|
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كم بتُّ أرسُمُ من شوقي لها أملاً
ينمو ويضعفُ في السّراءِ والضّرا وقد غدا العُمرُ يوماً باسِماً فرِحاً لمّا ادّخرتُ لها من حصّتي عُمرَا لكنها لم تراعي ظرف من عصَفَت به الرزايا وأمسى بَحرُهُ صَحرا لو أنها وهَبَت عُشرَ الذي حصَلت عليهِ منّي لمَدّت للهوى جسرا لكنها أمعنت في الصّدّ واتخذت من الغرورِ خيوطاً تنسجُ المَكرا فقلت ياقلبُ لاتحفل بما صَنعَت فغيرُها بحنايا مُهجتي أحرَى ..... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
صلَّى الإلهُ عليك في عليائِهِ
وكذا الملائِكُ في جميعِ سمائِهِ والمؤمنون وقد أجابوا أمرهُ وتسابقوا في لهفةٍ لِندائِهِ صلُّوا عليه وسلِّموا كي تغنموا عشراً وربُّك واسعٌ بعطائِه اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد أكثرو من الصلاة على النبي ليلة الجمعة ويومها |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أهلاً بحمصَ بأحياها وموتاها
بكلِّ شبرٍ عزيزٍ في ثناياها أهلاً بقبرِ أبي الأمجادِ سيِّدنا أبي سليمانَ مولانا ومولاها أهلاً بعاصمةِ الثوّارِ تحملُنا إليكِ نفسٌ على البلوى حملناها جئناكِ بالفتحِ منصورونَ يا هِبَةً الله بالنصرُ للأحرار أسداها حذيفة العرجي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لاتعْذليْهِ فإنَّ العذْلَ يوْلِعُهُ
قَد قُلْتِ حقّاً ولكن ليسَ يسْمَعُهُ جاوَزْتِ في لَوْمِهِ حَدّاً أضَرَّ به مِن حيْثُ قَدَّرْتِ أنَّ اللوْمَ ينْفَعَهُ ابن زريق البغدادي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إنِّي صَحِبْتُ أناساً مَا لَهُمْ عَدَدُ
وَكُنْتُ أَحْسبُ أنِّي قَدْ مَلأَتُ يدِي لَمَّا بَلَوْتُ أخِلائي وَجَدْتُهُمُ كالدَّهرِ في الغَدرِ لَم يُبقوا على أحدِ إن غِبتُ فَشرُّ الناسِ يَشتُمُني وَإنْ مَرِضْتُ فَخَيْرُ النَّاسِ لَمْ يَعُدِ وإن رأوني بخيرٍ ساءهُم فَرحَي وإن رأوني بِشَرٍّ سَرَّهم نَكدي الإمام الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قالوا حرامٌ أنْ أحبّكَ أكثرا
هذا لأنّ قليلَ حُبّكَ أسكرا خبّأتُ قلبي من سهامكَ قال لي عندَ احتضاري يحمَدُ الحُبُّ السُّرى مُذ قيل لي بانتْ سعادُ وكنتُ قد أدمنتُها قلتُ السّلامُ على الكَرى مافي بني النّجّارِ مثليَ عاشقٌ فرَشَ الفؤادَ لِحَرِّ نعلِكَ بَيدرا طرقتْه صائدةُ القلوبِ وقد نأى مَن قال كلُّ الصّيدَ في جوفِ الفَرا في الجانب القبليّ من إثنَينها صوتٌ من الغيبِ استدار وبشّرا في زحمةِ الآلامِ تولَدُ سُكَّرا كأذانِ إبراهيمَ في أمِّ القُرى ياكُلَّ ذي زرعٍ ولم تكُ وادياً أنت الذي وضع النّقاطَ على الذُّرى وأنا الذي لم يدنُ بعدُ وما دنا من قابِ قوسِكَ مرّةً أو أكثرا وأنا الذي في الطّلِّ يغرقُ كيف مِن لاقطرةٍ غامتْ يداهُ فأمطرا مِن رقصة الطُّور التي جرّبتها عُلَّمْتُ معنى أن تُحِبّ ولا ترى فاقرأ فلستُ بقارئٍ أنا طائرٌ جبريلُ حرّكَ ريشَهُ فتبعثرا لاترتجفْ فالصّبرُ عند الرّعشةِ الأولى وهذا البردُ أقدسُ ما اعترى زمّلْ بدايتَكَ النّبيّةَ وانطلقْ فخديجةٌ في البابِ هيّأتِ القِرى ماكلُّ ذي قلبٍ يظلُّ له هنا قلبٌ هنا مالا يباعُ ويشترى والعالم الأرضيُّ لن يجدَ النّدى في غير قلبٍ قال لا وادّثرا ستعود بالطفل المباركِ مُرضعٌ ويعود ضَرعُ الشّاة ثَرّاً أخضرا ويشقُّ صدركَ مِبضعٌ في حدِّهِ نورانِ لن يجِدا مكاناً أطهرا اليُتْمُ عند الكُلِّ ضعفٌ واضحٌ واليُتمُ عندك كان كي تتجوهرا سيرَون في الكتف الشريفة خاتماً وتُذيع سِرَّكَ غيمةٌ لن تُمطِرا ستصاحبُ الطُّهرَ النبيَّ مباركٌ مَن سار في ركب النبيّ ومَن جرى سيمرُّ بيّاعُ العطورِ ببابنا ويقولُ أوحيَ للنّدى أن يجهرا سيقولُ عمّارٌ لزوجةِ ياسرٍ قدَرُ المُحبِّ إذا اكتوى أن يصبرا وبلالُ لن يرجو أميّةَ مرّةً أُخرى وصوتُ أذانه لن يُكسَرا من نينوى ستزورُ جُرحَكَ حبّةٌ من سُكّرٍ عِنَبٌ ويُطعِمُ سُكّرا فتعالَ كُلُّ قلوبنا لكَ خزرجٌ وعيونُنا أوْسٌ تُغازلُ كوثَرا خيرُ الورى من أطعمَ الدنيا ولم يَطعَمْ وشدَّ على الحجارة مِئزرا قلبي هو الجِذعُ الذي غادرتَه وذبحتَهُ لمّا صعدتَ المنبرا أنس الدغيم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كُلُّ العُلومِ سِوى القُرآنِ مَشغَلَةٌ
إِلّا الحَديثَ وَعِلمَ الفِقهِ في الدينِ العِلمُ ماكانَ فيهِ قالَ حَدَّثَنا وَما سِوى ذاكَ وَسواسُ الشَياطينِ الإمام الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَقَى دمشقَ ومغنىً للهوى فيها
حَياً تهزّ له أعطافَها تِيها لا زال للدَّوْح عطّاراً يراوِحها وللسحائب خَمَّاراً يُغَاديها دارٌ هِيَ الجَنَّةُ المَحبورُ ساكِنُها إِنْ لَم تكنِها وإلّا فهيَ تَحكيها تَباركَ اللَّهُ كَم مِن منظرٍ بهجٍ يَستَوقِفُ الطَّرفَ في بَطحاءِ وادِيها ابن قُسيم الحموي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إنما النحو قياس يُتبع
وبه في كل علم ينتفع فإذا ما أبصر النحوَ الفتى مر في المنطق مَرًّا فاتَّسع واتقاه كلُّ من جالسه من جليس ناطق أو مستمع وإذا لم يبصر النحوَ الفتى هابَ أن ينطق جُبْناً فانقمع فتراه ينصِبُ الرفعَ وما كان من خفض ومن نصب رَفَع وإذا حرف جرى إعرابه صَعُبَ الحرفُ عليه وامتنع يقرأ القرآن مايعرف ما صَرَّفَ الإعرابَ فيه وصنع يحذر اللحن إذا يقرؤه وهو لايدري وفي اللحن وقع يُلزِم الذنبَ الذي أقرأه وهو لاذنب له فيما اتبَع والذي يعرفه يقرؤه فإذا ماشك في حرف رجع ناظرا فيه وفي إعرابه فإذا ماعرف الحق صدع وكذاك العلمُ والجهلُ فخذ منهما ماشئت من أمر ودَع أهما فيه سواء عندكم ليست السنة فينا كالبدع كم رفيعٍ وضع النحوُ وكم من وضيعٍ قد رأيناه رفع علي بن حمزه الكسائي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ها هنا بعض النّجوم انطفأت
كي تزيد الأنجم الأخرى اشتعال تفقد الأشجار من أغصانها ثمّ تزداد اخضرارا واخضلال البردوني |
| الساعة الآن 04:27 AM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية