|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خَلِيليَّ ما انْفَكَّ الأَسَى مُنذُبينهِم
حَبِيبي حتَّى حَلَّ بالقَلْبِ فاخْتَطَّا أُرِيدُ دُنُوّاً من خَلِيلي وقد نأَى وأَهْوَى اقْتراباً مِن مَزارٍ وقد شَطَّا وإِنِّي لَتَعْرُونِي الهُمُوم لذِكْرِكُم هُدُوّاً فلا أَسطِيعُ قَبْضاً ولا بَسْطَا وإِنَّ هُبُوطَ الوادِيَيْنِ إِلى النَّقَا بحَيْثُ الْتَقَى الجَمْعَانِ واسْتَقْبَل السَّقْطَا لِمَسْرَحِ سِرْبٍ ما تَقَرَّى نِعَاجُهُ بَرِيراً ولا تَقْرُو جَآذِرُهُ خَمْطَا ومُرْتجِزٍ أَلْقَى بِذِي الأَثْلِ كَلْكَلاً وحَطَّ بجَرْعَاءِ الأَبَارِقِ ما حَطَّا سَعَى في قِيادِ الرِّيحِ يَسْمَحُ للصَّبا فأَلْقَتْ على غَيْرِ التِّلاعِ بِهِ مِرْطَا وما زالَ يُرْوِي التُّرْبَ حَتَّى كَسا الرُّبى دَرانِكَ والغِيطانَ مِن نَسْجِهِ بُسْطَا وعَنَّتْ له رِيحٌ تُسَاقِطُ قَطْرَهُ كما نَثَرَتْ حَسْنَاءُ مِن جيدهَا سِمْطَا ولَم أَرَ دُرّاً بَدَّدَتْهُ يَدُ الصَّبا سِواهُ فباتَ النَّوْرُ يَلْقُطُهُ لَقْطَا وبِتْنَا نُرَاعِي اللَّيْلَ لم يَطْوِ برْدَهُ ولَم يَجْرِ شَيْبُ الصُّبْحِ في فَرعِهِ وخْطَا تَراهُ كَمَلْكِ الزَّنْجِ في فَرْطِ كِبْرِهِ إِذا رامَ مَشْياً في تَبَخْتُرِهِ أَبْطَا مُطِلاً على الآفَاقِ والبَدْرُ تاجُهُ وقد عَلَّقَ الجَوْزاءَ في أُذْنِهِ قُرْطَا ابن هذيل القرطبي.. العصر الاندلسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولَيَ الشَيبُ بعد عزلِ الشّبابِ
كُل ما كانَ حُكمُهُ للغُرابِ فكأنّ الشَّبابَ عاهدَ شَيبي فَهوَ مُستخلَفٌ لهُ في التَّصابي ابن هذيل القرطبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَضـعنا عـلى جـمرِ الـفراقِ خدودَنا
فـعادت سـماءُ الـكِبر مـن ذُلنا أرضا وَقفنا وقوفَ الدَّمع من بَهتةِ النّوى فلم نستطع ركعاً ولم نستطع نَهضا ابن هذيل القرطبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خَـدَعوا فُـؤادي بِالوِصالِ وَعِندَما
شَبّوا الهَوى في أَضلُعي هَجَروني لَـم يَـرحَموني حـينَ حانَ فِراقُهُم مــا ضَـرَّهُـم لَــو أَنَّـهُـم رَحَـمـوني ابن سهل الأندلسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا تسأل الركبَ بعد الفجر هل آبُوا
الرَّكبُ عاد وما في الرَّكبِ أصحابُ تفرَّقوا في دروب الأرض وانْتَثَرُوا كأنَّه لم يَكُنْ عَهْدٌ وأحبابُ ما في العَناقيد من أشعارهم حببٌ والخمر من بعدهم في دنها صابُ يا طارق الباب رفقًا حين تَلْمَسه لو كان في الدار خِلٌّ صفَّقَ الباب بعضُ الدروب إلى الأوطان راجعةٌ وبعضُها في فضاء الله يَنْسَابُ غازي القصيبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا تسأل الدار عمّن كان يسكُنها
الباب يخبر أن القوم قد رحلوا ما أبلغ الصمت لما جئت أسأله صمتٌ يُعاتب من خانوه وارتحلوا يا طارق الباب رفقاً حين تطرُقه فإنه لم يعُد في الدار أصحاب تفرقوا في دُروب الأرض وانتثروا كأنه لم يكُن انسٌ وأحبابُ اِرحم يديك فما في الدار من أحد لا ترجَ رداً فأهل الود قد راحوا ولترحم الدار لا توقظ مواجعها للدورِ روح.. كما للناس أرواح ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولـمَّـا بَــدا لِــي أنَّـهـا لا تُـحِبُّني
وأنَّ هـواها لـيْسَ عنِّي بِمُنجَلِ تَـمَنَّيتُ أن تَـهوَى سِـوايَ لـعلَّها تَذوقُ صَباباتِ الهوَى فتَرِقَّ لِي الشعراء المجهولون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قَلِيلٌ مَنْ يَدُومُ عَلَى الْوِدَادِ
فَلا تَحْفِلْ بِقُرْبٍ أَوْ بِعَادِ إِذَا كَانَ التَّغَيُّرُ فِي اللَّيَالِي فَكَيْفَ يَدُومُ وُدٌّ فِي فُؤَادِ وَمَنْ لَكَ أَنْ تَرَى قَلْبَاً نَقِيَّاً وَلَمَّا يَخْلُ قَلْبٌ مِنْ سَوَادِ فَلا تَبْذُلْ هَوَاكَ إِلَى خَلِيلٍ تَظُنُّ بِهِ الْوَفَاءَ وَلا تُعَادِ وَكُنْ مُتَوَسِّطَاً فِي كُلِّ حَالٍ لِتَأْمَنَ مَا تَخَافُ مِنَ الْعِنَادِ مُدَارَاةُ الرِّجَالِ أَخَفُّ وَطْئاً عَلَى الإِنْسَانِ مِنْ حَرْبِ الْفَسادِ يَعِيشُ الْمَرءُ مَحْبُوباً إِذَا مَا نَحا في سَيْرِهِ قَصْدَ السَّدادِ وَمَا الدُّنْيَا سِوَى عَجْزٍ وحِرْصٍ هُما أَصْلُ الْخَلِيقَةِ فِي الْعِبَادِ فَلَوْلا الْعَجْزُ مَا كَانَ التَّصَافِي وَلَوْلا الْحِرْصُ ما كَانَ التَّعَادِي وَمَا عَقَدَ الرِّجَالُ الْوُدَّ إِلَّا لِنَفْعٍ أَوْ لِمَنْعٍ مِنْ تَعَادِي وَمَا كَانَ الْعِداءُ يَخِفُّ لَوْلا أَذَى السُّلْطَانِ أَوْ خَوْفُ المَعَادِ فَيَا بْنَ أَبِي وَلَسْتَ بِهِ وَلَكِنْ كِلانَا زَرْعُ أَرضٍ لِلْحصَادِ تَأَمَّلْ هَلْ تَرَى أَثَرَاً فَإِنِّي أَرَى الآثَارَ تَذْهَبُ كَالرَّمَادِ حَيَاةُ الْمَرْءِ في الدُّنْيَا خَيَالٌ وَعَاقِبَةُ الأُمُورِ إِلَى نَفَادِ فَطُوبَى لامْرِئٍ غَلَبَتْ هَوَاهُ بَصِيرَتُهُ فَبَاتَ عَلَى رَشَا محمود سامي البارودي دِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذَا افْتَقَرَ الْمَرْءُ اسْتَهَانَ بِفَضْلِهِ
ذَوُو قُرْبِهِ وَاسْتَهْجَنَتْهُ الأَبَاعِدُ فَإِنْ قَالَ حَقَّاً كَذَّبُوهُ وَإِنْ أَبى مُجَارَاتَهُمْ في الْغَيِّ قَالُوا مُعَانِدُ فَحُجَّتُهُ مَطْلُولَةٌ وَهْيَ حَقَّةٌ وَمَنْطِقُهُ مُسْتَكْرَهٌ وَهْوَ قَاصِدُ فَحَافِظ عَلَى مَا نِلْتَ بِالسَّعْيِ مِنْ غِنىً فَبِالْمَالِ لا بِالْفَضْلِ تَعْنُو الْمَقَاصِدُ محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَشَامِخٍ فِي ذُرَى شَمَّاءَ بَاذِخَةٍ
لا يَعْرِفُ الصِّدْقَ إِنْ وَالَى وَإِنْ عَادَى يَعُودُهُ النَّاسُ إِنْ مَرَّ النَّسِيمُ بِهِ وَلا يَعُودُ مِنَ الإِشْفَاقِ مَنْ عَادَا لا يَهْدَأُ الدَّهْرُ مِنْ ظُلْمٍ يُحَاوِلُهُ فَإِنْ قَضَى وَطَراً مِنْ غَدْرَةٍ عَادَا يَسْطُو بِهَذا وَيَرْمِي ذَاكَ عَنْ عُرُضٍ كَطَارِدٍ يَقْتَفِي صَيْدَيْنِ إِذْ عَادَى أَبَادَهُ الدَّهْرُ رَغْمَاً بَيْنَ أُسْرَتِهِ كَمَا أَبَادَ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَادَا فَاعْرِفْ إِلهَكَ وَاحْذَرْ أَنْ تَبِيتَ عَلَى وِزْرٍ وَلا تَتَّخِذْ ظُلْمَ الْوَرَى عَادَا محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يَا مَنْ إِلَيْهِ الْوُجُوهُ خَاشِعَةٌ
وَمَنْ عَلَيْهِ فِي الْكَوْنِ مُعْتَمَدِي مَدَدْتُ كَفِّي إِلَيْكَ مُبْتَهِلاً وَأَنْتَ حَسْبِي فَلا تَرُدَّ يَدِي محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَلِينَا وَسِرْبالُ الزَّمَانِ جَدِيدُ
وَهَلْ لامْرِئٍ في الْعَالَمِينَ خُلُودُ قَضَى آدَمٌ في الدَّهْرِ وَهْوَ أَبُو الْوَرَى وَكُلُّ الَّذِي مِنْ صُلْبِهِ سَيبِيدُ فَلا تَبْكِ مَيْتاً حَانَ يَوْمُ رَحِيلِهِ فَلِلْمَوْتِ مَا يَمْضِي الْفَتَى وَيَرُودُ وَلا تَلْتَمِسْ أَمْرَاً يَزِيدُكَ يَقْظَةً فَلَيْسَ لإِدْرَاكِ اليَقِينِ مَزِيدُ دَعِ الْفَلَكَ الدَوَّارَ يَجْرِي وَلا تَسَلْ أَفَوَّزَ كَهْلٌ أَمْ أَهَلَّ وَلِيدُ فَمَا هَذِهِ الدُّنْيَا وَإِنْ جَلَّ قَدْرُهَا سِوَى مُهْلَةٍ نَأْتِي لَهَا وَنَعُودُ تَبُوخُ بِهَا الأَنْفَاسُ وَهْيَ نَسَائِمٌ وَتَعْفُو بِهَا الأَبْدَانُ وَهْيَ صعِيدُ فَيَا ضَارِباً فِي الأَرْضِ يَرْتَادُ غَايَةً رُوَيْدَكَ إِنَّ الْفَوْزَ مِنْكَ بَعِيدُ محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دَعِ الذُّلَّ في الدُّنْيَا لِمَنْ خَافَ حَتْفَهُ
فَلَلْمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ عَلَى أَذَى ولا تَصْطَحِبْ إِلَّا امْرَأً إِنْ دَعَوْتَهُ لَدَى جَمَرَاتِ الْحَرْبِ لبَّاكَ وَاحْتَذَى يَسُرُّكَ عِنْدَ الأَمْنِ فَضْلاً وحِكْمَةً ويُرْضِيكَ يَوْمَ الرَّوْعِ نَبْلاً مُقَذَّذَا فَيَا حَبَّذَا الْخِلُّ الصَّفِيُّ وهَلْ أَرَى نَصِيباً مِنَ الدُّنْيَا إِذَا قُلْتُ حَبَّذَا لَعَمْرِي لَقَدْ نَادَيْتُ لَوْ أَنَّ سَامِعاً ونَوَّهْتُ بِالأَحْرَارِ لَوْ أَنَّ مُنْقِذَا وَطَوَّفْتُ بِالآفَاقِ حَتَّى كَأَنَّنِي أُحَاوِلُ مِنْ هذي الْبَسِيطَةِ مَنْفَذَا فَمَا وَقَعَتْ عَيْنِي عَلَى غَيْرِ أَحْمَقٍ غَوِيٍّ يَظُنُّ الْمَجْدَ في الرِّيِّ وَالْغِذَا إِذَا مَا رَأَيْتُ الشَّيءَ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ وَلَمْ أَسْتَطِعْ رَدَّاً طَرَفتُ عَلَى قَذَى فَحَتَّى مَتَى يَا دَهْرُ أَكْتُمُ لَوْعَةً تُكَلِّفُ قَلْبِي كُلْفَةَ الرِّيحِ بِالشَّذَا أَلَمْ يَأن لِلأَيَّامِ أَنْ تُبْصِرَ الْهُدَى فَتَخْفِضَ مَأْفُوناً وَتَرْفَعَ جهْبذَا إِذَا لَمْ يَكُنْ بِالدَّهْرِ خَبْلٌ لَمَا غَدَا يَسِيرُ بِنَا في ظُلْمَةِ الْجُورِ هَكَذَا محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَغَنَّى الْحَمَامُ وَنَمَّ الشَّذَا
وَلاحَ الصَّبَاحُ فَيَا حَبَّذَا وَمَا زَالَ يَرْضَعُ طِفْلُ النَّبَاتِ ثدِيَّ الْغَمَامَةِ حَتَّى اغْتَذَى فَقُمْ نَغْتَنِمْ صَفْوَ أَيَّامِنَا وَنَدْفَعُ بِالرَّاحِ عَنَّا الأَذَى فَمَا بَعْدَ عَصْرِ الصِّبَا لَذَّةٌ وَلا مِثْلُ صَفْوِ الْحُمَيَّا غِذَا تَذُودُ عَنِ الْقَلْبِ أَحْزَانَهُ وَتَنْفِي عَنِ الْعَيْنِ شَوْبَ الْقَذَى وَتَجْلُو الظَّلامَ بِلأْلائِهَا كَأَنَّ بِأَيْدِي السُّقَاةِ الْجُذَا إِذَا ما احْتَسَاهَا كَرِيمٌ هَدَى وَإِنْ عَبَّ فِيهَا لَئِيمٌ هَذَى فَدَعْ مَا تَوَلَّى وَخُذْ مَا أَتَى فَلَنْ يَصْلُحَ الْعَيْشُ إِلَّا كَذَا محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَلاهَيْتُ إِلَّا ما يُجِنُّ ضَمِيرُ
وَدَارَيْتُ إِلَّا مَا يَنِمُّ زَفِيرُ وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْمَرْءُ كِتْمَانَ أَمْرِهِ وَفِي الصَّدْرِ مِنْهُ بَارِحٌ وَسَعِيرُ فَيَا قَاتَلَ اللهُ الْهَوَى مَا أَشَدَّهُ عَلَى المَرْءِ إِذْ يَخْلُو بِهِ فَيُغِيرُ تَلِينُ إِلَيهِ النَّفْسُ وَهْيَ أَبِيَّةٌ وَيَجْزَعُ مِنْهُ الْقَلْبُ وَهْوَ صَبُورُ نَبَذْتُ لَهُ رُمْحِي وَأَغْمَدْتُ صَارِمِي وَنَهْنَهْتُ مُهْرِي والْمُرَادُ غَزِيرُ وَأَصْبَحْتُ مَفْلُولَ الْمَخَالِبِ بَعْدَمَا سَطَوْتُ وَلِي فِي الْخَافِقَيْنِ زَئِيرُ فَيَا لَسَرَاةِ الْقَومِ دَعْوَةُ عَائِذٍ أَمَا مِنْ سَمِيعٍ فِيكُمُ فَيُجِيرُ لَطَالَ عَلَيَّ اللَّيْلُ حَتى مَلِلْتُهُ وَعَهْدِي بِهِ فِي مَا عَلِمْتُ قَصِيرُ أَلا فَرَعَى اللهُ الصِّبَا مَا أَبَرَّهُ وَحَيَّا شَبَاباً مَرَّ وَهْوَ نَضِيرُ إِذِ الْعَيْشُ أَفْوَافٌ تَرِفُّ ظِلالُهُ عَلَيْنَا وَسَلْسَالُ الْوَفَاءِ نَمِيرُ محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِهَوَى الْكَوَاعِبِ ذِمَّةٌ لا تُخْفَرُ
وَأَخُو الْوَفَاءِ بِعَهْدِهِ لا يَغْدِرُ فَعَلامَ يَنْهَانِي الْعَذُولُ عَنِ الصِّبَا أَوَلَيْسَ أَنَّ هَوَى النُّفُوسِ مُقَدَّرُ قَدْ كَانَ لِي فِي بَعْضِ مَا صَنَعَ الْهَوَى عُذْرٌ وَلَكِنْ أَيْنَ مَنْ يَتَبَصَّرُ وَمِنَ الْبَلِيَّةِ غَافِلٌ عَمَّا جَنَتْ يَدُهُ عَلَيَّ وَلائِمٌ لا يَعْذِرُ لَمْ يَدْرِ مَنْ كَحَلَ الْكَرَى أَجْفَانَهُ مَاذَا يُكَابِدُ فِي الْهَوَى مَنْ يَسْهَرُ يَا غَافِلاً عَنِّي وَبَيْنَ جَوانِحِي لَهَبٌ يَكَادُ لَهُ الْحَشَا يَتَفَطَّرُ دَعْنِي أَبُثكَ بَعْضَ مَا أَنَا وَاجِدٌ وَاحْكُمْ بِمَا تَهْوَى فَأَنْتَ مُخَيَّرُ فَلَو اطَّلَعْتَ عَلَى تَبَارِيحِ الْجَوَى لَعَلِمْتَ أَيُّ دَمٍ بِحُبِّكَ يُهْدَرُ محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِهَوَى الْكَوَاعِبِ ذِمَّةٌ لا تُخْفَرُ
وَأَخُو الْوَفَاءِ بِعَهْدِهِ لا يَغْدِرُ فَعَلامَ يَنْهَانِي الْعَذُولُ عَنِ الصِّبَا أَوَلَيْسَ أَنَّ هَوَى النُّفُوسِ مُقَدَّرُ قَدْ كَانَ لِي فِي بَعْضِ مَا صَنَعَ الْهَوَى عُذْرٌ وَلَكِنْ أَيْنَ مَنْ يَتَبَصَّرُ وَمِنَ الْبَلِيَّةِ غَافِلٌ عَمَّا جَنَتْ يَدُهُ عَلَيَّ وَلائِمٌ لا يَعْذِرُ لَمْ يَدْرِ مَنْ كَحَلَ الْكَرَى أَجْفَانَهُ مَاذَا يُكَابِدُ فِي الْهَوَى مَنْ يَسْهَرُ يَا غَافِلاً عَنِّي وَبَيْنَ جَوانِحِي لَهَبٌ يَكَادُ لَهُ الْحَشَا يَتَفَطَّرُ دَعْنِي أَبُثكَ بَعْضَ مَا أَنَا وَاجِدٌ وَاحْكُمْ بِمَا تَهْوَى فَأَنْتَ مُخَيَّرُ فَلَو اطَّلَعْتَ عَلَى تَبَارِيحِ الْجَوَى لَعَلِمْتَ أَيُّ دَمٍ بِحُبِّكَ يُهْدَرُ محمود سامي البارودي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَقَد شَقيتُ شَقاءً لا اِنقِطاعَ لَهُ
إِن لَم أَفُز فَوزَةً تُنجي مِنَ النارِ وَالنارُ لَم يَنجُ مِن رَوعاتِها أَحَدٌ إِلّا المُنيبُ بِقَلبِ المُخلِصِ الشاري أَوِ الَّذي سَبَقَت مِن قَبلِ مَولِدِهِ لَهُ السَعادَةُ مِن خَلّاقِها الباري الطرماح |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَولا فَوارِسُ مَذحِجِ اِبنَةِ مَذحِجٍ
وَالأَزدِ زُعزِعَ وَاِستُبيحَ العَسكَرُ وَتَقَطَّعَت بِهِمُ البِلادُ وَلَم يَؤُب مِنهُم إِلى أَهلِ العِراقِ مُخَبِّرُ وَاِستَطلَقَت عُقَدُ الجَماعَةِ وَاِزدُري أَمرُ الخَليفَةِ وَاِستُحِلَّ المُنكَرُ قَومٌ هُمُ قَتَلوا قُتَيبَةَ عَنوَةً وَالخَيلُ جانِحَةٌ عَلَيها العِثيَرُ بِالمَرجِ مَرجِ الصينِ حَيثُ تَبَيَّنَت مُضَرُ العِراقِ مَن الأَعَزُّ الأَكثَرُ إِذ حالَقَت جَزَعاً رَبيعَةَ كُلَّها فَتَفَرَّقَت مُضَرٌ وَمَن يَتَمَضَّرُ وَتَناقَلَت أَزدُ العِراقِ وَمَذحِجٌ لِلمَوتِ يَجمَعُها أَبوها الأَكبَرُ مِن مَذحجٍ وَالأَزدِ حينَ تَجمَّعَت لِلحَربِ زَمزَمَةٌ تَغِطُّ وَتَهدِرُ كَفَتِ الَّذينَ تَغَيَّبوا مِن قَومِهِم مَن كانَ يُعرَفُ مِنهُمُ أَو يُنكَرُ وَالأَزدُ تَعلَمُ أَنَّ تَحتَ لِوائِها مُلكاً قُراسِيَةً وَمَوتٌ أَحمَرُ وَالأَزدُ تَعلَمُ ما يقال ضُحى غَدٍ تَحتَ اللِواءِ فَتَستَحِدُّ وَتَصبِرُ قَحطانُ تَضرِبُ رَأسَ كُلِّ مُتَوَّجٍ وَعَلى بَصائِرِها وَإِذ لا تُبصِرُ في عِزِّنا اِنتَصَرَ النَبِيُّ مُحَمَّدٌ وَبِنا تَثَبَّتَ في دِمَشقَ المِنبَرُ الطرماح .. العصر الاموي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لقد زادني حبًّا لنفسيَ أنّني
بغيضٌ إلى كلّ امرىءٍ غيرِ طائلِ إذا ما رآني قطّعَ الطرفَ بينهُ وبينيَ فعلَ العارفِ المتجاهلِ ملأتُ عليه الأرضَ حتى كأنّها من الضيق في عينيه كفّةُ حابلِ وأنّي شقيٌّ باللّئامِ ولا ترى شقيًّا بهم إلّا كريمَ الشمائلِ الطرماح |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قال مالك بن دينار رحمه الله :
أتيت المقابر يوما لأنظر في الموت وأعتبر وأتفكر فيها وأنزجر فأنشدت أقول: أتيت المقابر ناديتها فأين المعظم والمفتخر وأين المدل بسلطانه وأين العزيز إذا ما قدر ؟؟؟ وأين الملبي إذا ما دعا وأين المزكي إذا حضر؟؟؟ فقال وإذا بصوت يجيبني : تفانوا جميعاً فلا مخبر وماتوا جميعاً وهذا الخبر تروح وتغدو بنات الثرى وتمحوا محاسن تلك الصدور لقد قلد القوم أعمالهم فأما نعيم وإما سقر وصاروا إلى ملك قادر عزيز مطاع إذا ما أمر فيا سائلي عن أناس مضوا أمالك فيمن مضى معتبر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذَا أَنْتَ لَمْ تَرْحَلْ بِزَادٍ مِنَ التُّقَى
وَلاقَيْتَ بَعْدَ الْمَوْتِ مَنْ قَدْ تَزَوَّدَا نَدِمْتَ عَلَى أَلاَّ تَكُونَ كَمِثْلِهِ وَأَنَّكَ لَمْ تَرْصُدْ كَمَا كَانَ أَرْصَدَا َََ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَزَوَّدْ مِنْ مَعَاشِكَ لِلْمَعَادِ
وَقُمْ للهِ وَاعْمَلْ خَيْرَ زَادِ وَلا تَجْمَعْ مِنَ الدُّنْيَا كَثِيرًا فَإِنَّ المَالَ يُجْمَعُ لِلنَّفَادِ أَتَرْضَى أَنْ تَكُونَ رَفِيقَ قَوْمٍ لَهُمْ زَادٌ وَأَنْتَ بِغَيْرِ زَادِ؟! |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَتَنْقُلُكَ المَنَايَا عَنْ دِيَارِكْ
وَيُبْدِلُكَ الرَّدَى دَارًا بِدَارِكْ وَتَتْرُكُ مَا عُنِيتَ بِهِ زَمَانًا ï؟¼ وَتُنْقَلُ مِنْ غِنَاكَ إِلَى افْتِقَارِكْ فَدُودُ القَبْرِ فِي عَيْنَيْكَ يَرْعَى وَتَرْعَى عَيْنَ غَيْرِكَ فِي دِيَارِكْ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
انْظُرْ إِلَيَّ بِعَقْلِكَ
أَنَا المُعَدُّ لِحَمْلِكَ أَنَا سَرِيرُ المَنَايَا كَمْ سَارَ مِثْلِي بِمِثْلِكَ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذَا الرِّجَالُ وَلَدَتْ أَوْلادَهَا
وَبَلِيَتْ مِنْ كِبَرٍ أَجْسَادُهَا وَجُعِلَتْ أَسْقَامُهَا تَعْتَادُهَا تِلْكَ زُرُوعٌ قَدْ دَنَا حَصَادُهَا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَوْ أَنَّا إذَا مِتْنَا تُرِكْنَا
لَكَانَ الْمَوْتُ رَاحَةَ كُلِّ حَيِّ وَلَكِنَّا إذَا مِتْنَا بُعِثْنَا وَنُسْأَلُ بَعْدَ ذَا عَنْ كُلِّ شَيِّ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَنْ كَانَ حِينَ تُصِيبُ الشَّمْسُ جَبْهَتَهُ
أَوِ الغُبَارُ يَخَافُ الشَّيْنَ وَالشَّعَثَا وَيَأْلَفُ الظِّلَّ كَيْ تَبْقَى بَشَاشَتُهُ فَسَوْفَ يَسْكُنُ يَوْمًا رَاغِمًا جَدَثَا فِي ظِلِّ مُقْفِرَةٍ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ يُطِيلُ تَحْتَ الثَّرَى فِي غُمَّةِ اللَّبَثَا تَجَهَّزِي بِجَهَازٍ تَبْلُغِينَ بِهِ يَا نَفْسُ قَبْلَ الرَّدَى لَمْ تُخْلَقِي عَبَثَا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلا خَيرَ في خَيرٍ تَرى الشَرَّ دونَهُ
وَلا قائِلٍ يَأتيكَ بَعدَ التَلَدُّدِ لَعَمرُكَ ما الأَيامُ إِلّا مُعارَةٌ فَما اِسطَعتَ مِن مَعروفِها فَتَزَوَّدِ طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وإذا بغى باغٍ عليك بجهله
فاقتلْه بالمعروف لا بالمنكرِ أحسِنْ إليه إذا أساء فأنتما من ذي الجزاء بمَسْمَع وبمنظرِ ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وكن في الطريقِ عفيفَ الخُطا
شريفَ السَّماعِ كريمَ النظر وخذْ لكَ زادينِ من سيرة ومن عملٍ صالحٍ يُدَّخَرْ وكن رجلًا إن أتوا بعده يقولون مرَّ وهذا الأثرْ أحمد شوقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
طَيبَةٌ طابَت وَهاتيكَ الجِهاتُ
شَمِلتَها بِالنَبِيِّ البَرَكاتُ فَاعِلاتُن فاعِلاتُن فاعِلاتُ رَمَلاً سارَت إِلَيها اليَعمُلاتُ يوسف النبهاني.. فلسطين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مراض ٌنحن ليس لنا طبيـب
ومهجورٌ ولـيس لنـا حبـيب وداء الـحـب لـيـس لـه دواء ولـو كان المـسيح له طبـيب سألت أحبتي ما كان ذنبي أجـابـوني وأحـشـائي تـذوب إذا كان المحب قـليل حظ ويرمي بالـسهام ولا يصيب وإن يرميه احساناًًً وفضلا فـمـا حــسـنـاتـه إلا ذنـــوب فـواعطشاً وهذا الماء جار ويا شوقاً ومن اهوى قريب وكم في الناس من حسن ولكن الذ العيـش ما تهوى القلـوب ألذ العيش كهكهة الغـواني ومـحـبوباً يعـانقـه حــبــــيب لم يا قلب توعـدني مرارا بأنـك عـن هـوى ليلى تـــتـوب أجاب ونحن في ارض حرام بـها لله أخـلــصـت الـــقـــلوب أتوب اليك يا رحمان مما جـنـيـت فـقـد تـكاثــرت الـذنوب و أما عن هوى ليلى وتركي زيارتــها فـــأني لا أتــــــــوب .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سلي بعدكِ الواشينَ هل ذاعَ لي سرُّ
وإن كانَ أضناني بتبريحهِ الهجرُ على أنني كاتمتُ صدري ما بهِ وفي كبدسي ما ليسَ يعلمهُ الصدرُ حفظتكِ لا أني ارجي من الهوى وفاءٌ ولكن ليسَ من شيمي الغدرُ إذا هجعتْ عيناكِ جافاني الكرى وباتتْ تناجيني الخواطرُ والفكرُ أقاتلتي ظلماً لي الصبرُ والرضا وإن كانَ قلبي ليسَ يحلو لي الصبرُ إذا كانَ ذنبي أنني لكِ عاشقٌ فمنكِ إليكِ العذرُ لو يشفعُ العذرُ لكِ النهيُ إلا عن هواكِ وللهوى بلحظكِ في ألبابنا النهيُ والأمرُ وقد ذقتُ من حلوِ الزمانِ ومرِّهِ فلا الحلو أنساني هواكِ ولا المرُّ ويا رحمَ اللهُ الليالي التي مضتْ ليالي كنا والزمانُ بنا نضرُ وكانَ حماماتُ اللواحظِ بيننا تروحُ وتعدو والقلوبُ لها وكرُ الا ربَّ ليلٍ أسفرتْ تحتَ جنحهِ فما شكَّ أهلُ الحيِّ أن طلعَ البدرُ وقالتْ عذيري منكَ أمسيتَ غادراً فقلتُ معاذَ اللهِ أن يغدرَ الحرُّ فقالتْ فما للفجرِ تشكو لهُ الهوى فقلتُ وهل ليلُ المحبِّ لهُ فجرُ فقالتْ نسيتَ العهدَ قلتُ وهل سوى غرامكَ خصمي يومَ يجمعنا الحشرُ فقامتْ على كبرٍ تقولُ قتلتهُ كأن لم تكنْ تدري أو عندها خبرُ ومثلي فتى الدنيا الذي إن مشوا بهِ إلى القبرِ يطوي مآثرهُ القبرُ الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أراكَ تنظرُ للغزلانِ شاردةً
ولا يردُ شبا عينيكَ عينانِ ما دمتَ تهوى حبيباً فالفؤادُ لهُ وليسَ ينزلُ في قلبٍ حبيبانِ الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نزعَ القلبُ بي فسرتُ رويداً
فإذا من أحبهُ في طريقي يتجنى كأنَّ قاضي الجنايا تِ نصيرٌ لقدهِ الممشوقِ ورآني بذلةِ العاشقِ الصبِّ فصدتهُ عزةُ المعشوقِ الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنتَ غرستَ الحبَّ في اضلعي
فكيفَ لا أسقيهِ من أدمعي لو شئتَ يا حلوَ اللمى لم تبتْ غلةَ هذا القلبِ لم تنقعِ ولم أبتْ ليلةَ جافيتني من مضجعٍ جافٍ إلى مضجعِ إذا دعاني السهدُ لبيتهُ وإن دعوتُ النومَ لم يسمعِ أسألُ ليليَ ما لهُ لم يغبْ وما لنجمِ الصبحِ لم يطلعِ وأحسبُ الطيرَ إذا رجعتْ حنتْ لمن أهوى فناحتْ الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَتَتْني عَنْكُمُ الأنباءُ تَتَرى
فإنْ صحَّتْ فقد عَظُمَ البلاءُ أَحَقّاً أنكم بِتْمُ جياعاً ولوْلاكمْ لما عُرِفَ السَّخاء وأَنّكُمُ حِيَالَ (القَبْرِ) صَرْعى أَنِيُنكمُ يَغَصُّ به الفَضاء تَفيضُ دموعُكم مِلْءَ المآقِي ... فَيُمْسِكها التَّصَوُّنُ والإباء فإِنْ نَاحَتْ صِغَارُكُمْ بَكَيْتُمْ ... لهَمْ من رحمةٍ وبَكى النِّساء. ولَوْ كُنْتُمْ(لموسى)أو(لعيسى) من الأتباع عَمَّكُمُ الرَّخاء وَأَمْسَيْتُمْ وَقَفْرُكُمُ ظِلاَلٌ وأشجارٌ وأزهارٌ وماء وكانَ لكم (بأمريكا) حُبُوسٌ وَوَافاكم من (الغَرْب) الحِبَاء ولكن ضِعْتُمُ ما بَيْنَ قومٍ أَشِحَّاء، وَإِنَّ الشُّحَّ داء خَبرْتُ المسلمين،فمَا نَدَاهُمْ سِوى الألفاظِ يَذْرُوها الهواء يَفوقون الحصى والرَّمْلُ عَدّاً وهُمْ - إِنْ نَابَتَ البلوى - غُثاَء. أَيَفْنَى جيِرَةُ الْحَرَمَيْن فقراً ونَحنُ بمصرَ يُفْنِينَا الثَّرَاء؟. وهم مِلْحُ الأنَام وآل (طَهَ) عليهم تحسُد الأرضَ السَّماء أجيِرانَ(الرسول)دَمي وَرُوحِي فِدَاؤُكُمُ، وإنْ قَلَّ الفِداَء !. شَجَانِي خَطْبكُمُ فبكىَ قَرِيِضي عليكم، والقريضُ له بُكاء. وَلَوْ حِيزَتْ لِيَ الدّنيا جَمِيعاً لُجَدْتُ بها وفي وجهي الحَياء. وكنْتُ كفيْتُكم جَدْوَى أُنادي إِذَا نُودُوا أَصَمَّهُمُ النِّداَء وكان لكم - وَلاَ مَنَّ عليكم ثوابُ الله - وَمَنٌ - والجَزَاء ولكنْ حَسْبُكم-والمالُ يَفْنَى دُعَائي، رَّبما نَفَعَ الدّعاء للشاعر المصري علي الجندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَتَتْني عَنْكُمُ الأنباءُ تَتَرى
فإنْ صحَّتْ فقد عَظُمَ البلاءُ أَحَقّاً أنكم بِتْمُ جياعاً ولوْلاكمْ لما عُرِفَ السَّخاء وأَنّكُمُ حِيَالَ (القَبْرِ) صَرْعى أَنِيُنكمُ يَغَصُّ به الفَضاء تَفيضُ دموعُكم مِلْءَ المآقِي ... فَيُمْسِكها التَّصَوُّنُ والإباء فإِنْ نَاحَتْ صِغَارُكُمْ بَكَيْتُمْ ... لهَمْ من رحمةٍ وبَكى النِّساء. ولَوْ كُنْتُمْ(لموسى)أو(لعيسى) من الأتباع عَمَّكُمُ الرَّخاء وَأَمْسَيْتُمْ وَقَفْرُكُمُ ظِلاَلٌ وأشجارٌ وأزهارٌ وماء وكانَ لكم (بأمريكا) حُبُوسٌ وَوَافاكم من (الغَرْب) الحِبَاء ولكن ضِعْتُمُ ما بَيْنَ قومٍ أَشِحَّاء، وَإِنَّ الشُّحَّ داء خَبرْتُ المسلمين،فمَا نَدَاهُمْ سِوى الألفاظِ يَذْرُوها الهواء يَفوقون الحصى والرَّمْلُ عَدّاً وهُمْ - إِنْ نَابَتَ البلوى - غُثاَء. أَيَفْنَى جيِرَةُ الْحَرَمَيْن فقراً ونَحنُ بمصرَ يُفْنِينَا الثَّرَاء؟. وهم مِلْحُ الأنَام وآل (طَهَ) عليهم تحسُد الأرضَ السَّماء أجيِرانَ(الرسول)دَمي وَرُوحِي فِدَاؤُكُمُ، وإنْ قَلَّ الفِداَء !. شَجَانِي خَطْبكُمُ فبكىَ قَرِيِضي عليكم، والقريضُ له بُكاء. وَلَوْ حِيزَتْ لِيَ الدّنيا جَمِيعاً لُجَدْتُ بها وفي وجهي الحَياء. وكنْتُ كفيْتُكم جَدْوَى أُنادي إِذَا نُودُوا أَصَمَّهُمُ النِّداَء وكان لكم - وَلاَ مَنَّ عليكم ثوابُ الله - وَمَنٌ - والجَزَاء ولكنْ حَسْبُكم-والمالُ يَفْنَى دُعَائي، رَّبما نَفَعَ الدّعاء للشاعر المصري علي الجندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وما أنا إلّا عاشقٌ كلُّ عاشقٍ
أعَقُّ خَلِيلَيهِ الصَّفِيَّينِ لائمُهْ وقد يَتَزَيّا بالهوى غيرُ أهلِهِ ويَستَصحِبُ الإنسانُ مَن لا يُلائمُهْ بَلِيتُ بلَى الأطلالِ إن لم أقِف بها وُقوفَ شَحيحٍ ضاعَ في التُّربِ خَاتمُهْ المتنبي |
| الساعة الآن 07:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية