|
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِلَّهِ دَرُّ ذَوي العُقولِ المُشعِباتِ
أَخَذوا جَميعاً في حَديثِ التُرُّهاتِ وَأَما وَرَبِّ المَسجِدَينِ كِلَيهِما وَأَما وَرَبِّ مِنىً وَرَبِّ الراقِصاتِ وَأَما وَرَبِّ البَيتِ ذي الأَستارِ وَالمَسعى وَزَمزَمَ وَالهَدايا المُشعَراتِ إِنَّ الَّذي خُلِقَت لَهُ الدُنيا وَما فيها لَنازِلَةٌ تَجِلُّ عَنِ الصِفاتِ فَليَنظُرِ الرَجُلُ اللَبيبُ لِنَفسِهِ فَجَميعُ ما هُوَ كائِنٌ لابُدَّ آتِ عِش مابَدا لَكَ أَن تَعيشَ بِغَبطَةٍ ما أَقرَبَ المَحيا الطَويلِ مِنَ المَماتِ فَتَجافَ عَن دارِ الغُرورِ وَعَن دَواعيها وَكُن مُتَوَقِّعاً لِلحادِثاتِ أَينَ المُلوكُ ذَوُو المَنابِرِ وَالدَساكِرِ وَالعَساكِرِ وَالقُصورِ المُشرِفاتِ وَالمُلهِياتُ فَمَن لَها وَالغادِياتُ الرائِحاتُ مِنَ الجِيادِ الصافِناتِ هُم بَينَ أَطباقِ التُرابِ فَنادِهِم أَهلَ الدِيارِ الخالِياتِ الخاوِياتِ هَل فيكُمُ مِن مُخبِرٍ حَيثُ اِستَقَررَ قَرارُ أَرواحِ العِظامِ البالِياتِ فَلَقَلَّ مالَبِثَ العَوائِدُ بَعدَكُم وَلَقَلَّ ماذَرَفَت عُيونُ الباكِياتِ وَالدَهرُ لايُبقي عَلى نَكَباتِهِ صُمَّ الجِبالِ الراسِياتِ الشامِخاتِ مَن كانَ يَخشى اللَهَ أَصبَحَ رَحمَةً لِلمُؤمِنينَ وَرَحمَةً لِلمُؤمِناتِ وَإِذا أَرَدتَ ذَخيرَةً تَبقى فَنافِس في اِدِّخارِ الباقِياتِ الصالِحاتِ وَخَفِ القِيامَةَ ما اِستَطَعتَ فَإِنَّما يَومُ القِيامَةَ يَومُ كَشفِ المُخبَآتِ إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا مَن لِنَفسٍ في الهَوى قَد تَمادَتِ
إِذا قُلتُ قَد مالَت عَنِ الجَهلِ عادَتِ وَحَسبُ امرِئٍ شَرّاً بِإِهمالِ نَفسِهِ وَإِمكانِها مِن كُلِّ شَيءٍ أَرادَتِ تَزاهَدتُ في الدُنيا وَإِنّي لَراغِبٌ أَرى رَغبَتي مَمزوجَةً بِزَهادَتي وَعَوَّدتُ نَفسي عادَةً فَلَزِمتُها أَراهُ عَظيماً أَن أُفارِقَ عادَتي إِرادَةُ مَدخولٍ وَعَقلُ مُقَصِّرٍ وَلَو صَحَّ لي عَقلي لَصَحَّت إِرادَتي وَلَو طابَ لي غَرسي لَطابَت ثِمارُهُ وَلَو صَحَّ لي غَيبي لَسَحَّت شَهادَتي أَيا نَفسُ ما الدُنيا بِأَهلٍ لِحَيِّها دَعيها لِأَقوامٍ عَلَيها تَعادَتِ أَلا قَلَّما تَبقى نُفوسٌ لِأَهلِها إِذا راوَحَتهُنَّ المَنايا وَغادَتِ أَلا كُلُّ نَفسٍ طالَ في الغَيِّ عُمرُها تَموتُ وَإِن كانَت عَنِ المَوتِ حادَتِ أَلا أَينَ مَن وَلّى بِهِ اللَهوُ وَالصِبا وَأَينَ قُرونٌ قَبلُ كانَت فَبادَتِ كَأَن لَم أَكُن شَيئاً إِذا صِرتُ في الثَرى وَصارَ مِهادي رَضرَضاً وَوِسادَتي وَما مَلجَأٌ لي غَيرَ مَن أَنا عَبدُهُ إِلى اللَهِ رَبّي شِقوَتي وَسَعادَتي إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نَعَت نَفسَها الدُنيا إِلَينا فَأَسمَعَت
وَنادَت أَلا جَدَّ الرَحيلُ وَوَدَّعَت عَلى الناسِ بِالتَسليمِ وَالبِرِّ وَالرِضا فَما ضاقَتِ الحالاتُ حَتّى تَوَسَّعَت وَكَم مِن مُنىً لِلنَفسِ قَد ظَفِرَت بِها فَحَنَّت إِلى ما فَوقَها وَتَطَلَّعَت سَلامٌ عَلى أَهلِ القُبورِ أَحِبَّتي وَإِن خَلُقَت أَسبابُهُم وَتَقَطَّعَت فَما مُوِّتَ الأَحياءُ إِلّا لِيُبعَثوا وَإِلّا لِتُجزى كُلُّ نَفسٍ بِما سَعَت إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ياعَلِيَّ بنَ ثابِتٍ أَينَ أَنتا
أَنتَ بينَ القُبورِ حَيثُ دُفِنتا ياعَلِيَّ بنَ ثابِتٍ بانَ مِنّي صاحِبٌ جَلَّ فَقدُهُ يَومَ بِنتا ياشَريكي في الخَيرِ يَرحَمُكَ اللهُ فَنِعمَ الشَريكُ في الخَيرِ كُنتا قَد لَعَمري حَكيتَ لي غُصَصَ المَوتِ وَحَرَّكَتني لَها وَسَكَنتا إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَما وَالَّذي يُحيى بِهِ وَيُماتُ
لَقَلَّ فَتىً إِلّا لَهُ هَفَواتُ وَما مِن فَتاً إِلّا سَيَبلى جَديدُهُ وَتُفني الفَتى الرَوحاتُ وَالدَلَجاتُ يَغُرُّ الفَتى تَحريكُهُ وَسُكونُهُ وَلا بُدَّ يَوماً تَسكُنُ الحَرَكاتُ وَمَن يَتَتَبَّع شَهوَةً بَعدَ شَهوَةٍ مُلِحّاً تَقَسَّم عَقلَهُ الشَهَواتُ وَمَن يَأمَنُ الدُنيا وَلَيسَ لِحُلوِها وَلا مُرِّها فيما رَأَيتَ ثَباتُ أَجابَت نُفوسٌ داعِيَ اللَهِ فَانقَضَت وَأُخرى لِداعي المَوتِ مُنتَظِراتُ وَما زالَتِ الإِيامُ بِالسُخطِ وَالرِضا لَهُنَّ وَعيدٌ مَرَّةٌ وَعِداتُ إِذا اِزدَدتَ مالاً قُلتَ مالي وَثَروَتي وَمالَكَ إِلّا اللَهُ وَالحَسَناتُ إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا أَنتَ لايَنتَ الَّتي خَشُنَت لانَت
وَإِن أَنتَ هَوَّنتَ الَّتي صَعُبَت هانَت تَزينُ أُمورٌ أَو تَشينُ كَثيرَةٌ أَلا رُبَّما شانَت أُمورٌ وَمازانَت وَتَأتي وَتَمضي الحادِثاتُ سَريعَةً وَكَم غَدَرَتني الحادِثاتُ وَكَم خانَت وَلِلدينِ دَيّانٌ غَداً يَومَ فَصلِهِ تُدانُ نُفوسُ الناسِ فيهِ بِما دانَت إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كَأَنَّ المَنايا قَد قَرَعنَ صَفاتي
وَقَوَّسنَني حَتّى قَصَفنَ قَناتي وَباشَرتُ أَطباقَ الثَرى وَتَوَجَّهَت بِنَعيِي إِلى مَن غِبتُ عَنهُ نُعاتي فَيا عَجَباً مِن طولِ سَهوي وَغَفلَتي وَما هُوَ آتٍ لامَحالَةَ آتِ حُتوفُ المَنايا قاصِداتٌ لِمَن تَرى مُوافينَ بِالرَوحاتِ وَالغَدَواتِ وَكَم مِن عَظيمٍ شَأنُهُ لَم تَكُن لَهُ بِمُهجَتِهِ الأَيامُ مُنتَظِراتِ رَأَيتُ ذَوي قُرباهُ تَحثي أَكُفُّهُم عَلَيهِ تُرابَ الأَرضِ مُبتَدِراتِ وَقامَت عَلَيهِ حُسَّرٌ مِن نِسائِهِ يُنادينَ بِالوَيلاتِ مُحتَجِراتِ إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَمَسَّك بِالتُقى حَتّى تَموتا
وَلاتَدَعِ الكَلامَ أَوِ السُكوتا وَقُل حَسَناً وَأَمسِك عَن قَبيحِ وَلاتَنفَكَّ عَن سوءٍ صَموتا لَكَ الدُنيا بِأَجمَعِها كَمالاً إِذا عوفيتَ ثُمَّ أَصَبتَ قوتا إِذا لَم تَحتَفِظ بِالشَيءِ يَوماً فَلا تَأمَن عَلَيهِ أَن يَفوتا يُعَلِّلُني الطَبيبُ إِلى قَضاءٍ فَإِمّا أَن أُعافى أَو أَموتا سَقى اللَهُ القُبورَ وَساكِنيها مَحَلّاً أَصبَحوا فيها خُفوتا إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جَمَعتَ مِنَ الدُنيا وَحُزتَ وَمُنّيتا
وَمالَكَ إِلّا ماوَهَبتَ وَأَمضَيتا وَمالَكَ مِمّا يَأكُلُ الناسُ غَيرُ ما أَكَلتَ مِنَ المالِ الحَلالِ فَأَفنَيتا وَمالَكَ إِلّا كُلُّ شَيءٍ جَعَلتَهُ أَمامَكَ لاشَيءٌ لِغَيرِكَ بَقَّيتا وَمالَكَ مِمّا يَلبَسُ الناسُ غَيرَ ما كَسَوتَ وَإِلّا مالَبِستَ فَأَبلَيتا وَما أَنتَ إِلّا في مَتاعٍ وَبُلغَةٍ كَأَنَّكَ قَد فارَقتَها وَتَخَلَّيتا فَلا تَغبِطَنَّ الحَيَّ في طولِ عُمرِهِ بِشَيءٍ تَرى إِلّا بِماتَغبِطُ المَيتا أَلا أَيُّهَذا المُستَهينُ بِنَفسِهِ أَراكَ وَقَد ضَيَّعتَها وَتَناسَيتا إِذا ماغُبِنتَ الفَضلَ في الدينِ لَم تُبَل وَإِن كانَ في الدُنيا قَطَبتَ وَبالَيتا وَإِن كانَ شَيءٌ تَشتَهِهِ رَأَيتَهُ وَإِن كانَ مالا تَشتَهِهِ تَعامَيتا لَهِجتَ بِأَنواعِ الأَباطيلِ غِرَّةً وَأَدنَيتَ أَقواماً عَلَيها وَأَقصَيتا وَجَمَّعتَ مالا يَنبَغي لَكَ جَمعُهُ وَقَصَّرتَ عَمّا يَنبَغي وَتَوانَيتا وَصَغَّرتَ في الدُنيا مَساكِنَ أَهلِها فَباهَيتَ فيها بِالبِناءِ وَعالَيتا وَأَلقَيتَ جِلبابَ الحَيا عَنكَ ضِلَّةً فَأَصبَحتَ مُختالاً فَخوراً وَأَمسَيتا وَجاهَرتَ حَتّى لَم تَرِع عَن مُحَرَّمٍ وَلَم تَقتَصِد فيما أَخَذتَ وَأَعطَيتا وَنافَستَ في الأَموالِ مِن غَيرِ حِلِّها وَأَسرَفتَ في إِنفاقِها وَتَعَدَّيتا وَأَجلَيتَ عَنكَ الغُمضَ في كُلِّ حيلَةٍ تَلَطَّفتَ في الدُنيا بِها وَتَأَنَّيتا تَمَنّى المُنى حَتّى إِذاما بَلَغتَها سَمَوتَ إِلى مافَوقَها فَتَمَنَّيتا أَيا صاحِبَ الأَبياتِ قَد نُجِّدَت لَهُ سَتُبدَلُ مِنها عاجِلاً غَيرَها بَيتا لَكَ الحَمدُ ياذا المَنِّ شُكراً خَلَقتَنا فَسَوَّيتَنا فيمَن خَلَقتَ وَسَوَّيتا وَكَم مِن بَلايا نازِلاتٍ بِغَيرِنا فَسَلَّمتَنا يارَبِّ مِنها وَعافَيتا أَيارَبِّ مِنّا الضَعفُ إِن لَم تُقَوِّنا عَلى شُكرِ ما أَبلَيتَ مِنكَ وَأَولَيتا أَيارَبِّ نَحنُ الفائِزونَ غَداً لَئِن تَوَلَّيتَنا يارَبِّ فيمَن تَوَلَّيتا أَيامَن هُوَ المَعروفُ مِن غَيرِ رُؤيَةٍ تَبارَكتَ يامَن لايُرى وَتَعالَيت إسماعيل بن القاسم العيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلَيسَ قَريباً كُلُّ ماهُوَ آتِ
فَما لي وَما لِلشَكِّ وَالشُبُهاتِ أُنافِسُ في طيبِ الطَعامِ وَكُلُّهُ سَواءٌ إِذا ماجاوَزَ اللَهَواتِ وَأَسعى لِما فَوقَ الكَفافِ وَكُلَّما تَرَفَّعتُ فيهِ ازدَدتُ في الحَسَراتِ وَأَطمَعُ في المَحيا وَعَيشِيَ إِنَّما مَسالِكُهُ مَوصولَةٌ بِمَماتِ وَلِلمَوتِ داعٍ مُسمِعٌ غَيرَ أَنَّني أَرى الناسَ عَن داعيهِ في غَفَلاتِ فَلِلَّهِ عَقلي إِنَّ عَقلي لَناقِصٌ وَلَو تَمَّ عَقلي لَاغتَنَمتُ حَياتي وَلِلَّهِ نَفسي إِنَّها لَبَخيلَةٌ عَلَيَّ بِما جادَت بِهِ لَأُلاتِ إسماعيل بن القاسم العيني |
| الساعة الآن 01:08 AM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية