|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
غاداك من ريم الحيا صحويها
متساجلاً في قطرهِ وعشيّها وسقاك منبجسَ العزالي واكفاً هطلاً وأولاك الملثّ وليّها وَسحائب تَسقيكها من دمنة يُشجي القلوب دنيّها وقصيّها مَن لي بطاوية الحشا من بعدما سارت تجوب بها القفار مطيّها خودٌ مُحيَّاها حكَى شمسَ الضُّحى وَحكى حنادس ليلها ليليّها ورديَّةُ الخدِّ المورّد يستبي بالحسنِ منه عقولَنا ورديّها صفر الوشاحِ حوى الجمان دقيقها وجليلها وضعيفها وقويّها كم نلت منها ما اِشتهت نفسي ولم لي طاب منها في الوصالِ شهيّها أيّام لم تمطر سحائب صبوتي إلّا اِنثنى بوليِّها وسميّها وَشبيبتي عندَ الحسانِ شفيعتي ومشاربي لا يستحيل مريّها فالآنَ قَد ذهبت وولَّت واِنقضت منها البشاشةُ واِضمحلَّ هنيّها ما لي وللأحداث ليسَ بمنثني عن قرعِ سنّي فحلُها وخصيُّها تَمضي ويمضي عند ذاك غويُّها ورشيدُها وسعيدُها وشقيُّها وحوادثٌ ليس وصيُّها منها قدماً وليس نبيّها وبعيدة الأرجاءِ لا شرقيّها تدري نهايته ولا غربيّها يهدي العريف بكلِّ فجٍّ مجهل منها إلى إنسيِّها وجنيها أسري بها وأشيمُ برق مخايل يهمي بيشبوبِ النوال حنيّها برقٌ تألَّق من عرار فاِغتنت منه العفاةُ فقيرها وغنيّها ما في مبالغة العُلا عجميُّها يوماً يطاولُه ولا عربيُّها وإذا النفوسُ إلى المطامعِ قادَها طبعٌ من الشهواتِ فهو أتيّها وإليك محكمةً تبيتُ بحبِّه لفتىً يبيت الليل وهو يحبُّها ينحو بها جهة الحجا نحويُّها وتفيد سامعَ لفظِها لغويُّها لم يهدها غيلانه لبلاله أبداً ولم يَسبق بها أمويُّها الكيذاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ثِق في الحِجا دونَ الشقيق فربَّما
كانَ الحجا دونَ الشقيقِ شقيقا كَم بالحجا ضيقٌ غدا سعةً وكم سعة غدت عندَ الجهالةِ ضيقا واِسمَح أخاك فأَنت إن كلَّفته شططاً أحلتَ البِرَّ منه عقوقا يا للرجالِ لحكمِ دهرٍ سيِّء ظنَّ اللئيم به غدا تحقيقا دهر غدا بينَ الأنامِ حليمُه عيّاً وصار سفيهُه مِنطيقا وكريمُه المحمودُ أخلق قدرُه ولئيمه قد صار فيه خليقَا والحرُّ عن نيلِ المطالب مُوثَقٌ والنَّذل يسعى في هواهُ طليقا وأولو النباهةِ والذكا والحِلمِ قد نُبذوا مكاناً في المحلِّ سحيقا وأرى لديهِ المترَفينَ بجهلهم كفراً أضلُّوا قومَهم وفسوقا الكيذاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عوجَا على طلل الخزاعا خلّان
عربي العبيلة شرقي رأس علانِ وحيث مغنى اللوى والأبرقين لنا معاهد لثمين الأثل والبانِ ومن طويلع رقم السَّفح قد دثرت طمساً معاهده من بعدِ قحطانِ رسم تغيِّره الأرياحُ مذ همرت به أصائل من غدقٍ وتهنانِ تحسبه من خلال المزن صائبه تطمي معالم أطلالٍ وغيطانِ فاض المجلجل قد حاق الرسوم وقد هاض الملثُّ على ربعٍ بمرنانِ أقول ولم يبق لي من بعدِ ساكنِه إلّا مراتعُ من وحش وصيرانِ ربعٌ لجاريةٍ حوراءَ غانيةٍ حوريّة جُعلت في خَلقِ إنسانِ غيداءُ ساميةٌ ريداء ضاميةٌ هيفاءُ ناميةٌ تسمو بأخدانِ بيضاءُ عاليةٌ تزهو بغاليةٍ بضَّاء طاليةٌ من عطرِها القانِ غنجاً معطّفة روحا ملطَّفة ظميا مهفهفة في عطفِ وهنانِ حسناً عواجبُها حمرا رواجبُها ترمي حواجبُها من سهم إنسانِ وضَّاحُ مغرقُها من فوق مفرقِها كالشمس مشرقُها ضوءٌ بلمعانِ لعسا ملاثمها سلساً ملاهمها مُلساً ملازمُها تاهت بإحسانِ رخصاً حقائبها أعلى حزايقها فاحت حدائقها من عترِ قُنوانِ في فرعها غسقٌ في خدِّها فلقٌ في ثغرها دلق تزهو بألحانِ زانت سوالفها منها رفارفها فعما روادفُها أحقاف كُثبانِ وسناء مقلتها حسناء وجنتها حببا برشفتها من كأس نشوانِ ظنّت براقعها منها مقانعها تخفو مصانعها جلباب صنعانِ لفَّت مآزرها منها موازرها هانت خواصرها من كشح ظمآنِ دُهماً ذوائبها غنماً ترائبها تهوى حبائبها عهدي برضوانِ في خَطوِها رسل في مشيها كسلٌ ألفاظها عسلٌ ريّا بألبانِ في خدِّها لهبٌ في صدرها ذهبٌ بخالها عجبٌ ينمو برفعانِ في كشرِها ضمرٌ في قدِّها سمرٌ أزهارها ثمرٌ يزهو برمَّانِ في عينها وجلٌ في خدِّها خجلٌ في جيدِها زجلٌ يسمو بأريانِ في حليها سطر في جعدِها عطرٌ أرضابُها مطرٌ بالغصنِ والبانِ كافورُها عرقٌ منظومها ورقٌ سربالها سرق في برد كتَّانِ جلَّت مراتبها لمَّا أعاتبُها قولي ترايبها جودي بلقيانِ عهدي بها سمحت وصلي وقد منحت ما خلتُها جنحت صدّاً بهجرانِ أيَّام تسعدني منها وتوعدُني فالآن تبعدني عنها وتنساني قالت تنبّه لي إن كنت ذا مهلٍ لا تغترر جهلي تغرو بنقصانِ فاِعلَم ترى حَسبي يكفيك عن نسبي هل تعرفنَّ أبي من زيدِ كهلانِ فقلت اِسمعي ممّا أقول وعي هل تعلمي فرعي من آل عدنانِ وَمن كنانة لي أصلاً ومن مضر وقُرب آل رسول اللَه قربانِ محمَّد فصلاة اللَه تختمه تُهدى رسالته للإنس والجانِ الكيذاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لم أتخذ منك غير متّخَذِ
فما لِحَظِّي غدا بمنتبَذِ ما إن أرى رقيةً تُقرُّبُني منك ولا أُخذةً من الأُخذِ يكفيك أني أراك تجتبذ ال ناس وآتيك غير مجتبَذِ محبةً لا قَرُبتُ منك متى لم يُتمثَّل بها ولم يُشَذِ لا تسْلمنِّي إلى الزمان وقد أنقذتني منه أيّما نَقَذِ إن كنتُ بعض الثقال فاحتمل ال ثِقل تجدْني في السُّدِّ ذا نَفَذِ لا تحقرنِّي فربما نفدتْ في هَدْم يأجوجَ حيلةُ الجُرذِ صُنّي أكن كالحسام أخلصه ال قَينُ فأضحى من خير مُتَّخذِ مُطَّردَ المتنِ كلَّ مطَّردٍ منشحذ الحدّ كل مُنشَحَذِ هبني بعضَ المُثَقَّلات حوا ليك وهب خلقتي من العُوَذِ بل كم ثقالٍ تَطبَّعوا بسجا ياكَ فأضْحوا في خفّة القُذَذِ يا آل وهبٍ عاذ من جفائكُم بلين أعطافكم فلم يُعَذِ أنا الذي حَجَّكم وكعبتُكم لم يُتَطَوَّف بها ولم يُلَذِ فلا يقطِّع جفاؤكم كبدي فحبُّكم بين تلكُمُ الفِلَذِ الخطي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا من نأت بهمُ الديار فأصبحوا
مستوطنينُ على النوى الألبابا إن تُكسِبِ الألقابَ من يُدعى بها شرفاً فقد شّرفتمُ الألقابا فارقتم فجعلت زقومَ الأسى زاداً وغساق الدموع شرابا أكذاك كل مفارق أم لم يكن قبلي محب فارق الأحبابا يامنتهى الآراب هذي مهجتي قد قُطِّعت من بعدكم آرابا وتأسفي أني غداةَ فراقكم لم أقض من نوديعكم آرابا اني لأعجَبُ من مراجعة النوى عن ربعكم لي جيئة وذهابا ماذقتُ عذبَ القرب الا ردَّهُ وشكُ التفرّق والبعاد عذابا قد جرّد التفريقُ سيفاً بيننا أفما يتيح له اللقاء قرابا ياهل ترون لنازحٍ قذفت به أيدي البعاد لجدّ حفصَ ايابا لو أن ذا القرنين أصبح موقداً زير الحديد بحرها لأذابا لا تحسب البحرين أني بعدها مستوطن داراً ولا أصحابا ما أصبحت شيراز وهي حبيبة عندي بأبهج من أوال جنابا ماكنت بالمبتاع دارة سروها يوما بفاران ولا بمقابا فأما وجائلة النسوع تخالها للضمر مما أهديت هدّابا الخطي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هبّ النسيمُ مع العشي عليلا
فارتد ثوب الروض منه بليلا وسقت بنات المزن أخلاف الندا ودعا لها سرح الرياض كفيلا حتى إذا ما الطل جفّ تنفّضت فترى لها من نضجها تعليلا يا صاحبيّ وما دعوت مشقّلا عوجا على تلك الربوع قليلا تريا ابتزاز الأرض حلّة أختها قبل الظلام وردّها مسدولا والنهر من خلف اليفاع كمعصم ضمّت به إحدى الحسان سليلا والغصن يعطف من عليه كعاشق أو ما إلى معشوقة تقبيلا والورق في جلب الهوى بنعيرها تحكي قساوسة تلت انجيلا والشمس وجه في مؤخر هودج يهوي به عبل السنام ثقيلا والنور في فيء الأصيل كعوم لم تبد إلا هامة وتليلا زمن يرنّحه السرور إذا رأى بسجية الباهي له تمثيلا خلق يزيد الخبر في تسعيره تسعا وتحسوه العقول شمولا من ماجد تلقاه إن ذكر الوفا فردا وإن كلح الزمان قبيلا يرتاح للباغي السماح وربما بدر السؤال ولا يمنّ منيلا ويقوم في حفظ الإخاء بسنة من محكم لا يقبل التأويلا ويظل في صون الشريعة جادعا أنف الوساوس بكرة وأصيلا في منبت فصلانه كفحوله طيبا كما نسل النخيل نخيلا فإذا دعوت بأحمد في خطّة فكأنّما ناديتَ إسماعيلا ذاك ابنه يرضيك إن جربته فتضمّه دون الرجال خليلا سبق الذين تراهنوا فتسارعوا قبل النزاهة واللطافة ميلا تأبى المنابتأن تجور نباله والأصل إلّا أن يكون نبيلا كالسيف تحمله أخفّ مؤونة ولدى المخاوف تنتضيه صقيلا ناهيك من من ناس إذا شاهدتهم ألفيت وقتك للنجاح سبيلا حيّاهمُ البرق المبشّرُ بالحيا وبقوا على رغم الحسود طويلا الورغي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا أهل مصر جادكم
صوب النعيم الدائم أنتم على علاتكم نغبة صدر الحائم لأنكم دون الورى فزتم بذاك العالم الحفنويّ الشافعي محمد بن سالم الورغي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ومن قاس الملوك على ديوك
يُسَنّ لها الحديد فقد تجنّى وما قلنا الملوك لكي نسوّي بلفظ الملك بين الكل معنى أولئكَ ما لقوا في الفضل ندا كوالدهم به لم يلق قرنا ولست بواجد أخرى الليالي كذاك موفّقين أبا وإبنا على أن العوارف من أبيهم تعرفهم أوان الخوف أمنا صلاة المرء تصلح من بنيه وتدخلهم عن الأسواء حصنا كذا فنّ القريض وإن ذكرنا علي بن الحسين يزده فنا همامٌ همه أقصى المعالي وهمّ الناس منه ما تسنّى أقلّ تكلفا وأجل حلما وأضخم همّةً وأدقّ ذهنا بظاهر برّه نفع البرايا وأضعاف المشاهد قد أجنّا يزيدك كلّما تلقاه أخرى على الولى من ألإحسان لونا ويحمي كل من وافى حماه سوى من جاءه ليثير ضغنا فكان له على الدنيا وداد يقاوم ملأها سهلا وحزنا ولما لم تقم بأداه فورا وكان لمعسر الغرماء هينا تقاضى بعض واجبه فأغضى وقد أبقى على الأيّام دينا لهذه والبشاشة في التلاقي ومهما غبت عن مرآه حنا تودّ لو أن تباع له حياة ويأخذ سائر الأحياء رهنا فيا ملكا يغار عليك شعري فإن وافاك أحسن منه جنّا بفضلك لا تلمه إذا رماه بساحرة من الشعار غنا تمُرّ به فتصرعه سريعا إلى مثواك ما أرضاك حسنا فإن فاقت فقد هذّبت قبلا مهذّبها إلى أن صار شفنا وإن ظفرت بعتب منك كانت به أعنى لتفتح منه عينا لبعدك أن تجيء به جزافا وأبعد منك أن تبديه طعنا فلا زالت سعودك في ازديادٍ بها في كل آونةٍ تهنّا الورغي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
طارت بعزٍّ للسماء الأرفع
ورقاء كانت فيكَ ذات تخضُّعِ قد كان مسكنها بجسمك ضيقاً واليومَ تسبح في مكان أوسع اللَه أرسلها إليك وبعد أن مكثت قليلاً فيك قال لها ارجعي الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا يا دمع إنك تَرجماني
فبيِّن للأحبة ما أُعاني إليهم في فؤادي بعضُ شكوى لسانك فيهِ أفصح من لساني الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا نجمةَ الصبح ما أبهى محياكِ
روحي تُرفرف في جسمي لمرآكِ يا نجمة الصبح ما أزهاك في نظري يا نجمة الصبح ما أحلى مزاياك يا نجمة الصبح ما إن أنت عالمة أني على الأرض دون الناس أهواك بلى أحبك من قلبي بأجمعهِ ومن ضميري ومن روحي وأرعاك إليك كلي من الأشواق منجذب كأَنني بك مربوط بأسلاك مسراك في أخريات الليل يبهجني بمنظر فاتن أحسن بمسراك لولاك يا نجمةً تزهو بطلعتها ما طاب لي الأفق الشرقي لولاك الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تذكرت يا سلمى ليالينا التي
بحزوى سقى حزوى الغمام تولتِ فأكرم بهاتيك الليالي لياليا وأكرم بحزوى عندها من محلة لقد مرضت نفسي لفرط اشتياقها إليها وحتى يومنا ما ابلت وحاولت يا سلمى بكل وسيلة تسلِّيَها لكنها ما تسلت أرجِّى لقاءَ الموت في كل ساعة فقد سئمت نفسي الحياة وملت الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لكل طلوعٍ يا ذُكاء أفول
فنورك هذا في المساء يزولُ ويرحل لألاء النهار وبعده يخيِّم ليل يا ذكاء ثقيل تصعَّدتِ في أوج تسامى مقامه وكل صعودٍ يقتضيه نزول إذا غبت عن أرض طلعت بغيرها فأشرق آكام بها وسهول لوجهك هذا ليته دام بازغاً شعاعٌ يرد الطرف وهو كليل نعم أنت عنا تغربين وإنما فراقك رزءُ لو علمت جليل فيخفى ضياء منك للعين باهرٌ ويظهر نور للنجوم ضئيل وينأى عن الروضِ الأنيق اخضراره ويكتنف الأزهارَ فيه ذبول هنالك تستولي على الأرض ظلمة وتوحش فيها أرسم وطلول ولكنّ قرص البدر في لمعانه ببعض الليالي البيضِ منك بديل ألا أيها البدر المنير لأنت لي إذا الشمس غابت صاحب وخليل تصبُّ بوجه الأرض نوراً كأنه مذابُ لجينٍ في البطاح يسيل يخصُّك قلبي أيها البدر بالهوى لأنك بين الزاهرات جميل فأقرب نجم أنت يا بدر طالعٍ على الأرض يجرى حولها ويجول كما الأرض تأتي كل عام بدورة على الشمس في تَطوافها فيحول جمعتَ جمالاً راع طرفي وبهجةً فماذا عسى يا بدر فيك أَقولُ لك اللَه ما أبهاك يا بدر طالعاً فهل لك في باقي النجوم مثيل تضجرت من أرض بها الفضل ضائعٌ ومن زمن فيه الكرام قليل وأكثرُ بخسا للفضيلة موقع يجادل أهل العلم فيه جَهول وإن امرءاً لم يحتفل قومه به وجانَبه أصحابه لذليل لنفسي مقام في السماء ستهتدي إليه إذا بالنفس جدّ رحيل أتخشى ضلالا في السرى وطريقها عليه بياض الفرقدين دليل مقامٌ بغير الموت لست أناله فليس إليه ما حييت سبيل وما زلت في ليلي أمتِّع ناظري بمنظر بدرٍ حان منه أفول وقد سطع الفجر المضيءُ حذاءه ولاح بياض للصباح طويل إذا صيحة من بيت جاري تعتلي وأخرى وأخرى صوتهن يهول نساء عراها حادث صرخت له وأعقب صوت الصارخات عويل حكين بترداد النواح حمائما لهن بريعان الصباح هديل لقد حلَّ مذ عامين في الدار هذه فتى لنساء كالظباء يعول فتى ما رأت عين امرئٍ مثل حسنه بوجنته ماء الشباب يجول فتى لم يجاوز بعد عشرين حجة يقال له عند الدعاء نبيل عراه سَقام قبل ستة أشهر فعهدي به في الدارِ وهو عليل أظن نبيلا مات من داء سُله فقد قال بعض إنه لثقيل نجوت وَربِّي يا نبيل من الأذى فليس له بعدا إليك وصول ولكنما خلَّفت بعدك نسوة مرزأة أحزانهن تطول مدلهة ما ان لهن مساعد ومهملة ما ان لهن معيل تسمَّعت إحداهن وهي حليلة له تتلوى بالاسى وتقول لأنت جميل في الحياة وبعدها كذلك في عينيَّ أنت جميل سيذبُل هذا الخد وهو مورَّدٌ ويكمَد هذا الطرف وهو كحيل لقد رمت عنا رحلة أبدية أمالك عن هذا المرام عدول ألا ثكلت أمُّ الذين أكُفهم عليك بطوعٍ للتراب تهيل إلى مَن إلى من بعد موتك نلتجي إلى من إلى من والزمان بخيل وليس لنا في هذه البلدة التي نعيش بها إلا حماك مقيل وليس لنا حامٍ يلم شتاتنا وليس لنا أهل وليس قبيل سأَلزم قبراً أنت تسكن جوفه وللدمع مني في ثَراك أُذيل الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قد أسمعتكَ أنينها الأوطان
بضعيف صوت ملؤه الأشجانُ مدَّت إليك يد الشكاة لأنها قد عاث فيها الظلم والعدوان أدرك بها الضعفاء واستعجل فقد عزَّ النصير وقلَّت الأعوان إن كنت تنصرها وتحمي حوضها عن غاصبٍ فلقد أتى الإبَّانُ أدرك بنصرك أمرَ قومِك إنهم ظلموا فريع الشيب والشباب وجرت دموع الحزن فوق خدودهم وتقرحت منهم بها الأجفان لا بدَّ من أن تستهل دموعهذ من كان تضغط قلبه الأحزان قد يُستدل على الحزين بدمعهِ مثل الكتاب دليله العنوان يا غيرةَ اللَه ابطشي بعصابة الهاهمُ الجبروت والطغيان فلقد أهين العدل في ديوانهِ ولقد أهين العلم والعرفان ولقد أهينت للمساجد حرمة وأهين في محرابها القرآن جعلوا الحكومة في البلاد ذريعة للغدر حتى رجَّت البلدان لا شيء يحظى من قلوب سراتهم بالحب إلا الأصفر الرنان قوم جفاة مالهم من رحمة لو لان صخر جامدٌ ما لانوا سلبوا القبائل مالها بوسائل لا يستطيع كخلقها الشيطان لم يرتضوا من بعد سلب ثرائها إلَّا بأن تتهتك النسوان حتى إذا وقفت عن استرضائهم ظنوا بأن وقوفها عصيان فتواثبوا يتصيدون رجالها بقوى الرصاص كأنهم غزلان وتهاربت منها البقية خشيةً من أن تنال حياتها النيران لم تبق في تلك الديار أمامهم إلا نساء الحيِّ والولدان فتفرَّق العادون بين بيوتها وأتوا فظائع جمة وأهانوا يا ويلها بالمال منهم ما نجت هذا لعمر أبي هو الخسران ويح المواطن إنها لبست بهم ثوب الخراب فما بها عمران محقورة في عينهم لا أهلها أهل ولا إنسانها إنسان تاللَه يا طمع الولاة عَرَقتنا وأكلت ما لا يأكل الغرثان يا عدل إنك أنت محبوب لنا حتامَ هذا الصدُّ والهِجران يا عدلُ ألقى الياس في أرواحنا يا عدل منك المطلُ والليانُ يا عدل منذ صددت عنا مالنا يا عدل عنك بحالة سلوان يا عدل إنا قد تفارقنا كما تتفارق الأرواح والأبدان يا ربّ قد شاع الفساد كما ترى وتهدمت من دينك الأركان يا رب قد بيعت حقوق ضعافنا للأقوياء وحيزت الأثمان يا ربّ ضاع الصدق بين سراتنا يا رب عم الزُّور والبُهتان حتامَ يختار الشقاقُ مقامه في المسلمين وإنهم إخوان حتام هذا الحقد بين رجالنا حتام هذا البغض والخذلان حتام لا تأتي النفوس صلاحها حتام لا تتنبه الأذهان قوم لعمري في الجهالة نوَّم والشرُّ فيهم وحدَه يقظان كل الأنام تقدموا في أمرهم ونصيبنا من بينهم حرمان انظر إلى إيران كيف تملصت من خطة فيها أذى وهوان جاءت بإصلاح يعلِّى شأنها لِلّهِ ما جاءت به إيران عمدت إلى الشورى فسنت مجلساً فيهِ لرأي الأمة السلطان رفعت لواء العدل فوق بلادها حتى استوى المسكين والخاقان الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خدعوها بقولهم حسناء
شعرها الليل والجبين ذُكاء غرّها ذلك الثناء فلانت والغواني يغرهن الثناء ما تراها تناست اسمي لما ذكرت نسبتي لها العشراء ما تناست لشيء اسمي ولكن كثرت في غرامها الأسماء إن رأتني تميل عني كأن لم يجتذبها يوماً إليَّ الولاء وكأن لم أوافها وكأن لم تك بيني وبينها أشياءُ نظرة فابتسامة فسلام من بعيد يوحى بهِ فرجاء فاقتراب فوقفة فاستلام فكلام فموعد فلقاء يوم كنا ولا تسل كيف كنا نتلاقى والعيش رغد رخاء نتلاقى وعند ما نتلاقى نتهادى من الهوى ما نشاء وعلينا من العفاف رقيب دونه في التيقظ الرقباء مارسته الأهواء منا إلى أن تعبت في مراسهِ الأهواء جاذبتني ثوبي العصى وقالت ببكاء وهل يفيد البكاء كيف ترضون بالخداع وأنتم أنتم الناس أيها الشعراء فاتقوا اللَه في خداع العذارى فهو إثم تهتز منه السماء لا تدسّوا الهوى لهن غرورا فالعذارى قلوبهن هواء الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أحاطت بليل اليأس مني غياهب
تضيء من الآمال فيها كواكبُ وجاءت أخيراً من همومي سحائب فحجَّبت الآمالَ تلك السحائب فما بان لي إلا شجاً متكاثف ولا لاح لي إلا دجى متراكب فيا لك من ليلٍ هنالك حالكٍ بأهواله ضاقت عليَّ المذاهب وطال إلى أن لاح لي في سمائه على الأفق فجرٌ من رجائي كاذب أقول لعيني حين جفَّت دموعها أأمسكتِ لما أفجعتنا النوائب لقد غاب من تهوين مرأى وجوهِهم كأنهم زهر النجوم الغوارب وما كان ظني أنه بعد ساعة تجف كذا منك الدموع السواكب جمودك يا عيني وقد وقع النوى علىغير ما وعدٍ لهم لا يناسب وإني على هذا الجمود وطوله ألومك يا عيني وإني أعاتب فلست براضٍ عنك يا عينُ بعدهم لأنك ما أديت ما هو واجب وللقلب مني بعد أن كرَّ راجعاً وقد رحلت أظعانهم والركائب عهدتكَ تمشي أيها القلب خلفهم فقل لي لماذا أنت يا قلب آيب سألتكيا قلبي عن السبب الذي رجعت له إني لعودك عاجب فما لك تجثو راجفاً متغيراً وما لك ترنو ساكتاً لا تجاوب أجئت تعزِّيني لأني آسف وأني مفجوع وأني خائب فقال بصوت هزَّ أوتاره الأسى فرَّنت رنيناً أكبرته المصائب تبعتهمُ حتى ثَوَوا في حفائرٍ وحجَّبهم عني من الترب حاجب وقفت على الأجداث حيث تغيبوا أنادي فما ردَّ الجوابَ مجاوب فجئتكَ كيما أخبر الحال إنها شجتني فمرني بالذي أنت طالبُ ورأييَ أن نسعى معاً لقبورهم فقلت له يا قلب رأيُك صائب أصبتَ نعم يا قلب فيما ارتأيتَه فلي بين هاتيك القبور مآرب تقدَّم أمامي ماشياً لتدلَّني عليهم فسرنا والحنين مصاحب فلما وصلنا ساء عينيَ أن ترى هنالك أجداثاً عفاهن حاصب سطور قبورٍ في العراء تناسقت كما نمّق لعنوان في الطرس كاتب قبورٌ بها نامت أَوانس خرّد ونامت بها في جنبهن الذوائب فجاشت هناك النفس من لاعج الجوى وقلت لهاتيك القبور أخاطب هنا فيك قد غابت حسان كواعب فما فعلت تلك الحسان الكواعب وما فعلت تلك السوالف في الثرى وما فعلت في الترب تلك الترائب إلى من تشيرُ اليوم فيك عيونها وفق العيون النجل تلك الحواجب وكانت مشيدات القصور بروجها فمن أين جاءتها تصيب المعاطب وفي كل يومٍ كان للزي مطلب لهن تجلى منه فيما يناسب ولكنما اليوم انتهت لتعاستي بثوب من الأكفان تلك المطالب وكن كأزهار الربيع مبادياً أهذي لهاتيك المبادي عواقب قد انتزعتها من حياتي يدُ الردى كما ينهب العقد المفصل ناهب هنالك جادت أعيني بدموعها فهن على الخدين مني سوارب هنالك من نفسي وصدق طويتي تمنيتُ لو أن المنون تقاربُ نظرت إلى قلبي وكان بجانبي إذا هو من فرط الكآبة ذائبُ فلعمت ذوب القلب ثم سكبته على جدث فيهِ حبيبي غائب وألفيت في نفسي العزاء كمعبدٍ قد انهد منه جانب ثم جانب وفارقتي لبى لهيبة مصرعي فأبعد عني في الفلا وهو هارب وَجِدتُ على الايام والطبِّ والغنى وقلت لهم إني عليكم لعاتب وأوحشت الدنيا كأن بيوتها بعيني وإن كانت قصوراً خرائب مكثت إلى أن أقبل الليل زاحفاً وأظلم منه في عيوني الجوانب فأبت إلى داري وفي باطن الحشا لهيب من الحزن المبرح لاهب وليس معي في لآوبتي لا نُهى ولا عزاءٌ ولا قلب لشخصي يصاحب سوى نَفسٍ في الصدر مني مردّد فذلك طول الليل آت وذاهب ستبسم في وجهي المنون كأنها محب يُسلِي أو صديق يراقب وتدركني قبل الصباح ونهضه فأنجو من الهمِّ الذي هو ناصب الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كذب الرجاء فما نجيبٌ يرجع
وأقضّ يا سلمى عليك المضجعُ يا حزن نب يا قلب ذب يا طرف صب خاب الذي كنا له نتوقع يا أم صدري والنون تذكى الهوى يا أم كانونٌ لنارٍ تلذع إن الفؤاد يصير فيهِ أدمعا وتسيل فوق الخد مني الأدمع أوجاع ما تبدي العيون شديدة وأشد منها ما تجُنُّ الأضلع قلت الإياس به لنفسي راحة فإذا الإياس وما يولد أوجع كانت بليل الهجر في قلبي المنى مثل النجوم المستنيرة تطلع فأتى سحاب اليأس يملأ جوه فتغيبت تلك النجوم اللُّمَع يا أم جربت البكاء وعكسَه يا أم إن كليهما لا ينفع قالوا تزوَّجَ في فروق غنية أموالها تُعلى الرجال وترفع هذا هو الخبر الذي لسماعه أمسى رجائي حبله يتقطع هذا هو الخبر الذي باتت له في الليل نفسي والنهار تُروّع ما إن أسيت لكونهِ متزوجاً ليكن له ليكن حلائل أربع لكن تَصَوُّرَ كونه يبقى كذا متباعداً عني لقلبي يصدع كيف الإقامة يا نجيب فدلني بالدار بعدك وهي قفرٌ بلقع حسبي من الآلام ما أشقى بهِ حسبي من الأقوال ما أنا أسمع كانت لعمري في بداية أمرها سلمى وحيدة موسرٍ يتبرع بنتٌ أبوها جدَّ في تهذيبها وقضى فناهزت البلوغ ترعرع عذراء بارعة الجمال فتيةٌ في وجهها نور الشبيبة يلمع خدٌّ كنُوار الربيع مورد ونواظرٌ دعج وجيد أتلع ربيت وشبَّت في حماية أمها تلهو بموروث الثَراء وترتع حيث الحنانُ ظلاله ممدودة حيث الوداد غصونه تتفرع كانت تحبُّ الزهر وهو يحبها فكلاهما متوهج متضوع يتبسمان بشاشة واليوم قد ذهبت بشاشات الأحبة أجمع أما نجيب فهو صادفها فتى يزهو بحسنٍ للغواني يخدع جازٌ لها لكنه متقلب في الفقر إلا أنه يتصنع يرنو إليها من نوافذ بيتهِ وإليهِ من شباكها تتطلع حتى تورَّط قلبها في حبهِ وغدت بغير لقائهِ لا تقنع وأبان يخدعها نجيب إنه بجمالها الفتان صبٌّ مولع مرت شهور في الغرام عليهما هذا يغازلها وهذي تسجعُ والأم لما شاهدت من بنتها ذاك اللجاج وأنها لا تُقلع رضيت أخيراً أن تزوِّجها بهِ كرهاً وكانت قبل ذلك تمنع مرَّت ثلاث سنين وهو خلالها في القمرِ يصرف مالها ويُضيَّع حتى إذا نفدت جميع نقودها وغدا الأثاث يباع ثم يوزَّع أنهى لسلمى قائلاً أحبيبتي ليس الأمور هنا كما أتوقع إني نويت إلى فروق رحلةً على أنال بها مقاماً يرفع فبكت لتمنَعه الرحيل وأعولت لكن نجيبٌ بالقطيعة مزمع هو جالس يبدي لسلمى عزمَه وأمامه سلمى الحزينة تضرع أحليلتي لا تجزعي من رحلتي إني إليكم عن قريب أرجع فمضى ومرَّت حجتان ولم يجئ منه كتاب للكآبة يدفع سلمى جثت يوماً بجانب أمها تبكي كما يبكي الحزين المفجع تشكو تباريح الفراقِ لها كما قد كنت في صدر القصيدة تسمع والهمُّ يضغط قلبها من داخل حتى يكاد شغافه يتمزع والأم جالسة تسليها إذا بالباب من دون انتظار يقرع فمشت لباب الدار سعياً أمها ري ريحانة وكذاك سلمى تهرع وإذا بمأمور البريد يقل في ال أَيدي كتاباً لم يكن يتوقع سلمى تسلمت الكتاب وقلبها فرقاً يكاد بصدرها يتفلَّع فضَّته تاليةً له حتى إذا فرغت من التلوِّ صاحت تجزع يا أم طلَّقني فماذا حيلتي يا أم سرَّحني فماذا أصنع يا أم لا تنأين عني إنني عما قليل للحياة أودعُ يا أم في نفسي عذابٌ مؤلم يا أم في قلبي اضطراب موجع وأُحسُّ أن سراج روحي ينطفي والقلب مني بالأسى يتصدَّع وكان في لحمي وجلدي والحشا والعظم يا أمي أراقمَ تلسع ربَّيت مثلَ الزهر آمالاً بها كان الفؤاد على النوى يتمتع ويعيش مسروراً بها آهٍ فقد هبت على الآمال ريحٌ زعزع ويحي لممحوض العلاقة يزدري ويحي لمعروض الوداد يضيَّع لهفي على شرخ الشباب صرفته في حب غدَّار يغرُّ ويخدع لهفي على الأيام كيف تبدَّلت والعيش كيف مضى فما أن يرجع يا موت إنك أنت أنت الملتجى وإليك من هول الحياة المفزع يا موت زر يا موت زر يا موت زر ليست حياتي بعد فيها أطمع يا موت يا كلَّ النجاةِ يقول لي قلبي فضاؤُك من فضائي أوسع الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن فات أمرٌ وولَّى
فلا تفيد الندامه والناس إلا قليلا يرجون طول السلامه وفي السلامة لو يع لمون كل الندامه هناك همّ وعجز وخيبة وسآمه إن البقاء طويلا على الشقاء علامه إن قلت كذبا فنفسي تعضني بالملامه وإن نطقت بصدق قامت عليَّ القيامه الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ذريني ألاقي الموت يا نفس واذهبي
فما أنا من جدي أعز ومن أبي ذريني بموتي وهو آخر ملجئ أخفف من عبء المعيشة منكبي ذريني أنجو من حياة عذابُها شديد ومن لم يحىَ لم يتعذبِ ذريني ذريني أستنيم إلى الردى فإن الردى يا نفس سؤلي ومطلبي لقد كبرت يا نفس أيام شقوتي وطال على جمر الحياة تقلبي الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا روح هذه الدنى
شرارة منك أنا قد استطارت تبتغي لنفسها أن تعلنا إن بصيصي كله من بعض ذلك السنى إنك أنت الكون ورا لذي له قد كونا وإنك العقل الذي قد بث فيه السننا يا لك من مهندس بنى الدنى وما ونى بنى بحكمة لهذ بالغة فأتقنا ما أنا إلا أنت محسو سا فهل أنت أنا منك انبثقت بعدما فيك كمنت ازمنا فكنت طوراً خافياً وكنت طوراً بينا وسوف ابقى بك من بعد الردى مرتهنا وليس موتي غير تغييري فيك السكنا وليس فيه انتقالتي منك اليك من عنا فلا انفصال عنك لي هناك كنت ام هنا ان المكان بعض ما وسعته والزمنا ان الحياة ومضة منك ابت ان تكمنا كل الذي فيك اراه بعيوني حسنا لا غرو امّا عبد الا نسان فيك الوثنا الكون قد بنيته وانت خير من بنى بك الوجود واجب فليس يقبل الفنا وليس كون ماله من اول مكونا هو الذي اراد ان نسيء اوان نحسنا وهو الذي صير منا ملحداً ومؤمنا اذا جنيت مكرهاً فهل انا الذي جنى ألم نكن لما قضى به مثالا حسنا اللَه لا يجزي على اتيان ما شاء لنا ليس الخلود في غيا بة الجحيم هينا مخافتي من ناره تثير فيّ الشجنا والشك في رحمته يجرح قلبي مثخنا الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نأى بي عن الأصحاب في سيره العمر
ويرجع أحياناً إليهم بي الذكر يسر الفتى محياه ما كان راجياً وتبقى له الاشياء ما بقي الفكر اذا عاش عاشت ارضه وسماؤه وان مات ماتت فيه دنياه والدهر وليس بحر من تكلم هامساً ولكن من نادى جهاراً هو الحر الا انما الارض التي نحن فوقها هي المهد للابناء ثم هي القبر وان شئت فاحمدها وان شئت فاهجها فليس بذي بال عقوقك والبر وماذا تحس النفس منا لبقعة تغور بها في الآخر الاوجه الغر وما زلت من بعد الاحبة صامتا كما يفعل الصداح ان صوح الزهر لقد كان شكى في السلامة وافراً فاني ركبت البحر يوم طغى البحر يقولون في الايمان كل نجاتنا ويا رب ايمان قويّ هو الكفر وينتظرون الفجر في ليل قبرهم ولكن ليالي القبر ليس لها فجر ولما يزل نسر المجرة طائراً اما في فضاء اللا تناهي له وكر الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن الذين عن الأفراد قد بعدوا
لم يجحدوا انهم منهن قد ولدوا اما الألى لم يزالوا في مداركهم ادنى الى اصلهم منها فقد جحدوا الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أسائلكم ماذا على الشاعر الحر
إذا رام تصوير الحقيقة في الشعر يريدون منه أن يظل محافظاً على صمته حتى يغيب في القبر ولكن نفس الشاعر الحر ملؤها عواطف تدعوه الى الجهر او تغرى ويرمونه بالكفر فيما يقوله وايمانهم ان صح شر من الكفر ما بال هذا الناس بي قد تبرموا فهل آدهم فيما اخالفهم وزرى شديد على حرية الفكر ضغطهم كأنهم اعداء حرية الفكر وقد لا ارى في القول لي من سلامة فاسكت عنه وهو يقدح في صدري واعلم اني ان تجاهرت مزقوا اديمي بانياب التعصب والظفر وكم امة في غفلة عن مصيرها وقد عب سيل الحادثات بها يجري الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قد طغى يطفح الفرات وعبا
يملأ الانفس الجريئة رعبا ساعة ثم طبق الارض ماءاً فكأن الاتي قد جاء وثبا ان ذاك الذي حسبناه نهراً ضيقاً امسى اليوم كالبحر رحبا غمر الجانبين منه وانحجى يتسامى الى التلاع فاربى اغرق الزرع والمساكن والشاء مطافيل والبساتين غلبا كذبتنا الحياة في كل شيء ولعل الآمال اكثر كذبا الزهاوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
للقلبِ أعذارهُ في أن يكونَ هنا
وفي العيون ِسؤالٌ يطردُ الوسنا وللدروبِ خطاً نَمشي لنقطعها وتكنسُ الريح ُأحلاماً لنا ومنى أعمارنُا بُعثرتْ في اللامكان سدىً هذا لأنا مشيناها هُناك عنا أحلامَنا شتتها الريحُ من زمن ٍ وباتَ أكثرها للدربِ مُرتَهنا منىً أردنا وما حقتْ إرادتنا يموت بعض وبعض يستريحُ بنا أسماؤَنا قد حملناها لنرسُمها حتى استفقنا على الاحداثِ ترسمنا كنا حلمنا بأوطان ٍتلملمنا فكيفَ أصبحتْ الأوطان تقتلنا خمسون عاماً وهذا الليل يصحبني حتى كأن الذي ما فيه فيّ أنا لاذكريات هنا حتى أعودَ لها قد حطمَ الموتُ حتى الذكريات هنا يا أيها الليل دعْ لي كوة لأرى ففي الفؤاد مقيم لا يزال سنا كريم السراي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا قـدسُ رُدّي أجـيـبي صوتَ من نـَزفـَا
ومـن يـئـنّ عـلى شكـوى هـواكِ غـَفـَا فـأنــت ِ فـــيـــنــا دمٌ يــجـــــري وأوردة ٌ وقـِـبـلة ٌ كـلـَّمـا اشـتـاقَ الـفــؤادُ هـَفـَــا حـبـيـبـة عَـبَـقُ الـتـاريـخ ِ يـنـسـجـُهـَا للـحـبّ ســجــّادة ً صـلـّى بـهـا كـَـلِـفـَـا مـحـمــدٌ هـَا هـُنـَا حــط َّ الـــبـــراقُ بــه ِ أســرى به اللهُ ليلاً عـندَها وَقـَفـَـــا صــلـّـى بـكــلِّ نــبــيٍّ ثـُــمَّ غــــادرَهـَـــا صوبَ السـمـاء ِ يجوبُ الفـلكَ والسُقـُفـَا وراحَ يجـني قـطـوف َ الـنـور ِ منبهـراً إذ قـاب َ قـوسين ِ أو أدنى بـهـا دَلـَـفـَـا ضـاقـتْ بنا يا رسـولَ الله ِ ما اتسَعَـتْ دنيا فـمـسـراكَ عـار ٍ يـرتـدي الـشَـظـَفـَا القـدسُ مـذبــوحــة ٌ تـعــتــادُ آسِـرَِهـَا تـُعـاقـــرُ الحـــزنَ حـتـّى أدْمـَنـَتْ دَنـَفـَـا الأهـلُ فـيها يلوكُ الـقـهـرُ لحـظـَتـَهُـمْ ودمـعُـهُـمْ يــرسـمُ الـبـلـوى إذا ذرِفـَـا شــادَ الـيـهـودُ على أحــزانـِهــا وطــنــاً للحـقـدِ واسـتـعــبـدوا أهـدابـَهـا صَـلـَفـَا جاءتـْكِ يا قـدسُ من شـتى الدنـا زمــرٌ مـلـعــونـة ٌ تحـمـلُ الأوهــامَ والـخــرَفـَـا عاشـوا السـنـيـنَ بـحــاراتٍ مـغــلـّـقــةٍ يجـنـونَ فيهـا الربا والسحــتَ والجـِيـَفـَا جاؤوا لذبحـِكِ يا مسـرى الرسول ِ ولم يَـزَلْ مـســيحـُك ِ يَروي ظـُلمَ ما اقـتـُرفـَا أدمـتْ معـاولـُهـُـمْ أرضَ السـجـودِ ومـا كـفـُّوا النجاسة َ حتى دنـَّسُـوا الـصـُحـُفـَا حـاكـوا الأســاطــيــرَ والأحـلامَ ظـنـُّهـُمُ بـأنـَّهــا كــذبــاً تــبــنـي لــهــمْ شَـــرَفـَــا ويـبـحـثـونَ بقـلـب ِ الأرض ِ عـَنْ أثـَـر ٍ صاغوا لـَهُ قـصصاً شتـّى ومـا انكـَشَـفـَا يسـتـنـطـقـونَ ثـراهـا عَـنْ خـُرافــتـِهـِمْ فـلـمْ يـكـنْ بـالـذي يـبـغـونَ مُـعْــتـَـرفـَـا لـم تـعـلـن ِ الأرضُ إلاّ مـا يـُؤرّقـُهـُمْ فحـيـثـُما نقـّبـوا لاكـوا الأسـى أسَفـَــا الـظـلـمُ عـمّ الدنـا فالكونُ مـنـقــسـمٌ فـبعـضُـهـم لاذ َ خلفَ الصمـتِ مُعـتـكِـفـَا وبـعــضُـهـم راحَ يـدعــو أنـَّنـا خـَطـَرٌ مـنـافــقٌ آثــرَ التـزيــيــفَ وانحـرَفـَــا وبـعــضـُـهـم يخـلـط ُ الأوراقَ مـدّعــيـاً بأنـَّـنـَـا نـصـنـعُ الإرهـــابَ مُـحـْـتـَـرَفـَــا هل نحنُ من يصنعُ الإرهابَ إن صرخـتْ جـراحـُنـا تـلـعــنُ الإجـرامَ والجَـنـَفـَا..؟ هـُمْ يـصــنـعــونَ لـنـا مــوتــاً بـأقــبــيــة ٍ ويـحـرمـونَ الـضـحـايـا أن تـقـولَ كـَفـَى محمد نصيف |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دمعةٌ أخرى ، وهل جفّت دموعي
مذ سكنت القلب محتلّاً ضلوعي دمعةٌ أخرى ، وهل تخفي عيوني دمعة الأشواق يا سرّ الولوعِ دمعةٌ أخرى ، ولو جربت مثلي تذرف الأحداقَ من قبل الدّموعِ لم تسلني كلّما كفكفتُ عيني دمعةً أخرى بمحراب الخشوعِ دمعةً أخرى، لتلقاني أكفٌّ أطعمت من لقمة الحرمان جوعي يا أنا في الشّوق لو تغني دموعي كنت أجريها سيولاً في ربوعي يا ربيع العمر إنّي في اشْتياقٍ مدمنٌ لقياكَ يا سحر السطوعِ كم تهجّت لحظة اللقيا عيوني في مرايا الشّوق يا وعد الرجوعِ واستفاقت يا سراب الحلم ليلاً حارماً فجري تباشير الطّلوعِ موغلاً في أحلامي شغوفاً باغتيال الدّفء في حضن الهجوعِ واستحال البشر حزناً سرمديّاً وانطفت في ظلمة الدّنيا شموعي دمعةٌ أخرى وأقضي العمر فرداً تائهاً تغشاهُ أحزانُ الجموعِ مستلذاً بانحناءاتي شغوفاً بانكساراتي محبّاً للخضوعِ ليس عن ضعفٍ ولكن يا حبيبي لذّة الإحساس في طول الركوعِ دمعةٌ أخرى ، وهل في الأرض صبٌّ مغرمٌ- يا خلُّ- ذو قلبٍ قنوعِ جبر البعداني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مضى ربيعك والأيام مترعة ٌ
بالحرّ والبرد .. فقر ِ الحال والترفِ والليل يعبث بالذكرى ويكتبني نوحَ الزمان كثيرَ الهمّ والشغفِ في حبّ ليلى تعيش الروح متعبة ً تمضي الفصول وفصلي غير مختلفِ وحدي الخريف ونخلي صامتٌ أبداً لــِــمَنْ تــُلوِّحُ بعد الآن .. يا سعفي ليلى .. تعالي فأحلامي غدت مِزَقاً على ثرى العمر تحدوني بلا هدفِ فمذ رحلت رحيق العين مشتاقٌ لأن يبوح بسرّ الآه والكلف لأن يضمّكِ يادنيا الهوى فرحاً كالطفل يبحث عن ملقاك في الصدفِ ليلى .. أجيبي يكاد الصمت يقتلني هيا أميطي لثام البوح واعترفي قالت وأدمُعُ عينيها جرت حمماً عذراً .. مللت حكايا العشق والشغفِ فجادت الروح والنيران أضلعها ياقلب لملم بقايا الحب وانصرفِ علّ البقايا إذا ما اشتقتُ تسعفني وليكتب الحب مأساةً لمحترفِ كم عاش ليلى مدى الأيام يعشقها فقابلته بقتل الحب وا أسفي أحمد الحمود |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أسرج لظى الكلمات في لجج المدى
واضرب حصاتك فيك كي يتوقدا وانسج خيوط رؤاك بين أصابع المعنى ورتّق من قصائدك الندى خبىء غيابك فيك واصنع من لظى المسرى لقلبك في المجرّة مرصدا وأدرْ جناح الريح كي يهمي السَنا كسرا فيغدو الأفق أبيض أجردا أسرج دموعك واجترح من حزنها المغنى وسافر قبل صوتك منشدا دُرْ دورة الأفلاك حولك وافتح الباب الذي من خلف ظهرك أوصدا فزّزْ جفون الشعر من غفواتها ولتتركنَ بها المحاجر سهّدا ليظل شانئُك الذي أنهكت كا هله بمحنته كسيحا أرمدا أطلق نهارك في أتون الّليل ولـيغدو الظلام بمقلتيك زمرّدا فالشعر يرشف من أصابعك الرَحيق وتصطفي الأزهار نبعك موردا من علَم الطَيف المسافر فيك أن يغدو بغابات البنفسج هدْهدا من علَم الأنهارحين تراك أن تغدو فضاءً يفتديك تودّدا والصُبح إذْ يلقاك من أوحى له أن يلتظي لهفا وأن يتنهَدا سرب من الملكات جئن إليك من بحر القصيدة يلتقينك حشَدا يطلقْن من ضحكاتهنَ حمائما بيضا فينفرط الهديل منضَدا عادل الشرقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا مالك الروح هذا الحرف يسعدُني
فهـل لديـك سـوى الذكـرى تداوينـي تركتنـي فــي ديــار الـغـرب ميـتـةً أسعى إلى الماء كي أروي سناديني إن الدمـوعَ مع العينـيـن تسألـنـي والصبر عندي جبـال ليـس تكفينـي يا منية الروح يـا قلبـي ويـا وطنـي فحبـك اليـوم يجـري فـي شراييـنـي أُسارعُ السيرَ خلف الريح راكضـةً فـهــل أنـــادي علـيـهـا أم تنـاديـنـي علـى رمـال بحـار الشـوق قافيـتـي والموج يعزفُ بعضاً مـن تلاحينـي أعــدْ لعيـنـي رقــاداً لــمْ يـمـرَّ بـهـا لـعـلَّ يـومـاً سيـأتـي فـيـه تحيـيـنـي أشبـاح بُعـديَ كـم راحــت تعذبـنـي و الشوق عنـدَ ظـلام الليـل يكوينـي شوقـي إلـى بلـدي كالنـار يحرقـنـي وفي الليالي حنين الحرف يشجينـي وكـل عـرق مـن الإهمـال يؤلمـنـي والجسم من ألمي قـد بـات يضنينـي ففي دياري طيـوف الشـوق تأكلنـي ودعـوةٌ مـن فؤاد الحر تكفيـنـي نـهـايـة الـعــام نـيــرانٌ ومـحـرقــة فيـا بدايـات عامـي هــل ستُطفيـنـي أقـول للـروح هـل تـأتـي فتفرحـنـي مـن نهـر دجـلـة قـطـراتٌ سترويـنـي يـا مالـك الكـون إنـي جئـت داعـيـةً هــذا الـعـذابُ إذا مـــا دام ينهـيـنـي وحـقـق الحـلـم إنَّ الـوجــد أرّقـنــي ومـن عذابـات بُعـدي أنـت تشفينـي وفـي ديـاري هنـاك الـيـوم تنزلـنـي ومن دياري التـي احتُلُّـتْ ستدنينـي لا الطائفيـةُ لا المحـتـلُّ فــي بـلـدي ومن عـذاب النـوى يـارب تنجينـي عواطف عبد اللطيف |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عجبت لقلبي كيف لا يتفطر
دهته جنود الحزن والله اكبر فقدت احبائي الذين ألفتهم وامسيت وحدي حائرا اتفكر اراعي نجوم الليل في الروم والنوى يصارع لي قلبا يغيب ويحضر غدا هدفا للنائبات تنوشه باسمهها فالنبل كالسحب يمطر ولله مني مقلة طبعها البكا ودمع لما قد ناب قلبيَ أحمر إذا رامت الاحزان غيري بطارق عذيرك منها بي لدى السير تعثر وهل بعد فقد الناصرين مصيبة وان هو لا خلق سوى الله ينصر اكابد احزانا اذن لو تجسمت جبال شرودا دونها وهي اكبر وعصر اذا لامست اذيال طوره ترى منه امواه العجائب تقطر تقدم فيه من بني اللؤم امة خسيسة اصل عيبها ليس ينكر تدلت لاوشاج الزنوج عروقها واخرى لعمري من بني الزنج احقر تباع وتشرى والولاء زمامها وسادت وان الدهر حينا يغبر لان عرف الدهر اللئام فانهم معرفهم عند الكرام منكر انفسي اطرحي لوم الزمان واهله ففاجرهم والبر يقلى ويعذر تريدين من شين الخصال محامدا وهل هو يبدي غير ما هو يضمر خذي الصبر درعا والتوكل حارسا وخل صنوف الزور بالزور تجأر وحسبك جبار السموات كافيا معينا وما المرئي لا المقدر وكم غلب الايام يا نفس صابر ولم ير صدع الخطب من هو يصبر ولله جل الله في الصبر آية لطائفها تملى وتتلى وتذكر ويا رب آلام من الدهر ازعجت فؤادي فاضحت ضمنه النار تسعر صبرت لها صبر الكرام بهمة سمت عن ذراها هامة البدر تقصر وعن جلد اضحكت سني وعنوة على القلب أوقات الاحبة تخطر فلا جلدي مهما صبرت بنافع ولا لهفتي في طي سري تضمر أليلاي كم من ليلة طال ليلها ينام الخلي البال فيها واسهر وتنسى الليالي رونقي باحبتي واجلس لا انسى ولا اتذكر اقاتل حيرانا طلائع فكرتي ومثلي وايم الله من يتحير وهل خاطري يصفو وقلبي يرعوي ولي لوعة عن طور يعقوب تسفر ولي بعد من بعد الاحباء وارد قريب بمحو الرأي والعزم يصدر يسامرني بالماضيات التي جرت ومنه لقلبي ماضيات تحدر فانظم شعرا كله الدر مثلما لئاليءُ دمعي فوق خدي تنثر واروي اسانيد المحبة طاهرا وخلفي كلاب الحقد بالسوء تجهر مضى قبل حزب الخيرين وبعدهم ارى الناس اخياراً ولا اتخير ولست اذم الناس طرا وانما قليل على النعماء من هو يشكر واحسن ما يلفى من النعم امروءٌ مع الامن والايمان خل مطهر مضت وانقضت واحسرتي حفل الوفا فلا الماء سيال ولا الربع مزهر على الظن قد يجفو الصديق واين من اذا اذنب الاخوان يعفو ويغفر وكم قاطع حبل الوداد لدرهم وراض له والعزم ادنى واصغر خليلي كم ليل شققت ظلامه بعزم وامواه المنية تهدر ومزقت غلغال الغياهب ثابتاً ولي همة عن ذي المجرة تكبر وما خنت والله الصديق ولم امل اذا لم يمل عنى الخلل ويغدر ويا رب خداع دهاني بزعمه ولي ناظر يطويه علما وينشر واوهمته اني انخدت ليرتوي بسيبي ولا يلفى الصغار فيحقر وتؤثر نفسي برها عن خصاصة ومثلي لعمر المجد من هو يؤثر تروم كفافا همتي كل همها غدا ولقاء الله يامي يذكر مررت على الخمسين امضيت نصفها غريبا ولي شأن من الفجر انور فغار لمجدي حاسدوه واكثروا عنادا وزورا والحواسد تكثر وقد افرطوا جهلا بذمي واسرفوا بسبي ومذموم الخصائل يفجر فأعرضت عنهم لا لفقد عزيمة وعزم ولكن المهيمن اغير وما جهل الاخيار زهر مناقبي ولي شرف في جبهة الفجر يزهر بآل الرفاعي الحسيني مظهري مضيء ومن شمس الظهيرة اظهر وبين صدور الشم من آل فاطم علي طراز من سنا المجد اخضر لئن بت محجوبا وفزت سفاسف فحينا جمال الشمس بالعتم يستر ولست بالي انصف الدهر او جفا فكل ابن انثى قد يموت ويقبر وكل له رغم المحرف صبغة حقيقتها الخلصاء لا تتغير نعم جمع الاغيار مالا وليس لي من المال ما يكفي لصاع فيحكر ونامت لهم عين الزمان فشقشقوا غرورا وعين الله بالعدل تنظر ستأخذهم من جانب الغيب صيحة لها يضحك الامهال والسر يظهر وما ضرني اني من المال فارغ ولي من جناب الله عز ومظهر فهل كان عيسى نفحة الروح تاجرا ويحيى وموسى والحبيب الموقر مضى الانبياء الزهر والفقر درعهم ومظهرهم ما زال يسمو ويكبر اجل ولمثلى بالنيين اسوة فخل فلانا بيت قارون يعمر لعمر المعالي ذا الليالي رقيبة ونكبر بالسر الخفي وتصغر تمر بكر وهي في نول نسجها تقدم في ادوارها وتؤخر ولا بد من طي لنشر اتت به ومن ذا الذي ياعز لا يتغير دعيني من الاحلام والزعم فالذي يرى المجد عن اسبابه ليس يفتر ينازعني المجد الصميم سواقط مع الغرض الادنى تقل ونكثر دعيون لا ام حصان ولا اب وللفلس منهم يسجد المنكبر ثقيل اذ الاقي الكرام بمحفل خفيف اذا ما قام كالقرد يسكر وقائلة لي خل همك واسترح فكم ليلة عنها الخوارق تصدر فقلت نعم لله في كل لمحة لطائف لا تحصى ولا هي تحصر فيكفرها المفتون والحق ظاهر ويشكرها العبد المنيب فينصر الصيادي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وتغيبُ عني ثُمَ تزعُم أنني
أنسى هواك ولستُ أُدرك ماجرى أما الفؤاد ففٓيك يحيا دائما واللهِ ما كذب الشعورُ ولا افترى لوكنتَ أبصرتَ الفؤاد وشوقٓه ماذاق جفنكَ هانئا طعم الكرى ياغائبا ملأ الحياة بطيفه أنتَ الوجود بكل عيني والورى محمد الشيعاني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
غابوا وزادوا في الغيابِ سنينَا
غابوا ليزدادَ الحنينُ حنينَا غابوا وما علموا بأن غيابهمْ سلبَ السعادة واستحال أنينَا هذي عيوني قد بكت لفراقهمْ دمعاً مذيباً للجفون سخينَا أواهُ لو عادوا لقالوا ليتنا لمْ نتركِ الصبَّ الكسير حزينَا عبدالله الخربوش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
للَّه خطب جلل من عظمه
قلوبنا باتت على جمر الغضا ونكبة عم الأنام حزنها إذ خص فيها آل بيت المرتضى ويا له فرط جوىً أثر في العين قذىً وفي الفؤاد مرضا كم ذا يعاني في الزمان نوباً وكم نقاسي للخطوب مضضا كيف القرار لامرء مقتله امسى لأسهم الرزايا غرضا أنى لعين قد تغشاها القذى إذ غاب عنها نورها إن تغمضا وكيف بالصبر لمن غودر من تراكم الهم عليه حرضا أينقضي الوجد لمولىً رزؤه كذكره الجميل ما له انقضا ندب له أمسى مباح النوم مح ظوراً ومكروه الأسى مفترضا كلم سيف همه أكبادنا إذ هو سيف للخطوب منتضى أجرى عقيق دمع عيني ذكره لا ذكر جيران العقيق فالغضا للَه كم أوهن عظماً كربه وكم قوىً هد وظهراً انقضا صوح روض الأنس بعده وقد كان بفيض جوده مروضا واغبرت الغبراء والخضراء إذا قضى وضاق بعده رحب الفضا لا فض فوك لائمي إذ كنت لي على البكاء والأسى محرضا افتراك مذهلي عن ود من قد كان أرعى من لودي محضا من كان عن ذنب الصديق مغضياً وعن أساءة الخليل مغمضا ما خفر الإل على علاته يوماً ولا ذمة عهد نقضا لم أنس أياماً زهت بقربه ومحفلاً بأنسه قد أروضا أيام كنا معه في غبطةٍ ودعةٍ وصفو عيشٍ خفضا زال وزال الظل حتى خلتها حلماً مضى ولمح برق أو مضا لا قر عيش قر بعدها ولا قرت عيون طمعت أن تغمضا أعزز به من راحل لم يرتحل عنا وإن قوض فيمن قوضا قضى حميد الذكر مرتضى كما قضى كذاك عمره الذي انقضى قد كان في اللَه تعالى فانياً وعن جميع ما سواه معرضا وصابراً على البلاء شاكراً مسلماً لأمره مفوضا لولا بنوه الخازنوا علومه لقرض العلم غداة قرضا ما مات مولىً ناب عن معشر قد خلفوه بجميل إذا مضى وهل يموت من ولي عهده من بالعلوم يافعاً قد نهضا مهدي أهل الحق والقائم بالد دين الذي له المهيمن ارتضى ومن له مهابةق يغضى لها لم يعطها الليث الذي قد غيضا وعزمة ثاقبة يكاد لايجري بغير ما جرت به القضا أمضى من السيف ولو أعيرها السيف لما احتيج إلى أن ينتضى وحدس فهم كم به أوضح من دقايق العلوم ما قد غمضا وعصمة يوشك أن تقضي له بأنه مهدي آل المرتضى يا أيها المهدي يا بقية الصفوة يا سلوة من منهم مضى عليك بالصبر الجميل أنني أخشى عليك أن تكون حرضا تعز في اللَه فإن فيه عم ما فات أو ما سيفوت عوضا لا تبتئس بموته الذي قضى اللَه فخير خلق اللَه قبله قضى واعلم يقيناً أنه لم يرتحل عن رحله كرهاً ولكن عن رضا إذ كانت الدنيا على نضرتها أكره شيء عنده وأبغضا رأى لدى السياق ما أعده اللَه له فسار يسعى موفضا وحين حط بالحسين رحله نال به شفاعةً لن تدحضا وأعطي الفردوس منأى عن لظى تأريخه نال النعيم المرتضى وحيث لم يلق عذاباً أرخوا جاور مولانا الحسين المرتضى وحيث لم يلق أثاماً أرخوا قل لك عند اللَه مأوى مرتضى الوجد وافى والمسرة انتأت إذ قال من أرخ مات المرتضى فليغتبط وليهنه أن قد أتى تأريخه حاز من اللَه الرضا العطار |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لهفي على بدر علا
تحت التراب قد أفل وبحر علم كل حبرٍ عل منه ونهل من قد حباه اللَه علماً زانه حسن عمل قد هد أركان التقى والدين رزؤه جلل وحين حل الترب وهو والسيد السامي المحل أرخت عام موته في بيت شعر قد كمل عز على الإسلام موت الصادق المولى الأجل العطار |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
للَّه أي حشاً يبوخ ضرامها
أم أي قلبٍ عنهم يوماً سلا أتقر منا العين كلا بعد من قد كان قرة عين أحمد في الملا أم أينا من بعد مهجة قلبه لم يصم مهجة قلبه كرب البلا أم أي وردٍ بعده يهنا وقد منع الورود وكان غيثاً مسبلا أم كيف نهج بعد من لم يهجعوا من ليلهم إلا القليل تململا أم كيف نبخل بالدموع لفقد من غمروا بجودهم الأنام تطولا العطار |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وأقسم لولا من بسرهما سما
لما سمكوا سمكاً ولا أصلوا أصلا فيا عمر اللَه المهيمن عمر من بناه واعلى قدره بالذي أعلا بناه فسواه فأتقن صنعه بأحسن إبداع به بهر العقلا ففات الطباق السبع فخراً وكيف لا وأنجمه ليل الضلال بها تجلى فقلت وقد تم البناء مؤرخاً سماء علاً فاقت على الفلك الأعلى العطار |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ليهن المرتضى إن نال أعلى
مقام لم ينله الفرقدان أناخ من الجنان غداة ألقى عصاه فيه في أعلى مكان وعند النزع شاهد ما أعد الإله له مشاهدة العيان وبشر بالجنان فقلت أرخ لقد أوتيت سؤلك بالجنان العطار |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن فخر الأماثل المرتضى من
عترة المرتضى الرضي الخيما قد ثوى في حمى الحسين العزيز ال جار فاستوجب النعيم المقيما دفنوه مضاجعاً شهداء الطف أكرم بذاك مأوى كريما وغداة اغتدى مع الشهداء الغر أرخت فاز فوزاً عظيما العطار |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا مَنْ سَقانِي كأسَ حُبِّه هَا أنا
ما بينَ وجْدي واشتِياقي والعَنا ذُقتُ الهَنَا حينَ التقيْنا لحظةً ومُذ افترقنَا لا سُرورَ ولا هَنا ماذا جَرى أيْنَ الوِصالُ وأيْنَ ما قدْ قِيل فِي يَومِ التَّلاقِي بَيننا فالبعدُ يَجرحُ كلَّ قلبٍ عَاشقٍ جرْحاً كحَدِّ السَّيف أو حَدِّ القنَا ...... |
| الساعة الآن 12:16 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية