُ أظنُّ أنك لو بدا منّي مَعيبٌ لم تكن لِتَعيبَهُ نُبِّئْتُ قوماً عابني سفهاؤُهُمْ وشهدتَ مَحْفِلَهُمْ وكنتَ خطيبَهُ عابوا وعبْتَ بغير حقٍّ منطقاً لو طال رميُك لم تكن لتصيبَهُ ونَكِرتُمُ أنْ كان صدرُ قصيدةٍ ذِكرَايَ غُصْنَ مُنعَّمٍ وكثيبَهُ فكأنكم لم تسمعوا بمُشَبِّهٍ قبلي ولم تتعودوا تصويبَهُ الآنَ حين طلعتُ كلَّ ثَنيَّةٍ ووطئتُ أبكارَ الكلامِ وَثيبَهُ يتعنّتُ المتعنِّتُون قصائدي جَهلَ المرتِّبُ منطقي ترتيبَهُ الآنَ حين زَأَرْتُ واستمع العدا زأْري وأَنذرَ كَلْبُ شَرٍّ ذِيبَهُ يتعرَّضُ المتعرضون عدواتي حتى يُهِرَّ ليَ المُهِرُّ كَلِيبَهُ الآن حين سبقتُ كلَّ مسابقٍ فتركتُ أسرعَ جريهِ تقريبَهُ يتكلَّف المتكلفون رياضتي لِيُطِلْ بذاك مُعَجِّبٌ تعجيبَهُ وَهَبِ القضاءَ كما قضيتَ ألم يكنْ في محضِ شِعري ما يجيز ضريبَهُ هلّا وقد ذُوِّقْتَ دَرَّ قريحتي فذممتَ حَازِرَهُ حَمَدْتَ حليبَهُ بل هبه عيباً لا يجوز ألم يكن من حق خِلِّكَ أن تحوط مغيبَهُ فتكونَ ثَمَّ نصيرَهُ وظهيرَهُ وخصيم عَائِب شِعْرِهِ ومُجِيبَهُ بل ما رضيتَ له بتركِك نصرَهُ حتى نَعَبْتَ مع السَّفِيهِ نعيبَهُ فَثَلَبْتَ معنى مُحسِنٍ وكلامَهُ ثلباً جعلتَ كَبَدْيِهِ تعقيبَهُ حتى كأنك قاصدٌ تعويقَهُ عمَّا ابتغاهُ وطالبٌ تخييبَهُ وأمَا ومابيني وبينَكَ إنَّهُ عهدٌ رعيْتُ بعيدَهُ وقريبَهُ لولا كراهةُ أن أملِّكَ شهوتي قهرَ الصديقِ محبتي تلبيبَهُ أو أن أجاوزَ بالعتاب حدودَهُ فأكونَ عائبَ صاحبٍ ومَعيبَهُ سيَّرتُ قافيةً إليك غريبةً مَنْ سيَّرَتْهُ تضمّنتْ تغريبَهُ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سليمُ الزمان كمنكوبِهِ
وموفورُهُ مثلُ محروبِهِ وممنوحهُ مثلُ ممنوعِهِ ومكسوُّهُ مثلُ مسلوبِهِ ومحبوبُهُ رَهْنُ مكروهِهِ ومكروهُهُ رهنُ محبوبِهِ ومأمونُهُ تحت محذورِهِ ومرجوُّهُ تحت مرهوبِهِ وريبُ الزمان غداً كائنٌ وغالبُهُ مثلُ مغلوبِهِ فلا تهربنَّ إلى ذِلَّةٍ ذليلُ الزمانِ كمنكوبِهِ أمَا في الزمان فتىً ماجدٌ ينفِّسُ كربةَ مَكْرُوبِهِ سأستُر نفسي أجادَ اللئيمُ أم ضنَّ عنّي بموهوبِهِ فَحَظِّي وإن كنتُ مغصوبَهُ فَسِتْرِيَ لستُ بمغصوبِهِ ويَنْبُوتِ أرضٍ ترى شوكَهُ يُطيلُ حماية خَرُّوبِهِ ترفَّعتُ عن لؤْمِ مَجنِيِّهِ بنفسي وعن لؤم محطوبِهِ وآكِلُ أطعمةِ الأدنياء رهنٌ بأن يستخفُّوا بِهِ ألم تَرَ صاحبَهُمْ لا يزالُ فيهم شقيّاً بمصحوبِهِ إذا امتاحهم أكْلَةً عبَّدُوهُ تعبيدَ ربٍّ لمربوبِهِ يخالون أنهمُ بَلَّغُوهُ بالقوتِ أفضلَ مطلوبِهِ وأنَّهمُ حرسوا نفسَهُ بِهِ من غوائلِ مرهوبِهِ يُذيل مُضيفُهُمُ ضيفَهُ كملبوسِهِ وكمركوبِهِ فلا يُؤتِغَنَّ امرُؤٌ عرضَهُ لمأكولِهِ ولمشروبِهِ ولا يلتمسْ من خسيسِ الرجالِ ما خسَّ من فضل مكسوبِهِ كملتمسٍ من خسيسِ الجذوعِ قَطْرَ إهالةِ مصلوبِهِ ووغدٍ وهبتُ له حُكْمَهُ وأمَّلتُ منكودَ موهوبِهِ فكنتُ كعابِدِ منحوتِهِ ومسترزقٍ رزقَ منصوبِهِ ولو قد ألحَّ عليه الهجاءُ جَرْجرَ من عضِّ كلُّوبِهِ ولمَّا غدا كلُّ هذه الورى وممدوحُهُ مثلُ مندوبِهِ مدحتُ إلهاً جميلَ الثناءِ مصدوقُهُ غيرُ مكذوبِهِ ألا يا فراسِيُّ خذها إليكَ من ثاقب الحدّ مشبوبِهِ حليمٍ تَعَوَّذُ من جهلِهِ إذا ما حُصِبْتَ بِشُؤبوبِهِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وكم عائبٍ قد عابني وهو صادقٌ
وأدبرَ عنّي والذي فيه أَعيَبُ رماني بسوءٍ لستُ أُعديه صاحبي ولا هُو ممّا يُستفادُ ويُكسَبُ وباءَ بسوءٍ فيه يُعديهِ غيرَه ويجلبُهُ والسوءُ يُعدي ويُجلبُ وما ذاك إلا ثلبُهُ الناسَ طائعاً وما بَرِحَ الثُّلَّابُ للناس تُثلَبُ وكم بين ذي سوءٍ تعدَّاهُ سُوؤُهُ مُريداً لما يأتيه يبغي ويَشغَبُ وآخرَ لا يعدوه ما فيه طالبٍ زوالَ التي تُنعَى عليه وتُندَبُ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
صفا لك شِربُ العيشِ غيرَ مُثَرَّبِ
ولا زلتَ تسمو بين بدرٍ وكوكَبِ تُدبّرُ أمرَ المُلكِ غيرَ مُعنَّفٍ وتُؤثرُ أمرَ اللَّهِ غيرَ مؤنَّبِ وتَجبي إلى السلطان أوفى خَراجِهِ وتكسبُ حمدَ الناسِ من خيرِ مكسَبِ أحين أَسرتُ الدهرَ بعد عُتوّهِ وفلَّلتُ منه كلَّ نابٍ ومخلبِ فأصبحتُ مَكفيّاً همُومي مُزايلاً غمومي مُوقّىً كُلَّ سوءٍ ومَعطبِ ولم يبقَ لي إلا تمنِّي بقائِهِ على الدهرِ ما أرستْ قواعدُ كبكبِ تهضّمُني أنثى وتَغصِبُ جَهرةً عَقارى وفي هاتيك أعجبُ مَعْجبِ لقد أَذكرتْني لامرىءِ القيس قولَه فإنك لم يَغْلبك مثلُ مُغلَّبِ وما قَهْرُ أنثى قِرنَ جِدٍّ ولم تكن لتقهر إلا قِرنَ هزل وملعبِ عرفنا لها غَصْبَ الغَرير حُقوقَهُ فما غضبُها حقَّ الحكيم المُدرّبِ لها كلُّ سلطانٍ على قلبِ أمردٍ ولم تعطُ سلطاناً على قلب أشيبِ إليكم شكاتي آل وهب ولم تكن لتَصمِدَ إلا للوزير المهذَّبِ لعمري لقد أَعتطيتُمُ العدل حقَّهُ فلا يتجاوزْهُ ولا يتعتّبِ له أن يَذُبَّ الليثَ عن ظلم ثعلبٍ وليس له إذلالُ ليثٍ لثعلبِ أجِرْني وزيرَ الدين والملك إنني إليك بحقي هاربٌ كلّ مَهْربِ توثّبَ خصمٌ واهنُ الركن والقُوى على أيِّدِ الأركان لم يتَوثّبِ هو النُّكرُ من وجهين غَصبٌ وبدعةٌ وفي النكر من وجهين موضعُ مَعْتبِ وكم غَضبتْ للحقّ منك سجيةٌ تؤدّب بالتنكير من لم يُؤدَّبِ فلا تسلمَنّي للأعادي وقولهم ألا من رأى صقراً فريسةَ أرنبِ أريد ارتجاعَ الدار لي كيف خَيَّلتْ بِحُكمٍ مُمِرٍّ أو بلطفٍ مُسبَّبِ وإن انتزاعَ الحقّ من كفّ غاصبٍ وقد نَشَبتْ أظفارُهُ كلَّ مَنْشبِ لَخُطَّةُ فَصلٍ من سديدٍ قضاؤُهُ وخُطَّةُ فضلٍ من كريمِ المُرَكَّبِ وإن انتظامَ الفصلِ والفضلِ في يدٍ لشيءٌ إلى السادات جِدُّ مُحبَّبِ فرأيك في تيسير أمري بعَزْمةٍ كوقعةِ مسنونِ الغرارين مِقْضَبِ وتاللَّه لا أرضى بردّ ظُلامتي إلى أن أرى لي ألفَ عبدٍ ومركَبِ وقد ساءني أَنِّي مُحبٌّ مُقرَّبٌ وأَنْ ليس لي إذنُ المحبّ المقرَّبِ فماليَ في قلبِ الوزير مُرتَّباً وفي داره حيرانَ غيرَ مرتّبِ ولا بد لي من رتبةٍ تُرغمُ العدا وتسهيل إذنٍ بين أهل ومَرْحبِ ولو لم أؤملْ منك ذاك وضِعْفهُ ذهبتُ من التأميل في غير مذهَبِ فلا ينكرنّ المنكرون تسحّبي فلولا الجَنابُ السّهلُ لم أتسحَّبِ أتيتُكَ لم أقصِدْ إلى غير مَقصِدٍ بأمري ولم أرغبْ إلى غير مَرغَبِ ولي منك آمالٌ عريضٌ مُرادُها وواللَّهِ لا كانتْ مطامعَ أشعبِ فإن أنتَ صدَّقت الرجاءَ ببُغيتي فكم من رجاءٍ فيك غيرِ مكذَّبِ وقد صدّق اللَّهُ الرجاءَ وإنما طلبتُ مزيدَ الخيرِ من خيرِ مَطْلبِ وعِشْ عيشَ مغشيِّ الفِناءِ محجَّبٍ جَدا كفِّه في الناس غيرُ محجَّبِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا غُصُناً من لُؤلُؤٍ رَطْبِ
فيه سرورُ العينِ والقلبِ أحسنَ بي يومٌ أرانيكُمُ وما على المحسنِ من عَتبِ لكنّهُ أعقبني حسرةً فدمعتي سَكْبٌ على سكْبِ مظلومَ ما أنت بمظلومةٍ في حُكمِ أهلِ الشرق والغَربْ بل إنما المظلومُ عبدٌ لكُمْ أصبح مقتولاً بلا ذَنْبِ غَصَبْتِهِ جهراً على قلبهِ لا تُبْتِ ما عشتِ من الغَصْبِ ما بالُ من عاداكِ في راحةٍ وما لمن والاك في كرْبِ سالمتِ أهلَ الحربِ طُوبَى لَهُمْ لكنَّ أهلَ السَّلمِ في حَرْبِ أصبحتِ من وُدي بلا كُلفةٍ كالرُّوح بين الجَنْبِ والجَنْبِ أعانني اللّهُ على غُلَّتي بشَربةٍ من ريقِكِ العذْبِ يا حُبَّ مظلومةَ لا تنكشف وازدد فما لي فيكَ من حسبِ مظلومَ قد أنهبتِ أرواحنا وكلُّنا راضونَ بالنَّهبِ ضربُكِ في صوتك لا خارجٌ عن حدِّه والصوت في الضَّربِ كأنما وقعُهما في الحشا وقعُ الحيا في الزمنِ الجَدْبِ فُقْتِ المُغنِّينَ كما فاقنا كواكبُ الدنيا بنو وَهْب حُسْناً وإحساناً قد استجمعا كلاهما ذو مطلبٍ صَعْبِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لغيرك لا لكَ التفسيرُ أنَّى
يُفسَّرُ لابن بجدتها الغريبُ كلامُك ما أُترجِمُ لا كلامي وإن أصبحتُ لي فيه نصيبُ أأعرفُهُ ولستُ له نسيباً وتجهلُهُ وأنتَ له نسيبُ معاذَ اللَّه ليس يَظُنُّ هذا من القوم الأديبُ ولا الأريبُ بلى ترجمتُ عن شعري لقومٍ فصيحُ الشعر عندهُم جليبُ عساهم أن يُجيلوا الطرف فيه فإن سألوا أجابهمُ مجيبُ وإن ضلوا فمُرشدُهُم قريبٌ وإن سألوه ألفوه يجيبُ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا أقذَعُ السلطانَ في أيامه
خوفاً لسطوته ومُرِّ عقابِهِ وإذا الزمانُ أصَابَهُ بصروفِهِ حاذرتُ رجعتَهُ ووشْكَ مَثابِهِ وأعُدُّ لؤماً أن أهُمَّ بعَضَّهِ إذ فلَّتِ الأيامُ من أنيابِهِ تاللَّه أهجو من هجاهُ زمانُهُ حَرُمَتْ مُواثَبَتِيهِ عندَ وثابِهِ فليعلمِ الرؤساءُ أني راهبٌ للشرّ والمرهوبُ من أسبابِهِ طَبٌّ بأحكامِ الهجاءِ مُبصِّرٌ أهلَ السَّفاهِ بزَيغهِ وصوابِهِ حَرُمَ الهجاءُ على امرئٍ إلا امرَأً وقَعَ الهجاءُ عليه من أضرابِهِ أو طالباً قوتاً حماهُ قادرٌ ظلماً حقوقَ طَعامِهِ وشرابِهِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أغضبَني بالأمس ما سُمتَني
فأرضني منهُ ولا تَغْضَبِ وكن إذا استُعْتِبتَ من جَفوةٍ يا ابن علي خيرَ مستعتَبِ أظهرَ ما تُضمِرُ لي كلَّهُ حَملُكَ إيّايَ على الأجربِ وأنني عاتبتُ فيما جرى عليَّ من ذاك فلم أُعتبِ بل قلتَ في شِبْداز ما قُلتَهُ واضِعَ قدري رافِعَ المركَبِ وبين شِبْدازَ وبرْذَوْنِكُمْ لي مَركبٌ منِّي لم يُنكَبِ رِجلَي أولَى بيَ إنِّي امرؤٌ إذا عَدِمتُ الطِّرف لم أركَبِ ما أنا بالراضي ببعض الذي أصبحت ترضَى لي فلا تُكذبِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حماهُ الكَرى همٌّ سرى فتأوَّبا
فبات يُراعي النجم حتى تَصوَّبا أعينيَّ جودا لي فقد جُدْتُ للثرى بأكثرَ مما تَمنعانِ وأطيبا بُنِيَّ الذي أهديتُهُ أمسِ للثرى فلِلّهِ ما أقوى قَناتي وأصلَبا فإن تمنعاني الدمعَ أرجعْ إلى أسىً إذا فَتَرتْ عنه الدموعُ تلهَّبا ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا دام للمرء السوادُ ولم تَدُمْ
غَضارتُهُ ظنَّ السوادَ خضابا فكيف يظنُّ الشيخُ أن خضابَهُ يُظَّنُّ سواداً أو يُخالُ شَبابا ابن الرومي العصر العباسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أي عزٍ مضى من الإسلام
أي ركنٍ أضحى حديث انهدام ذاق موتاً محمد بن طغج هو ليث الشرى وغيث الغمام فقد الناس مولى الإنعام فهم سائمون كالأنعام مات رب العلا وراعي الرعايا والسرايا وكافل الأيتام أين ما كنت فيه من عزك البا ذخ والمرتقى عزيز المرام أين ذاك الحجاب والملك والهيبة أين الزحام وقت الزحام من أميرٍ وقائدٍ وخطيرٍ ورئيسٍ وماجدٍ وهمام كلهم مطرقٌ لديك من الهيبة خوف الإجلال والإعظام أين تلك الخيام حولك إن عر ست والأسد حول تلك الخيام من عديد وعدةٍ لك ما بين قعودٍ فيها وبين قيام لم يطق جمعهم دفاع الردى عنك ولم يمنعوك منع اعتصام أسلمتك الخيول قسراً وقد كنت عليها سوراً على الإسلام خانك السيف وهو يصدر عن أمرك مستعدياً بغير احتجام خذل الرمح وهو عونك لو حان لقاءٌ وثار نقع قتام لم ترد القسى عنك سهام الحتف والحتف عندها في السهام ما وقتك الحراب حرب المنايا حين وافاك جيشها من أمام لم يحصنك ما اقتنيت من الآ لات من جوشن ولا من لام حكم الموت فيك من بعد ما كنت ترى حاكماً على الحكام فقدتك الفسطاط وجداً مدى الدهر ومن بعدها بلاد الشام فجعت يثربٌ ومكة والبيت إلى زمزمٍ أجل والمقام عم فيك المصاب فاشترك العا لم في الرزء منه والآلام حسبنا الله من عزٍ من حكمٍ يجري على الحاكمين بالأحكام كل شيءٍ إلى زوالٍ ومن ذا نال ملك الدنيا بغير اخترام أين أين الملوك في سالف الدهر دهتم حوادث الأيام أين من قد كانوا يخافون في البأس ويرجون للعطايا الجسام ليس يبقى إلا الإله تعالى من له الملك ثابتاً بالدوام أيهذا الأمير بل يا أبا القاسم يا بن السميدع القمقام ارض حكم الإله في الحكم الماضي وسلم لنافذ الأحكام وهناك الذي بلغت من الأمر وما حزته بحسن انتظام ما كمثل الذي رزئت ولا مثل الذي قد ملكت في ذا العام أنت مثل الإخشيد فانهض بما ملكت بالجد منك والاعتزام ابن يموت العصر العباسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سيمضي جُلُّ همِّك بل يزولُ
إذا ماكنتَ عن ثقةٍ تقولُ إلى الرحمنِ قد فوَّضتُ أمري ولستُ بغيرِ قوَّتِه أحولُ إذا الدعواتُ قد صعدَتْ بصدقٍ فللرحماتِ حينئذٍ نُزولُ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الحُبُّ أَوَّلُ ما يَكونُ لِجاجَةً
تَأتي بِهِ وَتَسوقُهُ الأَقدارُ حَتّى إِذا اِقتَحَمَ الفَتى لُجَجَ الهَوى جاءَت أُمورٌ لا تُطاقُ كِبارُ وَإِذا نَظَرتَ إِلى المُحِبِّ عَرَفتَهُ وَبَدَت عَلَيهِ مِنَ الهَوى آثارُ قُل ما بَدا لَكَ أَن تَقولَ فَرُبَّما ساقَ البلاءَ إِلى الفَتى المِقدارُ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَكيفَ يصونُ الدهـرُ مهجةَ عاقلٍ
وَقدْ أهلكَ الحيينِ عادًا وَجرهمـًا هوَ الأزلمُ الخداعُ يحفرُ إنْ رعى وَيَغْدِرُ إِنْ أَوْفَى وَيُصْمِي إِذَا رَمَى فَكَمْ خَانَ عَهْـدًا واسْتَـبَاحَ أَمَـانَةً وَأخلفَ وعـدًا وَاستحلَّ محـرما ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
انا المُحاطُ بِأَلطافِ الإلهِ فما
خَوفي على الروحِ مِن مُستقبلٍ آتِ مُوَشّحٌ بِرداءِ الصّبرِ ممتلئٌ تفاؤلًا رُغمَ ضِيقي وانكساراتي ما عُدتُ أخشى من الأيامِ تكسِرُني سلّمْتُ أَمري لِرحمنِ السماواتِ والخيرُ فيما قضى ربي بحِكمتهِ راضٍ بأقدارهِ في كُلِّ حالاتي ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لوكنت تنصف في الهوى ما بيننا
لم تهوى جاريتي ولم تتخيري وتركت غصنًا مثمرًا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمرِ ولقد علمت بأنني بدر السما لكن دهيت لشقوتي بالمشتري ابن زيدون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كحلت عيني بالصبح الذي بانا
يضاحك الكون إشراقاً وإيمانا ويحمل الفرح الآتي يداعبه وينشر البشر في الآفاق مزدانا ويحمل الأنس للأرواح ينثره عطراً ويرسل أشواقاً وتحنانا ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هذا مقام فتي اضاع زمانه
في بعض ما شيدت من بنيانه جاد الزمان له باعطاء المنى جوداً اضر عليه من حرمانه فطغى واصغى للوشاة بألفه واصر مغتراً على هجرانه والرزء غربة آلف عن ألفه ليس اغتراب المرء عن اوطانه فبأي وجه اشتكي دهراً مضى وزمان وصلك كان من ازمانه لو حصلت نوب الزمان بأسرها وصروفه لغرقن في احسانه أو ليس يستحي امرؤ يزري على الاخوان وهو يراك في اخوانه لا ذاق وصلاً من تبرم قبلفه بمساكن وهواك من سكانه ان الحياة لحبها يخشى الردى ولصوبها يرتاد قبل اوانه فاسلم وتقك السوء نفس متيم لولاك لم يحمد صروف زمانه بقيا عرو روحي أقيك به الردى اذ كان فرعاً انت من اركانه ان الحكيم لباذل جثمانه عن روحه بقيا على جثمانه وكذي الموقي عينه بجفونه ليصونها مبقي على اجفانه ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فداك اخوك اليوم يوم سرور
بيوم تهادى للظراف كبير وكل امريء يهدي على قدر الفه ولست على مقداره بقدير وروحي وما يحويه ملكي بأسره حقير ولا ارضى لكم بحقير وقد رضي الله الثناء لنفسه جزاءً ولن يرضى لها بصغير واهديت شكري والثناء مجازياً وهيهات أن يجزيك شكر نظير ولكنه جهد المقل وما الذي حباك بما في وسعه بكفور ونيروزنا هذا جديد نلاقه بعفوٍ جديد عن ذنوب شكور فعرفك الرحمن يمن ابتدائه ولا زلت مخصوصاً بكل حبور ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنزه في روض المحاسن مقلتي
وأمنع نفسي أن تنال محرما وأحمل من ثقل الهوى ما لو أنه يصب على الصخر الأصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم فما أن أرى حباً صحيحاً مسلما ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لكل امرئٍ ضيفٌ يسر بقربه
وما لي سوى الأحزان والهم من ضيف له مقلةٌ ترمي القلوب بأسهم أشد من الضرب المدارك بالسيف يقول خليلي كيف صبرك بعدنا فقلت وهل صبر فأسأل عن كيف ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سقى اللَه أياماً لنا وليالياً
لهن بأكفاف الشباب ملاعب إذ العيش غض والزمان بعزة وشاهد أوقات المحبين غائب ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نصيحة يوم المهرجان هديةٌ
لمثلك يا مولاي فرض على مثلي فإن أهد روحي أهد ما أنت ربه وإن أهد مالي فهو مالك من قبلي وقد كنت أهديت الجفاء تجلداً عليك فأهديت الرجوع إلى الوصل وما علم الرحمن مني خيانةً لعهدك لا في حال جد ولا هزل فرأيك في أمر الهدية راشداً لتحيي قلبي أو تجيز على قتلي ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فإن تكن القلوب إذن تجازي
وأسلك في الهوى سنناً سويا فما لي أهون الثقلين جمعاً عليك وأنت أكرمهم عليا عمرت سنين أستحفي التصافي ولا أرضى من الوصل الرضيا فلم تقلع صروف الدهر حتى حبست عن أن أجي أو أن أحيا تبغض ما استعطت وعش سليماً فأنت أحب مخلوقٍ إليا ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أبى لي الوفاء دوام الجفا
وحل الحنين عديم العزا قعدت إلى الوصل مستعطفاً وقد كنت قبل شديد الأبا وأني لفي طول كتم الهوى وستريه عنك بفرط الجفا كمن ينفخ البوق مستخفياً ويضرب بالطبل تحت الكسا فيا قلب ويحك كن حازماً إذا تاه رام سبيل النجا ولا تك ذا عزمةٍ جاهلاً إذا ما اعتدى لج في الاعتدا فسل الحقود برعي العهود وداو الجفاء برعي الوفا فأوجع من حمل عتب الصفا زوال الصفاء وقطع الإخا فسامع هواك وكن مدنفاً أحب الدواء لحب الشفا ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فلا تهجر أخاك بغير ذنبٍ
فإن الهجر مفتاح السلو إذا كتم الخليل أخاه سراً فما فضل الصديق على العدو ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كأن رقيباً منك يرعى خواطري
وآخر يرعى ناظري ولساني فما عاينت عيناي بعدك منظراً يسوءك إلا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك مزحةٌ لغيرك إلا قلت قد سمعاني ولا خطرت من ذكر غيرك خطرةٌ على القلب إلا عرجا بعنان إذا ما تسلى الغابرون عن الهوى بشرب مدامٍ أو سماع قيان وجدت الذي سلي سواي يشوقني إلى قربكم حتى أمل مكاني وفتيان صدقٍ قد سئمت لقاءهم وعففت طرفي عنهم ولساني وما الزهد أسلى عنهم غير أنني أراك على الكل الجهات تراني ابن داود الظاهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَخوكَ الَّذي أمسى بذكرك مغرما
يتوب إليك اليوم مما تقدما فإن لم تصله رغبةً في وصاله ولم تك مشتاقاً فصله تكرما فقد والذي عافاك مما أبتلي به تندم لو أرضاك أن يتندما وباللَه ما كان الصدود الذي مضى ملالاً ولا كان الجفاء تجهما فلا تحر بن بالغدر من صد مكرهاً وأظهر إعراضاً وأبدى تجهما فلم يلهه عنك السلو وإنما تأخر لما لم يجد متقدما ابن داود الظاهري |
| الساعة الآن 05:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية