|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هَل تَعرِفُ الدارَ بِسَفحِ الشَربَبَه
مِن قُلَلِ الشِحرِ فَذاتِ العُنظُبَه جَرَّت عَلَيها أَن خَوَت مِن أَهلِها أَذيالَها كُلُّ عَصوفٍ حَصِبَه يَمَّمنَ أَعداداً بِلُبنى أَو أَجا مُضَفدَعاتٌ كُلُّها مُطَحلَبَه أَروى الأَناويضَ وَأَروى مِذنَبَه لبيد ين ربيعة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا هَرِمَ اِبنَ الأَكرَمينَ مَنصِبا
إِنَّكَ قَد وَليتَ حُكماً مُعجِبا فَاِحكُم وَصَوِّب رَأيَ مَن تَصَوَّبا إِنَّ الَّذي يَعلو عَلَيها تُرتُبا لَخَيرُنا عَمّاً وَأُمّاً وَأَبا وَعامِرٌ خَيرُهُما مُرَكَّبا وَعامِرٌ أَدنى لَقَيسٍ نَسَبا لبيد ين ربيعة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
طَرِبَ الفُؤادُ وَلَيتَهُ لَم يَطرَبِ
وَعَناهُ ذِكرى خُلَّةٍ لَم تَصقَبِ سَفهاً وَلَو أَنّي أَطَعتُ عَواذِلي فيما يُشِرنَ بِهِ بِسَفحِ المِذنَبِ لَزَجَرتُ قَلباً لا يَريعُ لِزاجِرٍ إِنَّ الغَويَّ إِذا نُهي لَم يُعتِبِ فَتَعَزَّ عَن هَذا وَقُل في غَيرِهِ وَاِذكُر شَمائِلَ مِن أَخيكَ المُنجِبِ يا أَربَدَ الخَيرِ الكَريمَ جُدودُهُ أَفرَدتَني أَمشي بِقَرنٍ أَعضَبِ إِنَّ الرَزِيَّةَ لا رَزِيَّةَ مِثلُها فِقدانُ كُلِّ أَخٍ كَضَوءِ الكَوكَبِ ذَهَبَ الَّذينَ يُعاشُ في أَكنافِهِم وَبَقيتُ في خَلفٍ كَجِلدِ الأَجرَبِ يَتَأَكَّلونَ مَغالَةً وَخِيانَةً وَيُعابُ قائِلُهُم وَإِن لَم يَشغَبِ وَلَقَد أَراني تارَةً مِن جَعفَرٍ في مِثلِ غَيثِ الوابِلِ المُتَحَلَّبِ مِن كُلِّ كَهلٍ كَالسِنانِ وَسَيِّدٍ صَعبِ المَقادَةِ كَالفَنيقِ المُصعَبِ مِن مَعشَرٍ سَنَّت لَهُم آباؤُهُم وَالعِزُّ قَد يَأتي بِغَيرِ تَطَلُّبِ فَبَرى عِظامي بَعدَ لَحمِيَ فَقدُهُم وَالدَهرُ إِن عاتَبتُ لَيسَ بِمُعتِبِ لبيد ين ربيعة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَصبَحتُ أَمشي بَعدَ سَلمى بنِ مالِكٍ
وَبَعدَ أَبي قَيسٍ وَعُروَةَ كَالأَجَب يَضِجُّ إِذا ظِلُّ الغُرابِ دَنا لَهُ حِذاراً عَلى باقي السَناسِنِ وَالعَصَب وَبَعدَ أَبي عَمرٍ وَذي الفَضلِ عامِرٍ وَبَعدَ المُرَجّى عُروَةَ الخَيرِ لِلكُرَب وَبَعدَ طُفَيلٍ ذي الفِعالِ تَعَلَّقَت بِهِ ذاتُ ظُفرٍ لا تُوَرَّعُ بِاللَجَب وَبَعدَ أَبي حَيّانَ يَومَ حَمومَةٍ أُتيحَ لَهُ زَأوٌ فَأُزلِقَ عَن رَتَب أَلَم تَرَ فيما يَذكُرُ الناسُ أَنَّني ذَكَرتُ أَبا لَيلى فَأَصبَحتُ ذا أَرَب فَهَوَّنَ ما أَلقى وَإِن كُنتُ مُثبِتاً يَقيني بِأَن لا حَيَّ يَنجو مِنَ العَطَب لبيد ين ربيعة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَدَت بَنو حُرثانَ فَرخَ مُحَرِّقٍ
بِلِوى الوَضيعَةِ مُرتَجَ الأَبوابِ لا تَسقِني بِيَدَيكَ إِن لَم أَلتَمِس نَعَمَ الضَجوعِ بِغارَةٍ أَسرابِ تَهدي أَوائِلَهُنَّ كُلُّ طِمِرَّةٍ جَرداءَ مِثلِ هِراوَةِ الأَعزابِ وَمُقَطِّعٍ حَلَقَ الرِحالَةِ سابِحٍ بادٍ نَواجِذُهُ عَلى الأَظرابِ يَخرُجنَ مِن خَلَلِ الغُبارِ عَوابِساً تَحتَ العَجاجَةِ في الغُبارِ الكابي وَإِذا الأَسِنَّةُ أُشرِعَت لِنُحورِها أَبدَينَ حَدَّ نَواجِذِ الأَنيابِ يَحمِلنَ فِتيانَ الوَغى مِن جَعفَرٍ شُعثاً كَأَنَّهُمُ أُسودُ الغابِ وَمُدَجَّجينَ تَرى المَغاوِلَ وَسطَهُم وَذُبابَ كُلِّ مُهَنَّدٍ قِرضابِ يَرعَونَ مُنخَرِقَ اللَديدِ كَأَنَّهُم في العِزِّ أُسرَةُ حاجِبٍ وَشِهابِ أَبَني كِلابٍ كَيفَ تُنفى جَعفَرٌ وَبَنو ضُبَينَةَ حاضِرو الأَجبابِ قَتَلوا اِبنَ عُروَةَ ثُمَّ لَطّوا دونَهُ حَتّى نُحاكِمَهُم إِلى جَوّابِ بَينَ اِبنِ قُطرَةَ وَاِبنِ هاتِكِ عَرشِهِ ما إِن يَجودُ لِوافِدٍ بِخِطابِ قَومٌ لَهُم عَرَفَت مَعَدٌّ فَضلَها وَالحَقُّ يَعرِفُهُ ذَوُو الأَلبابِ لبيد بن ربيعة المخضرمون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سألت الناس عن خل وفي
فقالوا : ما إلى هذا سبيلُ تمسك إن ظفرت بذيل حر فإن الحر في الدنيا قليلُ إذا كان الفتى ضخم المعالي فليس يضره الجسم النحيلُ ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
#قسوه_القلب_اعظم_عقوبه
.. كل من اكتفى .. اختفى ولو كان مُحبًّا .. لـ بقى ولو كان معاتبًا .. لـ حكى ولو كان مشتاقًا .. لـ أتى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا رب صلّ على الشّفيعِ محمـد
فــهو الــذي قــد بــدد الظلمات ســلّم عــلى الهادي البشير وآله واسكب عليهم فائض الصّلوات يــا رب واغــشانا بفضل صلاته نـــورًا يــبدد وحــشة الآهــات عليه أفضل الصّلاة والسّلام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبكي الذينَ أَذاقوني مودتهم
حتى إِذا أَيقظوني لِلهوى رَقَدوا واِستنهضوني فلما قمتُ مُنتصباً بِثِقلِ ما حملوا مِن ودهِم قعَدوا لَأَخرُجنَّ من الدُنيا وحبُّكم بَين الجوانح لم يشعر به أَحدُ أَلفَيتُ بيني وَبَينَ الهمِّ مَعرِفَةً لا تنقضي أَبَداً أَو ينقضي الأَبَدُ ....... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بِذِكري لَكَ اللَهُمَّ أَرجو تَفَضُّلا
لِعَبدِكَ منك الذِكرُ في حَضرَةِ العُلا وَوَعدُكَ رَبّي في اِذكُروني مُحَقَّقٌ بِقَولِكَ أَذكُركُم كِتاباً مُنَزَّلا وَوَعدُكَ صِدقٌ مُنجَزٌ غَيرَ مُخلَفٍ لِذاكِرِكَ المَذكورِ عِندَكَ في المَلا إِلَهي لِنورِ الحَقِّ نَوِّر بَصيرَتي بِمِروَدِ كحلِ الذِكرِ مِن إِثمدِ الجَلا إِلَهِيَ فَاِجعَلهُ لِقَلبي وِقايَةً لآمَنَ مِن مَرأى السوى إِذ هُوَ البَلا إِلَهي بِهِ فَاِجلُ صَدا القَلبِ كَي يَرى تَجلي جَمالِ الوَجهِ في القَلبِ يُجتَلى وَيَشهَدُ مِنّي سِرَّ كَونِكَ سَيِّدي جَلِيّاً مَعَ التَنزيهِ بَل عَنهُ قَد عَلا إِلَهي بِأَهلِ الذِكرِ في المَشهَدِ الَّذي بِحَضرَتِكَ الزُلفى حِجابُ السوى جَلا إِلَهي بِما ذاقوا مِنَ المَشرَبِ الَّذي هُوَ المَنهَلُ الأَصفى وَمَورِدُهُ حَلا أَذِقني شَرابَ الذِكرِ في حَضرَةِ الصَفا بِمَختومِ كَأسٍ بِالسَعادَةِ أَوّلا عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا نَبِيّاً عَلَيكَ مَولاكَ صَلّى
وَأُمِرنا أَنّا نُصَلّي عَلَيكا كُلُّ ما نُهدي مِن صَلاتِكَ فَالأَم لاكُ مِنّا قَد بَلَّغَتها إِلَيكا فَتَرُدُّ السَلامَ فَضلاً عَلَينا وَكَفانا أَنّا ذُكِرنا لَدَيكا غَيرَ أَنَّ الصَلاةَ في اللَيلَةِ الزَه راءِ تَحظى بِالسَمعِ مِن أُذُنَيكا فَعَلَيكَ الصَلاةُ مِنّا تَواخَت بِسَلامٍ مُقَبِّلٍ أَخمَصَيكا وَالتَحايا بِالروحِ نَحوَكَ راحَت تَرتَجي اللَثمَ مِن شَريفِ يَدَيكا مِن عُبَيدٍ يَهديكَ دَوماً صَلاةً ما نَسيمُ الأَسحارِ صافَحَ أَيكا عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سواي إذا كان عبد الغني
فإنّي عبدٌ لعبد الغني ولا أبتغي دونه في الورى وطبعي أبيٌّ ويأبى الدَّنِي غنى غيره يابس المجتنى وأمّا غناه طريٌّ جَنِي معارفه سدرة المنتهى ومنها ثمار المُنى نجتني إذا جئته في الحمى معدماً فمن فيض عبد الغني تغتني فيمّمه في ليل خطبٍ دجا ترى البدر لاح بفتحٍ سني ويعقُبُهُ الفجر في دمّل لليل همومك في الأزمن وتشرق شمس تجلي المنى يؤمّله المرتجي المعتني عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عليكم بذكر الله جلّ جلاله
ففيه شفاءٌ للقلوب من الصدى ودوموا على ذكر الجلالة إنّها نجاةٌ وحصنٌ يا أحبّتنا غدا وهيموا بها في كلّ حالٍ ودمدموا ولا تسمعوا عبداً عتيداً تنمردا وجدّوا بحسن السير والتزموا الرضا وكونوا بصدق العزم كي تغنموا الندى وسيروا على نهج الأوائل وارشفوا خمور الصفا إذ وِردُها طاب موردا هنيئاً لأهل الذكر قد طاب عيشُهم وفازوا بقرب الحقّ في أمد المدى ويكفيهم ما جاء أنّ ملائكاً تحفّهمُ من طارق الغيّ والردى وقد صحّ أنّ الله جلّ جليسهم فيا حبّذا ذاك الجليس لذي اهتِدا ونرشف منه خمرةً صمديّةً معتّقةً قِدماً بها الحيّ عربدا رواها لنا البكريُّ شيخُ طريقنا إمامُ الورى الداعي الأنام إلى الهدى عليك رضاء الله ينهلّ بالندى مدى الدهر ما شادٍ بمورده شدا عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إنّ قلبي لديغ رُقط الفراقِ
ليس يشفى ولو رقى ألفَ راقِ ما لدائي من التنائي دواءٌ غير قرب اللقا وطيب التلاقي ليت شعري متى يُماط لثامُ البعدِ بالقرب أو يفكُّ وثاقي ثمّ يشفى من لسعة البين صبٌّ باللقا وهو معظم الترياق حيث تجلى لنا سلافُ التهاني بالتداني من كفِّ ألطف ساق يا رعى الله ما مضى من ليالٍ أطلعت لي كواكبَ الإشراق في رياضٍ لذّ اقتطافي جناها في اصطباحي من زهرها واغتباقي وهي في وجه ذات خيرٍ عليٍّ طاهر النفس طيّب الأعراق مرتضى مهجتي وكرّار حربي في كروبي لوُسع ضيق خناقي طالما من محاسن الوجه منه لاح نور الآداب والأذواق وخلعنا العذار فيها ولكن مع شهود القيود في الإطلاق وتجلّت حسناؤنا في سماء الحسن والصبُّ في الصبابة راقي ثمّ همنا لمّا فهمنا رموزاً معجزٌ دركُها نُهى الحذّاق وشطحنا في حضرة القدس لمّا فتح الباب فاتحُ الأغلاق وشربنا من خمرة الإنس كأساً فسكرنا بفيضها الغيداق ثمّ غبنا لما رغبنا عن الغي ر بكأس الجمال صافي المذاق ثمّ بتنا نُهدي صلات صلاةٍ لحبيب المهيمن الخلّاق وإلى آله الكرام وصحبٍ أحرزوا في الكمال حدّ السباق ما سرى الركبُ من نوى حيّ نجدٍ وصبا للحجاز في العشّاق عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تبدّت هلالاً وارتدت بالبها مرطا
مهاةٌ غدا نجم الثريّا لها قرطا لها قامةٌ كالغصن في موقف الهوى تقيم لعشّاق الجمال بها قسطا تروق لعيني منظراً بمحاسنٍ تُروّقُ لي من لاعج الحبّ اسفنطا فكلّ ملاح الحسن في حكم أمرها تنظّمهم في عقد دولتها سمطا رضيت بخلعي للعذار صبابةً هياماً بها لم أدر في حبّها السخطا عليّ سواءٌ وصلها وصدودها كما يستوي عندي لها المنع والإعطا على أنّني في روضة الحبّ راتعٌ وزهر ربيع القرب يفرش لي بُسطا ولكنّني من فرط عشقيَ غيرةً سلكت مع العذّال في الحالة الوسطى وما ضرّني واشي الغرام بعذله وإن كان لسع العذل كالحيّة الرقطا عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فاز بالدارين حاوي الحسنيينْ
طاعة الله وبرّ الوالدينْ فاغتنم برّهما واصبر له فهما في الدهر ليسا خالدينْ طالما جادا بإحسانهما لك والإحسان عند الحرّ دينْ عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
توسّلت بالبكريّ شمسِ الحقيقةِ
إمامِ الهدى يهدي لأهدى طريقةِ إمامٌ هدانا نهجه وجماله فحزنا به كلَّ الشؤون البديعةِ ملاذٌ به لذنا لنحظى ببرّه عياذٌ لنا من مرجفاتٍ كريهة إلهيَ بالبكريّ مكّةِ أمننا أنلنا به أمناً لدى كلّ شدّةِ إلهي بالبكريّ كعبةِ قصدنا ووجهتِنا وجّهْ لنا كلّ نفحة إلهي بالبكريّ ميقاتِ نسكنا أنلنا به التجريد عن كلّ شهوة إلهي بالبكريّ ركنِ سعودنا أدم سعدنا دنيا ودار الأحبّة إلهي بالبكريّ ملتزم الرضا أنلنا التزام الرشد في كلّ لحظة إلهي بالبكري حطيمِ حظوظنا أعنّا على كيد النفوس الغويّة إلهي بالبكريّ حجرِ وصالنا أجرنا من الأهوا وكلّ قطيعة إلهي بالبكريّ ميزابِ رحمةٍ أفض رحماتٍ منك من غير منّة إلهي بالبكريّ زمزمِ وردنا أنلنا ارتشافاً جامعاً كلّ منحة إلهي بالبكري مقامِ وصالنا أقمنا على أعتاب رشدٍ وعزّة إلهي بالبكريّ مسعى ظنوننا فحقّق لنا كلّ الظنون القويّة إلهي بالبكري صفانا وصفوِنا فصفّ به منّا الفؤاد برشحة إلهي بالبكريّ مروةُ أُنسنا أنلنا به نيل المعاني الرفيعة إلهي بالبكري مِنى كلّ قصدنا أنلنا المنايا واهباً بالعطيّة إلهي بالبكريِّ مسجدِ خيفنا به خوفنا أمّن وجد بالمنيحة إلهي بالبكريّ جد بازدلافنا وإرحم نفوساً كي تفوز بزلفة إلهي بالبكري الرضى علمِ الهدى أنلنا به الأعلام من كلّ وجهة إلهي بالبكري الزكي عرفاتِنا أنلنا به التعريفَ في كلّ رتبة إلهي بالبكريِّ طيبةِ طيبِنا أنلنا به طيب الفتوح بسرعة إلهي بالبكريِّ أقصى مرامنا أنلنا به أقصى القصور السنيّة إلهي بالبكريّ طورِ رشادِنا أنلنا به الأوطار من غير محنة إلهي بالبكريّ مصباحِ عصرنا وبدر الهدى منهاج كلّ طريقة إلهي بأشياخٍ لنا خَلْوَتِيَّةٍ بهم يُقتدَى في أمر كلّ رفيعة عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا أيّها الميّال عن منهل الوردِ
بريح الهوى النفسي الّذي هبّ بالطردِ ويا معرضاً عنّا بجنب جَنَابَةٍ من الظنّ إذ أَحْدَثْتَ حلَّك للعقدِ فيا ويح ما أوحى غرورُك والهوى إليك بنكس العهد يا ناقض العهد ركبت وحقّ العهد عمياءَ غفلةٍ فأودت بك الأدوا بأودية البعد أقم بالبكا يا ذا عليك مناحةً فإنّك مع موتي الغواية في لحد سلكت طريق الأخسرين فملت عن طريق الهدى إذ ضلّ سعيك عن رشد ورحت وإنّ الباب دونك مغلقٌ عن الورد لمّا أن جنحت إلى الصدّ خلعت الحيا في خلع خلعة وردنا ومن نقض عهد قمت ترفل في بُرد وزيّفت دينار المعاملة الّتي نقدتَ بنقض العهد فازدان بالنقد وقد جئت زور الوزر بالغيب راجماً لنا بمقال السوء من ظنّك المُردي أصابك مسٌّ أم رمتك وساوسٌ فما هذه إلّا غشاوةُ ذي جحد فأنكرت تعريف الصفا من وفائنا وبدّلتَ وصف الصفو في القلب بالحقد قد ازددت طغاياً فيا ويحك اتئد أسأت فيا سوآك من سوء ما تبدي أمن توبةٍ تدنيك من عذب وردنا أمن أوبةٍ من قبل فَجئِك بالفقد ستندم إن خالفت نصحَ ولائنا وتخسر إن حالفت للعاذل الضدّ رويدك لا تعجل عقوبتك اتّئد وخفّض عليك الحال في العكس والطرد وإنّ لواء الوزر ينشرُ في غدٍ إليك كما نرويه يا قاطع الورد وحسبك مأوىً من هواك بناره ونحن بذكر الله في جنّة الخلد وذا عزّنا بالذلّ فيه وحصننا دخلنا حماه نعم حصن من المجد فإن شئت حارب أو فسالم فإنّنا سواءٌ علينا لا نعيد ولا نبدي وربّك بالمرصاد بالغارة الّتي لنجدتنا في فتك من قد بغى تجدي ونحن على ما نحن في ذكر ربّنا بغير شعورٍ لا بزيد ولا هند وعروتنا الوثقى تمسُّكُنا بما رويناه عن شرع الّذي جائنا يهدي وسنّتُه الغرّاء قبلة نهجنا وقدوتنا وهو الوسيلة للقصد عليه صلاة الله ثمّ سلامُه وآلٍ وصحبٍ أنجمِ الهديِ والرشد مدى الدهر ما طابت بذكراه نسمةٌ بمجلسِ ذكر الله في الصدر والورد وما دار كأس الأنس من قدس حضرةٍ بمسك شذا ختم الجلالة بالحمد عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قسماً بصبح الحسن حين تبلّجا
وبليلٍ طرته البهيم إذا سجى إنّي وإن شهرت سيوف الشيب لم يبرح جواد العزم منّي مُسرَجا يا من يحسّن لي النجاةَ من الهوى دعني فإنّي لست أغبط من نجا واقصر فموت الصبّ عينُ حياته وجنونُه في حبّه عينُ الحجا فسقى السواحلَ صوبُ دمعي إن نأت عنها السحابُ وَوَردَها والعوسجا فأنا الغريق المستغيث وليس لل صبّ الغريق سوى السواحل ملتجى هذا وكم صادفت فيها ساعةً تذكارها زاد الغرام تأجّجا زمنٌ حلا ما مرّ منه لعاشقٍ قد كان في ثوب الخلاعة مدرجا في روضةٍ غرست لنا أثوابها خضرا فطرّزها الربيعُ ودبّجا مع كلّ معشوق الطباع محبّبٍ يبدو فيختلس النفوسَ إذا فجا غصنٌ إذا ما رنّحتهُ شبيبةٌ أغرى بلابل من رآه وهيّجا سفكت لواحظُه دماءَ محبّه أفلا رأيت الخدّ منه مضرّجا كم ليلةٍ أذبلت نرجسَ لحظه وأعدتّ وردة وجنتيه بنفسجا وشممت منه نكهة كثناءٍ من بأريجه هذا الزمان تأرّجا الفاضل البرّ التقيّ المنتقى الكامل البحر العباب المرتجي نسل الكرام السادة الأكراد مَن نرجوهم في كلّ خطبٍ إن دجا شهمٌ تقنّع بالحلال فلم يزل حتّى القيامة بالكمال متوّجا سلكت به الأقدار أقومَ منهجٍ لم يلق ربّ المدح فيه من هجا فهو المجلّي في السباق إلى العلا وجواد من ضاهاه أصبح أعرجا يا أيّها البحر الّذي أهدى لنا من درٍّ فيه كلَّ عقد أبلجا شرّفتني وجبرتني وسررتني وجعلت لي من كلّ ضيقٍ مخرجا فتغاضَ عن جهد المقلّ وإن يكن أهدى لكم عوض النُضار البهرجا لا زلتَ بالتأديب والتهذيب يا ذخري تقوّمُ كلّ قلبٍ أعوجا عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ربّ غصنُ وجودي أنت غارسُهُ
فماد في روضة التوحيد مائسُهُ سقيته ماءَ فيض من عطاك فهل ترى يبدّل بعد الغصّ يابسه حاشاك ربّي وقد ربّيتَه فربا وأنت في روضة الأذكار حارسه فكم عليه صبا الأسحار هبّ وكم حلّته أنفاسه منها نفائسه عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنجدِ المُتهِمَ في غزلان طيْ
واطوِ بالتذكار نشر الوجدِ طيْ منعماً في ذكر نعمان الحمى حيث نعمى أنعمت منّاً علي حيث وادي المنحنى من أضلعي للحشا في روضه ظلٌّ وفَي حيث ومض البرق من ذي سلمٍ ممطرٌ غيثاً همَى من مقلتَي عج وعرّج حاديَ الأظعان من حيِّ سلمى بل وعنّي الحيَّ حي ما ليالي الوصل منها لي سوى ليلة القدر براياها الشذي أطلعت نجمَ التداني حبّذا بدرها الكامل فتّاك الدجي كم قطفنا الزهر من روض اللقا ورشفنا من زلال الأُنس ري آهِ وا ويلاه لو دامت وما دام غير الله في الأكوان حي قل لعذّالٍ عموا عن شمسها هل ترى يوماً بألحاظ عُمَي شنّعوا تلك الأراجيف الّتي لججاً خاضوا بها في بحر غي لم يذوقوا مشرب العشق ولا طافت الأكؤس منهم بالحمي لا ولا قد كلّموا من سيف أل حاظ غيدٍ فوّقت سهمَ قسي جنّة الوجد نعيم عجباً كيف تكوي مهجة العشّاق كي عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا عدتُ لا بدعاً فإنّي أخو الظما
ومن يعذل الظمآن إن عاد لليمِّ وإن غبتُ حسبي عينُ غيبك أجتلي شهادته في حضرة العين والعلم وحبّك يقضي لي بعودي لأنّه تحكَّم بالتصريف بالروح والجسم وإن أكُ بدراً فالبدور اقتباسها من الشمس يبدو نورها في دجى العتم وعودي عيد وهو أحمد كيف لا ولي منه حظٌّ بالهنا وافر القسم عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سلامٌ كأزهار الرياض النوافحِ
يروح بروح الروح زاكي الروائحِ تطوف به الأملاك في كعبة العلا من الحضرة الزلفى بأعلى المسارح ويغدو كما قد راح مكتسباً سنا قبولٍ يراه كلُّ غادٍ ورائح فإن تسألوا عن حالتي بعد بُعدكم فإني ببحر الشوق أكبر سابح تركتُ فؤادي عندكم وهو جملتي وسرت بجسمي في النوى وجوارحي فما اخترتُ بعدي عن حماكم بخاطري ولكن لعذرٍ فيه أقضي مصالحي عسى ولعلّ الله يجمع بيننا وتبدو لدينا غاديات السوانح عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بعد ما أهدي سلاماً حسنا
لاح كالبدر بنورٍ وسنا لحبيبٍ لم أزل أبصره في فؤادي يقظةً أو وسنا غائبٌ عنّي وعندي حاضرٌ وبعيدٌ وهو منِّي قد دنا لم يزل قلبي يراه حسناً ما رآه المؤمنون حسنا طاب وِردُ الحبِّ فيه منهلاً فشربنا بالتصافي كأسنا وأتى منه كتابٌ قد صفا ونفى بالودِّ عنّا بأسنا روضة الذكر بها نشأتنا حيث ربّى الربُّ فيها غرسنا نجتني منها قطوفاً قد دنت بالهنا والحبّ يبدي أنسنا ولنا أنسٌ سوى ذكر الّذي بجمالٍ لاح يجلو عرسنا جلّ في حضرة قدسٍ تنجلي بصفاتٍ أشهدتنا قدسنا عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إلامَ الحشا من لاعج الشوق في سخطِ
وحتام سوء الحظّ أسود كالخطِّ إلى الله صبٌّ قد أصيب من النوى بصمصام بينٍ بيِّنِ الفتك والسخط أما آن أن يحنو الزمان لمغرمٍ ويملأ كأسَ الليل بالوصل والقسط من الغادة الغيد الكعوب الّتي سقت حليف الهوى في حبّها جام اسفنط لطيفة ذاتٍ أقعدتني بقامةٍ ثنت مثل أفنانٍ من البان والخمط تصول بمضمار التثنّي بسُمرها وكم من صريعٍ مات بالأسمر الخطي وخدٍّ حكى الروضَ الأريضَ الّذي به لقد بسط الورد الجني ألطفَ البسط بنقطة خالٍ أعجمت مهملَ الهوى وصفحة خدٍّ معجمِ الحسن بالنقط فما الأفق في درّ الدراري منظّمٌ سوى وجهها الوهّاج بالعقد والقرط فيا كبدي ذوبي أساً حيث أسهم تنائي إذا جاءت أصابت ولم تُخط فكم بالنوى صابَ النوى بتّ أحتسي وزمّلني دهري من البعد في مُرط إلى الله أشكو من حوادثه فكم أقطّع جلّ العمر في الشيل والحطّ أفي الدهر من يرجى لحسن تخلّصي سوى من به مثل الفريدة في السمط عليّ الكمال المرتضى الأمجد الّذي به الفضل محفوظٌ من الوهن والوهط سليل المرادي ملجأ الوفد إن سطا الز مان بلسع من أراقمه الرقط هو البدر إلا أنّه غير آفلٍ هو البحر إن تنعته لكن بلا شط له ثاقبٌ من فهمه كيفما روى وعقد الذكا من ذهنه محكم الربط أخو العلم ربّ الفضل من قد سما إلى ذرى رتب العليا وليس بمنحطّ هو الروض للآداب والذوق يانع ولولاه أفضى الفضل للجدب والقحط روت عنه في العليا مسلسلَ فضله ومرسلَ ذوقٍ صحّ معتبرَ الشرط فراحته في البسط تسقيك راحةً من الفيض حيث القبض يهزم بالبسط عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كأس الهنا بسلاف الأنس قد طفحتْ
فاشرب وعربد وخلّ النفس إن شطحتْ واخلع عذارك وارتع في رياض صفا واطرب وطب عاذراً بالروح إن مرحت حيث الصَّبا بغصون البان قد لعبت والماء يرقص صفواً والمها مرحت فاقطف بطرفك زهر الروض حيث زهت وروده وبه الغزالان قد سرحت كم للصَّبا فيه فضلٌ كلّما نفحت ترى العواطر متن الحسّ قد شرحت والماء أضحى إلى شمس الضحى فلكاً تجري كخودٍ بماء الحسن قد سبحت يا حبّذا نعمٌ تُجلى به حكمٌ من العطاء لأحيا مهجتي نفحت حيث الهزاز خطيب الفنّ في فننٍ والوُرقُ في منبر الأغصان قد صدحت في ركب عشّاق نجدٍ بالصَّبا طربت كأنّها للعليّ المرتضى مدحت أمست حماةُ حِماهُ تزدهي فرحاً كغادةٍ بمعالي بعلها فرحت في وصفه اختلفت ألفاظنا وصفت لكن على مدحه السامي الذرى اصطلحت نجلُ الّذي عمّت الدنيا مواهبه بقطرةٍ من غوادي جوده رشحت كساه أنظار سرٍّ زانه مددٌ وكم له عينه بالرشد قد لمحت فرَقَّ لطفاً ولو أنّ الصَّبا علمت بطبعه قصرت باللطف وافتضحت يا سيّداً كلّما ضاق الخناق بنا جئنا حماه وأبواب المنا فتحت جعلت مدحك مذ يممت سوحك لي تجارةً وأراها بالهنا ربحت فاقبل وليدة أفكارٍ لقد وقفت في باب جدواك حيث الغير قد طرحت وذيلَ حلمك أسبل بالرضا كرماً واعذر قريحة صبٍّ بالنوى قرحت عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هي دار الحبيب ما هي داري
حلّها بالبها وما أنا داري وبتعمير داره قد تجلّى بجمالٍ وقد قضى بالعمار وإذا ما الحبيب عمّر داراً لتجلّيه أشرقت بالدراري فتأمّل كواكب النور لاحت في علاها والسرّ بالنور ساري بدت لي شموس الوصل فانكشفت حجبي ولاحت لي الأنوار من حانة الجذب وما ذقت هجراً والحبيب مسامري يوالي فؤادي بالتداني وبالقرب وغبت عن الأشخاص مذ كنتمُ معي وإن رمت لقياكم نظرت إلى قلبي وإن حرّكتني نحوكم نسمة الصبا رأيت فؤاد الصبّ ينشد في الركب إذ غاب معناكم تذكّرتُ طيفَكم ومن لم يجد ماءً تيمّم بالترب عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رسالة الحقّ بفتحٍ مبينْ
جاءت فنحن اللهَ فيه ندينْ ولم يكن لفضلها منكرٌ إلّا الّذي قد باع دنيا بدين ونحن سلَّمنا وحاشا بأن نكون عن سبل الهدى حائدين وقد كتبنا شاهدين الهدى يا ربّ فاكتبنا مع الشاهدين رسالةً قمنا على الحقّ مذ جاء بها محمّدٌ عابدين عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عريض الرضا ينهل من مُزُنِ الإحيا
عن الحيّ من فيض الفتوحات والإحيا على ميّتٍ يحيى إذا غيثها همَى صباحاً على رمسٍ به ذو الحيا يحيى هو السيّد السامي الأنام طريقةً بها لشهود الحقّ يمشي على استحيا هو السيّد العالي الصحيح روايةً عن الكامل البكريّ أسنى الورى محيا عليه الكرام الغرّ تثني لأنّه لداعي الهدى وحياً أجاب الندى وحيا وقد كان عن قشر السوى متجرّداً وبالذكر والأوراد كم ليلة أحيا أعدّ له الفردوسَ مولاه منزلاً وعدّ شهيد الحبّ فيه مع الأَحيا وفي الحضرة الزلفى تبوّأ جنّةً وتاريخه النامي برضوانها يحيا عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هذا كتابٌ أم بشير سعادِ
يروي الحديث بأرفع الإسنادِ وأثار بالذكرى عهوداً لم تكن تنسَى وأنسى سالفَ الإيعاد أيّام كان الدهر عنّا غافلاً والقلب في طربٍ وفي أعياد سقياً لها من أدمعٍ هطّالةٍ حيث الزمان أتى بكلّ مراد حيث الرياض تكلّلت تيجانُها بجواهرٍ من زهرها المعتاد حيث البلابل قد شدّت طرباً على أفنانها وتجيد بالإنشاد حيث الّذي سحر العقول بجفنه يحكي الغصون بقدّه الميّاد رطب البنان كأنّ من ألفاظه راحاً لسلب العقل بالمراصاد ختم الجمال على لآلئ ثغره ميماً وطرّز لحظه بالصاد ظبيٌ ولكن في الفؤاد كناسُه لم تكتحل أجفانُه بسواد صاد الأسود بلحظةٍ من لحظه فاعجب لظبي صائد الآساد لم أنسه إلّا بذكر مآثر الشهم النجيب سلالة الأجواد فرد الفضائل من سما بمكارمٍ جلّت عن الإحصاء والتعداد تخذ الكمال مع الفخار مكاسباً فسما على الآباء والأجداد سعدت به الشهبا وطال فخارها وبه علت مجداً على بغداد بفصاحة ما شابها عيٌّ ولا لَكَنُ الأعاجم لا ولا الأكراد فلديه سحبانٌ يشابه باقلاً يذر الفصيح مكبّلاً بالضاد عمر الّذي بكماله ووقاره وخلاله يسمو على الأنداد من آل بيتٍ شيد بالكرم الّذي عذبت موارده إلى الورّاد لهفي على عهدٍ مضى في ربعه خالٍ من الأضداد والأنكاد أيام ريعان الشبيبة مقبلٌ والعيش صافٍ وافر الإسعاد قد جاءني منه كتابٌ منعشٌ أحيا النفوس به بلا ميعاد فخُمَت معانيه برقة لفظه وقضى لمنشئه بطول أيادي لا زال في عزٍّ على علّاته متنعّماً بالأهل والأولاد أبدا يدير لمسمعي من لفظه راحاً تعيد الروح للأجساد ما أن نوى ركب الحجاز مرمّلاً نجدَ العراق وفاح عَرفُ النادي عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عنبر الجود في أنوف الكرامِ
فاح في الشام عابقاً في المشامِ عطّر الطيب منه أرضَ دمشقٍ وغدا زهرُ روضها في ابتسام بَرُّ بِرٍّ وبحرُ درٍّ فهذا للعطايا وذا لحسن النظام بهجة العزّ في محيّاه لاحت بوقارٍ وهيبةٍ واحتشام رقّ طبعاً وراق نهلاً فأضحى مورداً سائغاً كثير الزحام فهو كالبدر إذ يلوح ويخفى لظهورٍ يكون بعد اكتتام إنّ بدر السماء لو لم يغب لم تترقّبه عينُ كلّ الأنام دام في ذروة العلا بكمال وابتهاجٍ ونيل حسن الختام عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حبيب القلب أضحى فيه حاضرْ
وعيني عينه واللحظ ناظرْ ينادمني بغيب القلب منّي بباطنه ولي بالقرب ظاهر بمرآتي أراه إذ يراني أسامره بما أمسى يسامر إذا كنّا كذلك باقترابٍ فلم نحتج لكتبٍ أو دفاتر فتلك رسائل النائي ببعدٍ وعنها في غنىً من كلّ حاضر عليك سلام قلبي فاح طيباً بنفحٍ فاق أنفاس العواطر ومنك إليك أدعية بقلبٍ لكم في غيبه أبداً مناظر وما لي من نصير غير حبّي محمّد من غدا لي خير ناصر وأرجو الله تحقيق الأماني بما ترجوه من جبر الخواطر وما أرسلت من قفصٍ أتاني وقلبي فيه وجداً بات طائر يرنّم بالغنا شوقاً إليكم ويصدح فيكم بالحمد شاكر وحمد الكلّ منكم حمد ربّي تعالى أوّلٌ وكذاك آخر عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أقول لأهل اللهو والتيه والحجبِ
حذارِ حذارِ أن تموتوا على السلبِ أينكَرُ ذكرُ الله جلّ جلاله وفي محكم التنزيل نصٌّ لذي لبّ وكم من حديثٍ في شريعة أحمدٍ وتمّ بنا الإجماع في العجم والعرب وذي سيرة الأصحاب والسلف الّذي بهم يقتدي في الدين يا فاقد القلب هلمّوا بنا كي نذكر الله جملةً وإلّا فكفّوا ألسُنَ العذل والعتب أخاف عليكم غارة الله إنها لعمري بالمرصاد تقصم بالعضب ألا إن حزب الله مَن كان ذاكراً وحزبُ رجيمٍ مَن يحيد عن القرب وسوف ترون الأمر حقّا إذا بدت سرائرُ كلّ الخلق في الموقف الصعب أما كان خير الخلق يذكُر ربَّه جهاراً وسرّاً صحّ نرويه في الكتب سلامٌ عليكم إن جهلتم خطابنا وكلٌّ سيلقى في غدٍ أطيبَ الكسب ولسنا نحول الدهرَ عن ذكر ربّنا قياماً قعوداً أو رقوداً على الجنب فإن شئتمُ سلماً لنا فسلامةً وإن شئتمُ حرباً فنحن ذوو الحرب وليس يضيم الله جلّ عصابةً بحضرته في الذكر تلهج بالحبّ كما في حديثٍ للبخاريّ مسندٍ عن المصطفى المبعوث من قِبَلِ الربِّ عليه صلاة الله ثمّ سلامه وآلٍ مع الأصحابِ والرهطِ والحزب عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سيري سفينةَ إنشادي عسى كرماً
تهبّ ريح وصالي عند مسراكِ ثمّ انشري قِلْعَ أشواقي ميمّمَةً منازلَ القرب من حيٍّ لسلماك مشحونةً ولها وجدٌ وفرطُ جوىً وسهدُ جفنٍ قريحٍ طرفُه باكي ويمّمي للتداني بالمسير فيا سفينة الشوق بسم الله مجراك عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سلامٌ على الملحوظ في القرب والبعدِ
ومن عنده قلبي وصورته عندي تحلّى بدرّ الصدق وهو الّذي دُعي بنا صادقاً بل كان واسطة العقد ومذ كان منّي في جِنان الجَنان من صفا خَلَدي بوّأتُه جنّة الخلد أتى الوارد الغيبيّ يبدي شهادةً من المشهد القدسيْ المنزّه عن نِدّ يبشّرني عنه بأن قد بدا له قريباً بآفاق العلا طالعُ السعد وقد حكمت عين الشهود بأنّه مع الأسد الضاري الممهّد للمهدي وإنّي به كالشمس في الكون أشرقت وكالسيف ذي الحدّين سلّ من الغمد لعلّي أراه وارثاً كلّ رتبةٍ من العزّ والإقبال بالفرض والردّ وفي عصره يستيقظ العدل في الورى كما نام في أيّامنا نومة الفهد وكم بعدُ عندي في الضمير بشائرٌ تجلّ عن التصريح بالعدّ والحدّ بشائرُ كالأنوار لاح شعاعُها ولكنّه يخفى عن الأعين الرُّمد سحائب خيرٍ ترتجي الأرضُ غيثَها يكون لها برقٌ يلوح بلا رعد فيا صادقاً لاحت بصفحة وجهه دلائلُ صدقٍ منذ قد كان في المهد وقد ظهرت لكن بعيد بشارتي زمان اللقا مذ كان مورده وردي وها أنا ذا كم ذا أناجي المنى به سُحيراً بعودٍ أحمدٍ عاد بالقصد وأهتف حتّى هاتف الغيب قد بدا شهوداً ينادي بالأماني وبالرغد يقول تهيّأ للقبول مقابلاً لنعمته بالشكر لله والحمد مدامة أنعام المرام مدامةً عليك إذا ما كنت بالحفظ للعهد وفي حفظه نيل المعالي بدولةٍ تدوم دوام الأنس في بهجة الورد إليك التحايا الغرّ مقترنٌ بها سلامٌ على الملحوظ في القرب والبعد عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خلت ربوعك من غوث المناجيدِ
وأقفرت من أيادي السادة الصيدِ فدع ديارك واركب كلّ سلهبةٍ جرداء عنقاء تطوي شقّة البيد واهجر مناحيس أقوامٍ بليتَ بهم حتّى تجيء إلى أبواب مسعود من شيّد الجود في عصرٍ قد اندرست فيه معالمه من كلّ موجود بدرٌ بإجزمَ قد ضاءت منازله فالمدن ألقت إليه بالمقاليد أمست به حرماً للنازلين بها كأنّما لبسوا أدراع داود فاقصد أياديَهُ البيضَ الكرائم إن خشيت يا صاح من أيّامك السود فهو الكريم الّذي لا زال وارده يلقاه بحرُ نوالٍ خير مورود لو أنّ حاتمَ طيٍّ كان عاصره لقال هذا لعمري حاتمُ الجود وهو الغضنفر في أيّام دولته لم يخش ريم النقا من صولة السِيد إن صال في حومة الهيجا وخال بها فأيّ قرمٍ تراه غير رعديد لا يخلف القول إلّا في الوعيد ولا ينفكّ عن حبّ إنجاز المواعيد قد طوّقت شعراءَ الوقت أنعمُه بكلّ طوقٍ تراه زينة الجيد فغرّدت فيه تمداحاً ولا عجبٌ إنّ المطوّقَ أبدى حسنَ تغريد يا أكرمَ الناس إن ضنّ السحاب بما يحوي وأسرعَهم للغوث إن نودي خذها رداحاً فقد زفّت إلى كفُؤٍ بعقد مدحٍ فريدٍ خير منضود لعلّها إن سها المولى تذكّره بحال منشئها من غير تعقيد فدم من الله في حفظٍ وفي دعةٍ وفي سعودٍ وفي نصرٍ وتأييد ما أطربتنا جواري الماء إن رقصت وغنّت الورق في روضٍ على عود عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نسيم الصبا مهما تلطّفت فازددِ
ومن نفح أطياب الزهور تزوّدِ ويمّم ربى روض ابن أدهمَ ذي العلا وقف في حماه وقفة المتردّد وقبّل به ثغر الزهور مرنّحاً بضمّك من أغصانها كلَّ أملد وإن شمت من أغصانها الملدِ راكعاً يخرّ له ماءُ الجداول فاسجد وجُرَّ على أبكار أزهارها الّتي بدا وجهها ما طال من ذيلك الندي وإن لاح من أنوارها لك لائحٌ إلى الحقّ يهدي من يضلّ فيهتدي فقبّل ثرى ذاك المقام فإنّه به منزل البدر الّذي هو مقصدي فتى كان محمود المحامد إذ غدا محمّدها في اليوم والأمس والغد ومختار ديوان الملوك الّذي به غدت بلدة السطان أعذب مورد فكم قد روى إسنادَ ذلك مسلمٌ حديثاً صحيحاً ينتهي لمحمّد كريمٌ إذا يمّمت ساحةَ فضله تجد خيرَ نارٍ عندها خيرُ موقد وقد جُمعت فيها الشمائل كلّها ففاق الورى باللفظ واللحظ واليد فلو نظر ابنُ العبد طرفةُ سمتَه لقال له بين الورى أنت سيّدي حوى كرمَ الطائي وهمّةَ آصفٍ وحذق إياس ثمّ ألحان مَعبَد مصلّاه مني جامع القلب حيثما تولّاه بالحسنى وحسن التودّد فيا مخجلاً مزن السماء بكفّه بما فاض منها من لُجينٍ وعسجد عليك عروس المدح تجلى بحسنها بمقعد صدقٍ في نعيمٍ مخلّد عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رفع الآله مقامَ إبراهيما
فشفى به سقمي وأبرأ هيما والقلب مأواه وقد أمسى به للحبّ دوماً جنّةً ونعيما وكؤوس أنسي من مدامة حبّه تجلَى وبات مزاجها تسنيما وأراه في قلبي ينادمني كما ذكراه أصبح للسان نديما إن غاب عن عينيّ مرأى ذاته فأراه في الأحشاء كان مقيما هذا المقام مقام إبراهيم مَن فيه غدا قلب المحبّ حطيما قد شاقه هذا المقام فزمزم القلبَ المشوق بذكره تفخيما وإليه حجّ وصام عمّا دونه وإليه صلّى بالدعا تسليما في القلب إبراهيم وهو خليله أمسى به خضر الوداد كليما فهو النعيم لجنّة القلب الّذي للِقاه طار مهيّماً تهييما فعسى تراه عين صبٍّ جفنها قد بات من فرط البعاد سقيما وبه بدا روض الحشا يخضرّ من لقياه إذ بالبين عاد هشيما والصدر مشروحٌ برؤية طلعةٍ كالبدر نال من البها تتميما وأراه في فلك الكمال من العلا والنجم دون مقام إبراهيما حيث الهواتف في الحشا هتفت ببش راه بمرقى في السعود جسيما وسيرتقي من فوق هذا رتبةً وينال عزّاً في الوجود عظيما قد قلت ذا من هاتفٍ في مهجتي لا طالع راقبتهُ تنجيما كذب المنجّم والمصدق قوله وكفى بمولانا الإله عليما فالله يعلي قدره ومقامه حتى يرى السعد الكبير خديما بنظام دولته السعيدة من غدت عقداً فريداً بالسعود نظيما عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يمّم ندى غيث الكرام العلي
فالغيث لا يهمي سوى من علي تراه بحراً كاملاً وافراً مفصّلاً للأدب المجمل رُدْ وِردَه العذب الفرات الّذي روى لنا الفيض عن المنهل ذو همّةٍ كالسيف قطعاً ولم تحتج مدى الدهر إلى صيقل من دونها أوج السماكين في سما العلا الرامح والأعزل وفطنةٍ تكشف ما يختفي من عارضٍ في الحادث المشكل كم عقدةً حلّت فحلّت لنا أمراً بنا قد مرّ كالحنظل فهو الّذي قد بات في عصرنا من الطراز السابق الأوّل أمُّ المعالي أنجبته لنا وبعده حالت ولم تحمل قد بذرته للعلا حبّةً فأنبتت سبعاً من السنبل ونخلته من دقيق المنى وغيره يرمَى من المنخل لا نفع فيه كامرءٍ ساقط يعدي الورى من دائه المعضل عمر اليافي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لك السعد أسعد يا صبا ما المشامُ
أنفحُ خزامى فاح أم ذا بشامُ فهل عن ربيعٍ بالأطايب جئتني فطاب بها مصر الفؤاد وشام فبالله خبّر بالحقيقة يا صبا لك الخير ما هذي البروق تُشام هل ابتسمت بالبشر غادقةُ الهنا أو افترّ ثغرٌ أو أدير مدام فقال نعم أوقات سعدك أشرقت ومنها تراءى البدر وهو تمام وفيه صفت عكّارنا حيث أصبحت لها في علا السعد الكبير خيام ولاحت بها شمس السعود لمن غدا عليّاً له سعد السعود مقام وما نور هذي الشمس عندي سوى جُدَا أيادٍ تفيض الجود وهي غمام أيادٍ أرتنا كفَّها خيرَ راحةٍ لإحيا مواتِ الفضل وهي رِمام قصوري بباب المدح قد سدّ طاقتي ولو أنّ لي عقد النجوم نظام كميٌّ تراه في الكتائب باسماً بثغرٍ كزهر الروض وهو كِمام رماح حمامٍ زيّن الهام همزها كأغصان روضٍ فوقهنّ حَمام فتبصره من تحت حاجب قوسها عيونٌ ترى لاماً وما هي لام يخوض بحر الحرب وهو ملثّمٌ وليس لبدر التمّ ثمَّ لثام يشبّ بنار الحرب حيث الظما لها شرارٌ ومعقود القتام أُيَام وفي نصب محرابٍ بجامع صولةٍ تصلّي سيوفُ الهند وهو إمام فقل لمجاريه اقتصر لست قائلاً تجاري أُكاماً حيث أنت إِكام فهذا عليٌّ أسعد الجدّ في العلا له السعد عبدٌ والزمان غلام محت آيةَ الطائيّ سورةُ جودِه كآية ليلٍ قد محاها عَيام هو البحر لكن بَرّ ساحله الندى وقد خاض خاض الناس فيه وعاموا وإنّي بهذا البحر في المدح سابحٌ وإن عذل العذّال فيه ولاموا ومورد مدحي لي شفاءٌ من الظما ومدح سواه علّةٌ وزُنام وكلّ دعيٍّ يدّعي غيره ادعُهُ إلى ما عليه البيّنات تقام ففجر سواه في المكارم أوّلٌ وهذا هو الثاني عليه عَلام فكم كأس أنسٍ من مدامِ طباعه تدور علينا حيث نحن ندام وألفاظه السحر الحلال وغيرها إذا سمعت أذناي فهي حرام فما أحنف في الحلم أو معن في الندى وهذا لكلٍّ عروةٌ وعصام فلولا نداه لم يقم بيت شاعرٍ وهل قام بيتٌ ليس فيه دِعام وليس لمثلي مقصدٌ في زمانه سواه وما لي في الكرام مرام وأين كرام الناس أين عظامهم بلى بالبلا تحت التراب عظام ذوَى روضُ أهل الفضل من ثمرِ الندى ولم يبق إلّا خروعٌ وثُمام فيمّم حمى جار الرضا المرتضي الّذي له بالوفا عهدٌ لنا وذمام دعانا بعين درّعتنا بلامه وياءٍ يمينٍ لليسار لِزام ربيع العلا ترعاه عين عنايةٍ وعنه عيون الحاسدين نيام لقد أنجبته المكرمات وبعده تولّت عقيماً وهي بعد عَقام فيا بدر سعدٍ لاح في ليل كربنا فلاح المنا والقصد وهو تمام ويا غصن روض الفضل ما قطُّ هزّه نسيم سوادٍ راكدٍ ومدام إليك نحثُّ اليعملات من الثنا وأنت لدرٍّ قُلِّدَته نظام فلولاك ما فاه اللسان بمدحةٍ كدرٍّ ولا درّ النظام يُسام ولولا صفا جدواك عكّار ما صفت ولا راق منها الورد وهي صَوام ألا في سبيل الله عين العلا بها على أهلها رعياً سهرت فناموا وهاكَ رعاك الله بنتَ قريحةٍ لها في عليٍّ صبوةٌ وغرام عمر اليافي |
| الساعة الآن 08:15 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية