|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سدِّدْ رصاصكَ في صدري وفي راسي
واطـلـبْ لـقـتليَ تـفـويضا مــن الـناسِ لا تـبـصـرنِّي بـعـين الـعـطف يــا بـطـلا ولـتـأخـذنّي بــكـفِّ الـبـطـشِ والـبـاسِ واشــرب دمـائي عـلى أنـقاضها فَـرَحا ثم اقرع الكأس نخب النصر في الكاسِ حـرسـتَ مـنـي بــلادا كـنـتُ أحـرقـها وكــنـتُ أنــفـخُ فـيـهـا نـــار أنـفـاسـي والآن حــــق عـلـيـهـا أن أمـــوت بــهـا وأن أقــــــدم طــاعــاتـي لــحــراسـي مـــن الــظـلامِ شـديـدا..بردُهُ قـاسـي شـتّـتـها بـقـفـار الـفـقـر مُـــذْ وُجــدَتْ عــبــر الـسـنـيـن ..بـــإذلالٍ وإفـــلاسِ لا يــصـلـحُ الـــذلُّ إن الــعـزّ مـسـلـكه بـالـود والـحـبّ لا بـالـمنطق الـخاسي هـــلا تـوقـفـتَ إن الـنـاس قــد فَـرَقـوا بــيـن الـنـحاس وبـيـن الـتـبر والـمـاسِ اشوف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أهدي أحبائي ضياء العين
بحلول شهر النصر والتمكين أهدي لهم بشرى يؤكدها دمي ويزفّها للواثقين يقيني ثقتي بمن نصر العباد بعدله تغني عن التكرار والتلقين إنْ كان يكفي الظالمين غرورُهم فالله جلّ جلالُهُ يكفيني أنا قلعة الصبر ارتقيتُ بهامتي وصواعقُ الظُّلام لا تحنيني فاقذفْ قلوبَ الماكرين بمكرهم يا مَنْ أقرّ بعدله تكويني أُهدي لكم قلبا توسّل حبّكم في نبض قافيتي وشوق حنيني في وثبة الشمس التي قد فجّرت إشراقها.. لتبثّكم تلحيني في آية القرآن في ترتيلها في رشفة التسبيح إذ ترويني في مطلع الشهر المهلّ بدمعةٍ من مقلة النص الذي يبكيني في مصرَ في أرض العراق وشامنا في قدسنا صَرَخَتْ صلاحَ الدين أبكيّ عليكِ هناك.. فابكيني هنا هيَ نفسها النارُ التي تكويني وسينتهي جُرحي وجُرحك حينما ألقاك مبتسما كما تلقيني اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا قدسُ وردُ الشوقِ باح و شدّني
وطمعْتُ في نيل الغرام فصدّني ما هزّني خوفي عليّ وإنما خوفي عليك حبيبتي قد هزّني سبلُ الوصال توحّشَتْ أنفاسُها والدّربُ ضاقَ.. وكلبُه قد عضّني وهواجسي شلّتْ خطى أشواقها والصمتُ في أحشاء ليلٍ ضمّني ذلّلتُ أشواك الخطى متبسما لا عشتُ إنْ شوكُ الطريقِ أذلّني لا عشْتُ بكّاءً بمنفى أدمعي في غاب بؤسٍ بالكآبة حفَّني ماذا تبقّى من دمي لأخطّهُ غزلا كما دمك المطهّر خطّني يا طير أخيلتي المحلّق فوقها يا نبض قافيتي إليها حُضّني يا شعلة الحلم التي أوقدتها من نار أشواقي... هواها مَسّني طوفي شوارعها بقلبي وانقلي بعض الحنين أشمُهُ ويشمُني بالبعد عنك أضيع فيك كأنما عجز النوى عني إليك فردّني اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قلمي لمحكمة الضمير دعاني
فأجبت دعوةَ ناطقٍ بلساني وشكا لقلبٍ مُرهفٍ إحساسُهُ فارتجَّ نبضُ القلبِ حين شكاني أنظرْ إليّ غدوتُ بين أناملٍ عضّتْ عليّ بقبضة الأحزانِ يا سيّدي قلبي : بصدرك طائرٌ ذرفَ الأسى من لوعة الحرمانِ يا سيّدي قلبي : تمنّعَ صاحبي عن لذّة التغريد والطيرانِ لم يرضَ بالغزل الصريح لشعره وأحال بين الشعر والألوانِ فأنا اليراعُ وفي مدادي بلسمي أسقي العليل بلاغتي وبياني وقصائدي اختبرت مدادا من دمي عطرته بالمسك والريحانِ وعزفتها نغما يردده الهوى إيقاعه مترنّم الألحانِ (فالنص) فتانٌ زمرّدُ سحرِه والحرف كالياقوت والمرجانِ يتخطّف الأبصار في تصويره وتدور في أقماره العينان وإذا القوافي أبلغت أنفاسها وتعتّقَ الإحساس في الوجدانِ وانساب عذب البوح من شريانها فارأف ببوحٍ سال من شرياني فأنا لماء الشعر قطعةُ سُكّرٍ أهفو إلى لقياه بالذوبان اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أعطيتُك القوس ..فارم السهمَ عن كتفي
نحري فداك فخذْ من أحرفي ألفي حصني أنا شرفٌ أوفيتُ مَنْعتَه ولا أفرّطُ في الأخلاقِ والشّرفِ إنّي تعلمتُ قبل الرمي تضحيةً وطعنةُ الغدر لا تأتيك من طَرَفي وللشهامةِ عنوانٌ يوحدنا من الرباط إلى أسوان للنجفِ أفدي الوفيَّ بروحي حين يطلبني وينزف الحب من وجدان محترفِ أمّا الخؤونُ فقد خاصمتهُ أبدا وما تندّمت ..أو أبديت من أسفي ما إنْ تعلمَ عني صقل حربته أتى يهددني بالقتل في كَنَفي حتى إذا أينعَتْ بالحرف ريشته وقد بذلتُ على تعليمه هدفي تراه يطعن جهرا في معلّمه وينكر الفضل في زهوٍ وفي صَلَفِ قصائدي تُحَفٌ ما كنتَ تبصرها وقد أغاظك سحر النقش في تُحفي الشهم لو مات يحيا في مآثره والبغض يجعل بعض الناس كالجِيَفِ اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قهوة اللفظ ترتويها المعاني
في صباحٍ بِسُكَّرٍ من بياني قُربَ ريحانةٍ ترنَّمتُ شعرا وتنفّستُ طيبها فرماني قُربَ ريحانةٍ تعلّمَ قلبي في هدوء بلاغة الخفقانِ قربَ ريحانةٍ تذوّقتُ طعما ما تذوّقتُ طعمهُ في زماني للخفيف العليل أعذبُ لحنٍ بحرهُ عندها بحبٍّ دعاني يا خفيف البحور جئتُك شوقا إننا يا خفيفها عاشقانِ لا أعاني ريحانتي في لقاها بل ببعدي أظلُّ حرفا يعاني أتناسى بعطرها كلَّ همي حالما في لقائها بالأماني حالما قربها بأجمل نصرٍ كي أزفَّ الحنينَ عذبَ التهاني أبلغُ السعدَ قربها دون سعيٍ أبصرُ الكون كلهُ من مكاني أبلغ السعدَ قربها دون سعيٍ أبصر الكونَ كلهُ من مكاني اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يطارحُ الغيمُ شوقَ الأرضِ منهمرا
ويبذلُ المَهرَ في أنحائها مَطَرا بَحْرٌ من الحبّ في الوجدانِ يحملُهُ لكي ينالَ من المحبوبة الوَطَرا مخاض بردٍ على آثاره وَضَعَتْ ربيعَ عمرٍ بهيّا ..مشرقا نَضِرا وأرضعتُهُ بماء الحبِّ فارتسمَتْ على محياه عشقا حينما كُبُرا فصارتِ الأرضُ بالمحبوبِ فاتنةً يهيمُ فيها هوانا كلما نَظَرا لولاه ما ارتفعت بالحب باسقة ولا تغنّى هَزَارٌ واصفاً شجرا وقد تروّتْ حنانا وهو يغمرها أنعمْ به وَلِهَا للأرضِ قد غمرا في صدرها ثمرٌ ألوانُهُ اختلفتْ فهل يعيش الذي لا يشتهي الثمرا إن الشتاء وفيٌّ حينما عَشِقَتْ غيماتُه الأرضَ في أحضانها انتحرا ولا يغيب محبٌ عاشقٌ رَغِبَا لكنّه البعد فضّ القرب إذْ أمرا مَنْ يبذل الروحَ إيمانا وتضحيةً كما الشتاء ..فقد أبلى بما ظفرا من بعد رحلته قد عاد ثانيةً يبني لها في أعالي الجو مُختبرا تفاعلَ الغيمُ في وجدانِه فغدا برقاً يضيء ورعدا شوقُهُ انفطرا حتى يعود لقلب الأرض دقّته بنفحة الطيب يبقى ثغرها عَطِرا اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بغداد يا جرحا يصيحُ على المدى
ويظلُّ يصرخُ نازفا ومضمّدا ويظل يروي للنخيل قصيدةً عطشتْ قوافيها على شطّ الردى يروي المقامات الحسانُ بديعُها يروي أحاديثَ ابنِ حنبلِ أحمدا يروي الحماسة عن أبي تمّامها يذكي بها للثائرين الموقدا وبرؤية المنصور يبصر رأسها يعلو وللمهزوم لن يتوددا جاءوا لأخذ الثار من إشراقة النور الذي في شمسكم قد زُوِّدا جاءوا إليك بجند بوشَ وعصبةٍ بشخوصهم صنم الخيانة جُسِّدا حممٌ من الحقد الدفين تحركتْ بعتاد أمريكا لكي تتسيّدا فاسأل نوادي العلم عن علمائها ما بين مفقودٍ وآخر شُرّدا واسأل عن الأبحاث عن فرسانها دار المعارف بابها قد أوصدا يا منتدى العلماء صرت بعصرهم للّطم والتخريب أبشع منتدى عكست مرايا الخزي قبح وجوههم والمالكيُّ من العفاف تجرّدا فالأعظميةُ حين أبصرَ رمحُها ظلماً تمادى في البلاد وعربدا زأرت فردّدت الرماديْ خلفها وعليه سامراءُ قد رفعتْ يدا وتجنّد الفرسان في أنبارهم والجرحُ والوجعُ القديمُ تَجَنَّدا وإذا الرصافة رفرفتْ راياتُها ودم الشهادة في شوارعها بدا وإذا امتطى خيل الأماني واثقٌ والشوق للماضي العريق تجددا ستجوب أسراب العراق فضاءها ليغرد القلم الحنين وينشدا اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
في رسم إحساسي بَذَلتُ فؤادي
فبدا الجمالُ بفنّه الوقادِ وغدوتُ فنانا فضائي حالمٌ ومغرّدٌ قلبي.. عليك ينادي ومداد قلبي إذ يشكّلُ لوحةً محفوفةً بالوردِ كي ترتادي إني لأرسمُ بالمداد غزالةً حوراء تمنعني لذيذ رُقادي ورموشها إبرٌ تحفّ عيونها ولحاظها هزمتْ جميعَ عتاديْ صَدّقتُ رمحي في اصطياد غزالتي حتى قُتلْتُ بحربة الصّيادِ هي ظبيةٌ في واد حبٍّ لو رَعَتْ عشب الغرام ..وقد سقاه مدادي لتمكّنتْ من بسط سيطرة الهوى ولأخصبتْ حبَّا حقولُ حصادِ إنْ تذعني لنداء قلبك ظبيتي أو تستجيبي للهوى..تزدادي أوحى إليّ الصوت منك بصورة فرسمتها بتلطّفي وودادي لو لامس القلبَ الأصمَ حديثُها أو كان هذا القلب مثلَ جمادِ ستراهُ من شوقٍ يرتل صوتها في معبد العشّاق كالزّهاد اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كيف انسحبتِ بسرعةِ السّكينِ
وطعنتِ بالشَّكِ الأصَمّ يقيني ووصلتِ قبلَ الغادرين بضربة حرمَتْ فؤادَكِ مِن شراب حنيني فأمنْتُ مكرَ اللّحظِ حين أرادني صَيْداً..بكُحْل رموشهِ يغريني وتلطّفتْ عيناي حتى لا أرى الوجهَ الخجولَ مزيَّف التّلْوينِ وسمعتُ قلبك.. يا له من ماكرٍ مع كلِّ نبضٍ ...يرتوي تلحيني لم تنضجي للمكرِ بعدُ ولمْ يزلْ طِفْلا هواكِ بحاجةِ التّمرينِ يحبو على كفِّ الهُيام مدللا فترفّقي في قلبك المسكينِ لا قدرةً لك في اللحاق ..فإنني خيل الهوى هيهات أن تجديني وسواعد العشّاقِ يا محبوبتي عَجِزَتْ بسيف اللهو أنْ ترميني قولي لمنْ تهوى النزالَ بأنني صعبٌ ..وماء البحرُ لا يرويني اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تقولُ جَعَلْتَ الشعرَ شَوْكَا وَحَنْظَلا
أَمَاْ كَانَ وَرْدُ الصُّبحِ أبْهى وأجْمَلا بِربِكَ أثخنْتَ الحروفَ ولمْ تَزلْ على كلّ غصنٍ بالدّموعِ مُبللا حَرَقْتَ سِنِيَّ العُمْرِ أضْرَمْتَ حَقْلَهَاْ نَشَدْتُكَ يَا مَجْنونُ أنْ تَتَمَهَّلا تسيرُ وراء الركب والناسُ أقبلوا فهل كنتَ مثلَ الناسَ في الصَّفَ مُقْبِلا خَلَوْتَ وحيدا.. ترقبُ النجمَ ساهرا وتبقى وحيدا.. حينما النجم قد خلا فما أنت في الأشعار درويش عصره وما كنت في ذاك الزمان (المهلهلا) إذا ما اكتشفتَ اليوم نفسَك ربما وجدتَكَ في سوق الصغارةِ مُهْمَلا كلامُك كالسكينِ في الظهر غادرٌ وما كان نُصْحا..أنْ أعيشَ مُضللا أنا يا صديقي من بلادٍ صغيرُها بأمراس أوجاعٍ تراه مكبلا مُطاردُ حُزنٍ في ديارِ جدودهِ وما عاش كالأطفالِ يوما مُدَللا فجرافةُ الإعدامِ في كلّ بقعةٍ تُطاردُ زيتونَ البلادِ لتقتلا ودبابةٌ سوداء تجتاح شارعا ويمنعُ قطعانُ الظلام التَجَوُّلا فما رُمْتُ شأنا في الأنام ولا أنا إلى قمّة الخذلان أمضي مُعجّلا وحسبي بحبِّ اللهِ في ظل مبدأٍ وعنْ قمّة الأخلاق لن أترجّلا اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أرى فـي عـينك الـدّمْعَةْ
أضـاءتْ مـثلما الـشّمْعَةْ كــقــنــديـلٍ مُــعــلَّــقَـةٍ بـرمـشِكِ حُـلْوة الـطّلعَةْ جـموعُ الـكُحْلِ في فِرَقٍ تـُشتّتُ شـمْلَها الرّوْعةْ تُـنـاديـنـي..وتـسـقـيني بـكـأسِ حـنـينها جُـرْعَـةْ عـلـى خَـدّيـك تـكـتبني بـخطِّ الـنسخِ والـرُّقعَةْ حـبـيـبـي لا تـفـارقـنـي أهــيـمُ بـهـذه الـخـدعَةْ وأكـتبُ فـي الهوى غزلا وأسـجـع (لـلغلا)سَجْعَةْ وصـارتْ شـمسُ أيـامي أنــا مِــنْ نـورِهـا قـطـعَةْ وراح الــحــبُّ يـتـلـونـي غــرامـا لـيـلـةَ الـجُـمْعَةْ ويـغـمرُ كـهـفَ وجـداني ضــيـاءً مـــا بـــهِ بِـدْعَـةْ أفـــاق الــحـبُّ مـجـنونا بـصبح الـسّعد والـمتعَةْ لـيسألها: متى اللُقيا..؟ بأقصى الوقت والسّرعة أجابَتْ : لسْتَ يا بطلي غــرامـا أرتـضـي طَـبْـعَةْ وشمسُ ضياك قد غابتْ ألا فــارحـلْ بــلا رجـعَـة اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قد قلت يا قلبُ ما قد قلتَ ....يكفيني
فالنبضُ يا قلبُ مغرورٌ ويطغيني أزفّ بشرى هدوء بعدما فُتِنَتْ بدمعة الحزن يا (بشرى ) عناويني وآخر البوح ...بوحٌ مثل أول يا علّة القلبِ كيف الدمع يشفيني يردها القلب ..ردّاتٍ مدوّية كأنّ بعضي على بعضي يناديني فمن أُلبّي ؟.....ومن أدعو لتلبيتي وكيفَ أنجو؟ وكفّي مَن تعاديني تبدو بريئا بصدري مثل زنبقةٍ يحفّها الشوك ....مرتادا بساتيني تشكو ..وتشكو ..وإنْ هدّأتها انفلتتْ أمواج طيشك لا ترضى بتسكيني لك الشتاء فما للصيف تمنعه أن ينثر النور في دنيا المساكين حتى المُناخَُ ببعض الأرض معتدل إن اعتدالك بعض الوقت يرضيني طقس انفعالك يغريني تقلُّبُهُ بسرعة البرق.. دون الدّون يلقيني أنا غريمك يا قلبا حملْتُ له أشهى المناظر حتى لا يُبكّيني أنا حبيبك من طيشٍ وثقتُ به أبثّه الحبَّ من حينٍ إلى حينِ لما أتيتكَ والأنفاس تسبقني بأعذب اللحنِ لم تقبلْ بتلحيني وهل نسيت نزيفا كنت تشربه بلذة العشق والأشواق تكويني سدّد سهامك لو ضلّتْ مشاربها بنحر حبِّك..لم تبخل شراييني اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تُعْلِنِي الْحَرْبَ مَاْ جَرّبْتِ أَسْلِحَتِي
وَلَيْسَ رِمْشُكِ فتّاكاً كَقَافيتي أغلالُ حَرْفِي إذا الْتفَّتْ عَلَىْ عُنُقٍ فَلا يُفكِّرُ ظَبْيٌ في مُقاومَتي على وِسادةِ كفّي يَنْحَني رَغِبَا جِيْدٌ تَلمَّسَ دِفْئا في مُلامَسَتِي وواصَلَ الليلُ تهديدي بِِغَفْوَتِنا وَطَرْفُ عَيْنِكِ يَخْشَى من مفارقتي بَدَتْ لِيَ العينُ مِثْلَ البَدْرِ ناعِسَةً كأنَّ جِفْنَكِ غَيْمٌ سَدَّ نافِذَتِي غَرَقْتِ فِي النَّوْمِ لَكِنَّ الْهَوَىْ يَقِظٌ يَهْوَى التَّأمُّلَ في عَيْنَيْكِ فاتنتي أمّا الأناملُ يا عمري فَمَا فَتِئَتْ تجرّ رأسيَ واشْتَدْتْ بِناصِيَتِي وَكُنْتُ أَسْكَرُ في عَيْنَيْكِ يَاْ نَظَرْي فِيْ كَأْسِ لَحْظِكِ من أَعْنَابِ دالِيَتِي مَاْ زَالَ لَيْلِيْ غنيّا بالهوى ثَمِلا فلا تَضجّي بعيدا عن مُسامرتي ألْقَتْ عُطُورِي عَلَيْكِ القَبْضَ مُذْ عَلِمَتْ بَأَنَّ قَلْبَكِ لا يَهْوَى مُغازلتي فَهل تَرَيْنَ مِنَ العُشَّاقِ مِنْ بَطَلٍ في حُبّ أنثى يُباري في منافستي إنْ قلتِ عنترة العبْسِيُّ هامَ بها في ساحةِ الحربِ هذا ما بذاكرتي لكنّ عبلةَ ما اغتالت مُتيّمَها كما فَعلتِ بطرف العينِ . قاتلتي أخافُ ناري من الإشواقِ إنْ ظفرتْ ألا تعودي حذارِ النارَ حارقتي اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إليك يا صاح بعضا من حضارتنـا
لو تعصر القلب سال القلب أحزانا فلا تلمني إذا ما الصمت حاصرني وإن غدوت لأهل الصمـت عنوانـا أشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا خير والله فـي ميـدان ثرثـرة
فرسانه احترفـوا التلفيـق بهتانـا إني استجبت لحكـم الله ملتزمـا إيـاك إيـاك أن تغتـاب إنسانـا وللعبـاد حقـوقٌ إن نزلـت بهـا تنساق في النار يا مسكين خسرانـا وإن مررت بسـاحٍ كـان قائـده يخوض في الناس مغتابـا وفتانـا فدعه .. ترقَ ولا تدنُ إلى سَفَـلٍ لو قيـل معتـزلا.. أو قيـل غلبانـا إنّ اعتزالك داء الغدر مفخـرة وأخطر الداء إن جـاورت شيطانـا باسم الفنون..يدوس الوغدُ أمتنـا ويستبـيحُ ـ أمام الناس ـ قرآنـا أما التطور مـا أخفـى عداوتـه على الحجاب يشنُّ اليوم عدوانـا يدشّن الغـش للأجيـال فلسفة ويصبح اللص بين الناس سلطانـا ويعلن الشعـب للمحتـال توبتـه إني نشدتك يـا مـولاي: غفرانـا يجيب من سرق الأحلام مبتسمـا : إني سأغفر من ماضيك ما كانـا فإن حظيت بركـلٍ مـن كنادرنـا أو صفعة مني إن كنـت غضبانـا فلا تشهر في مولاك يـا ولـدي ولتشكر الله: إني كنـت حيوانا لا ترفض الذل إن الـذل هندسـة وطأطئ الرأس للمحتـال إذعانـا لا تنعت الذئب (ذئبا) كيف تظلمـه؟! وكيف تظلم كلبـا صـار غزلانـا اشرف حشيش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
(مداعبة شعرية)
قال القاضي عبد العزيز الحبيشي: حكمتُ بأنَّ البِيضَ خيـــرٌ مـــن السُّحْمِ وأجريتُ أحكامي وما جُرتُ في حُكمي لأنَّ الغــواني البيــضَ روحٌ وراحــــــةٌ وترياق أهــــلِ الحُبِّ والوجدِ والسُّقْمِ بهنَّ خصــــــــالٌ جُمَّعت وخصـــــائصٌ خُصِصْنَ بها مـــن سائر العُربِ والعُجمِ ــــــــــــــــــــــــــ فقال زياد المنيفي: عشقتُ فتــــــاةَ الحـيِّ سَحْماءَ بضـةً فإنَّ جمالَ الروحِ حَصرًا علـى السُّحْمِ فلولا ســــــــوادُ العيــــنِ ما زانَ ناظـرٌ ولولا سوادُ الليلِ مـــــا احتجْتُ للنجْمِ فما لـــي وللبيضــــاء بــــانَ غـــــــرورُها وفي اللحمِ طَعمٌ ليسَ تلقاهُ في الشَّحمِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قَد مَرَرنا بِمالِكٍ فَوَجَدناهُ
جَواداً إِلى المَكارِمِ يُنمي ما يُبالي أَتاهُ ضَيفٌ مُخيفٌ أَم أَتَتهُ يَأجوجٌ مِن خَلفِ رَدمِ فَاِنتَهَينا إِلى سَعيدِ بنِ سَلمٍ فَإِذا ضَيفَهُ مِنَ الجوعِ يَرمي وَإِذا خُبزُهُ سَيَكفيكَهُمُ اللَهُ ما بَدا ضوءُ نَجمِ وَإِذا خاتَمَ النَبِيِّ سُلَيمانُ بنُ داوودَ قَد عَلاهُ بِخَتمِ فَاِرتَحَلنا مِن عِندِ هَذا بِحَمدٍ وَاِرتَحَلنا مِن عِندِ هَذا بِذَمِّ الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قالَ لِيَ الناسُ زُر سَعيدَ بنَ سَلَمٍ
قُلتُ لِلناسِ لا أَزورُ سَعيدا وَأَميري فَتى خُزاعَةَ بِالبَصرَةِ قَد عَمَّها سَماحاً وَجودا وَلَنِعمَ الفَتى سَعيدٌ وَلَكِن مالِكٌ أَكرَمُ البَرِيَّةِ عودا الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَشَتّانَ ما بَينَ اليَزيدَينِ في النَدى
إِذا عَدَّ في الناسِ المَكارِم وَالمَجدُ يَزيدُ بَني شَيبانَ أَكرَمَ مِنهُما وَإِن غَضَبَت قَيسُ بنُ عَيلان وَالأَزدُ فَتىً لَم تَلِدهُ مِن رَعينِ قَبيلَةٍ وَلا لَخَمَ تَنميهِ وَلَم تَنمِهِ نَهدُ وَلَكِن نَمَتهُ الغرُّ مِن آلِ وائِلٍ وَبرَةَ تَنميهِ وَمِن بَعدَها هِندُ الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَيسَ عَلى بَابِ اِبنِ إِدريسَ حاجِبٌ
وَلَيس عَلى بابِ اِبنِ اِدريسَ مِن قِفل طَرِبتُ إِلى مَعروفِهِ فَطَلَبتُهُ كَما طَرِبتُ زَنجَ الحِجازِ إِلى الطَبل الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رَحَلَ المَطِيَّ إِلَيكَ طِلابُ النَدى
وَرَحَلَت نَحوَكَ ناقَةٌ نَعلِيّه إِذ لَم تَكُن لي يا يَزيدُ مُطيَةً فَجَعَلتُها لي في السِفارِ مَطيَه تَحدو أَمامَ اليَعمُلاتِ وَتَفتَلي في السَيرِ تَترُكُ خَلفَها المَهرِيَّة مِن كُلِّ طاوِيَةِ الحَشى مَزورَةٌ قَطَعاً لِكُلِّ تَنوفَةٍ دَوِيَّة تَنتابُ أَكبَرَ وائِلٍ في بَيتِها حَسَباً وَقُبَّةً وَمَجدُها مَبنِيَّة أَعني يَزيداً سَيفَ آلِ مُحَمَّدٍ فَرّادَ كُلِّ شَديدَةٍ مَخشِيَّة يَوماهُ يَومٌ لَلمَواهِبِ وَالجِدا خَضلٌ وَيَومُ دَمٍ وَخَطفَ مِنَيَّه وَلَقَد أَتَيتُكَ واثِقاً بِكَ عالِماً أَن لَيسَ تَسمَعُ مَدحَةَ بَنسِيَّة الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَنا بِالأَهوازِ جارٌ لِعُمَرٍ
لَعَظيمٍ زَعَموا ضَخمَ الخَطَرِ لا يرى مِنهُ عَلَينا أَثَرٌ لا يَكونُ الجودُ إِلّا بِأَثَرِ إِن تَكُن وَرَّقَكَ عَنّا عَجِزتَ يا أَبا حَفصٍ فَجُد لي بِحَجَرِ يَكسِرُ الجَوزَ بِهِ صِبيانُنا وَإِذا ما حَضَرَ اللَوزُ كَسَرِ الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَمُحتَجِبٌ وَالناسُ لا يُعرِفونَهُ
وَقَد ماتَ هَزلاً مِن وَرا البابِ حاجِبُه إِذا قيلَ مِن ذا مُقبِلاً قيلَ لا أَحَد وَإِن قيلَ مِن ذا خَلفه قيلَ كاتِبُه الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عادَ الشَمَقمَقُ في الخَسارَةِ
وَصِبا وَحنّ إَلى زُراره من بَعدِ ما قيلَ اِرعَوى وَصَحا لِأَبوابِ الشَطاره مِن قَهوَةٍ مكِيَّةٍ وَاللَونُ مِثلَ الجَلناره تَدَعُ الحَليمَ بِلا نُهى حَيران ليسَ بِهِ أَحاره وَلَرُبَّما غَنّى بِها يا جارَتا ما كُنتُ جاره يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي جَمَعَ الجَلالَةَ وَالوَقاره وَرَثَ المَكارِمَ صالِحاً وَالجودُ مِنهُ وَالعَماره إِنّي رَأَيتُكَ في المَنا م وَعَدَتني مِنكَ الزَياره فَغَدَوتُ نَحوَكَ قاصِداً وَعَلَيكَ تَصديقُ العَباره إِنّي أَتتني بِالنَدى وَالجود مِنكَ إِلى البَشاره إِنَّ العِيالَ تَركتُهُم بِالعَصرِ خُبزُهُم العَصاره ضَجّوا فَقُلتُ تَصَبَّروا فَالنَجحُ يَقرنُ بِالصباره حَتّى أَزورَ الهاشِمِيَّ أَخو الغَضارَةِ وَالنَضاره وَلَقد غَدَوتُ وَلَيسَ لي إِلّا مَديحُكَ مِن تِجاره الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا قاضِيَ البَصرَة ذا الوَجهِ الأَغَرِّ
إِلَيكَ أَشكو ما مَضى وَما غَبَر عَفا زَمانٌ وَشِتاءٌ قَد حَضَر إِنَّ أَبا عَمرَةَ في بَيتي أَنجَحَر بِضَربٍ بِالدَفِّ وَإِن شاءَ زَمَر فَأَطردهُ عَنّي بِدَقيقٍ يَنتَظِر الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَنا بِالأَهوازِ جارٌ لِعَمر
لِعَظيمٍ زَعَموا ضَخمَ الخَطَر لا يَرى مِنهُ عَلَينا أَثَر لا يَكونُ الجودُ إِلّا بِأَثَر إِن تَكُن وَرَقُكَ عَنّا عَجِزتَ يا أَبا حَفصفَجِدلي بِحَجَر يَكسِرُ الجَوزَ بِهِ صِبيانُنا وَإِذا ما حَضَرَ اللَوزُ كَسَر الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَيسَ إِغلاقي لِبابي أَنَّ لي
فيهِ ما أَخشى عَلَيهِ السَرَقا وَإِنَّما أَغلَقتُهُ كَيلا يَرى سوءَ حالي مَن يَمُرُّ الطُرُقا مَنزِلٌ أَوطِنُهُ الفَقرَ فَلَو دَخَلَ السارِقُ فيهِ سُرِقا الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الخُبزُ يُبطي حينَ يُدعي بِهِ
كَأَنَّما يُقَدَّمُ مِن قافِ وَيَمدَحُ المِلحَ لِإِخوانِهِ يَقولُ هَذا مِلحٌ سيرافِ الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا كاسِراً حَرفَ الرَغيفِ
عَرَضتَ نَفسكَ لِلحُتوفِ أَو ما عَلِمتَ بِأَن هُوَ ذَرَةً غَيرَ نَوامِ ضَعيفِ وَتَراهُ خَوفَ مُطفِّلٍ لِلبُخلِ يَأكُلُ في الكَنيفِ الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما إِن رَأَيتُ خِنازيراً مُعَزِّيَةً
إِلّا ذَكَرتَ بِها ناساً بِحُلوانِ قَومٌ إِذا حَلَّ ضَيفُ بَينَ أَظهُرِهِم لَم يَنزِلوهُ وَدَلّوهُ عَلى الخا ابو الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنا مِن زُوارِ بَيتي
وَأَنا ضَيفٌ لِنَفسي أَشتَري في كُلِّ يَومٍ حِزمَةَ البَقلِ بِفِلسِ وَإِذا ما ذُقتُ خَلّاً كانَ مِن أَيّامِ عُرسي ابو الشمقمق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قصيدة مهلاً على رسلك حادي الأينق
ابن الونان العصر العثماني مهلاً على رسلك حادي الأينق ولا تكلّفها بما لم تطق فطالما كلفتها وسُقتها سوق فتى من حالها لم يشفق ولم تزل ترمي بها يد النوى بكل فج وفلاة سملق وما ائتلت تذرع كل فدفد اذرعها وكل قاع قرق وكل ابطح واجرع وجزع وصريمة وكل أبرق مجاهلٌ تحار فيهنّ القطا لا دمنةٌ لا رسم دار قد بقي ليسَ بها غيرُ السوافى والحوا صبِ الحراجيج وكلّ زحلِق والمرخِ والعفارِ والعضاهِ وال بشامِ والأثلِ ونَبتِ الخربَقِ والرّمثِ والخُلَّةِ والسعدانِ والثغرِ وشَريٍ وسَنا وسَمسَقِ وعُشَر ونشَمٍ وإسحَل معَ ثُمامٍ وبهارٍ مونِقِ والسمعِ واليعقوبِ والقِشَّةِ وال سيد السبَنتى والقطا وجورَقِ والليلِ والنهارِ والرئال وال هيثم مع عكرَمَةٍ وخرنقِ ولم تزل تقطع جلباب الدجى بجَلَم اليد وسيف العنُق فما استراحت من عبور جعفر ومن صعود بصعيد زلق ألا وفي خضخاض دمع عينها خاضت وغابت بسراب مطبق كأنما رقراقُه بحرٌ طما والنوق أمواج عليه ترتقي وكل هودج على أقتابها مثل سفين ماخر أو زورق مرّت بها هوج الرياح فهي في تفرّق حينا وحينا تلتقى وكم بسوط البغي سقم سوقها سوق المعنّف الذي لم يتق حتى غدت خوصا عجافا ضمّرا اعناقُها تشكو طويل العنَق مرثومة الأيدي شكت فرط الوجا لكنها تشكو لغير مشفق من بعد ما كانت هنَيدَة غدت اكثر من ذود ودون شنق وان تماديت على إتعابها ولم تكن منتَهِيا عن رهَق فوسف تعروك على اتلافها نادمة الكسعيّ والفرزدق وكنت قد عوّضت عن أخفافها خفّي حنَين ظافرا بالأنَق لأنت اظلم من ابن ظالم ان كنت من بعد بها لم ترفق رفقا بها قد بلغ السيل الزبى واتسع الخرق على المرتّق وهب لأيديهن ايداً ولها متنا متينا ما خلا عن مصدق فما لظُعن حملت من مرة بظعن اودى بها في الغسق اسأت للغيد وللنّوق ولي اساءةً بتوبة لم تمحق لو لم يكن بحب حلم احنف والمنقري قلبيَ ذا تعلق حملت رأسك على شبا القنا مروعا به حداة الاينق ودع يسوق بعضها بعضا فقد دنا ولوجها بوعر ضيق ولتتخذني رائدا فإنني ذو خبرة بمبهمات الطرق إن غرِثَت علفتُها ولو بما جمعته من ذهب وورق أو صديت اوردتها من أدمعي نهرَ الأبلّة ونهر جلق رفقا بها شفيعها هوادجٌ غدت سماء كل بدر مشرق من كل غيداء عروب بضة رعبوبة عيطاء ذات رونق خريدة ممسودة رقراقة وهنانة بهنانةِ المعتنق وقُل لربات الهوادج انجلي ن آمنات فزع وفرق فإنني اشجع من ربيعة حامي الظعينة لدى وقت اللقي فربّما يبدو إذا برزن لي ريمٌ إليه طار بي تشوقي لبُني وما ادرتك ما لبني بها عرفت صباً مغرماً ذا قلق تسبي بثغر اشنب ومرشف قد ارتوى من قرقف معتّق وناعم مهَيكل وفاحم مرجل وحاجب مرقق وعقب محجّل ومعصم مسوّر وحاجب مرقّق ومقلة ترمي بقوس حاجبٍ لاحظها بسهمها المفوّق تمنع مس جسمها لثوبها ثلاثةٌ مثل الاثافي في الرقى حقّان من عاج وقعب فضة من ظاهر وباطن كالشفق وزاد مسك الخال ورد خدها حسناً وقد عمّ بطيب عبق وقبّلت أقدامها ذوائب سودٌ كقلب العاشق المحترق كم أودعت في مقلتي من سهر واضرمت في مهجتي من حرق ولا يزال في رياض حسنها يسرح فكري ويجول رمقي ولا تسل عما أبث من جوى وما تريق من دموع حدفي يوم اشتكى كل بما في قلبه لحبّه بطرفه بما لقي ما عذرُ من يشكو الجوى لمن جفا وهو لدمع عينه لم يرق آه على ذكر ليالٍ سلفت لي معها كالبارق المؤتلق في معهد كنا به كنخلتَي حلوان في وصل بلا تفرّق نلنا به ما نشتهي من لذة ودعة في ظل عيش دغفق ازمان كان السعد لي مساعداً ومقلةُ الرقيب ذات بخق واليوم قد صار سلام عزة يقنع من لبنى إذا لم نلتق واللّه لو حلت ديار قومها واحتجبت عني بباب مغلق لزرتها والليل جونٌ حالك وجفنها لم يكتحل بارق مع ثلاثة تقي صاحبها ما لم تكن نون الوقاية تقي سيف كصمصامة عمرو باتر لا يتقى بيلب ودرق وبين جنبي فؤاد ابن ابي صفرة قاطع قرا ابن الازرق وفرس كداحس أو لاحق يوم الرهان شأوه لم يلحق تقدح نيران الحباحب حوا فرُه عند خبب وطلق كالريح في هبوبه والسمع في وثوبه وكالمها في فشَق به اجوسُ في خلال دارها وانثني كالبارق الموتلق فإن تك الزبا دخلت قصرها وكقصير سقتها للنفق ومن حماها ككليب فله جساس رمح راصد بالطرق لا بد لي منها وان تحصّنت بالأبلق الفرد وبالحَوَرنَق لا بد لي منها وان عثرَت ذيل الحسام والسنان الازرق وان ظفرت بالمنى من وصلها بالغت في صيانة العرض النقي وان بقيت مثل ما كنت فلا زلت بغيض مضجعي ونمرقي أشنّ كل غارة شعوا على من يحمها في مقنب او فيلق وفي خميس من خيار يعرب ذوي رماح وخيول سبّق من أسرتي بني ملوك فهم اطوع لي من ساعدي ومرفقي سل ابن خلدون علينا فلنا بيَمَنٍ مآثرٌ لم تمحق وسل سليمان الكلاعي كم لنا من خبر بخيبر وخندق ويوم بدر وحُنَين وتبو كٍ والسويق وبني المصطلق بهم فخرت ثم زاد مفخري بأدبي الغض وحسن منطقي وزان علمي أدبي فلن ترى من شعره كشعري المنمق فإن مدحت فمديحي يشتفى به كمثل العسل المروّق وان هجوت فهجائي كالشجى يقف في الحلق ومثل الشرق فإن يكُ الشعرُ عصى غيري فقد أطاعني في عيهَق وحَنَق وإن يكُن سيفاً محلىًّ فقَد أبلى نجادَهُ عُنُقي وإن يكن بُرداً فقد صرتُ به معتَجِزاً دونَ جميع السوَقِ وإن يكُن تاجا فقد زاد سناً جوهَرهُ مذ حلّ فوق مفرقي وإن يكُن حديقةً فطالما نزّهتُ فيها خاطري وحدقي وإن يكن بحراً غصتُ على جوهرِه وكنتُ نعم المنتقي وهل أنا إلّا ابنُ ونّان الذي قرّبَهُ كم من أميرٍ مرتقي أحقُّ من حُلّى بالأستاذِ وال شيخ الفقيهِ العالم المحقّق وبالمحَدِّثِ الشهير والأدي ب والمجيد والبليغ المفلق وأعلم الناس بدون مريَةٍ سيّانِ من بمغرِب ومشرقِ بالشعرِ والتاريخ والأمثال وال أنساب سل تُصَدِّق فبشّرن ذاك الحسود انه يظفر في بحر الهجا بالغرق وقل له إذا اشتكى من دنس أنت الذي سلكت نهج الزلق وفقت في الجأة خاصي أسد فمت بغيظك وبالريق اشرق وما الذي دعاك يا خب إلى ذا الأفعوان ذي اللسان الفرق نطقت بالزور اما كنت تعي أن البلا موكّلٌ بالمنطق ولم تخف من شاعر مهما انتضى سيف الهجا فرى حبال العنق فلتق نفسك بكفّك ولاتسم فصيح النطق بالتمشدق فذاك خيرٌ لك واستمع إلى نصح الحكيم الماهر المدقّق فكن مهذّب الطباع حافظا لحكم وادب مفترق وعاشر الناس بخلق حسن تحمد عليه زمن التفرق ولا تصاحب من يرى لنفسه فضلا بلا فضل وغير المتقي وكل من ليس له عليك من فضل فلا تطمعه بالتملق وفوّقن سهم النميري لمن لطرق العلياء لم يوفق وافعل بمن ترتاب منه مثل فعل الملتمس اللبيب الحذق ألقى الصحيفة بنهر حيرة وقال يا ابن هند ارعد وابرق ولا تعد بوعد عرقوب أخا وفه وفا سموأل بالأبلق شح باذرع امرىء القيس وقد ترك نجله غسيل العلق ومثل جار لأبي دؤاد لاتطمع به ان لم تكن بالاحمق واحمد جليسا لا تخاف شره وكابن شور لن ترى من مطرق ونم كنوم الفهد او عبود عن عيب الورى والظن لا تحقق ولتك ابصر من الهدهد والزر قا بعيب نفسك المحقق وكن كمثل واسطي غفلة عن شم ضارع وعتب سقق واعد على رجلي سليك هاربا من قرب كل خنبق وسهوق وكن نديم الفرقدين تنج من منقّص ومن طرو الرنق وكن كعرقب وضب مع من عليك قلبه امتلا بالحنق ثمّت لا تعجل وكن ابطأ من غراب نوح او كفند الموسقى مضى لنار طالباً وبعد عام جابها يسبّ فرط القلق وخذ بتارك وكن كمن اتى بالجيش خلف شجر ذي ورق وانتهز الفرصة مثل بيهس وبالمدى لحم العداة شرق وكابن قيس بهم كن مولما وليمة شهيرة كالفلق يوم ملاكه بأمّ فروة عرقب كل ذات اربع لقي ولا تدع وان قدرت حيلة فهي اجل عسكر مدهدق إن كان في سفك دم العدا الشفا سفك دم البريء غير أليَق ولا تحارب ساقط القدر فكم من شاهةٍ قد غلبت ببيدق وكم حبارى امها صقر فلم يظفر بغير حتفه بالذرق وكم عيون لأسود دميت بالعض من بعوضها الملتصق والخلد قد مزق أقوام سبا وهد سدا محكم التأنق ولا تنقّص أحداً فكلنا من رجل وأصلنا من علق لا تلزم المرء عيوب أصله فالمسك أصله دم في العنق والخمر مهما طهرت فبينها وبين اصلها بحكم فرّق ولا تؤيس طامعا في رتبة لمثلها نظيرُه لم يلحق فالزّردُ يوم الغار لم يثبت له فضلٌ وكان الفضل للخدَرنَق وقوس حاجب برهنها لدى كسرى اطمأنّ قلبه بما لقي لا تغش دار الظلم واعلم أنها أخرب من جوف حمار خلق ولا تبع عرضك بيعة أبي غُبشان بيع الغبن والتبلصق باع السدانة قصيّا آخذاً عوضها نحيا من أم زنبق ولا تكن كأشعب فربما تلحق يوما وافد المحرق ولا تكن كواو عمرو زائداً في القوم او كمثل نون ملحق لا ترجون صفواً بغير كدر فذا لعمر اللّه لم يتفق لا تكتم الحقّ وقله معلنا فهو جمال صوتك الصّهصلق وصح به شبه شبيب وأبي عروة والعباس عند الزعق لا تأمن الدهر فإن خطبه أرشق نبلا من رماة الحدق لا تنسَ ما أوصى به البكري أخا فهو سدادٌ فبهِ السوء اتّقِ ولا تنس من دنياك حظاً والى كالطلقاني والخصيب انطلق واعضل كهمّام بنات فكرة ضنا بها عن غير فحل معرق كي لا تقول بلسان حالها مقال هند ألق من لم يلق وسل مهور كندة ان تهدها لذي ندى كالبحر في تدفق لا تهج من لم يعط واهج من اتى إلى السراب بالدلاء يستقي وعد لما عودت من بذل اللها فالعود احمد لكل مملق ولا تعد لحرب من منّ ولو منّ فما غلّ يداً كمطلق والعود يختار على من كان كال مختار أو من كان ذا تزندق والصمت حصن للفتى من الردى وقلّ من شرّ لسانه وقي وان وجدت للكلام موضعاً وكن عراراً فيه أو كالأشدق لا تبخلن بردّ ما استعرته كضابيء فالبخل شر موبق شح برد كلب صيد وهجا أربابه ظلما فلم يصدّق ومات في سجن ابن عفّان كما قضى الاله ميتة المُحزرَق ونجله من أجله أجلُه من سطوة الحجاج لم يكن وقي واستر عن الحساد كل نعمة كم فاضل بكأس مكرهم سقي فصاعد على مديح وردة أصبح منحطّاً بقول سهوق وافخر كفخر خالد بالعير والنفير لا بحلّة من سرق واتخذ الصبر دلاصا سابغا وبمجنّ عمر لا تتّق وان حملت راية الامر فكن كجعفر أو دع ولا تستبق قد قطعت يداه يوم موتةٍ ولم يدعها لكمي سحوق لكنه احتضنها لحبها فيا له من سيد موفق وكن إذا استنجت مثل من غزا ارض العدا بكل طرف أبلق وسم عدوّ الدين بالخسف وكن مثل أبي يوسف ذي التخبّق ردّ كتاب من دعاه للوغى منهم ممزّقاً لفرط الحنق وقال إني لا أجيب بسوى جيش عرمرم وخيل دلق وضرب الفسطاط في الحين وقد أحاط جيشه بهم كالشوذق وكان ما قد ابصروا من بأسه أبلغ من جوابه المشبرق يا صاح واشغل فسحة العمر بما يعني وزر غبّا رسوم العيهق وابك على ذنب وقلب قد قسا كالصخر من هواه لم يستفق بمقلة كمقلة الخنساء إذ بكت على صخر بلا ترفق أو كبكا فارعة على الوليد وبكاء خندف وخرنِق أو كن متمّماً بكا متمّم على الذنوب وارج عفو معتق وكن خميص البطن من زاد الربا وخمرة التقوى اصطبح واغتبق وحصّل العلمَ وزنه بالتقى وسائر الأوقات فيه استغرق وليك قلبك له أفرغَ من حجّام ساباط ومن لم يعشق ولا تكن من قوم موسى واصطبر لكدّه وللملال طلّق وخُصَّ علمَ الفقهِ بالدرسِ وكن كالليثِ أو كاشهَبٍ والعتقى وفي الحديث النبوى إن لّم تكن مثل البُخاريّ فكُن كالبَيهَقي فالعلم في الدنيا وفي الأخرى له فضلٌ فبشر حزبه شرا وقي واعن بقول الشعر فالشعر كمالٌ للفتى إن به لم يرتزق والشعر للمجد نجاد سيفه وللعلا كالعقد فوق العنق فقله غير مكثر منه ولا تعبأ بقول جاهل أو أحمق وإن تكُن منهُ عديمَ فكرَةٍ فاعنَ بجمعِ شملهِ المفتَرِقَ ما عابه الا عييٌ مفحم لعرفه الذكي لم يستنشق كم حاجة يسرها وكم قضى بفك عان واسير موثق وكم أديب عاد كالنطف غنيً وكان افقر من المذلّق وكم حديث جاءنا بفضله عن سيد عن الهوى لم ينطق وقد تمثل به وكان من أصحابه يسمعه في الحلق وقد بنى المنبر لابن ثابت فكان للانشاد فيه يرتقي وقال لابن أهتم في مدحه وذمّه للزبرقان الأسمق مقالةً ختمها بقوله إن من الشعر لحكمة تقي وعند ما سمع من قتيلة رثي قتيلها الذي لم يعتق ردّ لها سلبه وقد بكى شفقةً بدمعه المنطلق وقد حبا كعباً غداة مدحه ببردة ومائة من أينق وبشّر الجعديّ وابن ثابت بجنة جزاء شعر عنسق كم خامل سما به إلى العلا بيت مديح من بليغ ذلق مثل بني الأنف ومثل هرم وكالذي يعرف بالمحلّق وكم وكم حط الهجا من ماجد ذي رتبة قعسا وقدر سمق مثل الربيع وبني العجلان مع بني نمير جمرات الحرق لو لم يكن للشعر عند من مضى قدرٌ على الكعبة لم يعلّق لو لم يكن فيه بيان آية ما فسّرت مسائل ابن الأزرق ما هوَ إلا كالكتابةِ وما فضلُهُما إلّا كشمس الأفُق وإنّما نُزِّه عنهما النبي ليُدرَك الإعجازُ بالتحقق فهِم به فإنّهُ لاشكّ عن وان الحجا والفضل والتحَذلُقِ وهو إكسيرُ وتَدبيرٌ لمَن رامَ اصطيادَ ورقٍ بوَرَقِ من غير تقطير وتصعيد وتك ليس وترطيب وقتلِ زئبقِ وكن لَّهُ راوية كالأصمعي والجهلُ أولى بالذي لم يصدق ولك فيمَن كان مثل الأمويِّ أسوةٌ بها اقتدى كلُّ تقي هذا هو المجدُ الأصيل فاتَّبع سبيله على الجميع ترتَقي وان أردت أن تكون شاعراً فحلاً فكن مثل أبي الشمقمق ما خلتُ في العصر له من مثل غير أبي في مغرب ومشرق لذاك كنّاه به سيدنا السلطان عزّ الدين تاج المفرق محمّدٌ سبط الرسول خيرُ من ساد بحُسنِ خلقهِ الخُلُقِ أعنى أمير المؤمنين ابنَ أمير المؤمنين ابن الأمير المتّقى خيرُ ملوكِ الغربِ من أسرتِه وغيرهم على العموم المطلَق ودوحَةُ المجد التي أغصانها بها الأراملُ ذوو تعلّق له محَيّىً ضاء في أوج الدجا سناهُ مثلَ القمرِ المتّسق وراحَةٌ تغارُ من سيولها سيولُ ودق وركامٍ مطبق فاقَ الرشيد وابنَه بحلمِه وعلمه ورأيه الموفّق وساد كعباً وابن سعدى وابن جُد عانَ وحاتِماً ببَذلِ الورِق ولم يدع معنىً لمعن في الندى ولم يكُن كمثلِه في الخلقِ مذ كان طفلاً والسماحُ دأبهُ وغيرَ مأخذ الثنا لم يعشِق نشَأ في حجرِ الخلافَةِ وقد شبَّ فتى بغيرها لم يعلَق فبايَعَتهُ الناسُ طراً دفعَةً لم يكُ فيها أحدٌ بالأسبَق وأعطيت قوسُ العُلا من قد بَرى أعوادَها رعايَةٌ للأليق فصارَ فىءُ العدل في زمانهِ منتشراً مثل انتشارِ الشرَق وشادَ رُكن الدين بالسيف وقد حازَ بتقواهُ رضي الموَفّقِ وقد رقى في ملكه معارجاً لم يكُ غيرهُ إليها يرتقى وردّ أرواح المكارم إلى أجسادها بعد ذهاب الرمق والسعد قد ألقى عصى تسياره بقصر وخصه بمَعشَقِ يا ملكاً ألويةُ النصر على نظيره في غربنا لم تخفق طاب القريض فيكم وازدان لي وجاش صدري بالفريد المونق لولاك كنت للمديح تاركاً لعدم الباعث والمشوق ترك الغزال ظلّه وواصل للراء وابن تولب للملق وكنت في تركي له كابن أبي ربيعة الناذر عتق الهنبق ومُذ بك الرحمن منّ لم يزَل فكري في بحر الثنا ذا غرَقِ لازلتَ بدرا في بروج الشعر تنسخُ بنورك ظلام الغسَقِ ولا برحتَ بالأماني ظافراً ومدركا لما تشا من أنقِ بسورةِ الفتحِ وطهَ والضحى وآية الكرسي وآي الفلَقِ إليكَها أرجوزة حُسّانةً لمثلها ذو أدبٍ لم يسبقِ كأنّها أسلاكُ درّ ويوا قيتُ تضي كالبارقِ المُؤتلقِ أعزُّ من بيضِ الأنوقِ ومن ال عنقا ومن فحلٍ عقوق أبلقِ ما روضةٌ فينانَةٌ غنّاءُ قد جادَت لها السحبُ بماءٍ غَدَقِ فابتسَمَت أغصانُها عن أبيض وأحمر وأصفر وأزرَق يوماً بأبهى للعيون منظرا منها ولا كلفظِها المرَونَقِ ما لجريرِ وجميل مثلُها في غزَلٍ وفي نسيبٍ مونقِ فلو رآها الأصمعيّ خطّها كي يستفيد بسواد الحدَقِ أو فتح الفتح عليها طرفَهُ سام قلائده بالتَمَزُّقِ أو وَصَلت للموصلي فيما مضى عند الغِنا بغَيرها لم ينطِقِ أو ابن بسّامٍ رآها لتدا رك الذخيرة بها عن ملَق ولا أديبٌ في قرى اندلس جرت بها أقلامهُ في مهرق من كان يرجو من سواي مثلها رجا من القربة رشح العرق حصّنتُها بسورة الضحى إذا هوى من المنتحل المشترق فالحمد للّه الذي جعلها إثمدَ عين منصفٍ موفّق والحمد للّه الذي جعلها قَذى بعين الحاسد الحفَلّق ثم الصلاة والسلام ما تغ نّت أمّ مهدِيٍّ بروضٍ مورق على النبي وآله وصحبه وتابعيهم من مضى ومن بقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا يا أيها الخل الوفيُّ
ومن والاه مولاه الوليُّ أخذتَ بذمة الإيمان شرعاً فلا وأبيك يَثنيك الأبيُّ وأودعت النفوس بها مزايا حباك بحرزها المولى العلي فكلٌّ من فعالك مستحبٌّ وكلٌّ من صفاتك عبقري فتومي أَنمُلٌ ويشير طرفٌ وترنو فكرةٌ ويَرى رَوِيُّ بأنك يا مَكَرْديجُ المفدى حَمِيُّ أمانةٍ بطلٌ كَمِي بحلِّكَ مشكلاتٍ ذات قدر بها إنجيلُنا أبداً رضي جلاها منك فكرٌ لوذعيٌّ عصاميٌّ وعقلٌ ألمعي رآك المبدعون وهم حيارى بأنك فيهم قدحٌ ورِيُّ جَنِيُّ المبدعين حُماتُ شوكٍ وإن جَنيَّكم ثمرٌ شهي فولى منك نسطورُ المعادي وديسقوروس الفدم الغبي وبَرصومُ الخبيث وتابعوه ويعقوب اللعين البردعي وسركيسٌ وذو الحيات أيضاً وفوثي ثم بالاما الشقي همُ الغاوون فيما حرّفوه هم الباغون والباغي عصي فلا تزكو الرعية في سراها ومرعاها وراعيها صبي إذا ما قيل من أفتى بفتكٍ يشينهم وفتواه سَرِيُّ أجبت بأن شانئهم جميعاً مَكَرْديجُ الكسيح الأرمني فروح اللَه إن قرت أقرَّت وشاهده العزيز اليوسفي فحقّاً أنك المختار حقّاً حريٌّ في أمانتنا حري فقد أرويتها من عذب فضلٍ هو الوسميُّ فيها والولي فماء الشرع إن روَّى عَدِيّاً فلم ينجُمْ به أصلٌ دعي ركبت طريقةً في الحق جلَّت وقصر عن مداها اللوذعي وهل يسمو دخان الرِّمثِ يوماً يفوحُ العنبر العَطِرُ الذكي ختمت الأولين من القضايا كما قد يختم الشعرَ الروي ابن فرحات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رأيتُ العلم في الدنيا سعيداً
وغيري قال دون غنىً شقيُّ كلانا مخطئٌ فيما نراه وأصدقُنا به رجلٌ تقيُّ ترينا الشمس في الآفاق نوراً ويَحجبُه غَمامٌ فاختيُّ ابن فرحات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
من ذا رأى الدهرَ طفلاً فوق منبرِهِ
محاوراً قالتِ الأشياخُ لي قَطُّ سَقياً له هيكلاً قد حاز مبدؤُه مناظراً وحوى عُقباهُ من يسطو لكن شتان بين العبد في شرفٍ وبين سيده والحقُّ لا يخطو ربٌّ بدا بين خلقٍ في ذَرا جسدٍ من فوق منبر عفوٍ فاختفى السخط حوى سليمان منه حمةً كمُلت وفاز بالعلم من جدواه آرسطو ابن فرحات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رعى اللَه بستاناً تجلت رياضُه
بوطء إلهٍ كان فيه مُرَبَّصا وصلَّى صلاةً ضِمنَهُ كي يَضمَّنا إليه ويمحو ما بنا قد تخصصنا وقدَّم عنا ذاته كي يُحيلَنا إليه ويحبونا شفاءً ومَخلَصا ولما رأى ما سوف نأتي من الخطا تألَّم مما قد رآه تَفحُّصا وروَّى ثرى أقدامه عرقُ الشجى وأظهر ضَعفَ الجسم ضعفاً مشخَّصا ابن فرحات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا عينُ سحِّي بالدموع رَذاذا
فالقلبُ صيّره الأسى أفلاذا لما تأمّل سيداً من دونه ال أسيادُ طرّاً عاريّاً شحاذا وأَقلَّ عودَ صليبِه في كِتْفِه للصلب طوعاً لا يقول لماذا وبناتُ صهيون الشقيةِ خلفه يندبْنَه بتوجعٍ قد آذى حتى انتهى وعناهُ أوهى جسمَه وهناك كان الآمرَ النفّاذا ابن فرحات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما بالُ شمسِ ضحانا في منازلها
قد غالها من أعالي جريها السَّلْخُ والبدر من بعد ما هلّت أشعته أطفا جمال محيّا نوره المَسخُ وأَليلَ الليلُ في وسط النهار وقد قام الرقود ولم يُنهضْهمُ النفخ فقيل إنا رأينا الرب مرتفعاً على الصليب وأوهى جنبَه الشدخ لا غرو أن تنطوي الأكوان في نفقٍ ويعتري نورَها التكوير والنسخ ابن فرحات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قام الإله وكلُّ ميْتٍ رابضٌ
في قبره الثاوي بطيِّ ترابهِ قام الإله مؤكداً بقيامه بَعثاً جليّاً ناهضاً لجوابه قام الإله ورسلُه في رهبةٍ منه وأعداه بُلُوا بعذابه قام الإله وحارسوه تحيّروا من نوره وحضوره وغيابه قام الإله وقد أقام ببعثه أولاد آدم فاهتدَوا بجنابه ابن فرحات |
| الساعة الآن 01:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية