منتديات قبائل شمران الرسمية - صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

- الخواطر والقصص والروايات (http://vb.shmran.net/forumdisplay.php?f=9)

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

صح الله لسانك اخي صالح بن خالد
على هذه القصيدة الجزله والوافيه

تقديري لك ولك خالص التحايا

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

صح لسانك يا ابو خالد ولا هنت

تقبل مروري

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

مـدري هـو جهــل والا حــقــد والا بـعــد حــب ٍ لـمـال

وجــوك شمـران مـثل السـيل لامـن دقـل دم الشـجر دم

صح لسانك يا أبو خالد
أصيل وبن أصيل بيض الله وجهك
وجعلك على القوة ودامك بعزة وقول الحق
سلمت يا الواصل لاهنت وبيض الله وجهك ما قصرت
قصيدة توضح الحقيقة ردا على عبد الواحد وعلى القبيلة الي نسبة
لنفسها مجد للقبائل غيرها شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

بيض الله وجهك يابو خالد في عبدالريال

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

مـدري هـو جهــل والا حــقــد والا بـعــد حــب ٍ لـمـال

وجــوك شمـران مـثل السـيل لامـن دقـل دم الشـجر دم

صح لسانك يا أبو خالد
أصيل وبن أصيل بيض الله وجهك
وجعلك على القوة ودامك بعزة وقول الحق
سلمت يا الواصل لاهنت وبيض الله وجهك ما قصرت
قصيدة توضح الحقيقة ردا على عبد الواحد ,شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

صح الله لسانك يابو خالد اشهد بالله ان شمران تفتخر فيك وفي امثالك يابطل

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

ينقل للقسم القصائد (المناسب)

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى(وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارف)
أخي صالح بن خالد بارك الله فيك
بس أحب أوضح حاجه بسيطة
1-بالنسبة لعليان وشمران هم من قبيلة خثعم
2-وعليان السقيفة وشمران قرن بن ساهر يوجد بينهم عداوة من القدم قبل حادثة بن دروشه وأعطيك بعض المواقف عند ماكان الحروب بين قبيلة عليان السقيفه والملك ضد قرن بن ساهر ودار عامر شمران وكلهم يسكنون في وادي باشوت وكان هناك معارك بينهم ومن تلك المعارك عند ما ارسل شيخ السقيفه بن دروشه احد ابناه إلى قرن بن ساهر وقال إن الاحتطاب يمنع من القفره لمدة عام لقلة الحطب فرفضوا قرن بن ساهر ورجع عندهم وقال يمنع الاحتطاب لمدة عامين وقد اتفقوا كل القبائل الأربع على أن يكون الاحتطاب ممنوع وبعد مضي عام ونصف كان هناك رجلين من قبيلة الملك عائدين من بيشه وقد شاهدو قرن بن ساهر وهم يحتطبون ليلاً فتمكنوا قرن بن ساهر من قتل واحد حينما امسكوا به وقد عرفوهم أنهم من الملك وإنهم عائدون من بيشه وابلغوهم أنهم لا يحتطبون وكان قرن بن ساهر هم من يفعل هذا وخافوا أن ينفضح سرهم فاتفقوا عل أن يذبحوا الاثنين كي لا ينفضح سرهم وتمكن واحد من الهرب و ابلغ قبيلة عليان الملك والسقيفه و وقع الحرب بعد هذه الواقعة واجتمعوا عند بئر السوداء بعد أن اتعبوا من الحرب وسميت هذه البئر بهذا لاسم نسبته إلى السواد الذي حصل من قرن بن ساهر على الخيانة التي حصله عند هذه البئر وحصل هنا معارك كثيرة قبل حادثة بن دوشه فقد وقع حرب بين السقيفة ودار عامر وطبعا قرن بن ساهر معي دار عامر والملك معي دار السقيفة وبن المنتشر وآل كثير معي عليان وصبحوا عليان شمران في دورهم وسمي مكان الحرب في دار عامر باسم (الحريق )ولا زال هذا الاسم موجود ومعروف و وقعت معركة المعدونه أو يوم الثلوث عندما كان مجموعه من الشباب الصغار يرعون الغنم في الغواير من السقيفة ودار عامر ووقع بينهم مشكله فهب كل واحد عند قبيلته يطلب العون والنجدة فتقابلوا في مكان الموقعة وهي المعدونه وقد شهد ذالك اليوم لمن الغلبة من القبيلة حين انتصروا عليان على شمران وهذه بعض الحروب والمشاكل بين عليان دار السقيفه وقرن بن ساهر وهذه الحروب معروفه لدى كبار السن من القبيلة .
ويوجد هناك مشاكل بين قرن بن ساهر (وقرن بن ساهر هو فخذ في من قرية قرن بن ساهر وقد سميه القبيلة باسمهم )وآل دوشات فخذ من قرية السقيفة من عليان وهذا معروف لدا باشوت ولازالت المشاكل بين هذه الفخذين والقبيلة موجودة.
2-بالنسبة لقول شمران أن بن دوشه من قبيلة شمران فيعني أن آل دوشات كافه من قرن بن ساهر وهذا يدل
على العلاقة المتينة بين الأجداد لوجود حروب من القدم سبق ذكر بعض هذه الحروب
3-بن دوشه هذا لاسم يطلق على فخذ آل دوشات كافه من السقيفة عليان خاصة
4-آل دوشات هم ثلاثة قرون وهم 1-محمد بن يحيى 2-محمد بن مفلح 3-الإعطاء
وقد كان يشيخ في قريت السقيفة منهم ويسمى الشيخ منهم باسم بن دوشه
5-معروف لدي قرن بن ساهر أن حرب ليه مع الشريف كانت بين السقيفة وعليان وبني عمر وقد كانوا يتمنون شمران أن يقتلوا عليان في هذه الحرب وبعد ما انتصروا عليان وبني عمر صاروا ينسبون هذا الفخر لهم
6-كان شيخ السقيفة في حرب ليه هو صالح بن عون بن راشد بن صالح بن محمد آل يحي العليا ني
أتمنى أن أكون أوضحت بعض الحقائق فإن أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان واليوم الحمد الله صار أخوال شمران عليان وصار أخوال عليان شمران والتواصل بين قبيلة عليان وشمران من حضر وبادية يعيشون في امن وأمان في ظل حكومة أبو متعب أطال الله في عمره .
واعتذر على الإطالة ودمتم بود أخوكم (بن دوشه)

رد: صالح بن خالد الشمراني يرد على الشاعر عبد الواحد ويوضح الحقائق في قصة بن دوشة

أولا أرحب بالأخ إبن دوشة الشمراني

وترانا ألحين في عهد أبن سعود وأنت جالس تنبش في مواضيع قديمة أكل عليها الدهر
وكأنك حررت فلسطين من هول الكلام اللي أشوفه قدامي لكن تدري بأجاوبك على كل اللي ذكرته

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دوشة (المشاركة 257952)

1-بالنسبة لعليان وشمران هم من قبيلة خثعم

لآ يا خوك ليسوا من قبيلة خثعم شمران قبيلة وخثعم قبيلة وقد كانوا أحلاف مع بعضهم البعض من قديم الزمان
ولكن إذا كنت تختار بأن عليان يرجعون في خثعم فلماذا لا تقول أنا خثعمي وتريح رأسك !!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دوشة (المشاركة 257952)

2-وعليان السقيفة وشمران قرن بن ساهر يوجد بينهم عداوة من القدم قبل حادثة بن دروشه وأعطيك بعض المواقف عند ماكان الحروب بين قبيلة عليان السقيفه والملك ضد قرن بن ساهر ودار عامر شمران وكلهم يسكنون في وادي باشوت وكان هناك معارك بينهم ومن تلك المعارك عند ما ارسل شيخ السقيفه بن دروشه احد ابناه إلى قرن بن ساهر وقال إن الاحتطاب يمنع من القفره لمدة عام لقلة الحطب فرفضوا قرن بن ساهر ورجع عندهم وقال يمنع الاحتطاب لمدة عامين وقد اتفقوا كل القبائل الأربع على أن يكون الاحتطاب ممنوع وبعد مضي عام ونصف كان هناك رجلين من قبيلة الملك عائدين من بيشه وقد شاهدو قرن بن ساهر وهم يحتطبون ليلاً فتمكنوا قرن بن ساهر من قتل واحد حينما امسكوا به وقد عرفوهم أنهم من الملك وإنهم عائدون من بيشه وابلغوهم أنهم لا يحتطبون وكان قرن بن ساهر هم من يفعل هذا وخافوا أن ينفضح سرهم فاتفقوا عل أن يذبحوا الاثنين كي لا ينفضح سرهم وتمكن واحد من الهرب و ابلغ قبيلة عليان الملك والسقيفه و وقع الحرب بعد هذه الواقعة واجتمعوا عند بئر السوداء بعد أن اتعبوا من الحرب وسميت هذه البئر بهذا لاسم نسبته إلى السواد الذي حصل من قرن بن ساهر على الخيانة التي حصله عند هذه البئر وحصل هنا معارك كثيرة قبل حادثة بن دوشه فقد وقع حرب بين السقيفة ودار عامر وطبعا قرن بن ساهر معي دار عامر والملك معي دار السقيفة وبن المنتشر وآل كثير معي عليان وصبحوا عليان شمران في دورهم وسمي مكان الحرب في دار عامر باسم (الحريق )ولا زال هذا الاسم موجود ومعروف و وقعت معركة المعدونه أو يوم الثلوث عندما كان مجموعه من الشباب الصغار يرعون الغنم في الغواير من السقيفة ودار عامر ووقع بينهم مشكله فهب كل واحد عند قبيلته يطلب العون والنجدة فتقابلوا في مكان الموقعة وهي المعدونه وقد شهد ذالك اليوم لمن الغلبة من القبيلة حين انتصروا عليان على شمران وهذه بعض الحروب والمشاكل بين عليان دار السقيفه وقرن بن ساهر وهذه الحروب معروفه لدى كبار السن من القبيلة .
ويوجد هناك مشاكل بين قرن بن ساهر (وقرن بن ساهر هو فخذ في من قرية قرن بن ساهر وقد سميه القبيلة باسمهم )وآل دوشات فخذ من قرية السقيفة من عليان وهذا معروف لدا باشوت ولازالت المشاكل بين هذه الفخذين والقبيلة موجودة.

أول شي إعلم في معلومك إن أكثر الكلام اللي يجيك من شيبانك كذب وإفتراء ورح أسأل قبائل بني عمرو :qz:
وش كان أسمك يوم حرب ليه وبيعلمونك بالصحيح وبالنسبة لمعركة بير السوداء فأعتقد أنها ما قامت علشان الحطب وأنت تعرف
وبالنسبة لمقولتك أنكم صبحتوا علينا في الحريقة للتصحيح فقط وليس الحريق كما ذكرت فهذه والله إحدى الخزعبلات التي ضحك عليك فيها جدانك
وبالنسبة لهدة المعدونة فما أدري إذا جدانك علموك أنهم رصوا نسوانهم قبلهم يحتمون فيهم من البندق أي رجولة هذه ؟؟!!
وعندها قال قصيدة الشاعر محمد بن مسرع في هدة المعدونة أذكر شطر من بيت منها يقول :
سود الله وجه من بز الحميلة وأحتمى بها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دوشة (المشاركة 257952)

2-بالنسبة لقول شمران أن بن دوشه من قبيلة شمران فيعني أن آل دوشات كافه من قرن بن ساهر وهذا يدل
على العلاقة المتينة بين الأجداد لوجود حروب من القدم سبق ذكر بعض هذه الحروب

الدواشات يا طويل العمر أصلهم من قرن بن ساهر وأسأل وراح يجاوبونك هم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دوشة (المشاركة 257952)

3-بن دوشه هذا لاسم يطلق على فخذ آل دوشات كافه من السقيفة عليان خاصة
4-آل دوشات هم ثلاثة قرون وهم 1-محمد بن يحيى 2-محمد بن مفلح 3-الإعطاء
وقد كان يشيخ في قريت السقيفة منهم ويسمى الشيخ منهم باسم بن دوشه

كل القرون اللي ذكرتهم يرجعون في قرن بن ساهر من شمران

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دوشة (المشاركة 257952)

5-معروف لدي قرن بن ساهر أن حرب ليه مع الشريف كانت بين السقيفة وعليان وبني عمر وقد كانوا يتمنون شمران أن يقتلوا عليان في هذه الحرب وبعد ما انتصروا عليان وبني عمر صاروا ينسبون هذا الفخر لهم

شمران وخثعم بني عمرو هم من شاركوا في هذه الحرب ولم يكن لإسم عليان أية ذكر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دوشة (المشاركة 257952)

6-كان شيخ السقيفة في حرب ليه هو صالح بن عون بن راشد بن صالح بن محمد آل يحي العليا ني
أتمنى أن أكون أوضحت بعض الحقائق فإن أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان واليوم الحمد الله صار أخوال شمران عليان وصار أخوال عليان شمران والتواصل بين قبيلة عليان وشمران من حضر وبادية يعيشون في امن وأمان في ظل حكومة أبو متعب أطال الله في عمره .

واعتذر على الإطالة ودمتم بود أخوكم (بن دوشه)

كويسه الحقائق اللي ذكرتها كلها كذب في كذب مدري من هو اللي علمك جعله يموت
بس بأنصحك بنصيحة قبل لا تسأل جدانك بهذه العلوم التاريخية أستحلفهم بالله يقولون الحق
ولا يحرفون فيه وأتمنى أشوف لكم كتب كثير علشان أقرأها وأجلس أضحك :14:
ألا أقلك ما بتنزلون مسرحية من كتاب عليان لأني طفشان وودي أضحك شوي :14: